資源簡(jiǎn)介

第七課 文化傳承與文化創(chuàng)新
7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化 導(dǎo)學(xué)案
學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)
（1）理解中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)。 （2）理解對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。 （3）理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
基礎(chǔ)知識(shí)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)
1.形成和發(fā)展:
(1)形成:中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華文化是中華民族_________、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來(lái)的。
(2)發(fā)展:中華文化是我國(guó)_______在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的,也是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。
①各民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化,成為中華民族獨(dú)特______。
②中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的_________,不斷增強(qiáng)其包容性,促進(jìn)了自身的發(fā)展。
2.主要內(nèi)容:
(1)_______:包括講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等。
(2)_______:包括自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等。
(3)_______:包括促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。
3.特點(diǎn)和影響:
(1)特點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化_________、博大精深。
(2)影響:①中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性,是中華民族_____________的體現(xiàn),是世界文明古國(guó)中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。
②中華文化很長(zhǎng)時(shí)間一直走在世界前列,對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了________,中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的_________,也是我們最深厚的___________。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值
1.批判繼承中華傳統(tǒng)文化:
(1)原因:_____________主要產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì),不可避免地存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。
(2)表現(xiàn):在當(dāng)代中國(guó),學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化,既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,_____________的過(guò)程,也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,_________、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。
(3)正確態(tài)度:我們要堅(jiān)持古為今用、_________,有鑒別地加以對(duì)待,有_______予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、_________。
2.當(dāng)代價(jià)值:
(1)能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族___________。
(2)能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供_____借鑒。
(3)有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)建立以_________為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
小組合作（活動(dòng)方式：學(xué)生分組合作探究，每組至少出一人回答問(wèn)題其中一個(gè)問(wèn)題。）
自主探究一：
最先稱秦始皇陵兵馬俑為“世界第八奇跡”的人，是時(shí)任巴黎市長(zhǎng)的希拉克。1978年，他第一次來(lái)到秦始皇兵馬俑博物館，不禁贊嘆：“世界上曾有七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了，不看金字塔不算真正到過(guò)埃及，不看秦俑不算真正到過(guò)中國(guó)。”英國(guó)女王伊麗莎白二世在觀賞后驚嘆：“銅車馬比我們宮廷的車馬還要好！”約旦前國(guó)王侯賽因稱：“這是人類的財(cái)富。”時(shí)任盧森堡首相的皮埃爾留言：“謝謝你們給我看到了世界上最好的精品。”美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格曾三次參觀秦始皇兵馬俑博物館，他贊嘆：“能創(chuàng)造這個(gè)燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來(lái)。”
英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過(guò)26個(gè)文明形態(tài)，但是，只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷的文化。就世界范圍而論，中國(guó)古代文化是世界上最古老的文化之一。中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。
[探究任務(wù)]
1. 中華傳統(tǒng)文化是怎樣形成和發(fā)展起來(lái)的？
2. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是什么？
3. 中華文化能夠延續(xù)至今從未中斷說(shuō)明了中華文化具有什么特點(diǎn)？
自主探究二：
近年來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展速度加快，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越富足，隨之而來(lái)的則是精神生活的匱乏。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展解決了一些問(wèn)題，但網(wǎng)絡(luò)文化的開放性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化不能成為精神文化生活的主體。在這個(gè)時(shí)候，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等一系列具備正能量的、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、豐富人民精神生活的節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。傳統(tǒng)詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張名片，正以其穿越時(shí)空的強(qiáng)大生命力和藝術(shù)感召力，受到了越來(lái)越多的人民大眾的喜愛，在全國(guó)形成了以古詩(shī)詞為代表的古典文化新潮流。在這一文化潮流中，令人欣喜的是，青少年逐漸成為中流砥柱，在掀起一波波“詩(shī)詞學(xué)習(xí)熱”的同時(shí)，又掀起一波波“詩(shī)詞創(chuàng)作熱”，出現(xiàn)了越來(lái)越多的年輕人熱衷于寫作傳統(tǒng)詩(shī)詞的現(xiàn)象。
[探究任務(wù)]
1. 如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
2. 結(jié)合上述材料，說(shuō)一說(shuō)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有哪些當(dāng)代價(jià)值。
3. 運(yùn)用文化生活知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞走紅的原因。
二、課堂練習(xí)
1．武術(shù)在中國(guó)歷史悠久，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受青少年喜愛。2020年1月，國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議將武術(shù)列入第四屆青奧會(huì)正式比賽項(xiàng)目，這是武術(shù)首次成為奧林匹克系列運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。這有利于（ ）
A．提升中國(guó)體育影響力，引領(lǐng)世界體育發(fā)展 B．講好中國(guó)故事，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的吸引力
C．堅(jiān)守中華文化的基本立場(chǎng)，保持中華文化的特性 D．拓寬中華文化傳播渠道，推動(dòng)?xùn)|西方文明交流交融
2．7月6日,中國(guó)良渚古城遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)55 處,位居世界第一。良渚文化是分布在長(zhǎng)江下游的古文化,距今5000多年,良渚古城遺址是古人在這里生活,建造城市,繁衍生息留下的故址。材料體現(xiàn)了（ ）
①文化遺產(chǎn)是民族生存發(fā)展的精神根基 ②中華區(qū)域文化相互借鑒,漸趨融合
③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化基本特征之一 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．在聯(lián)合國(guó)教科文組織第四十三屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，良渚古城遺址申遺成功。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)55處，位居世界第一。申遺成功后，游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園，一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址申遺成功（ ）
①得益于其深厚歷史和獨(dú)特文化價(jià)值 ②為文化遺產(chǎn)注入了豐富的時(shí)代內(nèi)涵
③有利于促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù) ④意味著其經(jīng)濟(jì)價(jià)值能得以充分發(fā)揮
①② B．①③ C．②④ D．③④
4.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見》提出，實(shí)施中國(guó)精品培育工程，加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù)，培育更多百年老店和民族品牌。商務(wù)部先后認(rèn)定兩批中華老字號(hào)共1128家，平均有160多年的歷史。北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……這些品牌耳熟能詳，在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力。這表明（ ）
①中華老字號(hào)具有明顯的地域文化特征 ②中華老字號(hào)的文化傳承取決于品牌的認(rèn)定
③中華老字號(hào)的文化價(jià)值不受社會(huì)歷史變遷影響 ④中華老字號(hào)的影響力得益于其包含的民族文化基因
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
5.一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作。古人講：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”今天我們提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》；提起陶淵明、李白、杜甫，想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要（ ）
①立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲 ②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)、奉獻(xiàn)文化精品
③傳承經(jīng)典文化，摒棄流行文化 ④弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展先進(jìn)文化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6.笙是我國(guó)一種古老的樂器,迄今已有3000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗、那“直而不居,曲而不兆”的獨(dú)特音色,承載了“和”“德”“清”“正”的美學(xué)精神,成為祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富。材料表明,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化( )
A.對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響 B.是中華民族偉大復(fù)興的精神源泉和動(dòng)力
C.是維系中華民族生存的精神紐帶 D.展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求
三、課堂檢測(cè)
1、中華文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神
2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
四、課后習(xí)題
1．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕，成就輝煌，為人類進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。以下能充分體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)特征的是（ ）
A．薪火相傳，一脈相承 B．獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C．一方水土，一方文化 D．求同存異，兼收并蓄
2．在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，廣大人民群眾本著“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念，守望相助，舍小家為大家，用實(shí)際行動(dòng)鑄就了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。這表明（ ）
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為民族精神提供豐厚滋養(yǎng) ②中華文化因其海納百川而經(jīng)久不衰
③中華文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神品質(zhì)仍具時(shí)代價(jià)值 ④中華傳統(tǒng)文化是能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量之源
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的許多重大觀點(diǎn)具有天然的、內(nèi)在的契合性，如“大道之行也，天下為公”的大同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想;“民惟邦本”的民本思想與馬克思主義群眾觀;“知行合一”的思想與馬克思主義實(shí)踐觀等。這種契合性說(shuō)明（ ）
①馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有共同的價(jià)值追求 ②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義鮮明的民族特色
③把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合具有思想基礎(chǔ) ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因，是引領(lǐng)發(fā)展方向的旗幟
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．習(xí)近平總書記在山東曲阜考察時(shí)表示，中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)（ ）
①全盤吸收各種外來(lái)文化 ②拋棄傳統(tǒng)文化，另辟新路 ③全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕
④堅(jiān)持推陳出新革故鼎新
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
5．“何以中國(guó)——中華古代文明暨《國(guó)家寶藏》”的展覽，將中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的“源”“流”“匯”，借助西周何尊、魏晉驛使圖畫像磚等130多件文物重寶，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質(zhì)。該展覽展現(xiàn)了（ ）
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②各民族文化交融形成多元一體的中華文化
③中華文明強(qiáng)大的延續(xù)性和堅(jiān)定的文化自信 ④中華傳統(tǒng)文化堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
①③ B．①④ C．②③ D．②④
6.“求木之長(zhǎng),必固其根;欲流之遠(yuǎn),必浚其源。”今天,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,應(yīng)當(dāng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),使其成為人們修養(yǎng)道德、砥礪品格的精神來(lái)源。為此我們應(yīng)（ ）
①對(duì)傳統(tǒng)文化批判繼承,古為今用 ②把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系
③吸收借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化成果 ④使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7.．傳統(tǒng)村寨潑水、人象狂歡潑水、電音潑水……今年云南的潑水節(jié)在“云”上開潑！人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直達(dá)“云”現(xiàn)場(chǎng)，也可以通過(guò)彈幕刷出“水滴”在線“云”過(guò)節(jié)。“云上過(guò)節(jié)”以不同的視角和形式展示了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。“云過(guò)潑水節(jié)”體現(xiàn)了（ ）
①傳統(tǒng)節(jié)日要符合年輕人需求 ②文化創(chuàng)新能賦予文化新的活力
③要挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值 ④文化表現(xiàn)形式要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8.．《原本》是古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里得的著作。17世紀(jì)初，意大利傳教士利瑪竇與我國(guó)數(shù)學(xué)家徐光啟開始將拉丁文本的《幾何原本》翻譯成漢語(yǔ)文本。《幾何原本》全新的思維方法，極大地促進(jìn)了我國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展。徐光啟在翻譯過(guò)程中創(chuàng)造的點(diǎn)、線、面、平面、曲線、鈍角、銳角等中文數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)十分貼切，至今仍為我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)所沿用。可見（ ）
①西方數(shù)學(xué)的傳入開拓了中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的新天地 ②文學(xué)藝術(shù)的多樣性是文化發(fā)展的重要條件
③傳統(tǒng)文化只有借鑒西方文化才能百花齊放 ④不同數(shù)學(xué)思想的碰撞有助于數(shù)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9．2022年北京冬奧會(huì)是中國(guó)元素的文化盛宴，從吉祥物、會(huì)徽到火種燈、火種臺(tái)，冬奧會(huì)的每一個(gè)元素幾乎都蘊(yùn)含著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代奧運(yùn)融合。這種融合（ ）
①展現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
②彰顯了中華文化的博大精深
③體現(xiàn)了中華文化無(wú)可比擬的優(yōu)越性
④實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④

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