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第9課　近代西方的法律與教化
知識點一　近代西方法律制度的淵源及發展
1．淵源
(1)《十二銅表法》
①背景：為了緩和平民和____的矛盾。
②頒布：公元前450年左右，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。
(2)《羅馬民法大全》
①背景：羅馬帝國時期，隨著統治區域的擴大和人口的激增，法律制度更加完善。
②頒布：6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編纂《羅馬民法大全》。
③影響：是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。
2．發展
(1)中世紀法律
①“日耳曼法”：各日耳曼王國在記載和整理日耳曼人部落習慣法的基礎上編纂的成文法，成為________審判的依據。
②教會法：教會也根據基督教神學，制定和頒布了教會法。
③羅馬法：11世紀以后，歐洲國家出現了研究和宣傳羅馬法的運動，促進了羅馬法的傳播。
(2)英美法系
①背景：11世紀，諾曼王朝為了加強對地方的控制，王室設立法院，并派法官定期到各地進行巡回審判。
②形成：12世紀前后，建立在羅馬法和習慣法基礎上、全國普遍適用的法律在英國逐漸形成，這就是普通法。
③發展：13世紀，英國通過《大憲章》，確立了法律至上和________的原則。
④完善：“光榮革命”后，英國確立了君主立憲制，法律體系更加完善。
⑤影響：美國等很多國家在學習英國法律的基礎上制定了本國法律，它們構成了普通法系，也稱“________”。
(3)大陸法系
背景 13世紀以后，法國統一法律的步伐加快，法律體系日益成熟
形成 1789年，法國爆發大革命。此后，法國制定了一系列法律
1804年，拿破侖簽署法令，頒布了《__________》，它與此后制定的四部法典一起被統稱為“拿破侖法典”
影響 《拿破侖法典》與此前頒布的法律，構成了法國的成文法體系，最終確立了法國的資產階級法律制度
逐漸形成了以羅馬法為基礎、以《法國民法典》為代表的世界性法律體系，稱為“________”或“民法系”
1．易錯提醒——《十二銅表法》的本質
《十二銅表法》的頒布，是平民與貴族斗爭的結果，但其在本質上不是保護平民的利益，而是保護私有財產和奴隸主階級利益的。如法典明文規定，債務人若不能按期還債，債權人有權將其交付法庭判決，直到給其戴上手銬、甚至將其殺害或賣為奴隸為止。
2．概念闡釋——教會法
也稱寺院法、宗規法，是基督教關于教會本身的組織、制度和教徒生活準則的法規，它對于教會與世俗政權的關系、土地、婚姻家庭與繼承、刑法、訴訟制度等方面也都有規定。到中世紀中期教會法形成了獨立的法律體系。
3．圖解歷史——英美法系的形成
4．情境再現——《拿破侖法典》的頒布
“伏爾泰曾譏笑說過：旅行法國者改換法律次數之多，猶如其換馬匹一樣。但自拿破侖用整部的法典統一了法國的民法之后，各國才感受到法律統一之可能。19世紀各國建立的民法典，我們可以說，它們幾乎沒有一個是不曾受過《拿破侖法典》影響的。”
根據材料并結合所學知識，概括《拿破侖法典》的頒布對歐洲國家所產生的積極影響。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
知識點二　近代西方法律制度的基本特征
1．特征
方面 特點 表現
權力結構 堅持權力制衡、________ (1)國家權力分為立法權、行政權和司法權，法律由議會制定 (2)行政機構在法律規定的框架內行使行政權，法院根據法律獨立掌握______
法律內容 注重保護個人權利 注重保護生命權、自由權和財產權等
司法實踐 堅持________和無罪推定　 (1)建立了律師制度和______制度 (2)無罪推定原則指的是所有被審判者在判決之前都被視為無罪
2．局限
(1)確認了私有財產制度，每個人財產的多少往往決定著法律地位的高低。
(2)對個人權利的認定也有逐漸改進的過程。
5．拓展延伸——無罪推定與疑罪從無
(1)無罪推定：指任何人在未經依法判決有罪之前，應視其無罪。還包括：被告人不負有證明自己無罪的義務，被告人提供證明有利于自己的證據的行為是行使辯護權的行為，不能因為被告人沒有或不能證明自己無罪而認定被告人有罪。
(2)疑罪從無：指刑事訴訟中，檢察機關對犯罪嫌疑人的犯罪事實不清，證據不確實、不充分，不應當追究刑事責任的，應當作出不起訴決定。
知識點三　宗教倫理與教化
1．宗教改革前
(1)基督教的發展：392年，基督教成為羅馬國教。______年，西羅馬帝國滅亡。日耳曼人國家逐漸接受了基督教。
(2)基督教的教化
①教士們搜集和抄錄經典，保存古典文化，宣講教義。
②開辦學校，學校主要講授宗教內容，但在教育和文化方面也發揮了重要作用。
③人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會都要介入，幾乎所有的節日都與基督教有關。
④教會告誡人們必須________，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物等，要求人們逆來順受、忍受世間的一切痛苦。
(3)基督教的影響：基督教的宗教倫理和教化作用強化了教會對人們的控制，深刻影響了人們的思想意識和日常行為。
2．宗教改革后
背景 宗教改革后，西歐的基督教分裂為______和新教
主張 (1)新教反對教皇權威，主張信徒通過自己閱讀《圣經》理解教義 (2)新教還提倡節儉和________的態度
評價 新教仍然堅持基督教的基本教義，束縛人們的行為，麻醉人們的思想
6．情境再現——宗教改革運動
梁家麟在《基督教會史略》中寫道：“一般的更正教(指新教)傳統認為，宗教改革是使基督教信仰恢復它原來的單純與直接的狀態，將人與上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去。”
材料體現了歐洲宗教改革運動最大的歷史作用是什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
隨堂練習
1．《十二銅表法》第八表規定：“如有人打斷自由人的頭骨，他須償付三百阿司罰金，如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半。”由此可見，羅馬法(　　)
A．保護公民政治權利 B．注重法律程序
C．極力維護奴隸制度 D．崇尚公平正義
2．下圖描繪了1215年英王約翰簽署《大憲章》時的情景。下列關于該圖及所反映事件的表述正確的是(　　)
A．標志著英國進入議會制時期
B．是英國普通法系形成的標志性事件
C．該圖是研究《大憲章》簽署情況的直接史料
D．《大憲章》確立了法律至上和王權有限的原則
3．如圖為《法國民法典》書影，該法典(　　)
A．是英美法系的重要代表
B．體現了法國大革命的貢獻
C．奠定了近代律師制度的基礎
D．突出法律的社會教化功能
4．美國總統拜登剛上臺時推行了新移民法令，要求100天之內暫停驅逐非法進入美國境內的移民，結果遭到了得克薩斯州的反對，不但有人要起訴拜登，而且得克薩斯州一度要舉行獨立公投以脫離美國的統治。材料主要反映了(　　)
A．美國總統的政策不得人心
B．拜登的做法違背了憲法的規定
C．美國三權分立的體制特點
D．美國中央集權與地方分權體制
5．在中世紀西歐，基督教會學校以其宗教信仰、道德為主要教育內容。基督教宣揚的“十誡”中涉及孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可做假證、不可貪戀他人的財物等內容。這反映了(　　)
A．教會具有一定的教化功能
B．教會控制了中世紀的教育
C．教會訓誡凌駕于法律之上
D．基督教文化影響近代歐洲
6．有學者指出在歐美多宗教國家：“工商界領導人、資本占有者、企業高級技術工人……絕大多數是新教徒。一個人對天職負有責任乃是資產階級文化的社會倫理中最具有代表性的東西，個人有增加自己資本的責任。”這一觀點意在說明(　　)
A．西方歐美國家的人民都是新教徒
B．新教倫理推動資本主義發展
C．宗教倫理強化了思想控制
D．宗教改革沖破了教會的束縛
知識點一
1．(1)貴族
2．(1)莊園法庭　(2)王權有限　英美法系　(3)法國民法典　大陸法系
知識點二
1．三權分立　司法權　程序公正　陪審團
知識點三
1．(1)476　(2)孝敬父母
2．天主教　積極入世
情境再現
4．提示：把法國資產階級革命的成果用法律條文確定下來，然后推廣到歐洲其他地區，沉重打擊了歐洲各國的封建制度；為歐洲國家的法律統一提供了可能；為歐洲各國法典編纂樹立了楷模。
6．提示：破除了教會的權威，促進了人們思想的解放。
1．C　[根據材料“有人打斷自由人的頭骨，他須償付三百阿司罰金，如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半”并結合所學知識可知，羅馬法實際維護的是奴隸主貴族的利益，反映了羅馬法維護奴隸制度，C項正確；材料中不涉及公民的政治權利，排除A項；材料是具體的法律條文，沒有涉及法律程序，排除B項；羅馬法對自由人與奴隸是區別對待的，沒有體現公平正義，排除D項。]
2．D　[結合所學知識可知，《大憲章》的簽署確立了王權有限和法律至上的原則，故選D項；“英國進入議會制時期”的說法與史實不符，排除A項；12世紀前后，英國普通法系逐步發展，排除B項；該圖是研究《大憲章》簽署情況的間接史料，排除C項。]
3．B　[結合所學《法國民法典》的史實可知，它是法國大革命的重要成果，以法律的形式鞏固了大革命的成果，促進了資本主義經濟的發展，故選B項；《法國民法典》是大陸法系的代表，排除A項；《法國民法典》與律師制度無關，排除C項；《法國民法典》體現了資產階級的立法規范，是資本主義國家最早的一部民法典，并未突出法律的社會教化功能，排除D項。]
4．D　[根據題干內容可知，美國的得克薩斯州不僅反對聯邦政府的法令，而且還要“舉行獨立公投以脫離美國的統治”，結合所學知識可知，這種做法體現出“中央集權與地方分權”的行政體制，故選D項；在題干內容中僅是述及了得克薩斯州反對拜登政府的法令，并沒有涉及其他各州，并不能據此擴大為美國總統的政策“不得人心”，排除A項；題干內容并沒有述及聯邦最高法院對于拜登政府做法的判斷，也就不能得出拜登政府的做法“違背了憲法”，排除B項；“三權分立”涉及的是美國政府中行政權、立法權、司法權之間的關系，而題干內容述及的是中央與地方的關系，排除C項。]
5．A　[根據材料“孝敬父母……不可貪戀他人的財物”可知，基督教的部分內容引導了人們的社會生活和道德價值判斷，起到了一定的社會教化作用，故選A項；材料未表明教會“控制了”中世紀的教育，排除B項；材料沒有表明教會訓誡與法律的關系，不能得出“教會訓誡凌駕于法律之上”的結論，排除C項；材料強調教會的社會教化功能，不涉及其影響，排除D項。]
6．B　[宗教改革傳播和發展了人文主義，有利于歐洲資本主義的成長，與題干“一個人對天職負有責任乃是資產階級文化的社會倫理中最具有代表性的東西，個人有增加自己資本的責任”相符合，故選B項；“都是新教徒”與題干“絕大多數是新教徒”相悖，且歐美還有天主教徒、東正教徒等，排除A項；“強化了思想控制”與材料主旨不符，排除C項；“沖破了教會的束縛”與材料主旨無關，排除D項。]

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