資源簡介 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展教科書分析與教學(xué)建議一、重點和難點1.重點近代西方民族國家的形成過程。近代西方民族國家的形成是一個歷史過程,它與生產(chǎn)力的發(fā)展相吻合,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。民族國家的出現(xiàn)也意味著近代西方國家社會治理方式的進(jìn)步和國家之間關(guān)系的變化,從而推動了國際法的誕生。2.難點國際法的發(fā)展。既要分析國際法出現(xiàn)的歷史背景,也要理解國際法發(fā)展的不同階段的標(biāo)志及特點。二、內(nèi)容分析及教學(xué)建議1.本課立意介紹近代以來西方民族國家的形成和國際法的發(fā)展,指出它們的形成和發(fā)展是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的結(jié)果,也是國家治理的進(jìn)步。2.子目間邏輯關(guān)系本課包括三個子目,子目之間的邏輯關(guān)系是時序遞進(jìn)和因果關(guān)系。第一子目介紹了隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,教會權(quán)力讓位于世俗權(quán)力,個人對民族和國家的認(rèn)同逐漸超過對君主的效忠,民族國家形成。第二子目講述隨著民族國家的產(chǎn)生,國家成為國際關(guān)系的主體,協(xié)調(diào)主權(quán)國家之間關(guān)系的國際法形成了,并由此開始建立外交制度。第三子目分析了國際法在20世紀(jì)的發(fā)展歷程。3.內(nèi)容取舍的考慮本課內(nèi)容時間跨度長,從中古時期到當(dāng)代;地區(qū)范圍廣,包括西歐乃至世界。因此,課文只能選取一些最有代表性、能說明本課主題的關(guān)鍵內(nèi)容。關(guān)于西歐民族國家的形成,課文選取英國和法國為代表,對伊比利亞模式的西班牙和葡萄牙,以及統(tǒng)一戰(zhàn)爭模式的德國和意大利就不再提及。關(guān)于國際法的形成和發(fā)展,課文選取主要的關(guān)鍵點,即國際法理論的提出、歐洲國際關(guān)系的奠定,以及后來的幾個國際關(guān)系體系的主要特征,尤其注意分析國際法在不同時期對國際治理的影響。4.關(guān)鍵內(nèi)容表述的說明(1)第一子目“近代西方民族國家的產(chǎn)生”。學(xué)習(xí)本子目的一個關(guān)鍵是了解近代西方民族國家的內(nèi)涵。這是西方國家歷史發(fā)展過程中的一個顯著特點。在中古時期的西方國家,教會的權(quán)力很大,它與以王權(quán)為代表的世俗權(quán)力的斗爭貫穿了幾乎整個中古時期。同時,由于封君封臣制的存在和日耳曼傳統(tǒng)的影響,人們只知道有領(lǐng)主,而不知道有國家。領(lǐng)主也視自己的領(lǐng)地和領(lǐng)地上的民眾為私產(chǎn)。各封建領(lǐng)主統(tǒng)治的地區(qū)常常因婚姻關(guān)系、繼承關(guān)系或債務(wù)關(guān)系發(fā)生變化,西歐中古時期的很多戰(zhàn)爭都由此引發(fā)。從中古晚期到近代,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,西歐國家的王權(quán)興起,在與教權(quán)的斗爭中逐漸占據(jù)上風(fēng)。宗教改革使教皇的權(quán)威受到質(zhì)疑,提出了“教隨國定”的原則,進(jìn)一步削弱了教權(quán),加強了以王權(quán)為代表的世俗權(quán)力。與此同時,在各國內(nèi)部,中央集權(quán)在加強,封建割據(jù)勢力被逐漸削弱。1265年,英國議會召開;1302年,法國三級會議召開,標(biāo)志著等級君主制的出現(xiàn)。國王獲得行政權(quán)和軍事權(quán),議會獲得財稅審批權(quán)。雖然在此期間,由于歷史發(fā)展的差異,英國逐漸形成了王在法下的理念,而法國成為歐洲最典型的封建專制國家,但在中央和地方的關(guān)系上,它們是類似的,即加強中央集權(quán),國家的權(quán)力得到承認(rèn),這有利于國家整體意識的加強和國家觀念的形成。同時,隨著文藝復(fù)興、宗教改革的發(fā)展和啟蒙運動的出現(xiàn),人們對國家的認(rèn)識也在發(fā)生變化。一方面,從文藝復(fù)興開始,各地陸續(xù)有以拉丁文拼寫的當(dāng)?shù)卣Z言的文學(xué)作品問世,加強了人們對地域和民族的認(rèn)可;另一方面,自由、平等等觀念逐漸深入人心,人們對國家和民族的認(rèn)同逐步超過了對宗教和國王的忠誠。法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭期間,自由、平等等資產(chǎn)階級啟蒙思想得到傳播,促進(jìn)了歐洲民族意識的覺醒。各國通過規(guī)定國家節(jié)日和官方文字語言,確立國歌、國旗,進(jìn)一步鼓勵了人們的愛國熱情。這些因素都促進(jìn)了西方民族國家的形成。因此,近代西方民族國家的形成既有血緣因素,也是社會歷史發(fā)展的必然,是西方資本主義發(fā)展的結(jié)果。近代西方民族國家的形成和發(fā)展一方面凝聚了民眾,有利于民族獨立和社會治理,促進(jìn)了西方國家的發(fā)展和歷史的進(jìn)步;另一方面也為統(tǒng)治者綁架民眾的意志,走向民族沙文主義,加劇對外侵略和擴張準(zhǔn)備了條件。在本子目的教學(xué)過程中,建議教師幫助學(xué)生理解近代西方民族國家這一概念的內(nèi)涵。通過對教科書內(nèi)容的講述,教師要使學(xué)生認(rèn)識到近代西方民族國家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物,加強對學(xué)生唯物史觀的培養(yǎng)。(2)第二子目“國際法的形成與外交制度的建立”。國際法的出現(xiàn)是民族國家發(fā)展的結(jié)果。在民族國家發(fā)展進(jìn)程中,國家主權(quán)意識加強,國家之間的利益沖突加劇。同時,教權(quán)日益衰落,協(xié)調(diào)國家之間矛盾沖突的權(quán)威和法理依據(jù)都有所削弱。于是,各國的矛盾沖突不斷,使得歐洲局勢更加動蕩。1618年,德意志的新教各邦和天主教各邦因為教派之爭,各自結(jié)成同盟,爆發(fā)戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭的起因雖然是教派之爭,但其核心問題是領(lǐng)土、王位和霸權(quán),因此本質(zhì)上是國家利益的沖突,天主教大國法國就因其利益而站在新教同盟一方參戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭持續(xù)時間很長,涉及范圍廣,幾乎所有歐洲國家都卷入其中,給歐洲的社會經(jīng)濟(jì)造成了極大危害,使人民苦不堪言。在此期間,一些有識之士思考建立一種能夠制約各國利益沖突、跨越國界、各國都認(rèn)可的法律制度來處理新形勢下的國家關(guān)系,以盡量減少武力沖突。荷蘭人格勞秀斯是其中的杰出代表。他在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》一書中,對戰(zhàn)爭的分類、性質(zhì)、起因和行為進(jìn)行了分析,指出雖然戰(zhàn)爭狀態(tài)下各國的關(guān)系是無序的,但是,既然有利益主體,就有社會關(guān)系,提出了國際社會的概念。他認(rèn)為國際社會中的利益主體是國家,國家應(yīng)該享有主權(quán),各主權(quán)國家之間的關(guān)系也應(yīng)該適用于契約原則,因此主權(quán)國家之間必須制定國際法。國際法可以協(xié)調(diào)國家之間的關(guān)系,減少戰(zhàn)爭,同時,在戰(zhàn)爭中規(guī)范戰(zhàn)爭行為,可以降低戰(zhàn)爭的破壞和傷害。總之,他認(rèn)為主權(quán)國家之間應(yīng)該通過訂立契約來處理相互之間的關(guān)系,各國君主應(yīng)該根據(jù)契約原則接受約束,從而奠定了國際法的理論基礎(chǔ)。1648年,歷史上稱為“三十年戰(zhàn)爭”的歐洲大混戰(zhàn)結(jié)束,交戰(zhàn)雙方在威斯特伐利亞的兩個相鄰城市明斯特和奧斯納布呂克進(jìn)行談判。10月,雙方簽署了《奧斯納布呂克和約》和《明斯特和約》,統(tǒng)稱為《威斯特伐利亞和約》。和約承認(rèn)了新教同盟等戰(zhàn)勝一方實際占領(lǐng)的土地,如瑞典對波美拉尼亞等地和奧得河、易北河等河口地區(qū)的占領(lǐng),法國對阿爾薩斯和洛林等地的占領(lǐng);重申“教隨國定”原則;認(rèn)可德意志各邦在內(nèi)政和外交方面的自主權(quán),以及瑞士與荷蘭共和國的獨立。三十年戰(zhàn)爭后,神圣羅馬帝國進(jìn)一步分崩離析,德意志更加四分五裂。就歐洲而言,以往神圣羅馬帝國一國獨大的局面不復(fù)存在,一定程度上形成了均勢局面。就國際法而言,這次交戰(zhàn)雙方的談判是在沒有教會主導(dǎo)的前提下進(jìn)行的,確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨立原則,開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)議的方式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例。《威斯特伐利亞和約》確定了歐洲近代第一個國際關(guān)系體系-威斯特伐利亞體系。在這一體系下,國家主權(quán)和獨立是核心要素,各個國家通過簽訂條約確定國家之間的關(guān)系。根據(jù)社會契約原則,各締約國訂立了契約就必須遵守,同時有權(quán)對違約國進(jìn)行集體制裁。近代意義上的國際法出現(xiàn)了。這是國際關(guān)系發(fā)展的里程碑,也是國際治理的一個重要進(jìn)步。在民族國家發(fā)展和國際法形成的過程中,近代外交制度也出現(xiàn)了。一般認(rèn)為,外交是通過對話與談判來解決國家之間分歧,歷史悠久。在中國,早在先秦時期就有比較成熟的外交理念和外交實踐。在西方,《荷馬史詩》中記載了希臘與特洛伊之間談判與締約的經(jīng)過。在封建時代,各國也經(jīng)常派使臣到他國互通信息,了解情況。但是,作為近代主權(quán)國家之間的外交制度一般認(rèn)為起源于中古晚期和近代早期的意大利。當(dāng)時,意大利的佛羅倫薩等城市共和國,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,與歐洲很多城市或國家都有著密切的商業(yè)和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。同時,這些城市共和國之間互不信任,相互競爭,甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭。各國迫切需要密切了解其他國家的實力和意圖,維護(hù)自身的利益和安全,臨時派使臣出訪已經(jīng)不能滿足需要,于是開始建立專門的外交機構(gòu),并常駐于其他國家。15世紀(jì)中期,在意大利的這些城市共和國,出現(xiàn)了常駐外交使節(jié)。此后,在意大利各國,外交使團(tuán)成為比較穩(wěn)定的駐外機構(gòu)。這些國家都向羅馬教廷派駐大使,也與其他國家互派常駐使團(tuán)。常駐使節(jié)一方面收集所在國的情報,另一方面也發(fā)展與所在國的友誼。隨著民族國家的發(fā)展和國家主權(quán)意識的加強,“每一個得到承認(rèn)的獨立國家,都有權(quán)派遣外交人員駐在其他國家,以代表本國的利益,同時也應(yīng)該接受其他國家的外交人員”的觀念得到了廣泛認(rèn)可。于是,外交制度逐漸向西歐其他國家傳播。《威斯特伐利亞和約》簽訂后,外交制度進(jìn)一步發(fā)展,并對國際關(guān)系和國際法產(chǎn)生了積極影響。法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭促進(jìn)了啟蒙思想的傳播和歐洲民族主義的發(fā)展,同時也瓦解了威斯特伐利亞體系。1815年,歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約,在恢復(fù)歐洲舊秩序的同時,建立了以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系,即維也納體系。在維也納體系下,英、俄、奧、普、法五大國形成均勢,共同監(jiān)督各國執(zhí)行條約的情況,確立了大國協(xié)商解決歐洲事務(wù)的原則,開始了所謂的“歐洲協(xié)調(diào)時期”。國際法的執(zhí)行力度在一定程度上得到強化,建立在國際協(xié)商和國際條約基礎(chǔ)上的國際關(guān)系進(jìn)一步成熟和發(fā)展。由于涉及對殖民地的處理,維也納體系也影響亞洲、美洲和非洲等地,國際法的應(yīng)用范圍進(jìn)一步擴大。但是,維也納體系及其原則并沒有維持長久。1830年和1848年,歐洲很多地方爆發(fā)了轟轟烈烈的革命,嚴(yán)重沖擊了封建專制統(tǒng)治。同時,各國的矛盾沖突更加激化,動搖了五大國的均勢,克里米亞戰(zhàn)爭更使五大國中的俄國與英、法兩國走向戰(zhàn)爭。德國和意大利統(tǒng)一后,歐洲的版圖再次變化,各國的利益沖突使原有的國際關(guān)系體系無法維持,原來的國際治理模式已經(jīng)跟不上各國經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的變化,最終導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。在本子目的教學(xué)過程中,建議教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識國際法和外交制度是國際治理的重要手段。這是資本主義發(fā)展過程中,上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要方面,是民族國家發(fā)展后國家關(guān)系變化的重要表現(xiàn)。(3)第三子目“20世紀(jì)國際法的發(fā)展”。從《威斯特伐利亞和約》到《維也納和約》,各國簽訂了許多條約或協(xié)議,促進(jìn)了國際法的發(fā)展和國際關(guān)系的進(jìn)步。但是,最終決定國際法和國際關(guān)系的仍然是國家利益,弱肉強食一直影響著國際關(guān)系的發(fā)展和國際法的公平性。十月革命后的第二天,蘇俄就頒布了《和平法令》,要求立即實現(xiàn)沒有兼并(即不侵占別國領(lǐng)土,不強制歸并別的民族)沒有賠款的和平,并且認(rèn)為“各富強民族為了如何瓜分它們所侵占的弱小民族而繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭,是反人類的滔天罪行”。但是,當(dāng)時主導(dǎo)國際關(guān)系的是資本主義大國。第一次世界大戰(zhàn)后建立的凡爾賽一華盛頓體系充分反映了大國利益和戰(zhàn)勝國的利益訴求,體現(xiàn)了國際關(guān)系中的實力原則。不過,就國際法來說,這個體系仍然有其進(jìn)步意義。這主要表現(xiàn)在國聯(lián)的設(shè)立。國聯(lián)是世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織,具有相對廣泛的代表性,它是一個常設(shè)機構(gòu),有利于國際法的執(zhí)行和監(jiān)督。然而,當(dāng)時日益發(fā)展的大國美國沒有參加國聯(lián),蘇聯(lián)加入很晚,歐洲老牌大國英國、法國控制了國聯(lián),這就使得國聯(lián)缺乏權(quán)威性和普遍性。同時,國聯(lián)形成決議的“全體一致”原則也大大削弱了它的執(zhí)行力。因此,在這一體系下,國際法的效力非常有限,雖然這一時期各國簽署了很多條約或公約,但很難執(zhí)行。特別是20世紀(jì)30年代法西斯國家的侵略和撕毀條約的行為沒有受到任伺國際法規(guī)定的制裁,進(jìn)一步助長了法西斯國家的侵略,最終導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。第二次世界大戰(zhàn)后,在雅爾塔體系下,聯(lián)合國成立,確立了“大國一致”原則,大大提高了國際法的執(zhí)行力度。國際法的主體也隨著殖民體系的崩潰、新興國家的獨立而空前增多,國際法的范圍和內(nèi)涵也日益廣泛、深人。這些都大大促進(jìn)了國際法的發(fā)展。在本子目的教學(xué)過程中,建議教師指導(dǎo)學(xué)生分析兩次世界大戰(zhàn)對國際關(guān)系和國際法的影響,認(rèn)識凡爾賽一華盛頓體系和雅爾塔體系下國際法的作用和發(fā)展趨勢。5.欄目內(nèi)容設(shè)置的考慮本課導(dǎo)入本課導(dǎo)入講述了英法百年戰(zhàn)爭對英國和法國兩國的影響。特別是法國,它最終獲得了這場戰(zhàn)爭的勝利,推動了國家的統(tǒng)一,促進(jìn)了法國民族意識的覺醒,涌現(xiàn)出民族女英雄貞德。由此導(dǎo)入課文第一子目“近代西方民族國家的產(chǎn)生”。歷史縱橫本課設(shè)置了兩則《歷史縱橫》。第一則介紹了外交人員銜級的出現(xiàn),旨在拓展學(xué)生的知識,讓學(xué)生了解外交人員的銜級制度是外交制度的一個重要組成部分,它的出現(xiàn)規(guī)范了外交禮儀,促進(jìn)了外交制度的發(fā)展。第二則介紹了《萬國公法》在中國的印行,旨在讓學(xué)生了解近代西方產(chǎn)生的國際法知識傳入中國的情況。這兩則欄目內(nèi)容相對復(fù)雜,教師不必展開講述,讓學(xué)生自主閱讀即可。史料閱讀本課設(shè)置了兩則《史料閱讀》。第一則的材料選自《威斯特線利業(yè)和約》,學(xué)手通過閱讀可以增加對威額特線利條體系的認(rèn)識,如深對正文的理解,第二則的材料選自1982年的《聯(lián)合國海洋法公約》,旨在幫助學(xué)生了朝第二次銀募大戰(zhàn)后人們對海洋環(huán)境的重視,認(rèn)識國際法是圍的擴大和國際法的發(fā)展。學(xué)思之窗本課設(shè)置了一則《學(xué)思之窗》,選取了《戰(zhàn)爭與和平法》中的一段材料,學(xué)生通過閱讀材料,分析其中的核心思想,有助于認(rèn)識格勞秀斯對國際法的主要貢獻(xiàn),加深對正文內(nèi)容的理解。思考點本課在第三子目設(shè)置了兩則《思考點》,分別讓學(xué)生談?wù)剬Α斗菓?zhàn)公約》的認(rèn)識,談?wù)劦诙问澜绱髴?zhàn)后國際法的發(fā)展對當(dāng)今世界有什么影響。這兩個問題都是開放性的題目,旨在鼓勵學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開討論和思考,加深對正文的理解。6.對本課相關(guān)內(nèi)容的補充說明英法百年戰(zhàn)爭中古時期,歐洲各國的王室相互通婚,彼此之間有著多多少少的血緣和繼承關(guān)系。同時,很多國家的王室在其他國家擁有領(lǐng)地,存在著封君封臣關(guān)系。王位和領(lǐng)地之爭引發(fā)的戰(zhàn)爭幾乎持續(xù)了整個中古時期。英王愛德華一世統(tǒng)治時期(1272-1307),英國和法國就因英王在法國加斯科尼的領(lǐng)地而矛盾重重。加斯科尼位于法國西南部,12世紀(jì)時為英國王室繼承所得。這里工商業(yè)繁榮,每年為英王帶來大量的收入。14世紀(jì)曾后,隨著王權(quán)的強化,加斯科尼對法國未說既是利益所在,也是王權(quán)的象征,而它對美國也是如此。因此,加斯科尼引起了兩個正在形成中的民族國家的主權(quán)之爭。1293年,法國派兵占領(lǐng)了加斯科尼,英王愛德華一世率軍遠(yuǎn)征。1302年,經(jīng)過談判,愛德華一世以法王封臣的身份收復(fù)了加斯科尾。1307年,英王愛德華二世繼位。愛德華二世統(tǒng)治時期,派兵鎮(zhèn)壓蘇格蘭叛亂遭到失敗,受到國內(nèi)眾多貴族反對,眾叛親離。1327年,在王后和王子的支持下,議會迫使愛德華二世讓位,愛德華三世繼位。1328年,法國國王查理四世去世,因為沒有男嗣而引起了王位繼承問題。英王愛德華三世是查理四世的外甥。根據(jù)英國男女都可繼承王位的傳統(tǒng),英國人認(rèn)為英國王太后伊薩貝拉或愛德華三世理所當(dāng)然可以繼承法國王位,于是提出了繼位要求。但法國的法律規(guī)定王位傳男不傳女,查理四世的堂兄瓦盧瓦伯爵之子被擁立為法國國王,是為菲利普六世。1332-1333年,愛德華三世出征蘇格蘭,取得了一些勝利。法國則支持蘇格蘭,英法矛盾加劇。同時,兩國在佛蘭德爾①的爭端再度激化。佛蘭德爾的呢絨業(yè)發(fā)達(dá),是英國羊毛最重要的銷售地區(qū)。法國國王是佛蘭德爾的封建宗主,一直想統(tǒng)一佛蘭德爾。佛蘭德爾伯爵傾向于支持法國國王,佛蘭德爾的一些自治城市卻愿意尋求英國的支持。1337年,法王菲利普六世宣布沒收英王在法國的領(lǐng)地吉約那,英王愛德華三世隨即宣布自己擁有法國王位,雙方開戰(zhàn)。在起初的海戰(zhàn)中,英國獲勝,控制了英吉利海峽,可以順利將軍隊和物資運送至法國。愛德華三世率領(lǐng)英軍侵入法國后取得了一系列勝利。1346年8月,雙方在克雷西附近交戰(zhàn),英軍憑借長弓優(yōu)勢,大勝法軍,尊利普六世狼狽逃竄。英軍乘勝北上,占領(lǐng)了加萊港。1355年,戰(zhàn)事又起,英軍侵入法國,勢如破竹。結(jié)果,法王約翰二世被得,法國不得不割地賠款。1360年,約翰王獲釋。1364年,法國新王查理五世繼位。不久,英國以法國未能履行割地賠款條約為由再次派兵遠(yuǎn)征法國。法王在各方的支持下,逐步收復(fù)了大部分失地。1377年,年僅11歲的英國新王理查德二世繼位。1399年,楚理查德二世遠(yuǎn)征愛爾蘭之機,其堂兄亨利在貴族和議會的支持下發(fā)動政變,自立為王,開始了蘭開斯特王朝在英國的統(tǒng)治。15世紀(jì)初,法國政局一片混亂,國王無能,勃艮第和奧爾良兩大家族爭權(quán)奪利,互相攻伐。1414年,英國向法國提出把法國公主嫁給英國國王和獲得龐蒂厄、吉約那領(lǐng)地的要求。遭到拒絕后,英國再次向法國派兵。戰(zhàn)爭開始時,英國節(jié)節(jié)勝利,占領(lǐng)了大片領(lǐng)土,大量法國貴族在戰(zhàn)爭中身亡。法國不得不接受英國提出的條約,廢止法國王太子的王位繼承權(quán),法國公主嫁給英王亨利五世,法王查理六世死后由亨利五世繼位,兩國共一王。幾年后,亨利五世和查理六世去世,亨利五世和法國公主所生的年齡只有10個月的兒子成為亨利六世,繼承兩國王位。之前被廢止繼承權(quán)的法國王太子則宣布繼承法國王位,稱查理七世。英國軍隊繼續(xù)在法國進(jìn)攻不愿屈服者,1428年10月開始圍困奧爾良城,時間長達(dá)7個月。在此期間,法國民眾對英軍的不滿加劇,各地出現(xiàn)了自發(fā)的游擊戰(zhàn)。少女貞德率部馳援奧爾良,大大鼓舞了法軍的士氣,解救奧爾良。第二年,查理七世正式加冕稱王。后來,原來支持英王的勃艮第倒向查理七世,法軍力量大同。1436年,其軍很起忠巴學(xué)。到1453年,除加果外,莫國在法國已經(jīng)設(shè)有占領(lǐng)其他任何地方,百年戰(zhàn)爭最終結(jié)束。在100多年的戰(zhàn)爭中,英國和法國千千萬萬的普通人卷入其中,更加深制地意識到了他們之間的民族差異,民族意識逐漸加強。同時,戰(zhàn)爭也使兩國大批貴族身亡,為國家的統(tǒng)一和王權(quán)的加強創(chuàng)造了條件。三十年戰(zhàn)爭宗教改革后,德意志各邦分成了新股和天主教兩派,并最終形成了以已拉丁選帝侯腓特烈五世力首的新教同盟和以巴伐利亞馬克西米利安公爵為首的天主教同盟。德意志的很多邦國信奉新教,一方面削弱了羅馬教廷的控制,另一方面也加劇了德意志的分裂。神圣羅馬帝國皇帝企圖通過打壓新教諸侯提高自己的權(quán)威,鞏固帝國的統(tǒng)治。1617年,神圣羅馬帝國皇帝、哈布斯堡王朝的馬蒂亞斯指定奧地利大公斐迪南為波希米亞的王位繼承人。很快,斐迪南繼位,是為波希米亞王國的斐迪南二世。當(dāng)時,波希米亞已經(jīng)進(jìn)行了宗教改革,很多人信奉新教,但斐迪南二世信奉天主教,反對宗教改革,禁止波希米亞首府布拉格新教徒的活動。1618年5月23日,波希米亞議會信奉新教的代表將皇帝派來傳達(dá)旨意的官員從王宮的窗口拋入護(hù)城壕。這一事件在歷史上被稱為“擲出窗外事件”。當(dāng)天,布拉格爆發(fā)了反對神圣羅馬帝國皇帝的起義,長達(dá)三十年的戰(zhàn)爭由此開始。起義者很快奪取了波希米亞的權(quán)力,宣布波希米亞脫離神圣羅馬帝國哈布斯堡王朝的統(tǒng)治,并選舉德意志新教同盟的首領(lǐng)-巴拉丁選帝侯騰特烈五世為波希米亞國王。不久,斐迪南二世即位神圣羅馬帝國皇帝。波希來亞和巴拉丁聯(lián)軍同是迪南二世的軍隊之同展開戰(zhàn)爭,前者取得了一些勝利。德意志的天主教同盟在受迪南二世的檢統(tǒng)下開始支持后者,信奉天主教的西班牙也派兵參加對新教同盟作戰(zhàn)。新教同盟軍隊大敗,腰特烈選往荷蘭,波希米亞成為奧地利的一個省,居民改信天主教。神圣羅馬帝國的勢力大增,引起法國不安。法國雖然也是天主教國家,但它并不愿意神圣羅馬帝國過于強大。臘特烈也得到了他的岳父-英國國王詹姆士一世的同情。1625年,英國、荷蘭和丹麥結(jié)成同盟,并由丹麥?zhǔn)紫扰杀秩氲乱庵颈辈俊5诙辏熘鹘掏塑婈牬驍×说溰婈牎l车夏隙栏訃虖垼?629年頒布敕令,命令新教諸侯必須將1552年以后奪取的土地全部歸還給天主教諸侯,同時準(zhǔn)備在波羅的海建立海軍。瑞典的利益遭到威脅,1630年,瑞典軍隊進(jìn)入德意志北部,占領(lǐng)了一些地區(qū)。瑞典軍隊得到了法國和德意志新教諸侯的支持,接連打敗天主教同盟軍隊。1634年,瑞典軍隊在德意志南部被斐迪南二世的天主教同盟軍隊和西班牙軍隊打敗,德意志各新教諸侯不得不向斐迪南二世投降。1635年,法國先后同瑞典和荷蘭結(jié)成同盟,然后向斐迪南二世開戰(zhàn),戰(zhàn)爭規(guī)模進(jìn)一步擴大。交戰(zhàn)的一方是法國、瑞典和意大利的薩伏伊、帕爾馬等國,另一方是斐迪南二世的神圣羅馬帝國、西班牙和德意志的巴伐利亞、薩克森和勃蘭登堡等邦國。1637年,斐迪南二世去世,斐迪南三世繼位。1640年,西班牙國內(nèi)爆發(fā)革命,在戰(zhàn)場上的實力受到嚴(yán)重影響。1642年,瑞典軍隊在萊比錫附近戰(zhàn)勝斐迪南三世的軍隊。此后,法國和瑞典軍隊再次打敗西班牙和神圣羅馬帝國的軍隊,占領(lǐng)了很多地方。1648年,斐迪南三世被迫停戰(zhàn)求和,三十年戰(zhàn)爭結(jié)束。三、問題解答1.學(xué)思之窗閱讀材料,說一說這段話的核心思想。解題關(guān)鍵仔細(xì)閱讀材料,找出材料中的關(guān)鍵詞,認(rèn)識材料與正文內(nèi)容的聯(lián)系。思路引領(lǐng)知道這段材料的出處,了解作者的背景,然后閱讀材料,理解材料的核心內(nèi)容。答案提示這段話的核心思想是戰(zhàn)爭是主權(quán)國家的統(tǒng)治者發(fā)動的,也應(yīng)當(dāng)由他們來締結(jié)和約結(jié)束戰(zhàn)爭,強調(diào)了主權(quán)國家在國際關(guān)系中的主體地位。2.思考點談?wù)勀銓Α斗菓?zhàn)公約》的認(rèn)識。解題關(guān)鍵知道《非戰(zhàn)公約》的背景和主要內(nèi)容。思路引領(lǐng)通過課文中提到的時間,知道當(dāng)時的時代背景,了解當(dāng)時英法等國的厭戰(zhàn)情緒和美國的孤立主義思潮,這些國家希望維持凡爾賽一華盛頓體系的成果,因此簽訂了《非戰(zhàn)公約》,以維護(hù)“和平”。答案提示這是一個開放性的題目,目的在于幫助學(xué)生加深對課文的理解,促進(jìn)思考。學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)識回答,有理有據(jù)即可。談?wù)劦诙问澜绱髴?zhàn)后國際法的發(fā)展對當(dāng)今世界有什么影響。解題關(guān)鍵知道第二次世界大戰(zhàn)后國際法的發(fā)展情況。思路引領(lǐng)從聯(lián)合國的成立、新的民族國家的獨立和國際法范圍的擴大等方面分析。答案提示這是一個開放性的題目,旨在加深學(xué)生對課文的理解。學(xué)生可以從某一個或幾個方面切人,分析第二次世界大戰(zhàn)后國際法的發(fā)展對世界的影響,言之有理即可。3.問題探究閱讀材料,探討國際法對世界和平與發(fā)展的影響。解題關(guān)鍵仔細(xì)閱讀材料,找出其中的關(guān)鍵詞,聯(lián)系已學(xué)知識對材料進(jìn)行分析。思路引領(lǐng)從材料中找到關(guān)鍵詞,了解這段材料的出處,分析材料的主要內(nèi)容。答案提示本題具有開放性,材料出自多個國際法文件,學(xué)生言之有理即可。例如,《聯(lián)合國憲章》是第二次世界大戰(zhàn)后的重要國際法文件,它的主要宗旨是“制止侵略行為或其他和平之破壞”,維護(hù)世界和平。第二次世界大戰(zhàn)后,國際法從各個方面得到了加強,對維護(hù)世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。4.學(xué)習(xí)拓展查閱資料,談?wù)勍饨恢贫鹊慕H關(guān)系和國際法的發(fā)展有什么作用。解題關(guān)鍵閱讀外交史方面的材料,找出核心內(nèi)容。思路引領(lǐng)閱讀相關(guān)材料,知道近代外交制度與古代出使的不同,理解近代外交制度出現(xiàn)的背景及實質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,討論外交制度的建立對國際關(guān)系和國際法發(fā)展的作用。答案提示近代外交制度是民族國家發(fā)展和國家主權(quán)確認(rèn)的結(jié)果。因此,它的建立對以主權(quán)國家為主體的國際關(guān)系和國際法的發(fā)展有著重要的推動作用。本題是開放性拓展題目,學(xué)生可以在了解外交制度的基礎(chǔ)上思考,歸納總結(jié)出自己的結(jié)論。四、圖片說明1.貞德(1412-1431)貞德原是一名農(nóng)村少女。百年戰(zhàn)爭末期,英國軍隊的侵略行為激起了包括貞德在內(nèi)的法國民眾的憤怒。1428年,英軍再次入侵法國,并包圍了法國中部的奧爾良城,法國形勢危急。貞德經(jīng)過重重困難,見到了法國王太子查理,得到了一支軍隊。貞德帶領(lǐng)這支軍隊前去解救奧爾良。法軍士氣大振,展開反擊,不但擊退了圍困奧爾良的英軍,還乘勝收復(fù)了許多城市。貞德成為法國人民愛國熱情的象征,被稱為“奧爾良姑娘”。1430年5月,貞德在巴黎東北的貢比涅附近被俘。1431年,貞德被燒死。貞德之死進(jìn)一步激起了法國民眾的愛國熱情,法軍的戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提高,為最后的勝利奠定了基礎(chǔ)。1920年,貞德被羅馬教廷封圣,故她又稱“圣女貞德”。本圖是一幅貞德戎裝畫像。2.亨利八世(1491-1547)1509年,亨利八世繼位,開始了對英國長達(dá)38年的統(tǒng)治。他也是第一位愛爾蘭國王。亨利八世能文能武,曾受到文藝復(fù)興的影響,《烏托邦》的作者托馬斯·莫爾一度是他的親信。他堅持英國的國家利益至上,反對教廷的干涉。他在歷史上最大的成就是在英國推行了宗教改革。這場改革的起因是亨利八世為了讓自己有男性繼承人堅持離婚而沒有獲得教皇的批準(zhǔn)。1529年后,亨利八世頒布一系列法令,宣布英國教會不再效忠羅馬教皇,并責(zé)令英國教會把原本給教皇的歲貢上交國王。這些法令中,最著名的是1534年的《至尊法案》,此法案宣布英國國王是英國教會的最高首腦,有權(quán)任命神職人員和規(guī)定教義。此后,他還沒收了很多修道院的土地和財產(chǎn),將它們賞賜給貴族或出售。但他保留了天主教的主要教義、主教制和宗教儀式,建立了英國國教。在亨利八世統(tǒng)治時期,英格蘭和威爾士基本實現(xiàn)了一體化,英國的中央集權(quán)進(jìn)一步加強。本圖是當(dāng)時的一幅繪畫作品。3.凡爾賽宮1661年,路易十四親政后不久,下令在巴黎西南郊的凡爾賽修造規(guī)模宏大、富麗堂皇的宮殿和園林。凡爾賽宮修建了數(shù)十年,直到1710年才全部完工。1682年,路易十四下令將宮廷遷往凡爾賽宮,還讓各地的貴族遷居于此,以便加強對全國的控制。有人統(tǒng)計,全盛時期,在凡爾賽宮居住的王室、貴族及其仆人超過36000人。直到1789年法國大革命爆發(fā),凡爾賽宮都是法國宮廷的所在地。路易十四(1643-1715年在位)在法國歷史上統(tǒng)治時間很長。據(jù)說他宣稱“朕即國家”,取消了首相一職,將所有大權(quán)緊握在手;把各地的財政、司法、警察和軍事等大權(quán)收歸中央。在他的統(tǒng)治下,法國中央集權(quán)君主專制空前強化,法國成為歐洲最典型的封建專制國家,同時,也大大推動了法國民族國家的發(fā)展。凡爾賽宮的修建既是他強化中央集權(quán)的手段,也是君主專制的標(biāo)志。4.《馬賽曲》曲譜1791年,法王路易十六夫婦外逃被阻,消息傳出,法國民眾極為憤恨,紛紛要求廢黜國王;奧地利皇帝和普魯士國王發(fā)表宣言,表示要“挽救”法國國王,并以戰(zhàn)爭相威脅。1792年4月20日,法國對奧地利宣戰(zhàn),不久,普魯士加人奧地利一方對法國作戰(zhàn)。法國人民群情激憤,紛紛組織義勇軍開赴前線。魯日·德·李爾在斯特拉斯堡創(chuàng)作了萊茵軍戰(zhàn)歌。當(dāng)時,法國南部城市馬賽組織了500名義勇軍,準(zhǔn)備前往巴黎,支援革命。這些義勇軍就唱著這首歌一路奔向巴黎,使這首歌得到進(jìn)一步傳唱。這首歌后來被命名為《馬賽曲》。1795年7月14日,《馬賽曲》被宣布為法國國歌。后來,多部法國憲法都確定《馬賽曲》為法國國歌。圖片上部為一幅漫畫,反映了馬賽義勇軍奔赴戰(zhàn)場的情景;圖片下部是《馬賽曲》曲譜。5.格勞秀斯(1583-1645)格勞秀斯,又譯“格勞修斯”“格老秀斯”,荷蘭資產(chǎn)階級法學(xué)家、社會活動家、近代西方資產(chǎn)階級思想的先驅(qū)之一,自然法、“社會契約”思想和現(xiàn)代國際法的奠基人。他出身于荷蘭一個知識分子家庭,自幼受到良好的教育,非常有天分,獲得奧爾良大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位,擔(dān)任過律師和荷蘭駐英國公使。后來,他因卷入荷蘭政治與宗教沖突被捕入獄,被判終身監(jiān)禁。他從獄中逃脫后,亡命巴黎。格勞秀斯在法學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域造詣深厚,撰寫了許多有影響的著作。其中,他在國際法領(lǐng)域的影響尤為深遠(yuǎn)。他的著作《論海上自由》(又譯《海上自由論》,1609年出版)和《戰(zhàn)爭與和平法》(1625年出版)等,在自然法原則的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地論述了近代國際法的基本原理,因此他被后世認(rèn)為是國際法理論的奠基人。在《論海上自由》中,他猛烈抨擊葡萄牙對從歐洲到東方的海上貿(mào)易路線的壟斷,提出了“公海自由”的理論。在《戰(zhàn)爭與和平法》一書中,他深刻剖析自然法和自然權(quán)利的理論,為后來資產(chǎn)階級的人權(quán)理論奠定了基礎(chǔ)。他認(rèn)為自然法是一切法律的基礎(chǔ)。他還提出了天賦的自然權(quán)利和社會契約的觀念,這些思想后來為啟蒙思想家所吸收。他認(rèn)為國際法是處理國家之間關(guān)系的法律,目的是維護(hù)國際社會的集體安全;國際法的主體是主權(quán)國家,國家主權(quán)“對內(nèi)最高,對外獨立”。他希望通過制定國際法,規(guī)范戰(zhàn)爭行為,緩和國家之間的矛盾沖突,減少戰(zhàn)爭造成的破壞和傷害行為。他反對不宣而戰(zhàn),主張即使在戰(zhàn)爭期間也應(yīng)該保護(hù)婦女、兒童和放下武器的戰(zhàn)士,要有人道主義精神。本圖是格勞秀斯的一幅畫像。6.《非戰(zhàn)公約》在巴黎簽署的場景1924年后,資本主義國家的經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。和平主義思想在各主要資本主義國家高漲。但是,法國和德國的矛盾依然存在,法國十分擔(dān)心德國復(fù)仇,總是想方設(shè)法尋求盟友,遏制德國。1927年4月,法國外長A.白里安以紀(jì)念美國參加第一次世界大戰(zhàn)十周年為由,向美國國務(wù)卿弗蘭克·B.凱洛格提議:美國和法國簽訂公約,規(guī)定兩國永遠(yuǎn)廢棄戰(zhàn)爭,以維護(hù)世界和平。法國的目的是借此鞏固自己在歐洲的地位。美國接受了提議,但認(rèn)為這一公約不應(yīng)該僅限于兩國,主張締結(jié)多邊條約,并向多國提出締約建議。美國的建議得到了很多國家的響應(yīng)。1928年8月27日,比利時、捷克斯洛伐克、法國、德國、日本、意大利、波蘭、英國、美國等15個國家的代表在巴黎簽署了《關(guān)于廢棄戰(zhàn)爭作為國家政策工具的一般條約》,也稱《白里安一凱洛格公約》或《巴黎非戰(zhàn)公約》,簡稱《非戰(zhàn)公約》。蘇聯(lián)后來也受到邀請,同意在有保留的前提下加入公約。1929年7月25日,公約正式生效。截至1933年,加入《非戰(zhàn)公約》的國家有63個。公約譴責(zé)用戰(zhàn)爭的方式解決國際爭端,宣布廢棄戰(zhàn)爭作為國家的政策工具,主張用和平手段處理國際問題。但是英、美、日等國都提出以自衛(wèi)權(quán)為借口的保留條件,從而可以訴諸戰(zhàn)爭,這就使該公約成為一紙具文。另一方面,《非戰(zhàn)公約》是歷史上第一次通過國際公約的形式宣布廢棄把戰(zhàn)爭作為國家的政策工具,而且沒有時效限定,成為第二次世界大戰(zhàn)后審判戰(zhàn)犯的法理依據(jù)之一。本圖反映了《非戰(zhàn)公約》在巴黎簽訂時的情景。7.位于海牙的國際法院根據(jù)《聯(lián)合國憲章》,1946年,國際法院成立,全稱是“(聯(lián)合國)國際審判法院”,成為聯(lián)合國的主要司法機關(guān),任務(wù)是對主權(quán)國家政府間的紛爭進(jìn)行司法裁判。國際法院的成立加強了國際法的執(zhí)行力,促進(jìn)了國際法的發(fā)展。國際法院的15名法官由聯(lián)合國大會和安理會選舉產(chǎn)生,必須是來自不同國家的法律權(quán)威。聯(lián)合國安理會五大常任理事國必須各有一名法官。國際法院設(shè)于荷蘭海牙的和平宮。 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