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6.2*《再別康橋》學案(原卷版+解析版)

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  1. 二一教育資源

6.2*《再別康橋》學案(原卷版+解析版)

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第6.2課 《再別康橋》
學習目標 課程標準/素養目標 重點難點
1.了解新月派詩歌,了解徐志摩身世以及寫作時代背景。 2.通過賞析詩歌內容,分析詩歌手法,鑒賞詩歌的“三美”藝術。 3.感受作者對于康橋的感情,理解詩人感情的深沉和表面的平靜。 1.選擇喜歡的文學體裁,練習創作短篇作品。 2.保證獨立自主閱讀,設計促進學生個性化體驗的閱讀活動,體悟不同作品的情感特點和語言風格。 3.開展研討活動,交流閱讀寫作的體會和感悟。 1.分析詩歌手法,鑒賞詩歌“三美”藝術。 2.把握作者的情感,理解詩人深沉的情感和平靜的表面。
知人論世 筑牢基礎
【作者簡介】
徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,詩人。原名 ,筆名南湖、云中鶴等。1922年回國后,發表大量詩文,與同學成立“ ”。徐志摩短暫的一生正處在中國社會最黑暗的時期,但他從未停止過對“ 、 、 ”的渴望與追求,筆耕不輟,被梁啟超贊為“ ”。
【寫作背景】
1920年至1922年,徐志摩曾游學于劍橋大學。康橋(劍橋大學所在地)時期是徐志摩一生的轉折點。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的詩人的天性。1928年,徐志摩故地重游。7月底的一個夏天,他一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是,他的英國朋友一個也不在,只有他熟悉的康橋在默默地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現……11月6日,在歸途的南中國海上,面對洶涌的大海和遼闊的天空,徐志摩展紙執筆,記下了這次重返康橋的切身感受。
【生字注音】
河畔( ) 蕩漾( ) 青荇( )
浮藻( ) 長篙( ) 漫溯( )
斑斕( ) 笙簫( )
【重點字詞】
1.招搖:
2.漫溯:
3.斑斕:
【思維拓展】
什么是“新月派”?這個派別又有什么樣的特點呢?請同學們以小組為單位進行討論,并談一談自己的想法。
【相關鏈接】
新月派是中國現代新詩史上一個重要的詩歌流派,受泰戈爾《新月集》影響。該詩派大體上以1927年為界,分為前后兩個時期。提倡新格律詩,主張“理性節制情感”的美學原則與詩的形式格律化;后期新月派提出了“健康”“尊嚴”的原則,堅持超功利的、自我表現的、貴族化的“純詩”的立場,講求“本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴”。
【題目講解】
《再別康橋》是一首優美的抒情詩,宛如一曲優雅動聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋景色之中。
(一)誦讀感知詩歌內容
1.誦讀感知
1.把握節奏:詩中的韻律較為明顯,可以通過輕重緩急的聲音變化來突出詩句的韻律之美。
2.適度停頓:在逗點處稍作停頓,使詩句的意義更加清晰。
3.虛聲的使用:在誦讀“輕輕的”和“悄悄的”時,氣息應很充足,運用聲樂中“以氣托聲”的技巧,提氣,把聲音放輕,以半氣半聲的效果讀出,同時利用收腹拉住氣流使之均勻送出,以表達詩歌極強的抒情性。
4.重音的處理:在第一節和最后一節中,要特別使用輕讀。這兩節中的“輕輕的”和“悄悄的”都應處理成重音輕讀,以表現詩人雖愛得濃烈卻不愿打擾康橋的寧靜,也從整體上傳達詩歌“絢爛之極歸于平淡”的感情基調。重音的另一表現形式是拉長音節。例如在第一節中,“輕輕的我走了”和“作別西天的云彩”,在“輕輕的”之后和“作別”之后,都應有一個稍長的拖音,將音節拉長,且氣息不斷,以表達詩人的纏綿與不舍。
(二)明確詩歌基本結構
1.文本結構
(三)文本內容探究
1.分別找出詩中含有色彩的詞語和動作性很強的詞語,并分析各自的好處。
在3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請你把這種場景描述出來。
3.“那榆蔭下的一潭,/不是清泉,是天上虹/揉碎在浮藻間,/沉淀著彩虹似的夢”,試對這幾句詩進行賞析。
4.如何解讀“但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫;/夏蟲也為我沉默,/沉默是今晚的康橋!”這幾行詩?
5.第一節和最后一節,語意相似,節奏相同,這樣寫有什么作用?請簡要賞析。
6.這首詩體現了“新月派”提倡的“三美”的詩歌創作主張,即音樂美、建筑美和繪畫美。試結合詩歌內容分析。
7.課堂小結
全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。語言輕盈柔和,形式精巧圓熟,詩人用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的懷念,對眼前的無可奈何的離愁。
《再別康橋》體系建構圖
題組A 基礎過關練
(2021下·高二課時練習)閱讀下面的文字,完成下面小題。
“早春江上雨初晴,楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風浪一帆輕。”人工智能機器人“九歌”___________,創作了這首清新別致、朗朗上口的小詩。“九歌”作詩之所以能信手拈來,是因為“熟讀唐詩三百首”,它儲存了從初唐到晚清的30多萬首詩篇,然后通過深度學習模型,( ),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。
如今,人工智能技術___________,各式各樣的智能機器人早已各顯神通。“張小明”是第一款國內綜合大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。里約奧運會期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發布,最終___________,一戰成名。
強大的人工智能的崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的……我們應該竭盡所能,確保其未來發展對我們的后代和環境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒人類。當詩歌創作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過也有專家認為這是__________。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是( )
A.牛刀小試 一日千里 眾望所歸 庸人自擾
B.牛刀小試 日新月異 不負眾望 杞人憂天
C.初露鋒芒 日新月異 眾望所歸 杞人憂天
D.初露鋒芒 一日千里 不負眾望 庸人自擾
2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是( )
A.古詩中的“潛規則”被掌握,摸索出一套作詩的規律
B.摸索出一套作詩的規律,古詩中的“潛規則”被掌握
C.摸索出一套作詩的規律,自己學習古詩中的“潛規則”
D.自己學習古詩中的“潛規則”,摸索出一套作詩的規律
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是( )
A.“張小明”是國內第一款綜合利用大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。
B.“張小明”是國內第一款綜合大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。
C.“張小明”是綜合利用大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的第一款國內人工智能寫稿機器人。
D.“張小明”是第一款國內綜合利用大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。
(2021下·高二課時練習)閱讀下面的文字,完成小題。
讀徐志摩的《再別康橋》,特別陶醉于那一句“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”。( ),艷影倒映在康河的波光中,讓人生出熱烈純真的愛戀。徐志摩愛戀康橋,就像愛戀自己夢里的新娘,____________繾綣。而康橋里什么最像新娘呢?只有那河畔夕陽下的垂柳。垂柳____________,枝條細長,迎風擺蕩,順光看去猶如新娘飄逸秀美的長發,逆光看則如新娘頭上那塊柔美的紅蓋頭。如此天才的想象,只屬于徐志摩。北大未名湖畔的垂柳,其實也____________,不知何時能遇到自己的徐志摩?
我的家鄉有一條清亮如練的淦河穿城而過,河畔的垂柳總是讓人“相看兩不厭”。雖然廣場上有____________的花草,身形妖嬈的名木,但都不及河邊的那些垂柳富有韻致。疏浚河道后,河水比以前更加清澈明亮,站在橋上,可以清楚地看到河底的水草一如徐志摩筆下的“青荇”,“油油的在水底招搖”。
4.下列在文中括號內補寫的語句,恰當的一項是( )
A.河畔的垂柳,像身著盛裝的新娘,被夕陽染成金色
B.像身著盛裝的新娘,那是河畔的垂柳,被夕陽染成金色
C.被夕陽染成金色的,是河畔的垂柳,像身著盛裝的新娘
D.河畔的垂柳,被夕陽染成金色,像身著盛裝的新娘
5.依次填入文中橫線上的詞語,恰當的一項是( )
A.情誼 蓊蓊郁郁 風姿綽約 數不勝數
B.情意 蓊蓊郁郁 蒲柳之姿 數不勝數
C.情意 蔥郁濃密 風姿綽約 美不勝收
D.情誼 蔥郁濃密 蒲柳之姿 美不勝收
6.(2019上·湖南長沙·高一寧鄉一中校考期中)對這首詩的賞析,不恰當的一項是( )
再別康橋
……
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
……
A.這首詩像一支優美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環往復,一唱三嘆,余音裊裊。
B.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。
C.這首詩具有完美的形式結構,每節詩四句,每個詩句基本上由三頓構成,勻稱、和諧,于清新活潑中求整飭。
D.上面所選的是全詩的二三節,這兩節運用比喻、擬人、借代的修辭手法,寫出了康橋特有的優美景色,表達了詩人對康河的無比愛戀之情。
題組B 能力提升練
(2022上·吉林·高一吉林一中校考階段練習)閱讀下面這首現代詩,完成下面小題。
再別康橋(節選)
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹。
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。
7.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是( )
A.第一詩節連用三個“輕輕的”,正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景,節奏輕緩、徐舒,感情溫柔細膩。
B.第二詩節運用擬人的修辭,把“金柳”當成“新娘”,寫出了夕陽映照下的柳樹明媚動人,搖曳多姿。
C.第三詩節寫康河里的水草隨微波起伏,仿佛在向詩人點頭致意,“招搖”二字寫出了康橋對詩人的歡迎態度。
D.第四詩節寫潭水及由此引發的聯想。用“彩虹”來修飾“夢”,寫出了夢境的美好,也寫出了往昔生活的美好。
8.《再別康橋》節選部分選取了哪些意象?用了什么手法抒發了詩人怎樣的情感?
題組C 培優拔尖練
(2022·浙江寧波·校聯考二模)閱讀下面兩則文字,完成下面小題。
文本一:
泰山日出
徐志摩
振鐸來信要我在《小說月報》的泰戈爾號上說幾句話,我也曾答應了,但這一時游濟南游泰山游孔陵,太樂了,一時竟拉不攏心思來做整篇的文字。一直挨到現在期限快到,只得勉強坐下來,把我想得到的話不整齊的寫出。
我們在泰山頂上看出太陽。在航過海的人,看太陽從地平線下爬上來,本不是奇事;而且我個人是曾飽飲過江海與印度洋無比的日彩的。但在高山頂上看日出,尤其在泰山頂上,我們無饜的好奇心,當然盼望一種特異的境界,與平原或海上不同的。果然,我們初起時,天還暗沉沉的,西方是一片的鐵青,東方些微有些白意,宇宙只是——如用舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺勁烈的曉寒,一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象。等到留心回覽時,我不由得大聲的狂叫——因為眼前只是一個見所未見的境界。原來昨夜整夜暴風的工程,卻砌成一座普遍的云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外,東西南北只是平鋪著彌漫的云氣,在朝旭未露前,宛似無量數厚毳長絨的綿羊,交頸接背的眠著,卷耳與彎角都依稀辯認得出。那時候在這茫茫的云海中,我獨自站在霧靄溟蒙的小島上,發生了奇異的幻想——
我軀體無限的長大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳石;這巨人披著散發,長發在風里像一面墨色的大旗,颯颯的在飄蕩,這巨人豎立在大地的頂尖上,仰面向著東方,平拓著一雙長臂,在盼望,在迎接,在催促、在默默的叫喚;在崇拜、在祈禱,在流淚——在流久慕未見而將見悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的,這默禱不是不生顯應的。
巨人的手,指向著東方——
東方有的,在展露的,是什么
東方有的是瑰麗榮華的色彩,東方有的是偉大普照的光明——出現了,到了,在這里了……
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工,在層累的云底工作;無數蜿蜒的魚龍,爬進了蒼白色的云堆。
一方的異彩,揭去了滿天的睡意,喚醒了四隅的明霞——光明的神駒、在熱奮地馳聘……
云海也活了;眠熟了獸形的濤瀾,又回復了偉大的呼嘯,昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗,激起了四岸的水沫浪花,震蕩著這生命的浮礁,似在報告光明與歡欣之臨蒞……
再看東方——海句力士已經掃蕩了他的阻礙,雀屏似的金霞,從無垠的肩上產生,展開在大地的邊沿。起……起……用力,用力。純焰的圓顱,一探再探地躍出了地平,翻登了云背,臨照在天空……
歌唱呀,贊美呀,這是東方之復活,這是光明的勝利……
散發禱祝的巨人,他的身彩橫亙在無邊的云海上,已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現在他雄渾的傾美的歌聲,也已在霞采變幻中、普徹了四方八隅……
聽呀,這普徹的歡聲;看呀,這普照的光明!
這是我此時回憶泰山日出時的幻想,亦是我想望泰戈爾來華的頌詞。
文本二:
富士的黎明
(日)德富蘆花
請有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六時過后,就站在逗子的海濱眺望吧。眼前是水霧浩蕩的相模灘。灘的盡頭,沿水平線可以看到微暗的藍色。若在北端望不見相同藍色的富士,那你也許不知道它正潛隱于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹藍色之中呢。
海,山,仍在沉睡。
唯有一抹薔薇色的光,低低浮在富士峰巔,左右橫斜著。忍著寒冷,再站著看一會兒吧!你會看到這薔薇色的光,一秒一秒、沿著富士之巔向下爬動,一丈,五尺,三尺,一尺,而至于一寸。
富士這才從熟睡中醒來。
它現在醒了,看吧,山峰東面的一角,變成薔薇色了。
看吧,請不要眨一下眼睛,富士山巔的紅霞,眼看將富士黎明前的暗影驅趕下來了。一分,——兩分,——肩頭,——胸前,看吧,那佇立于天邊的珊瑚般的富士,那桃紅溢香的雪膚,整座山變得玲瓏剔透了。
富士于薄紅中醒來。請將眼睛下移。紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著,很快波及足柄山,又轉移到箱根山。看吧,黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍奔,伊豆的連山早已一派桃紅。
當黎明紅色的腳步越過伊豆山脈南端的天城山的時候,請把你的眼睛轉回富士山下吧。你會看到紫色的江之島一帶,忽而有兩三點金帆,閃閃爍爍。
海已經醒了。
你若佇立良久仍然毫無倦意,那就再看看江之島對面的腰越岬赫然蘇醒的情景吧,接著再看看小坪岬。還可以再站一會兒,當面前映著你頎長的身影的時候,你會看到相模灘水汽新收,海光一碧,波明如鏡,此時,抬頭仰望,群山褪了紅妝,天由鵝黃交成淡藍。白雪富士,高倚晴空。
啊,請有心人看一看此刻的富士的黎明。
9.理解文中加點詞語的含義。
(1)拳石:
(2)頎長:
10.比較兩文畫波浪線的部分在日出景象描寫上的異同。
11.面對日出景象,兩位作家以不同的藝術加工表現出各自的思考體驗,試作分析。
12.在莎士比亞的戲劇中,羅密歐說:“朱麗葉就是太陽!起來吧,美麗的太陽!”在五四時期,郭沫若、艾青、聞一多等人的詩歌中,也經常歌詠太陽。結合這兩則文本及以上詩文探究:世人如此禮贊太陽,有哪些原因?寫出兩種,并簡要分析。
教考銜接考查分析表第6.2課 《再別康橋》
學習目標 課程標準/素養目標 重點難點
1.了解新月派詩歌,了解徐志摩身世以及寫作時代背景。 2.通過賞析詩歌內容,分析詩歌手法,鑒賞詩歌的“三美”藝術。 3.感受作者對于康橋的感情,理解詩人感情的深沉和表面的平靜。 1.選擇喜歡的文學體裁,練習創作短篇作品。 2.保證獨立自主閱讀,設計促進學生個性化體驗的閱讀活動,體悟不同作品的情感特點和語言風格。 3.開展研討活動,交流閱讀寫作的體會和感悟。 1.分析詩歌手法,鑒賞詩歌“三美”藝術。 2.把握作者的情感,理解詩人深沉的情感和平靜的表面。
知人論世 筑牢基礎
【作者簡介】
徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,詩人。原名章垿,筆名南湖、云中鶴等。1922年回國后,發表大量詩文,與同學成立“新月社”。徐志摩短暫的一生正處在中國社會最黑暗的時期,但他從未停止過對“愛、自由、美”的渴望與追求,筆耕不輟,被梁啟超贊為“一手奠定了中國新詩壇的基礎”。
【寫作背景】
1920年至1922年,徐志摩曾游學于劍橋大學。康橋(劍橋大學所在地)時期是徐志摩一生的轉折點。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的詩人的天性。1928年,徐志摩故地重游。7月底的一個夏天,他一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是,他的英國朋友一個也不在,只有他熟悉的康橋在默默地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現……11月6日,在歸途的南中國海上,面對洶涌的大海和遼闊的天空,徐志摩展紙執筆,記下了這次重返康橋的切身感受。
【生字注音】
河 畔( pàn ) 蕩 漾( yàng ) 青 荇( xìng )
浮 藻( zǎo ) 長 篙( gāo ) 漫 溯( sù )
斑 斕( lán ) 笙 簫( shēng xiāo )
【重點字詞】
1.招搖:故意張大聲勢,引人注意。
2.漫溯:很隨意地逆流而上,隨心地向著水中某個目標前進。
3.斑斕:燦爛多彩,多用于書面語。
【思維拓展】
什么是“新月派”?這個派別又有什么樣的特點呢?請同學們以小組為單位進行討論,并談一談自己的想法。
【相關鏈接】
新月派是中國現代新詩史上一個重要的詩歌流派,受泰戈爾《新月集》影響。該詩派大體上以1927年為界,分為前后兩個時期。提倡新格律詩,主張“理性節制情感”的美學原則與詩的形式格律化;后期新月派提出了“健康”“尊嚴”的原則,堅持超功利的、自我表現的、貴族化的“純詩”的立場,講求“本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴”。
【題目講解】
《再別康橋》是一首優美的抒情詩,宛如一曲優雅動聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋景色之中。
(一)誦讀感知詩歌內容
1.誦讀感知
1.把握節奏:詩中的韻律較為明顯,可以通過輕重緩急的聲音變化來突出詩句的韻律之美。
2.適度停頓:在逗點處稍作停頓,使詩句的意義更加清晰。
3.虛聲的使用:在誦讀“輕輕的”和“悄悄的”時,氣息應很充足,運用聲樂中“以氣托聲”的技巧,提氣,把聲音放輕,以半氣半聲的效果讀出,同時利用收腹拉住氣流使之均勻送出,以表達詩歌極強的抒情性。
4.重音的處理:在第一節和最后一節中,要特別使用輕讀。這兩節中的“輕輕的”和“悄悄的”都應處理成重音輕讀,以表現詩人雖愛得濃烈卻不愿打擾康橋的寧靜,也從整體上傳達詩歌“絢爛之極歸于平淡”的感情基調。重音的另一表現形式是拉長音節。例如在第一節中,“輕輕的我走了”和“作別西天的云彩”,在“輕輕的”之后和“作別”之后,都應有一個稍長的拖音,將音節拉長,且氣息不斷,以表達詩人的纏綿與不舍。
(二)明確詩歌基本結構
1.文本結構
詩歌以作別康橋時的情感起伏為線索,先著眼現實,寫分別的離愁;然后避實就虛,開始尋夢,描寫金柳、青荇、清潭、星輝、夏蟲等意象;最后,再次照應現實,再寫離愁。
(三)文本內容探究
1.分別找出詩中含有色彩的詞語和動作性很強的詞語,并分析各自的好處。
全詩選用了“云彩”“金柳”“夕陽”“波光”“艷影”“青荇”“彩虹”“青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達了詩人對康橋的一片深情。全詩共七節,幾乎每一節都包含一幅可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著,似乎有話對詩人說等。
詩人通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一小節詩都富有流動的畫面美,給人以立體感。
在3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請你把這種場景描述出來。
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發現的自由的夢。
第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛尋夢,那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段:夢依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎 今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢。
3.“那榆蔭下的一潭,/不是清泉,是天上虹/揉碎在浮藻間,/沉淀著彩虹似的夢”,試對這幾句詩進行賞析。
運用虛實結合的手法,寫母校榆蔭下的清潭。“揉碎”實寫了“天上虹”倒映在清潭里,霞光被浮藻分散,五彩斑斕的樣子,寫出了潭水的清澈靜美。由潭水引發了“沉淀著彩虹似的夢”的聯想,“沉淀”說明了詩人對康橋的記憶之深,“彩虹似的夢”極言往事的美好。此處由康河的美景聯想到回憶,這個“彩虹似的夢”也引出了下文“尋夢”的內容,承上啟下,過渡自然。
4.如何解讀“但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫;/夏蟲也為我沉默,/沉默是今晚的康橋!”這幾行詩?
這幾行詩是《再別康橋》一詩的高潮所在。承上一節“尋夢”的奇想,詩人在此思路急轉,由夢境回到現實。“放歌”是不可能的,美好的時光已經過去,“我”現在只能悄悄地只身離去。別離的笙簫響起來了,夏蟲也為“我”的離別而沉默不語。離情別緒越來越濃。“悄悄是別離的笙簫”一句匠心獨運,將“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動,化虛為實,化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果。
5.第一節和最后一節,語意相似,節奏相同,這樣寫有什么作用?請簡要賞析。
結構上:首尾呼應,結構嚴謹,并且造成了全詩回環往復的韻律美。
內容上:詩人無限的情思,由一個“輕輕的招手”這樣的動作牽動出來,并以“揮一揮衣袖”這樣的動作結束,貌似復唱,實際上情感已得到深化,烘托了傷別的氛圍,構成了主題的回旋。
6.這首詩體現了“新月派”提倡的“三美”的詩歌創作主張,即音樂美、建筑美和繪畫美。試結合詩歌內容分析。
音樂美,表現為這首詩的章節統一,韻腳嚴整,節奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個音步構成,讀來朗朗上口,悅耳動聽;
建筑美,表現為詩節和詩行的排列組合上,四行一節,每一節詩行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個字,間或八個字,于參差變化中見整齊;
繪畫美,表現為詩人注意詩的畫面感,用詞講究色彩運用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感,詩的每一節幾乎都可看作一幅色彩鮮明、豐富的圖畫。
7.課堂小結
全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。語言輕盈柔和,形式精巧圓熟,詩人用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的懷念,對眼前的無可奈何的離愁。
《再別康橋》體系建構圖
題組A 基礎過關練
(2021下·高二課時練習)閱讀下面的文字,完成下面小題。
“早春江上雨初晴,楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風浪一帆輕。”人工智能機器人“九歌”___________,創作了這首清新別致、朗朗上口的小詩。“九歌”作詩之所以能信手拈來,是因為“熟讀唐詩三百首”,它儲存了從初唐到晚清的30多萬首詩篇,然后通過深度學習模型,( ),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。
如今,人工智能技術___________,各式各樣的智能機器人早已各顯神通。“張小明”是第一款國內綜合大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。里約奧運會期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發布,最終___________,一戰成名。
強大的人工智能的崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的……我們應該竭盡所能,確保其未來發展對我們的后代和環境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒人類。當詩歌創作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過也有專家認為這是__________。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是( )
A.牛刀小試 一日千里 眾望所歸 庸人自擾
B.牛刀小試 日新月異 不負眾望 杞人憂天
C.初露鋒芒 日新月異 眾望所歸 杞人憂天
D.初露鋒芒 一日千里 不負眾望 庸人自擾
2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是( )
A.古詩中的“潛規則”被掌握,摸索出一套作詩的規律
B.摸索出一套作詩的規律,古詩中的“潛規則”被掌握
C.摸索出一套作詩的規律,自己學習古詩中的“潛規則”
D.自己學習古詩中的“潛規則”,摸索出一套作詩的規律
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是( )
A.“張小明”是國內第一款綜合利用大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。
B.“張小明”是國內第一款綜合大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。
C.“張小明”是綜合利用大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的第一款國內人工智能寫稿機器人。
D.“張小明”是第一款國內綜合利用大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。
【答案】1.B 2.D 3.A
【分析】1.本題考查學生正確使用成語的能力。
牛刀小試:比喻有很大的本領,先在小事情上施展一下。初露鋒芒:指剛顯露出某種力量或才能。語段強調人工智能機器人“九歌”只是在“作詩”上展示一下本領,用“牛刀小試”。
一日千里:原形容馬跑得很快。后比喻進展極快。日新月異:每天都在更新,每月都有變化。指發展或進步迅速,不斷出現新事物、新氣象。指“人工智能技術”更新變化快,選用“日新月異”。
眾望所歸:是眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔任某項工作。不負眾望:是不辜負眾人的期望。文中陳述的對象是“‘張小明’記者”,結合后文“一戰成名”可知,應選“不負眾望”。
庸人自擾:指本來沒事,自己找麻煩。杞人憂天:比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。結合“當詩歌創作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危”分析,這是“杞人憂天”。
故選B。
2.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。
結合前后文語境,括號內的陳述對象應是“九歌”,據此排除A項。
按照邏輯關系,應是“學習”或“掌握”“潛規則”在先,“摸索出一套作詩的規律”在后,據此排除B、C兩項。
故選D。
3.本題考查學生辨析并修改病句的能力。
文中畫橫線的句子有兩處語病:一是語序不當,“國內”表領屬,應放在“第一款”之前,據此排除C、D兩項。
二是成分殘缺,應在“綜合”后加上“利用”,據此排除B項。
故選A。
(2021下·高二課時練習)閱讀下面的文字,完成小題。
讀徐志摩的《再別康橋》,特別陶醉于那一句“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”。( ),艷影倒映在康河的波光中,讓人生出熱烈純真的愛戀。徐志摩愛戀康橋,就像愛戀自己夢里的新娘,____________繾綣。而康橋里什么最像新娘呢?只有那河畔夕陽下的垂柳。垂柳____________,枝條細長,迎風擺蕩,順光看去猶如新娘飄逸秀美的長發,逆光看則如新娘頭上那塊柔美的紅蓋頭。如此天才的想象,只屬于徐志摩。北大未名湖畔的垂柳,其實也____________,不知何時能遇到自己的徐志摩?
我的家鄉有一條清亮如練的淦河穿城而過,河畔的垂柳總是讓人“相看兩不厭”。雖然廣場上有____________的花草,身形妖嬈的名木,但都不及河邊的那些垂柳富有韻致。疏浚河道后,河水比以前更加清澈明亮,站在橋上,可以清楚地看到河底的水草一如徐志摩筆下的“青荇”,“油油的在水底招搖”。
4.下列在文中括號內補寫的語句,恰當的一項是( )
A.河畔的垂柳,像身著盛裝的新娘,被夕陽染成金色
B.像身著盛裝的新娘,那是河畔的垂柳,被夕陽染成金色
C.被夕陽染成金色的,是河畔的垂柳,像身著盛裝的新娘
D.河畔的垂柳,被夕陽染成金色,像身著盛裝的新娘
5.依次填入文中橫線上的詞語,恰當的一項是( )
A.情誼 蓊蓊郁郁 風姿綽約 數不勝數
B.情意 蓊蓊郁郁 蒲柳之姿 數不勝數
C.情意 蔥郁濃密 風姿綽約 美不勝收
D.情誼 蔥郁濃密 蒲柳之姿 美不勝收
【答案】4.D 5.C
【解析】4.本題考查學生語言表達之連貫的能力。
由后文“艷影倒映……”“讓人生出……”可知,括號內的句子應以“河畔的垂柳”為開頭最恰當,故排除B、C兩項;由原文中的“金柳”“夕陽下的垂柳”可知,應先說“被夕陽染成金色”,排除A項。
故選D。
5.本題考查學生正確使用詞語(包括成語)的能力。
情誼:人與人相互關切、愛護的感情。情意:對人的感情。這里沒有相互的意思,應用“情意”。
蔥郁濃密:青翠繁盛,濃密繁多。蓊蓊郁郁:形容草木蓬勃茂盛的樣子。“蔥郁濃密”比“蓊蓊郁郁”多了“濃密”的意思,與“長發”這一喻體更貼近,故選“蔥郁濃密”。
蒲柳之姿:像蒲柳一樣衰弱的體質或平庸的資質。風姿綽約:形容風度姿態柔美動人。這里說的是北大未名湖畔的垂柳也很美,應用“風姿綽約”。
數不勝數:數也數不過來,形容很多。美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來)。聯系下文的“身形妖嬈的名木”可知,應用“美不勝收”。
故選C。
6.(2019上·湖南長沙·高一寧鄉一中校考期中)對這首詩的賞析,不恰當的一項是( )
再別康橋
……
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
……
A.這首詩像一支優美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環往復,一唱三嘆,余音裊裊。
B.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。
C.這首詩具有完美的形式結構,每節詩四句,每個詩句基本上由三頓構成,勻稱、和諧,于清新活潑中求整飭。
D.上面所選的是全詩的二三節,這兩節運用比喻、擬人、借代的修辭手法,寫出了康橋特有的優美景色,表達了詩人對康河的無比愛戀之情。
【答案】D
【詳解】本題考查賞析現代詩歌的能力。
D項,“運用比喻、擬人、借代的修辭手法”錯誤,沒有運用借代的手法。
故選D。
題組B 能力提升練
(2022上·吉林·高一吉林一中校考階段練習)閱讀下面這首現代詩,完成下面小題。
再別康橋(節選)
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹。
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。
7.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是( )
A.第一詩節連用三個“輕輕的”,正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景,節奏輕緩、徐舒,感情溫柔細膩。
B.第二詩節運用擬人的修辭,把“金柳”當成“新娘”,寫出了夕陽映照下的柳樹明媚動人,搖曳多姿。
C.第三詩節寫康河里的水草隨微波起伏,仿佛在向詩人點頭致意,“招搖”二字寫出了康橋對詩人的歡迎態度。
D.第四詩節寫潭水及由此引發的聯想。用“彩虹”來修飾“夢”,寫出了夢境的美好,也寫出了往昔生活的美好。
8.《再別康橋》節選部分選取了哪些意象?用了什么手法抒發了詩人怎樣的情感?
【答案】7.B 8.詩人選取了云彩、金柳、夕陽、清荇、柔波、清潭等意象,運用比喻、擬人、以靜襯動、虛實相生等手法,傳達出對康橋的依依不舍的深情,更表達了對康橋的無限眷戀和熱愛之情。
【解析】7.本題考查學生分析理解詩歌內容、手法的能力。
B.“擬人”錯。此句“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”運用的是比喻手法,把金柳比作夕陽中的新娘,寫出了對金柳的嫵媚動人。
故選B。
8.本題考查學生分析詩歌意象、賞析詩歌情感的能力。
詩歌首節寫到了“作別云彩”這一細節,顯得飄逸高潔,依依難舍。“云彩”這一意象以靜襯動,精妙入微的折射出詩人隱秘難言的復雜心理。云彩高潔秀美、寧靜祥和,詩人視作朋友、知己,與他作心的交流:當年你或許飄浮在碧綠的草坪上空,裝點著蔚藍的天空,為我遮擋炎炎烈日,見證我癡迷康河、回歸自然的詩心畫意。如今,你遠舉飄飛,離我而去,我也帶著割舍不下的眷戀,惆悵遠你而去。永別了,飄逸的云彩。永別了,靜美的康橋!
詩歌的第二節把金柳比作新娘,形似神肖,別致新巧。河畔垂柳,冰清玉潔,柔曼飄拂、夕照霞輝,給她鍍上了一層金光閃閃的顏色,她多像一位長發飄逸、風姿綽約的新娘。她的玉樹臨風、婀娜多姿的倩影倒映在康河里,也蕩漾在詩人的心河中,并激起層層的情感漣漪。面對此情此景,詩人怎能不心動神搖呢?愛戀康橋的一草一木,如同迎親娶新一般,深情癡迷,徐志摩在這里決不僅僅是繪形摹態,他是傳情達意,表達一份對康橋風光,對失落情意的眷戀、追戀。他愛康橋,更愛遺失在這里的情真意切的美夢!
詩歌的第三節描繪了一個意象“青荇”,是對第二節的補充和深化。在作者的心目中,康河的這些水草油光翠嫩,濃綠欲滴,充滿著蓬勃向上的生機,它們似乎揮動著綠油油的手臂,向昔日的老友熱情致意,又似乎在向人們炫耀它們生長環境的美好。表達著抑制不住的幸福感和喜悅感。它們能與這里的藍天白云、綠樹黃花、和風柔波、霞光橋影長久廝守,難怪詩人流連沉醉,心甘情愿做康河柔波里的一條水草。物我一體,物即我情,我情即物,詩人簡直就是一條會思想、有情意的水草!這種描寫類似于莊周夢蝶,物我兩忘的情景,給人一種情真意切,不能自已的興奮和喜悅,有極強的藝術感染力。
詩歌第三四節寫“青潭”,先實后虛,虛實相生,青荇浮藻之間,蕩漾著絢麗多彩的晚霞,波光瀲滟、水天一色,如夢似幻,亦實亦虛,怎能不讓人心向神往,如醉如癡!
總之,詩歌借助這些精心選擇的意象,表達了對康橋的無限眷戀與熱愛,也傳達出對康橋的難舍難分的依依深情。
題組C 培優拔尖練
(2022·浙江寧波·校聯考二模)閱讀下面兩則文字,完成下面小題。
文本一:
泰山日出
徐志摩
振鐸來信要我在《小說月報》的泰戈爾號上說幾句話,我也曾答應了,但這一時游濟南游泰山游孔陵,太樂了,一時竟拉不攏心思來做整篇的文字。一直挨到現在期限快到,只得勉強坐下來,把我想得到的話不整齊的寫出。
我們在泰山頂上看出太陽。在航過海的人,看太陽從地平線下爬上來,本不是奇事;而且我個人是曾飽飲過江海與印度洋無比的日彩的。但在高山頂上看日出,尤其在泰山頂上,我們無饜的好奇心,當然盼望一種特異的境界,與平原或海上不同的。果然,我們初起時,天還暗沉沉的,西方是一片的鐵青,東方些微有些白意,宇宙只是——如用舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺勁烈的曉寒,一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象。等到留心回覽時,我不由得大聲的狂叫——因為眼前只是一個見所未見的境界。原來昨夜整夜暴風的工程,卻砌成一座普遍的云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外,東西南北只是平鋪著彌漫的云氣,在朝旭未露前,宛似無量數厚毳長絨的綿羊,交頸接背的眠著,卷耳與彎角都依稀辯認得出。那時候在這茫茫的云海中,我獨自站在霧靄溟蒙的小島上,發生了奇異的幻想——
我軀體無限的長大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳石;這巨人披著散發,長發在風里像一面墨色的大旗,颯颯的在飄蕩,這巨人豎立在大地的頂尖上,仰面向著東方,平拓著一雙長臂,在盼望,在迎接,在催促、在默默的叫喚;在崇拜、在祈禱,在流淚——在流久慕未見而將見悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的,這默禱不是不生顯應的。
巨人的手,指向著東方——
東方有的,在展露的,是什么
東方有的是瑰麗榮華的色彩,東方有的是偉大普照的光明——出現了,到了,在這里了……
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工,在層累的云底工作;無數蜿蜒的魚龍,爬進了蒼白色的云堆。
一方的異彩,揭去了滿天的睡意,喚醒了四隅的明霞——光明的神駒、在熱奮地馳聘……
云海也活了;眠熟了獸形的濤瀾,又回復了偉大的呼嘯,昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗,激起了四岸的水沫浪花,震蕩著這生命的浮礁,似在報告光明與歡欣之臨蒞……
再看東方——海句力士已經掃蕩了他的阻礙,雀屏似的金霞,從無垠的肩上產生,展開在大地的邊沿。起……起……用力,用力。純焰的圓顱,一探再探地躍出了地平,翻登了云背,臨照在天空……
歌唱呀,贊美呀,這是東方之復活,這是光明的勝利……
散發禱祝的巨人,他的身彩橫亙在無邊的云海上,已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現在他雄渾的傾美的歌聲,也已在霞采變幻中、普徹了四方八隅……
聽呀,這普徹的歡聲;看呀,這普照的光明!
這是我此時回憶泰山日出時的幻想,亦是我想望泰戈爾來華的頌詞。
文本二:
富士的黎明
(日)德富蘆花
請有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六時過后,就站在逗子的海濱眺望吧。眼前是水霧浩蕩的相模灘。灘的盡頭,沿水平線可以看到微暗的藍色。若在北端望不見相同藍色的富士,那你也許不知道它正潛隱于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹藍色之中呢。
海,山,仍在沉睡。
唯有一抹薔薇色的光,低低浮在富士峰巔,左右橫斜著。忍著寒冷,再站著看一會兒吧!你會看到這薔薇色的光,一秒一秒、沿著富士之巔向下爬動,一丈,五尺,三尺,一尺,而至于一寸。
富士這才從熟睡中醒來。
它現在醒了,看吧,山峰東面的一角,變成薔薇色了。
看吧,請不要眨一下眼睛,富士山巔的紅霞,眼看將富士黎明前的暗影驅趕下來了。一分,——兩分,——肩頭,——胸前,看吧,那佇立于天邊的珊瑚般的富士,那桃紅溢香的雪膚,整座山變得玲瓏剔透了。
富士于薄紅中醒來。請將眼睛下移。紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著,很快波及足柄山,又轉移到箱根山。看吧,黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍奔,伊豆的連山早已一派桃紅。
當黎明紅色的腳步越過伊豆山脈南端的天城山的時候,請把你的眼睛轉回富士山下吧。你會看到紫色的江之島一帶,忽而有兩三點金帆,閃閃爍爍。
海已經醒了。
你若佇立良久仍然毫無倦意,那就再看看江之島對面的腰越岬赫然蘇醒的情景吧,接著再看看小坪岬。還可以再站一會兒,當面前映著你頎長的身影的時候,你會看到相模灘水汽新收,海光一碧,波明如鏡,此時,抬頭仰望,群山褪了紅妝,天由鵝黃交成淡藍。白雪富士,高倚晴空。
啊,請有心人看一看此刻的富士的黎明。
9.理解文中加點詞語的含義。
(1)拳石:
(2)頎長:
10.比較兩文畫波浪線的部分在日出景象描寫上的異同。
11.面對日出景象,兩位作家以不同的藝術加工表現出各自的思考體驗,試作分析。
12.在莎士比亞的戲劇中,羅密歐說:“朱麗葉就是太陽!起來吧,美麗的太陽!”在五四時期,郭沫若、艾青、聞一多等人的詩歌中,也經常歌詠太陽。結合這兩則文本及以上詩文探究:世人如此禮贊太陽,有哪些原因?寫出兩種,并簡要分析。
【答案】9. “拳石”指小石頭,,這里指“我”化身巨人后身量高大,腳下的山巒變小仿佛是一塊石頭。 “頎長”即修長,這里用來表現日出時光照角度低,人的身影格外修長的特點。 10.同:都運用了細節描寫,抓住色彩,運用比喻和擬人的手法來突出日出的過程;
異:①描寫角度:文本一直接描寫日出的景象;文本二則著力于黎明時的紅霞,側面描寫日出。
②描寫意境:文本一意境壯美,富有力量;文本二寧靜柔美。
③描寫語言:文本一選擇了大量的動詞,如“掃蕩”“展開”“用力”“探”“躍”“翻登”等,突顯日出的動態美;文本二多選用修飾性詞語,如“珊瑚般的”“桃紅溢香的”“玲瓏剔透”等,表現富士一帶日出時靜美的景致。 11.文本一:①立足于“我”,著力于想象,將自己想象為“散發禱祝的巨人”;
②運用象征/隱喻,以泰山日出象征/隱喻泰戈爾的訪華之行;
③借對泰山日出的贊美之情來表達中國詩人對泰戈爾的景仰之情以及對泰戈爾訪華的期待之情。
文本二:①運用想象,以海和山的“沉睡”與“醒來”架構全文;
②設置了一個“你”,以“你看”引導變換描寫視角,引導讀者感受富士黎明的美;
③表達了自己對富士黎明的贊美之情,激發讀者對大自然的熱愛之情。 12.太陽是希望,如泰戈爾給中國文學帶來了新的希望;太陽是力量,破舊迎新,掃除黑暗,如五四給中國社會注入了新的活力;太陽是美好,如美麗的富士的黎明,如羅米歐心中美麗的朱麗葉。
【解析】9.本題考查學生理解重要詞語含義的能力。
結合“我軀體無限的長大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳石”可知,“我”軀體無限的長大,化身巨人,而腳下的山巒如同一塊石頭般大小,這里運把“腳下的山巒”說成拳頭般大小的石頭,“拳石”極言其小,又襯托“我”之高大。
結合“當面前映著你頎長的身影的時候”可知,“頎長”形容身影修長,這身影是日出時因為光照角度而拉長的,因而各外顯得修長。
10.本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。
文本一,“海句力士已經掃蕩了他的阻礙”“一探再探”運用擬人修辭,把太陽人格化,描寫日出的過程;“雀屏似的金霞”“圓顱”運用比喻修辭,形象地描繪了陽光的色彩和太陽的形象;“起……起……用力,用力”“翻登了云背,臨照在天空”運用了動作描寫,直接描寫日出的景象;同時“掃蕩”“展開”“用力”“探”“躍”“翻登”等一連串的動詞,突出力量感,描繪日出的動態之美,形成視覺沖擊,體現日出時的壯美畫面。
文本二,“驅趕”“肩頭”“胸前”運用擬人修辭,把紅霞和富士山人格化;“珊瑚般的富士”“桃紅溢香的雪膚”“玲瓏剔透”運用比喻修辭,從色彩的角度,以靜態的筆觸展現黎明時的紅霞的寧靜柔美,透過黎明時的富士山巔紅霞的色彩變化,從側面展現日出的景象。
兩個文本都是描寫性文字,都用很美的語言描寫了日出的過程,創設了不同的意境。前者著重于動態美的壯美景象的細節描寫,后者著重于靜態柔美的細節描寫,
11.本題考查學生賞析文學作品的藝術手法的能力。
文本一:結合“我獨自站在霧靄溟蒙的小島上,發生了奇異的幻想”“我軀體無限的長大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳石;這巨人披著散發,長發在風里像一面墨色的大旗,颯颯的在飄蕩,這巨人豎立在大地的頂尖上……”“這是我此時回憶泰山日出時的幻想,亦是我想望泰戈爾來華的頌詞”可知,全文立足于“我”的想象,“我”幻想自己軀體無限的長大,化身巨人,在大地上盼望、迎接泰戈爾訪華。
結合“東方有的是瑰麗榮華的色彩、東方有的是偉大普照的光明”“一方的異彩,揭去了滿天的睡意,喚醒了四隅的明霞——光明的神駒、在熱奮地馳聘”“歌唱呀,贊美呀,這是東方之復活,這是光明的勝利”“散發禱祝的巨人,他的身彩橫亙在無邊的云海上,已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現在他雄渾的傾美的歌聲,也已在霞采變幻中,普徹了四方八隅”可知,作者用了大量筆墨,熱烈地描寫日出的壯美情景,這是運用象征(隱喻),以泰山日出象征(隱喻)泰戈爾的訪華之行,表達對泰戈爾的熱切的期盼。
結合“云海也活了……激起了四岸的水沫浪花、震蕩著這生命的浮礁,似在報告光明與歡欣之臨蒞……”“歌唱呀、贊美呀,這是東方之復活,這是光明的勝利”“聽呀,這普徹的歡聲;看呀,這普照的光明”可知,徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈爾的文學創作和來華訪問,同時直抒胸臆,感情熱烈,這是何等傾心的盼望,何等熱烈的迎候,何等輝煌的蒞臨!詩人以他才華橫溢的想象和語言,描繪了一幅令人難忘的迎日圖,表達中國詩人對泰戈爾的敬仰的感情。
文本二:
結合“海,山,仍在沉睡”“富士這才從熟睡中醒來”“富士于薄紅中醒來”“海已經醒了”這些關鍵性段落和句子可知,文章構思和結構上運用想象,以海和山的“沉睡”與“醒來”架構全文。
結合“你會看到”“看吧,請不要眨一下眼睛”“請把你的眼睛轉回富士山下吧”“你會看到”“你若佇立良久仍然毫無倦意,那就再看看”“你會看到”可知,文章在描寫視角上設置了一個“你”的角度,以“你看”引導變換描寫視角,引導讀者感受富士黎明的美。
結合“看吧,那佇立于天邊的珊瑚般的富士,那桃紅溢香的雪膚,整座山變得玲瓏剔透了”“看吧,黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍奔,伊豆的連山早已一派桃紅”“你會看到相模灘水汽新收,海光一碧,波明如鏡,此時,抬頭仰望、群山褪了紅妝、天由鵝黃交成淡藍。白雪富士,高倚晴空”可知,作者字里行間蘊含著對富士山黎明之美的贊美,表達了作者也激發了讀者對大自然的熱愛之情。
12.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。
文本一以泰山日出象征泰戈爾的訪華之行,詩人以他才華橫溢的想象和語言,描繪了一幅令人難忘的迎日圖,表達中國詩人對泰戈爾的敬仰的感情。可見,泰戈爾就像太陽,給中國詩壇帶來希望。
五四時期,郭沫若、艾青、聞一多等人的詩歌中,也經常歌詠太陽,是因為太陽的每一次升起都代表了一種新生,而五四時期的新文學對于中國社會就像初生的太陽,她能破舊迎新,掃除黑暗。
文本二描寫富士山黎明時的紅霞的寧靜柔美,側面描寫日出的美麗,“朱麗葉就是太陽!起來吧,美麗的太陽!”把朱麗葉比作太陽,如美麗的富士的黎明,突顯了朱麗葉如太陽般的美好。
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