資源簡介 必修四 第三課 把握世界的規(guī)律【知能坐標】課標要求 素養(yǎng)目標描述世界是普遍聯系、永恒運動的,領會全面地、發(fā)展地看問題的意義,學會運用矛盾分析法觀察和處理問題 政治認同:樹立全局觀念,堅持底線思維;通過學習矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系,增強堅持走中國特色社會主義道路以及實現中國式現代化的理解與認同科學精神:堅持一切以時間、地點和條件為轉移;掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,善于用綜合的思維方法認識事物;用事物發(fā)展的狀態(tài)和途徑的原理認識中國特色社會主義事業(yè)和人生的發(fā)展道路;堅持用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法認識事物,明確確立國家工作中心的依據公共參與:堅持矛盾分析法,理解、領會并貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策;樹立集體主義觀念,努力把自己融入集體、社會,積極參與社會實踐活動基礎課考點一 世界是普遍聯系的【核心提煉】一、聯系的普遍性、客觀性與多樣性1.聯系的基本特征普遍性 客觀性 多樣性含義 任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系,每一事物內部的各個部分、要素之間也是相互聯系的 聯系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移 事物的聯系是多種多樣的表現 世界是一個普遍聯系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的 自在事物的聯系和人為事物的聯系都是客觀的 有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等方法論 堅持用聯系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題 要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性;可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯系,建立新的聯系 要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件;一切以時間、地點和條件為轉移 2.自在事物的聯系與人為事物的聯系自在事物的聯系 人為事物的聯系區(qū)別 事物本身所固有的聯系 人類實踐活動的產物聯系 自在事物的聯系是人為事物的聯系的基礎,人為事物的聯系是自在事物潛在聯系的顯化和實現要求 都具有客觀性,應從其固有聯系中把握事物,切忌主觀隨意性;既不能主觀臆造,也不能隨意無視 二、用聯系的觀點看問題1.整體和部分的辯證關系整體 部分區(qū)別 內涵 事物的全局或發(fā)展的全過程 事物的局部或發(fā)展的各個階段地位 居于主導地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能 處于被支配的地位,服從和服務于整體聯系 相互 依賴 整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在;部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分相互 影響 整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分,部分的功能及其變化也會影響整體的功能方法論 ①我們應當樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 2.系統(tǒng)的基本特征和系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)的基本特征①整體性:系統(tǒng)作為整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。②有序性:系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的。③內部結構的優(yōu)化趨向:系統(tǒng)內部各要素的結合,使系統(tǒng)的功能具有了優(yōu)化趨向。(2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法①實踐方面:把各個部分、各個要素聯系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現整體的最優(yōu)目標;用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。②認識方面:用綜合的思維方法認識事物。【易錯明辨】1.任何事物之間都是相互聯系的。提示: 錯誤。聯系是普遍的,但并不意味著任何事物之間都存在聯系,聯系是有條件的。2.人類建立的人為事物的聯系也是客觀的。提示: 正確。人類建立的人為事物的聯系雖然有“人化”的特點,但仍然不以人的意志為轉移,所以也是客觀的。3.人類可以根據自身需要去建立新的聯系。提示: 錯誤。人類可以建立新的聯系,但不是根據自身需要去建立聯系,而是根據固有聯系去建立新的聯系。【考向演練】考向1 聯系的特點【樣題1】(2022·遼寧·10)2021年入選中國“百年百大考古發(fā)現”的合浦漢墓群印證了史籍關于漢代海上絲綢之路的記載,其中出土大量來自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器。廣西合浦作為航線東端起點,雖地處相對落后的邊陲,其玻璃器制作水平卻高于中原。可見( )。①海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術交流 ②合浦所處的地理位置構成了其與外界聯系的不利條件 ③海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯系 ④合浦玻璃器制作水平提高表明海上絲綢之路目標的實現A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】 A【解析】 在漢代海上絲綢之路航線東端起點的合浦漢墓群出土了大量來自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器,這說明海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術交流,①符合題意。合浦地處相對落后的邊陲,但它能成為航線東端起點,這并不是在說明合浦所處的地理位置構成了其與外界聯系的不利條件,②排除。聯系是客觀的,但并不意味著人對事物的聯系無能為力,人們可以根據事物的固有的聯系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯系,建立新的聯系,海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯系,③符合題意。合浦玻璃器制作水平提高有利于海上絲綢之路目標的實現,但并不意味著海上絲綢之路的目標已經實現,④排除。【方法技巧】排錯:合浦玻璃器制作水平提高有利于海上絲綢之路目標的實現,但并不意味著海上絲綢之路的目標已經實現。材料并不是在說明合浦所處的地理位置構成了其與外界聯系的不利條件。直選:材料說明海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術交流;海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯系。【類題1】德州市創(chuàng)建省級文明城市是一項復雜的系統(tǒng)工程,市委和市政府對照要求找出德州創(chuàng)城的優(yōu)勢和不足,再把全部要求條分縷析、優(yōu)化組合,提高德州市創(chuàng)城工作水平。從唯物辯證法的角度看,這體現了( )。①注重系統(tǒng)優(yōu)化,用綜合的思維方式認識事物 ②人為事物的聯系具有主觀性 ③聯系具有普遍性,一切事物之間都是必然聯系的 ④聯系具有多樣性,一切以時間、地點、條件為轉移A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】 B【解析】 市委和市政府對照要求找出德州創(chuàng)城的優(yōu)勢和不足,表明要分析事物存在、發(fā)展的有利和不利條件,一切以時間、地點、條件為轉移;把全部要求條分縷析、優(yōu)化組合,表明注重系統(tǒng)優(yōu)化,用綜合的思維方式認識事物,①④符合題意。人為事物的聯系具有客觀性,②錯誤。聯系具有條件性,并不是一切事物之間都是必然聯系的,③錯誤。考向2 用聯系的觀點看問題【樣題2】(2021·廣東·15)冰壺被人們喻為“冰上國際象棋”,是2022年北京冬奧會的比賽項目。作為一種以隊為單位、在冰上進行的投擲性競賽項目,它要求隊員融為一體,機智應對,不僅考驗參與者的體能,展現動靜之韻,更考驗參與者的智慧,展現取舍之道。由冰壺運動之美可折射出的哲學之思是( )。①只有尊重規(guī)律才能認識和利用規(guī)律 ②部分的功能及其變化影響整體的功能 ③人的自主選擇是實踐取得成功的基礎④實踐水平的提高取決于認識水平的提高A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】 A【解析】 冰壺運動展現取舍之道等表明只有尊重規(guī)律才能認識和利用規(guī)律,①符合題意。冰壺運動不僅考驗參與者的體能,更考驗參與者的智慧,體現出部分影響整體,②符合題意。人的自主選擇對實踐成功具有重要作用,但不是基礎性作用,③錯誤。實踐決定認識,而不是認識決定實踐,④錯誤。【方法技巧】解答考查整體與部分的關系的選擇題時,容易犯兩個錯誤:一是不能從理論上正確界定二者之間的關系,二是不能從材料中正確分析題干的信息指向。對于理論界定,不能籠統(tǒng)地說部分決定整體,只能說關鍵部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用;工作要立足整體,而不是立足部分。對于信息指向,要根據材料中的關鍵詞句,明確題干強調的是整體的重要性,還是部分的重要性,或者強調二者都重要。【類題2】兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。我們秉持“兩岸一家親”理念,尊重臺灣現有的社會制度和臺灣同胞的生活方式,愿意率先同臺灣同胞分享大陸發(fā)展的機遇。我們將擴大兩岸經濟文化交流合作,實現互利互惠,逐步為臺灣同胞在大陸學習、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供與大陸同胞同等的待遇,增進臺灣同胞福祉。這表明( )。①整體與部分緊密相連、不可分割 ②關鍵部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用 ③部分決定整體,整體的性質決定于部分的性質 ④整體統(tǒng)率部分,部分的作用取決于其在整體中的地位A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 【答案】 A【解析】 大陸與臺灣是整體與部分的關系,二者緊密相連、不可分割,①符合題意。材料強調整體統(tǒng)率部分,沒有強調部分對整體的作用,②排除。整體決定部分,部分服從和服務于整體,③錯誤。國家增進臺灣同胞福祉,臺灣同胞可以分享大陸發(fā)展的成果與機遇,表明整體統(tǒng)率部分,部分的作用取決于其在整體中的地位,④符合題意。【新情境 新視角】 2022年9月,中央全面深化改革委員會第二十七次會議審議通過了《關于健全社會主義市場經濟條件下關鍵核心技術攻關新型舉國體制的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》指出,健全關鍵核心技術攻關新型舉國體制,要把政府、市場、社會有機結合起來,科學統(tǒng)籌、集中力量、優(yōu)化機制、協同攻關。這是因為( )。①優(yōu)化系統(tǒng)內部結構,實現系統(tǒng)功能的最大化 ②整體居于主導地位,具有部分所不具備的功能 ③整體的功能大于部分功能之和,要樹立全局觀念 ④任何兩個事物之間都存在著必然的、本質的聯系A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】 A【解析】 要把政府、市場、社會有機結合起來,科學統(tǒng)籌、集中力量、優(yōu)化機制、協同攻關,這是因為整體居于主導地位,具有部分所不具備的功能,因此要優(yōu)化系統(tǒng)內部結構,以實現系統(tǒng)功能的最大化,①②符合題意。只有當部分以優(yōu)化的結構構成整體時,整體的功能才能大于部分功能之和,否則就會小于部分功能之和,③錯誤。聯系具有普遍性,但聯系是具體的、有條件的,并非任何兩個事物之間都存在著必然的、本質的聯系,④錯誤。考點二 世界是永恒發(fā)展的【核心提煉】一、唯物辯證法的發(fā)展觀1.發(fā)展的普遍性和實質及方法論要求世界觀原理 發(fā)展的 普遍性 自然界、人類社會及人的認識都是發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性發(fā)展的 實質 發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡圖示法 理解方法論 用發(fā)展的眼光看問題,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。反對靜止、僵化和保守思想 2.比較新事物與舊事物新事物 舊事物區(qū)別 含義 是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物 違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡的事物優(yōu)越性 具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性 無法包容新的內容前途 符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,得到人民群眾的支持和擁護 違背歷史發(fā)展趨勢,代表沒落階級利益,最終會被人民所推翻聯系 新事物在舊事物的母體中孕育產生,克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了舊事物所不能容納的新內容(辯證否定觀) 二、用發(fā)展的觀點看問題1.事物發(fā)展的形式或狀態(tài):量變與質變量變 質變區(qū)別 含義 事物數量的增減或場所的變更 事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變特點 漸進的、不顯著的變化 根本的、顯著的變化表現 統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等 統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結果 事物還是自身,沒有變成另一事物 事物不再是其自身,變成了另一事物聯系 辯證關系 ①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果。②質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進方法論 ①要重視量的積累,為實現事物的質變創(chuàng)造條件。②在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍。③堅持適度原則 2.發(fā)展的趨勢或路徑:前進性和曲折性(1)事物發(fā)展的道路充滿曲折與困難的原因新事物角度 新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程舊事物角度 舊事物在開始時往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物人類自身角度 人們對新事物的認識也有一個過程 (2)堅持前進性與曲折性的統(tǒng)一原理 事物發(fā)展的方向是前進的、上升的 事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的方法論 要求 要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大 要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗【易錯明辨】1.發(fā)展是變化,變化是發(fā)展。提示: 錯誤。發(fā)展是變化,但變化不一定是發(fā)展。只有前進、上升的變化才是發(fā)展。2.發(fā)展的實質就是新出現的事物戰(zhàn)勝舊事物。提示: 錯誤。發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。3.量變必然引起質變。提示: 錯誤。量變只有積累到一定程度才能引起質變,所以并非所有量變都會引起質變。4.要根據情況控制或支持量的積累。提示: 正確。并非所有的量變都是積極的或有利于事物發(fā)展的,所以要對量變進行具體分析。5.辯證否定的實質是創(chuàng)新。提示: 錯誤。辯證否定的實質是揚棄。【考向演練】考向1 發(fā)展的趨勢【樣題1】(2021·山東·15)1956年2月,中共一大代表董必武為上海中共一大會址紀念館題詞:“作始也簡,將畢也巨。”中國共產黨在一大召開時只有50多名黨員,在帶領中國人民實現了中華民族從站起來到富起來、迎來中華民族從富起來到強起來的輝煌歷程中,發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產黨由“簡”到“巨”的事實證明了( )。①符合歷史前進方向的事物充滿旺盛的生命力 ②凡是擁有強大力量的事物前途必定是光明的 ③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的 ④量變向質變的轉化需要發(fā)揮人的主觀能動性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】 A【解析】 擁有強大力量的事物不一定是新事物,舊事物一時的力量也可能很強大,但前途并不光明,②錯誤。中國共產黨由“簡”到“巨”的過程中,始終保持自身的性質,沒有發(fā)生質變,④不符合題意。中國共產黨作為新事物,由“簡”到“巨”的事實體現出其符合歷史前進方向且充滿旺盛生命力,①正確。中國共產黨帶領中國人民實現了從站起來到富起來、迎來了中華民族從富起來到強起來的輝煌歷程,體現了其代表人民群眾的根本利益,是不可戰(zhàn)勝的,③正確。【方法技巧】在判斷選擇題選項的正確與錯誤時,要注意“或然”與“必然”的運用,不能將“或然”的東西表述為“必然”的東西,即不能將可能性替換成必然性。【類題1】人類歷史告訴我們,越是困難時刻,越要堅定信心。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進的車輪。面對重重挑戰(zhàn),我們決不能喪失信心、猶疑退縮,而是要堅定信心、激流勇進。這表明( )。①設想世界歷史會一帆風順,是不辯證的、不科學的 ②我們要樹牢底線思維,勇敢面對前進道路上的挑戰(zhàn) ③面對挫折與考驗,我們要懂得冷靜思考、量力而行 ④發(fā)展的前途是光明的,要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】 C【解析】 材料不涉及設想世界歷史會一帆風順,是不辯證的、不科學的,①不符合題意。面對挫折與考驗,我們既要樹牢底線思維,勇敢面對挫折與考驗,又要懂得冷靜思考、量力而行,②③符合題意。規(guī)律具有客觀性,我們能夠認識和利用規(guī)律,但不能超越事物發(fā)展的規(guī)律,④錯誤。考向2 發(fā)展的狀態(tài)【樣題2】(2023·山東·新泰市高三期中)當人們沉溺于“指尖社交”,長時間低頭看手機時,頸椎病就找上門了。據清華大學力學專家分析,在人們低頭時,前屈極限(下巴碰到胸骨的狀態(tài))只能是45°,而前屈幅度達到30°就會影響到頸椎。長期處于極度前屈的異常穩(wěn)定狀態(tài),會對頸椎造成傷害。因此,“低頭族”患頸椎病的概率極大。這說明( )。①新事物的發(fā)展道路是曲折迂回的 ②量變積累到一定程度必然引起質變 ③應堅持適度原則,防止不利質變的發(fā)生 ④任何事物既有好的一面也有不好的一面A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】 C【解析】 材料沒有體現事物發(fā)展道路的曲折性,①與題意無關。長期處于極度前屈的異常穩(wěn)定狀態(tài),會對頸椎造成傷害,說明量變積累到一定程度必然引起質變;應堅持適度原則,防止不利質變的發(fā)生,②③正確。材料不是在強調事物的兩面性,而是在強調量變與質變,④與題意無關。【方法技巧】分析量變與質變的聯系時,可以運用“只要……就……”和“只有……才……”兩個條件性的句式進行界定,即只要量變積累到一定程度就會引起質變,只有量變積累到一定程度才會引起質變。【類題2】穩(wěn)定是發(fā)展的基石,行穩(wěn)是致遠的前提。2022年中央經濟工作會議強調“穩(wěn)字當頭、穩(wěn)中求進”。穩(wěn),不是等來的,而是干出來的。著力穩(wěn)定宏觀經濟大盤,要求我們更加奮發(fā)有為、善于作為,切實把各項工作抓實、抓細、抓落地,把穩(wěn)增長、調結構、推改革有機結合起來。由此可見( )。①只要運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,就能促成認識的發(fā)展 ②事物的量變是漸進的,但會引起事物的質變 ③矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質 ④要將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】 C【解析】 “就能促成認識的發(fā)展”說法過于絕對,①錯誤。把各項工作抓實、抓細、抓落地,把穩(wěn)增長、調結構、推改革有機結合起來,這說明事物的量變是漸進的,但會引起事物的質變,要將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來,②④正確。主要矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質,③錯誤。【新情境 新視角】 2022年6月30日,習近平總書記在香港發(fā)表重要講話時指出,過去一個時期,香港經受一次次嚴峻考驗,戰(zhàn)勝一個個風險挑戰(zhàn),歷經風雨后,香港浴火重生,展現出蓬勃的生機。事實證明,“一國兩制”具有強大生命力,是確保香港長期繁榮穩(wěn)定、維護香港同胞福祉的好制度。這說明( )。①新事物取代舊事物是唯物辯證法的實質與核心 ②凡是擁有強大力量的事物的前途必定是光明的 ③事物發(fā)展的前途是光明的,對香港的未來前景應充滿信心 ④事物發(fā)展的道路是曲折的,要勇于面對前進道路上的困難A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】 D【解析】 對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質與核心,①錯誤。在新事物誕生開始,原來的舊事物可能具有強大生命力,所以擁有強大力量的事物的前途不一定是光明的,②錯誤。香港經受一次次嚴峻考驗,戰(zhàn)勝一個個風險挑戰(zhàn),歷經風雨后,香港浴火重生,展現出蓬勃的生機,說明事物發(fā)展的前途是光明的,對香港的未來前景應充滿信心;事物發(fā)展的道路是曲折的,要勇于面對前進道路上的困難,③④符合題意。考點三 唯物辯證法的實質與核心【核心提煉】一、事物發(fā)展的源泉和動力1.矛盾的含義矛盾概念反映的是事物內部的對立和統(tǒng)一關系。矛盾就是對立統(tǒng)一。2.矛盾的基本屬性矛盾的對立屬性是斗爭性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。矛盾的同一性 矛盾的斗爭性區(qū)別 矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴、一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉化 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢聯系 ①矛盾的同一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的。②矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含著差別的同一;矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展,由此構成事物發(fā)展的源泉和動力 二、矛盾問題的精髓1.矛盾的普遍性與特殊性 2.把握矛盾問題的精髓辯證關系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉化方法論 ①堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。②要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識規(guī)律,并掌握一般號召與個別指導相結合的科學工作方法。③既要克服只看到矛盾的普遍性,忽視矛盾的特殊性,看不到事物之間的差別;又要克服只看到矛盾的特殊性,忽視矛盾的普遍性,看不到萬事萬物的聯系。④矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理,要求我們從中國國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合 三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題1.主次矛盾與矛盾的主次方面主次矛盾 矛盾的主次方面區(qū)別 內涵 主次矛盾講的是“矛盾體”,可以稱“一個”或“一種” 矛盾的主次方面講的是“矛盾側面”,所以只能叫“一方”或“方面”外延 主要矛盾是與復雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個,而次要矛盾則可以有一個或多個 矛盾的主要方面是“同一矛盾”的雙方相比較而言的。矛盾的主要方面只有一個,次要方面也只有一個作用 主要矛盾決定事物發(fā)展的進程,其原因是主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾處于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定作用 主要矛盾的主要方面決定事物的性質。矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面,在地位上支配著矛盾的次要方面方法論 做工作既要抓重點、抓關鍵、抓中心,又要學會統(tǒng)籌兼顧,恰當地處理次要矛盾 看問題要把握主要方面和主流,但又不忽視次要方面聯系 都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題,都是矛盾特殊性的兩種情形;主次矛盾中也存在矛盾的主次方面,二者是整體和部分的關系,事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的 2.具體問題具體分析與一切從實際出發(fā)、實事求是具體問題具體分析 一切從實際出發(fā)、實事求是區(qū)別 含義 指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法 指我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據范疇 辯證法 唯物論側重點 強調在認識和解決問題時,注重抓住事物的本質特征 強調從客觀存在的事物出發(fā),以求真務實的精神探求事物的本質規(guī)律,用科學的理論指導實踐哲學 依據 矛盾的特殊性原理 物質和意識的辯證關系原理,尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的統(tǒng)一原理聯系 ①二者從不同角度指出了正確認識和解決問題的途徑和渠道,從根本上體現了唯物論和辯證法的有機統(tǒng)一。②一切從實際出發(fā)、實事求是是具體問題具體分析的前提和基礎。要做到具體問題具體分析,就必須要使自己的思想適應不斷變化的客觀情況。③具體問題具體分析是一切從實際出發(fā)、實事求是的深刻表現和必然結果。要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的原則,就要對具體問題進行具體分析 3.矛盾分析方法及其世界觀依據【易錯明辨】1.任何事物都包含著利、弊兩個方面。提示: 錯誤。任何事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面,但這兩個方面不一定是利和弊。2.相對斗爭性和絕對同一性是統(tǒng)一的。提示: 錯誤。斗爭性和同一性是統(tǒng)一的,但同一性是相對的,斗爭性是絕對的,不能將相對與絕對混淆了。3.社會發(fā)展要求我們正視矛盾而不能回避矛盾。提示: 正確。矛盾具有普遍性,無處不在,無時不有,所以不能或無法回避矛盾,只能正視或解決矛盾。4.矛盾的次要方面對事物的性質沒有影響。提示: 錯誤。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的,但依然受到矛盾的次要方面的影響。【考向演練】考向1 矛盾的同一性和斗爭性【樣題1】(2022·山東·7)中國農歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉的規(guī)律,能反映潮汐,可指導海事活動;二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”,能反映四季交替和氣候特征,可指導農業(yè)生產。通過設置閏月協調回歸年與朔望月之間的天數,一年的平均天數與回歸年的天數相符,“陰陽”和諧,融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是( )。①正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎 ②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性 ③尊重物質運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件 ④要在斗爭性中把握同一性,在同一性中把握斗爭性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】 D【解析】 實踐是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎,①錯誤。“陰歷”和“陽歷”反映的內容不同,指導的側重點不同,這說明人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性,②正確。規(guī)律是客觀的,并不是因為人們尊重客觀規(guī)律,規(guī)律才發(fā)生作用的,③錯誤。通過設置閏月協調,“陰陽”和諧,融為一體,這說明要在斗爭性中把握同一性,在同一性中把握斗爭性,④正確。【方法技巧】排錯:實踐是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎。規(guī)律是客觀的,并不是因為人們尊重客觀規(guī)律,規(guī)律才發(fā)生作用的。直選:“陰歷”和“陽歷”反映的內容不同,指導的側重點不同,這說明人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。可通過設置閏月協調,“陰陽”和諧,融為一體,這說明要在斗爭性中把握同一性,在同一性中把握斗爭性。【類題1】王毅在談到中美關系時指出,真正的“和”是承認和尊重“不同”,中美兩國之間的差異和不同不應成為阻擋雙方交流的鴻溝,而應成為相互借鑒、彼此促進的動力。對此理解正確的是( )。①矛盾的同一性寓于斗爭性之中 ②矛盾是構成事物發(fā)展的源泉和動力 ③矛盾雙方相互滲透,在一定條件下相互轉化④中美雙方把握機遇,促使斗爭性向同一性轉化A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 【答案】 D【解析】 矛盾的斗爭性寓于同一性之中,①不選。雖然中美之間有差異,但我國堅持求同存異,合作共贏,中美兩國之間的差異和不同應成為相互借鑒、彼此促進的動力,這體現了矛盾雙方相互滲透,在一定條件下相互轉化;矛盾是構成事物發(fā)展的源泉和動力,②③正確。斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性,二者不能發(fā)生轉化,④不選。考向2 矛盾的普遍性與特殊性【樣題2】(2022·湖南·13)花色各樣的中國瓷器名揚四海,瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素,而白瓷的釉是單純的石灰釉,鐵的含量越少越好。青花瓷的釉中則含有鈷元素。由此,下列說法正確的是( )。①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中 ③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器 ④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】 B【解析】 矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,②錯誤。具體分析瓷器的特殊性才能區(qū)別不同顏色的瓷器,③錯誤。瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定,這是普遍性;但是像青瓷的釉、白瓷的釉、青花瓷的釉所含的金屬元素是不同的,這是特殊性,說明每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,要把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器,①④正確。【方法技巧】對于矛盾的普遍性與特殊性的關系,可以用“寓于”和“表現”來界定。但是,在表述上不能顛倒,是普遍性寓于特殊性之中,而不是特殊性寓于普遍性之中;是特殊性表現著普遍性,而不是普遍性表現著特殊性;是用矛盾的普遍性去指導特殊性;是從矛盾的特殊性中概括出普遍性,二者的位置不能顛倒。【類題2】我國的CCS技術(將二氧化碳從工業(yè)或相關能源產業(yè)的排放源中分離出來,輸送并封存在地質構造中,以實現二氧化碳與大氣長期隔絕)雖然起步較晚,但是我國結合國情提出了CCUS的概念,增加了對二氧化碳資源化利用的相關表述,即沒有將二氧化碳的利用與封存對立起來,而是利用技術將其看作延展CCS產業(yè)鏈的“連通器”,將放錯位置的碳資源有效利用起來。這表明( )。①矛盾雙方的對立可以推動事物的發(fā)展 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 ③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵 ④人為事物的聯系比自在事物的聯系更有用A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】 B【解析】 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展,①排除。我國結合國情提出了CCUS的概念,增加了對二氧化碳資源化利用的相關表述,說明具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵;利用技術將其看作延展CCS產業(yè)鏈的“連通器”,將放錯位置的碳資源有效利用起來,說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化,②③正確。人為事物的聯系和自在事物的聯系各有其作用,不能籠統(tǒng)地認為人為事物的聯系比自在事物的聯系更有用,④錯誤。考向3 兩點論與重點論【樣題3】(2023·煙臺·名校質檢)傳播學者霍華德·萊茵戈德認為,數字時代需要專注力、對信息批判性接收的能力等五種素養(yǎng),否則我們就會被“不良信息的汪洋大海淹沒”。技術發(fā)展日新月異,我們真正要做的是學會與蕪雜的信息共處,在“奔波”于各種頁面之時,心中要有理性的“價值排序”,將精力集中在最有意義的地方。這要求我們( )。①必須堅持適度原則,防止過猶不及 ②堅持辯證否定觀,取其精華、去其糟粕 ③抓矛盾主要方面,分清主流和支流 ④善于抓重點,集中精力解決主要矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】 D【解析】 材料強調的是要學會與蕪雜的信息共處,未涉及適度原則,①不選。要具備對信息批判性接收的能力,說明要堅持辯證否定觀,取其精華、去其糟粕,②正確。矛盾的主要方面強調的是同一矛盾的雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,因此有一方是矛盾的主要方面,但材料中涉及的是不同問題,③不選。材料中指出雖然面臨多種問題,但要將精力集中在最有意義的地方,強調要抓住主要矛盾,④正確。【方法技巧】“四看”區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面一看內涵:現實存在的事物往往很復雜,不只包含一種矛盾,而是一個由多種矛盾構成的矛盾體系或系統(tǒng)。主次矛盾說的是“矛盾體”,可以稱為“一個”或“一種”矛盾。矛盾的主次方面研究的是任何一個矛盾中的兩個對立面之間的關系,說的是“矛盾側面”,所以只能叫作“一方”或“方面”。二看外延:主次矛盾是就復雜事物中所包含的“許多矛盾”相比較而言的。主要矛盾只有一個,次要矛盾可以有多個。矛盾的主次方面是就“同一矛盾”的雙方相比較而言的。矛盾的主要方面只有一方,次要方面也只有一方。三看作用:主要矛盾決定事物的發(fā)展進程,常用在“辦事情”上,用于解決問題,找出解決問題的關鍵;主要矛盾的主要方面決定事物的性質,常用在“看問題”上,用于評價利弊、優(yōu)劣、功過等。四看關鍵詞:主要矛盾包括“抓重點”“抓中心”“抓關鍵”“突出任務”“核心問題”“放在首要地位”等,矛盾的主要方面包括“抓主流”“辨方向”“識大局”“判斷性質”“占主體”等。【類題3】2022年以來,隨著《廣東省革命遺址保護條例》重磅出臺,廣東省多措并舉進一步加強對革命文物的系統(tǒng)性保護,以革命文物保護利用片區(qū)為重點,統(tǒng)籌搶救性與預防性保護、本體與周邊保護、單點與集群保護,探索將做好革命文物工作和推進鄉(xiāng)村振興、旅游產業(yè)發(fā)展等工作結合起來,深化拓展革命文物的教育功能,講好紅色故事,賡續(xù)南粵紅色文脈。材料蘊含的哲學道理是( )。①系統(tǒng)優(yōu)化方法要求著眼于事物的整體性 ②系統(tǒng)優(yōu)化方法是認識世界的根本方法 ③辦事情要堅持重點論與兩點論的統(tǒng)一 ④辦事情要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】 B【解析】 以革命文物保護利用片區(qū)為重點,統(tǒng)籌搶救性與預防性保護、本體與周邊保護、單點與集群保護,探索將做好革命文物工作和推進鄉(xiāng)村振興、旅游產業(yè)發(fā)展等工作結合起來,體現系統(tǒng)優(yōu)化方法要求著眼于事物的整體性,以及辦事情要堅持重點論與兩點論的統(tǒng)一,①③正確。矛盾分析法是認識世界的根本方法,②錯誤。材料體現的是多措并舉進一步加強對革命文物的系統(tǒng)性保護,沒有涉及共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一,④排除。【新情境 新視角】 2022年8月21日,2022世界機器人大會閉幕式在北京舉行。當前,全球制造業(yè)正處于全新的變革時期,個性化產品將以高效率、一定批量化的柔性制造方式生產。目前,傳統(tǒng)工業(yè)機器人無法適應未來,新一代機器人更智能、更靈活、更易合作等特征將為未來制造業(yè)帶來巨大變化,甚至改變全球競爭格局。這啟示我們( )。①從變化著的實際出發(fā),做到主觀符合客觀 ②矛盾的普遍性是關于事物矛盾問題的精髓,要承認矛盾的普遍性 ③堅持具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵 ④任何一個真理都有自己適用的條件和范圍A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】 C【解析】 當前,全球制造業(yè)正處于全新的變革時期,個性化產品將以高效率、一定批量化的柔性制造方式生產,這要求我們從實際出發(fā),具體問題具體分析,沒有涉及真理,①③符合題意,④排除。矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理是關于事物矛盾問題的精髓,②錯誤。培優(yōu)課 課題——用唯物辯證法分析全國統(tǒng)一大市場時事材料2022年4月10日,《中共中央 國務院關于加快建設全國統(tǒng)一大市場的意見》(以下簡稱《意見》)發(fā)布。①②近年來,全國統(tǒng)一大市場規(guī)模效應不斷顯現,基礎制度不斷完善,市場設施加快聯通,要素市場建設邁出重要步伐,建設統(tǒng)一大市場的共識不斷凝聚,公平競爭理念深入人心。但也要看到,一些妨礙全國統(tǒng)一大市場建設的問題。落實構建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略部署,必然要求加快建設全國統(tǒng)一大市場,暢通全國大循環(huán)。③在國際環(huán)境不確定性因素增多時,構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,可以更好地保障中國經濟安全,同時持續(xù)拓展經濟發(fā)展空間。信息提取:①聯系觀。②發(fā)展觀。③矛盾觀。思考作答主題一:聯系觀1.模擬高考角度一:運用聯系的觀點,闡述如何更好地全面推動我國市場由大到強。主題二:發(fā)展觀2.模擬高考角度二:運用發(fā)展的觀點,闡述如何更好地全方面推動我國市場由大到強。主題三:矛盾觀3.模擬高考角度三:運用矛盾主次方面的辯證關系原理,分析如何處理內循環(huán)與外循環(huán)的關系。 【答案】 1.①聯系具有普遍性、多樣性,要分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點、條件為轉移。按照經濟高質量發(fā)展的要求,完善市場基礎制度,提高市場設施聯通水平、要素資源配置效率和監(jiān)管現代化水平等。②系統(tǒng)具有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向,要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認識事物,優(yōu)化組合,實現整體的最優(yōu)目標。全面推動我國市場由大到強,必須堅持系統(tǒng)協同,在改革配套上下功夫,協調各方。(或運用整體與部分的原理和方法論作答)2.事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必要準備,要注重量的積累。全方面推動我國市場由大到強,是一個可持續(xù)的歷史過程,必須堅持穩(wěn)妥推進。3.矛盾的主要方面和次要方面既相互聯系又相互區(qū)別,并在一定條件下相互轉化。這要求我們要抓住主流又不忽視支流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。國內循環(huán)是主體,要以我為主,自強自立;國際循環(huán)是重要輔助,不能忽視;通過發(fā)揮內需潛力,使國內市場和國際市場更好聯通,以實現更加強勁可持續(xù)的發(fā)展。2 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫