資源簡介

初中歷社八年級上冊第一單元第一課《亞非大河文明》同步練習
一、古代埃及
1．古埃及文明完成初步統一是在（　　）
A．約公元前3500年 B．公元前3100年
C．公元前2070年 D．公元前525年
【答案】B
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續出現了若干個小國家。公元前3100年左右，古埃及初步實現了統一，之后經歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代三個時代。
B項公元前3100年古埃及初步統一，符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度較小，考查古埃及文明完成初步統一的時間。公元前3500年，尼羅河沿岸出現幾十個奴隸制小國；公元前3100年左右，初步統一的古代埃及國家建立起來；公元前15世紀，成為地跨亞非的大帝國。公元前6世紀，埃及被西亞的波斯滅亡。
2．古埃及文字（見下圖）同蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋中產生出來的。埃及人依靠那些代表動物、事物、地方和人的復雜符號來表情達意，記錄活動。由此可知，能夠幫助我們了解古埃及的文字是（　　）
A．楔形文字 B．梵文 C．象形文字 D．字母文字
【答案】C
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】結合所學知識可知，楔形文字是古代兩河流域的蘇美爾人創造的，故A不符合題意；
梵文是印度的古典語言。故B不符合題意；
古代埃及人創造的文字是象形文字，故C符合題意；
字母文字源于腓尼基字母，故D不符合題意。
故答案為C。
【點評】學生要分清象形文象形文字、字母文字、梵文的發祥地，不要混淆。本題難度不大。
3．某歷史學家撰寫了一本歷史專著，封面圖案如圖。下列最適合作為該著作標題的是（　　）
A．《種姓的國度》 B．《尼羅河之光》
C．《失落的古巴比倫》 D．《中華文明起源》
【答案】B
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】根據材料信息，圖片中的建筑是古代埃及的金字塔。根據所學知識可知，金字塔是古代埃及法老的陵墓，埃及文明起源于尼羅河流域。因此適合此著作的標題最好的是《尼羅河之光》。所以A不符合題意。
ACD三項都不適合作為該著作標題，不符合題意；
B項《尼羅河之光》最適合作為該著作的標題，符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查古埃及文明的相關知識，考查知識理解運用能力。
4．下圖是九年級某班同學制作的歷史學習卡片，其中有一處錯誤是（　　）
A．著名人物 B．出現時間 C．文明代表 D．文明類型
【答案】A
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】A項著名人物漢謨拉比是西亞古代巴比倫王國的國王，不是埃及的國王，錯誤，符合題意；
B項出現時間是公元前3500年，是古代埃及文明誕生的時間，正確，不符合題意；
C項文明代表金字塔和獅身人面像是古埃及的文明象征，正確，不符合題意；
D項文明類型屬于農耕文明，正確，不符合題意；
故答案為A。
【點評】本題難度適中，考查古埃及和古希臘文明的相關史實及學生對基礎知識的識記能力。
5．繪制年代尺是培育“時空觀念”歷史核心素養的重要途徑。下列年代尺中處的信息解讀正確的是（　　）
A．尼羅河下游出現若干個小國家 B．古埃及初步實現了統一
C．埃及成為強大的軍事帝國 D．埃及被波斯帝國所滅
【答案】B
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續出現了若干個小國家。公元前3100年左右，古埃及初步實現了統一，之后經歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代三個時代。公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領古埃及，古埃及近3000年的文明沒有延續下去。
A項尼羅河下游出現若干個小國家是在公元前3500年左右，不符合題意；
B項古埃及初步實現了統一在公元前3100年左右，符合題意；
C項埃及成為強大的軍事帝國在法老圖特摩斯三世時期，不符合題意；
D項埃及被波斯帝國所滅是在公元前525年，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，以年度尺為依托，考查古埃及的統一時間。
二、古代西亞國家
6．西亞的兩河流域是世界古文明的重要發源地之一。下列屬于古代西亞地區文明的是（　　）
①種姓制度
②《漢謨拉比法典》
③基督教
④楔形文字
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
【答案】C
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】依據所學知識分析選項可知，兩河流域的蘇美爾人創造了據今所知的世界上最古老文字楔形文字；古巴比倫王國統一了兩河流域后，國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，是世界現存的古代第一部比較完備的成文法典。①種姓制度是古代印度的文明，印度在印度河流域，不屬于兩河流域文明；③基督教是西方海洋文明，不屬于兩河流域的文明。所以②④符合題意。
故答案為C。
【點評】本題考查了古代巴比倫的有關知識，難度適中。學生要掌握《漢謨拉比法典》的主要內容、性質和歷史地位。
7．在古代西亞，最有可能看到的是（　　）
A．阿蒙神被人們供奉 B．種姓制度下人們不平等
C．象征王權的司母戊鼎 D．刻在石柱上的漢謨拉比法典
【答案】D
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古代西亞國家的有關知識。根據所學知識可知，阿蒙神是古埃及人民信仰的神，所以A不符合題意；種姓制度發生在古代印度，所以B不符合題意；司母戊鼎是古中國的文明成果，所以C不符合題意；《漢謨拉比法典》是位于古代西亞的古巴比倫王國的文明成果，所以D符合題意。故選D。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古代西亞國家文明成果的識記。
8．（2017八上·柯橋期中）小紅在參觀博物館時看到了四幅圖片，其中位于底格里斯河和幼發拉底河流域的古代文明成就是下面圖片中的（　　）
A． 金字塔
B． 阿拉伯數
C． 漢謨拉比法典
D． 甲骨文
【答案】C
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫文明的有關知識。根據所學知識可知，金字塔是古代埃及的象征，位于尼羅河流域； 阿拉伯數字是古代印度人發明的，位于印度河流域； 《漢謨拉比法典》出自古巴比倫王國，位于底格里斯河和幼發拉底河流域； 甲骨文出自我國商朝，位于黃河流域。故選C。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古巴比倫文明的識記。
9．（2017八上·臺州期中）大河流域以其獨特的地理環境孕育了人類璀璨的文明，“新月沃地”孕育的古國是（　　）
A．古巴比倫 B．古印度 C．古埃及 D．古希臘
【答案】A
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關知識。根據所學知識可知，亞洲西部的幼發拉底河與底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域，因形似一輪彎月，土地肥沃，有“新月沃地”之稱。
發源于兩河流域的文明古國是巴比倫。故選A。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古巴比倫的識記。
10．（2016八上·鄞州期末）兩河流域是人類文明的搖籃之一。下列文明成果中屬于這一地區的是（　　）
A．象形文字 金字塔 B．種姓制度 佛教
C．楔形文字 漢謨拉比法典 D．公元紀年 基督教
【答案】C
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關知識。根據所學知識可知，象形文字、金字塔是古代埃及文明的成就；種姓制度、佛教是古代印度的文明成就；楔形文字、漢謨拉比法典是古代西亞文明的成就，位于兩河流域；公元紀年、基督教與兩河流域無關。故選擇C。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古巴比倫文明成就的識記。
三、古代印度
11．宗教的形成和傳播對世界歷史產生了深遠影響。在古印度誕生的宗教是（　　）
A．佛教 B．印度教 C．伊斯蘭教 D．基督教
【答案】A
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】結合所學知識可知，佛教、伊斯蘭教、基督教是世界歷史上的三大宗教。公元前6世紀，在印度出現了佛教，佛教的創始人喬達摩悉達多；選項A符合題意；而選項B印度教是印度文化圈內所產生的宗教；選項C伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島；選項D基督教誕生于巴勒斯坦，不符合題意。
故答案為：A
【點評】本題考查宗教的相關知識。解題的關鍵在于題干中的“在古印度誕生的宗教”，結合所學可知答案為佛教。
12．古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸，古代印度文明最早出現于印度河流域。公元前1500年以后，侵入印度逐漸建立起許多小國家的是（　　）
A．蘇美爾人 B．雅利安人 C．希伯來人 D．阿拉伯人
【答案】B
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農業生產，印度北部逐漸出現了許多小國家。
A項蘇美爾人是歷史上兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河中下游）早期的定居民族，不符合題意；
B項雅利安人侵入印度逐漸建立起許多小國家，符合題意；
C項希伯來人是指西亞和北非講阿拉伯語的居民，不符合題意；
D項阿拉伯人是猶太人的祖先，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查印度建立的史實。
13．孔雀王朝統治時期，印度基本上實現了統一，其首都是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。該城市是（　　）
A．底比斯 B．華氏城 C．孟斐斯 D．巴格達
【答案】B
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】孔雀王朝（公元前324年—前187年）統治時期是古代印度文明的鼎盛時期。除半島最南端外，印度基本上實現了統一。農業和工商業都比較繁榮，出現了許多工商業中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
A項底比斯是位于中希臘維奧蒂亞州的城市，不符合題意；
B項華氏城是孔雀王朝統治時期，印度的首都，符合題意；
C項孟斐斯是古埃及城市，不符合題意；
D項巴格達是伊拉克首都，同時也是巴格達省首府，伊斯蘭世界歷史文化名城，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查孔雀王朝統治時期印度的首都。
14．幾位同學排練關于印度種姓制度的一部短劇，以下場景符合印度種姓制度的史實是（　　）
A．首陀羅在主持祭祀活動 B．吠舍在法庭上審訊犯人
C．婆羅門在自己的田地里勞動 D．剎帝利命令軍隊出兵作戰
【答案】D
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】依據所學知識可知，在古代種姓制度中，剎帝利是雅利安人的軍事貴族，包括國王以下的各級官吏，掌握軍事和行政權力。所以，“剎帝利命令軍隊出兵作戰”符合史實，D符合題意；
婆羅門是祭司貴族，它主要掌握神權，占卜禍福，A描述錯誤，A不符合題意；
吠舍沒有權利審問犯人，B描述錯誤，B不符合題意；
婆羅門是祭司貴族，是最高階層，是剝削階級，不可能在自己的田地里勞動，C描述錯誤，C不符合題意。
故答案為：D。
【點評】本題考查古印度種姓制度的內容，各個等級所對應的職責，在教材中均有所介紹，學生可以通過課外書籍加以理解。
15．（2018八上·杭州期中）某班以話劇的形式再現古印度“種姓制度”時，有一句臺詞是不正確的，它是（　　）
A．“我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚姻殿堂”
B．“我是一個擁有萬貫家財的大商人，卻屈居第三等級”
C．“別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利”
D．“本國王把持軍政大權，國家唯我獨尊”
【答案】D
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】本題考查的是古代印度種姓制度的相關知識。種姓制度規定了不同種姓的人不能通婚，明確了不同的社會地位和分工，第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權； 第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，因此武士和國王同屬于剎帝利，但是國家的最高權力是作為婆羅門的僧侶貴族享有的而不是國王，神族人員比國王享有更高的權利，所以D表述錯誤。故選D。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對古代印度種姓制度的理解。
四、材料探究
16．（2019七下·溫州期中）閱讀材料，回答問題。
材料一：
圖14：早期文明區域圖 圖:15：歐洲文明發祥地
材料二：美索不達米亞平原是早期文明誕生區域之一……到公元前300O年時，蘇美爾地區已出現12個獨立的城市國家，如其中的烏魯克。……關于灌溉設施和灌溉計劃的一切復雜的細節，都得上帳或記錄。……這種最早的文字形式稱為楔形文字……美索不達米亞人也試圖通過編制完備的法典來減輕籠罩人們的不安全感……（法典的內容）同時也體現了階級歧視；對下層社會的賠償低于上層社會。
——【美】斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》
（1）寫出圖14中字母所對應的早期文明區域。
A：　 　流域； B：　 　流域；
（2）寫出圖15中①對應的海域名稱：　 　
（3）對比圖14和圖15，我們發現，孕育古代亞非文明的相同地理因素是　 　（填字母）；而孕育歐洲文明的地理因素應該是　 　（填字母）。
A.海洋 B.河流 C.高山 D.沙漠
（4）閱讀材料二，結合所學知識歸納，人類進入文明時代有哪些顯著標志？
【答案】（1）尼羅河；兩河
（2）愛琴海
（3）B；A
（4）國家的出現；文字的產生；階級的分化
【知識點】大河文明---古代埃及；古代西亞國家
【解析】【分析】（1）據圖分析，圖14中字母所對應的早期文明區域，A是尼羅河流域，B是兩河流域。
（2）根據圖中信息，該地位于巴爾干半島，小亞細亞中間，由此可以判斷 ①對應的海域名稱是愛琴海。
（3）對比圖14和圖15，我們發現，孕育古代亞非文明的相同地理因素是河流； 而孕育歐洲文明的地理因素應該是海洋。
（4）根據材料內容，蘇美爾地區出現了12個獨立的城市國家，最早的文字形式稱為楔形文字，法典的內容也體現了階級歧視，等等由此可以歸納，人類進入文明時代有顯著標志的是國家的出現，文字的產生，階級的分化。
【點評】文明時代的第一種社會形式是奴隸制，繼之而來的是封建制度和資本主義制度。奴隸社會時期，出現了文字。文字是文化的基本載體,記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果，它的出現，有利于生產經驗和社會知識的傳播，為科學文化的發展準備了必要的條件。因此說， 文字的出現 是人類進入文明時代的標志。國家的產生把人類從原始的蠻荒時代帶進了文明的社會。否定國家，就是否定文明。
17．觀察下列兩幅圖片，回答問題。
（1）圖一、圖二分別反映的是哪兩個文明古國所處的地理位置？
（2）試分析這兩個文明古國在地理上有哪些共同的有利于人類生存的特征。
（3）世界上還有哪些與其特點相近的文明古國？通過比較，你可以得出什么結論？
【答案】（1）圖一是古代埃及，圖二是古代印度。
（2）共同點：都誕生在大河流域，大河的水資源比較豐富，有利于農業的產生與發展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產生了文明。
（3）古代中國。這說明世界上的古老文明大都產生于自然環境優越的大河流域。可以看出自然環境對人類的影響很大，當人類弱小的時候，自然環境起了決定作用。
【知識點】大河文明---古代埃及；古代印度及佛教
【解析】【分析】（1）考查學生識圖能力， 圖一是古代埃及，圖二是古代印度。
（2）分析古印度文明與尼羅河流域文明的共同點，得出都誕生于河流中下游平原地區。其共同點是： 大河的水資源比較豐富，有利于農業的產生與發展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產生了文明。
（3）考查學生歸納總結能力。一般指古埃及、古巴比倫、古印度、中國這四個，是人類文明最早誕生的地區。通過比較， 這說明世界上的古老文明大都產生于自然環境優越的大河流域。可以看出自然環境對人類的影響很大，當人類弱小的時候，自然環境起了決定作用。
【點評】本題考查學生對古代文明的了解。 在距今7000年-4000年前，在北半球的兩河流域、尼羅河、印度河、恒河流域以及黃河、長江流域相繼產生了世界四大文明，相繼由新石器時代進入青銅器時代，而后步入金屬器時代。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，一般都可以追溯到這些古老文明的貢獻。
18．閱讀下列材料，回答問題
材料一：佚名建筑師以精確的算術設計，建造了這座世界上最大的、重達 625 萬噸的石塊建筑物。這座陵墓總共用了 200 萬塊石頭，其中的一些在原地采集，但大多數則從更遠的尼羅河上游地區獲取，趁洪水季節搬運到吉薩來。
材料二：1991年，埃及古物局的學者在胡夫金字塔東 2.4公里發現了金字塔街，在其金字塔南數百米和大獅身人面像的東南，發現了金字塔建設者的墓。 ……1994年，美國籌備了一個基金會，恢復發掘一座消失了的城市。 美國學者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經居住過至少5萬人，而或多至10萬人，其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動者。
材料三：古埃及首席考古學家稱，日前吉薩發現的新墓群的陪葬品中發現大量測量、計算和加工石器的工具。此外，還發現原始的金屬手術器械和一些死者在骨折后得到醫治的痕跡，說明這些死者得到很好的醫療待遇，而奴隸是不可能得到這種待遇的。通過這些遺跡的測算，共有大約2萬名勞工參與建造金字塔……他們的生活費用由其家鄉的富裕家庭承擔。
材料四：2015年11月15日，巴黎遺產創新保護研究所組織在金字塔掃描工作時，發現吉薩大金字塔東側古墻壁比周圍石壁溫度差異6攝氏度。這種溫度差異性暗示著石壁后面隱藏過道、密室或者其它物體。埃及古文物學家貝斯說：“至少這處熱量異常點可以揭曉埃及第四王朝的建筑技術。”科學家將通過無人機應用μ放射成像、3D掃描和地形掃描技術繼續進行掃描研究。
請回答：
（1）根據材料一，歸納與金字塔建造技術水平相關的信息。（寫出兩個即可)
（2）根據材料二，寫出金字塔考古的新發現（寫出兩個即可)
（3）根據材料三，指出考古學家對金字塔的建造者身份提出了什么新觀點？
（4）根據材料四，說說人們不斷對金字塔的考古研究有什么歷史意義？
【答案】（1）精確的算術設計；建筑材料使用巨石；建筑規模龐大。
（2）金字塔街；金字塔修建者的墓地；修建者生活的城市遺址。
（3）金字塔的建造者不是奴隸。
（4）為研究古代埃及文明提供更豐富、準確的資料等。
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】（1）本題考查歸納歷史信息的能力和埃及金字塔建造技術水平。材料一中“精確的算術設計”說明計算精密；“這座世界上最大的、重達 625 萬噸的石塊建筑物”說明建筑規模龐大；“這座陵墓總共用了 200 萬塊石頭”說明建筑材料使用巨石。精確的算術設計，建筑材料使用巨石，建筑規模龐大，都反映了金字塔建造水平的高超。
（2）本題考查從材料中提取信息的能力和金字塔考古的新發現。根據材料二可知，在金字塔考古中新發現了金字塔街、金字塔修建者的墓地和修建者生活的城市遺址。
（3）本題考查金字塔的建造者和閱讀分析歷史史料的能力。考古學家在金字塔建設者的墓群中發現了原始的金屬手術器械和一些死者在骨折后得到醫治的痕跡，從而認為這些死者得到很好的醫療待遇，考古學家認為奴隸是不可能得到這種待遇的，因此提出金字塔的建造者不是奴隸的新觀點。
（4）本題考查金字塔考古研究的歷史意義。材料四說明掃描技術的應用使人們對金字塔有了更多的新發現，更加深刻地認識到古代埃及建筑技術的高超，說明人們不斷對金字塔的考古研究為研究古代埃及文明提供更豐富、準確的資料等。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對古埃及文明的識記，對材料的分析理解能力。
19．閱讀下列材料：
以下是古代某國的法律條文
殺害婆羅門者應損毀自己，并三次投入火中。
殺1個剎帝利，[應立]誓守戒6年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。
殺1個吠舍，[應同樣立誓守戒]3年，并交出100頭母牛和1頭公牛。
殺1個首陀羅，[應同樣立誓守戒]1年，并交出10頭公牛和1頭母牛。
請回答：
（1）材料中的“婆羅門”，“剎帝利”，“吠舍”，“首陀羅”分別是指哪些人？
（2）述材料中地位最高和最低的分別是哪一階層？
（3）上述材料反映了古代南亞哪一國家的什么制度？結合所學知識，指出這一制度的實質。
【答案】（1）婆羅門： 雅利安人中的祭司；剎帝利：雅利安人中的軍事貴族；吠舍：普通的雅利安自由民；首陀羅：被征服的土著居民．
（2）最高的是婆羅門，最低的是首陀羅．原因：殺害婆羅門處罰最重，殺害首陀羅處罰最輕．
（3）國家：印度．制度：種姓制度．實質：古代印度的社會等級制度．
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】（1）本題考查的是種姓制度的有關知識。根據所學知識可知，雅利安人在進入古代印度后，逐漸產生不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權；第二等級剎帝利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權。第三等級吠舍（農民、牧民、手工業者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養第一、第二等級；第四等級首陀羅（被征服者、貧困破產失去土地的人）幾乎沒有權利，受奴隸主階級的剝削，干最低賤的職業，各等級界限森嚴。
（2）本題考查的是種姓制度的有關知識。由材料“殺害婆羅門者應損毀自己，并三次投入火中”“殺1個首陀羅，[應同樣立誓守戒]1年，并交出10頭公牛和1頭母牛”可知，最高的是婆羅門，最低的是首陀羅．因為殺害婆羅門處罰最重，殺害首陀羅處罰最輕。
（3）本題考查的是種姓制度的有關知識。由材料中“婆羅門”，“剎帝利”，“吠舍”，“首陀羅”可知，反映的是古代印度的種姓制度．它實際上是古代印度的社會等級制度。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對種姓制度的識記，對材料的分析理解能力。
20．閱讀材料，回答問題。
材料一：見下圖。
材料二：法典規定如果奴隸主把一個自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數量的銀子 就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。兩個自由民打架，一個人被打瞎了一只眼睛，對方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被人打掉牙齒，就要敲掉對方的牙齒。
（1）材料一中刻在石柱上的這部法典被稱為什么？這部法典是由誰制定的
（2）材料二的規定反映了什么問題？
（3）結合材料和所學知識，說說《漢謨拉比法典》與現代法律精神有何區別。
【答案】（1）<漢模拉比法典》漢模拉比。
（2）古巴比倫王國存在森嚴的等級制度;《漢說拉比法典》維護的是奴隸主階級的利益。
（3）《漢漠拉比法典》是一部維護奴隸主階級利益的法典，具有濃厚的等級思想，將刑罰作為報復的工具。而現代法律的基本精神是以人為本，堅持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查古代古代巴比倫王國及漢謨拉比法典的相關知識。本題是基礎題。該石柱是《漢模拉比法典》，是巴比倫國王漢模拉比制定的。材料二的規定反映了古巴比倫王國存在森嚴的等級制度;《漢說拉比法典》維護的是奴隸主階級的利益。《漢漠拉比法典》是一部維護奴隸主階級利益的法典，具有濃厚的等級思想，將刑罰作為報復的工具。而現代法律的基本精神是以人為本，堅持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【點評】本題掌握古代古代巴比倫王國及漢謨拉比法典的相關知識
1 / 1初中歷社八年級上冊第一單元第一課《亞非大河文明》同步練習
一、古代埃及
1．古埃及文明完成初步統一是在（　　）
A．約公元前3500年 B．公元前3100年
C．公元前2070年 D．公元前525年
2．古埃及文字（見下圖）同蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋中產生出來的。埃及人依靠那些代表動物、事物、地方和人的復雜符號來表情達意，記錄活動。由此可知，能夠幫助我們了解古埃及的文字是（　　）
A．楔形文字 B．梵文 C．象形文字 D．字母文字
3．某歷史學家撰寫了一本歷史專著，封面圖案如圖。下列最適合作為該著作標題的是（　　）
A．《種姓的國度》 B．《尼羅河之光》
C．《失落的古巴比倫》 D．《中華文明起源》
4．下圖是九年級某班同學制作的歷史學習卡片，其中有一處錯誤是（　　）
A．著名人物 B．出現時間 C．文明代表 D．文明類型
5．繪制年代尺是培育“時空觀念”歷史核心素養的重要途徑。下列年代尺中處的信息解讀正確的是（　　）
A．尼羅河下游出現若干個小國家 B．古埃及初步實現了統一
C．埃及成為強大的軍事帝國 D．埃及被波斯帝國所滅
二、古代西亞國家
6．西亞的兩河流域是世界古文明的重要發源地之一。下列屬于古代西亞地區文明的是（　　）
①種姓制度
②《漢謨拉比法典》
③基督教
④楔形文字
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
7．在古代西亞，最有可能看到的是（　　）
A．阿蒙神被人們供奉 B．種姓制度下人們不平等
C．象征王權的司母戊鼎 D．刻在石柱上的漢謨拉比法典
8．（2017八上·柯橋期中）小紅在參觀博物館時看到了四幅圖片，其中位于底格里斯河和幼發拉底河流域的古代文明成就是下面圖片中的（　　）
A． 金字塔
B． 阿拉伯數
C． 漢謨拉比法典
D． 甲骨文
9．（2017八上·臺州期中）大河流域以其獨特的地理環境孕育了人類璀璨的文明，“新月沃地”孕育的古國是（　　）
A．古巴比倫 B．古印度 C．古埃及 D．古希臘
10．（2016八上·鄞州期末）兩河流域是人類文明的搖籃之一。下列文明成果中屬于這一地區的是（　　）
A．象形文字 金字塔 B．種姓制度 佛教
C．楔形文字 漢謨拉比法典 D．公元紀年 基督教
三、古代印度
11．宗教的形成和傳播對世界歷史產生了深遠影響。在古印度誕生的宗教是（　　）
A．佛教 B．印度教 C．伊斯蘭教 D．基督教
12．古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸，古代印度文明最早出現于印度河流域。公元前1500年以后，侵入印度逐漸建立起許多小國家的是（　　）
A．蘇美爾人 B．雅利安人 C．希伯來人 D．阿拉伯人
13．孔雀王朝統治時期，印度基本上實現了統一，其首都是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。該城市是（　　）
A．底比斯 B．華氏城 C．孟斐斯 D．巴格達
14．幾位同學排練關于印度種姓制度的一部短劇，以下場景符合印度種姓制度的史實是（　　）
A．首陀羅在主持祭祀活動 B．吠舍在法庭上審訊犯人
C．婆羅門在自己的田地里勞動 D．剎帝利命令軍隊出兵作戰
15．（2018八上·杭州期中）某班以話劇的形式再現古印度“種姓制度”時，有一句臺詞是不正確的，它是（　　）
A．“我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚姻殿堂”
B．“我是一個擁有萬貫家財的大商人，卻屈居第三等級”
C．“別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利”
D．“本國王把持軍政大權，國家唯我獨尊”
四、材料探究
16．（2019七下·溫州期中）閱讀材料，回答問題。
材料一：
圖14：早期文明區域圖 圖:15：歐洲文明發祥地
材料二：美索不達米亞平原是早期文明誕生區域之一……到公元前300O年時，蘇美爾地區已出現12個獨立的城市國家，如其中的烏魯克。……關于灌溉設施和灌溉計劃的一切復雜的細節，都得上帳或記錄。……這種最早的文字形式稱為楔形文字……美索不達米亞人也試圖通過編制完備的法典來減輕籠罩人們的不安全感……（法典的內容）同時也體現了階級歧視；對下層社會的賠償低于上層社會。
——【美】斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》
（1）寫出圖14中字母所對應的早期文明區域。
A：　 　流域； B：　 　流域；
（2）寫出圖15中①對應的海域名稱：　 　
（3）對比圖14和圖15，我們發現，孕育古代亞非文明的相同地理因素是　 　（填字母）；而孕育歐洲文明的地理因素應該是　 　（填字母）。
A.海洋 B.河流 C.高山 D.沙漠
（4）閱讀材料二，結合所學知識歸納，人類進入文明時代有哪些顯著標志？
17．觀察下列兩幅圖片，回答問題。
（1）圖一、圖二分別反映的是哪兩個文明古國所處的地理位置？
（2）試分析這兩個文明古國在地理上有哪些共同的有利于人類生存的特征。
（3）世界上還有哪些與其特點相近的文明古國？通過比較，你可以得出什么結論？
18．閱讀下列材料，回答問題
材料一：佚名建筑師以精確的算術設計，建造了這座世界上最大的、重達 625 萬噸的石塊建筑物。這座陵墓總共用了 200 萬塊石頭，其中的一些在原地采集，但大多數則從更遠的尼羅河上游地區獲取，趁洪水季節搬運到吉薩來。
材料二：1991年，埃及古物局的學者在胡夫金字塔東 2.4公里發現了金字塔街，在其金字塔南數百米和大獅身人面像的東南，發現了金字塔建設者的墓。 ……1994年，美國籌備了一個基金會，恢復發掘一座消失了的城市。 美國學者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經居住過至少5萬人，而或多至10萬人，其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動者。
材料三：古埃及首席考古學家稱，日前吉薩發現的新墓群的陪葬品中發現大量測量、計算和加工石器的工具。此外，還發現原始的金屬手術器械和一些死者在骨折后得到醫治的痕跡，說明這些死者得到很好的醫療待遇，而奴隸是不可能得到這種待遇的。通過這些遺跡的測算，共有大約2萬名勞工參與建造金字塔……他們的生活費用由其家鄉的富裕家庭承擔。
材料四：2015年11月15日，巴黎遺產創新保護研究所組織在金字塔掃描工作時，發現吉薩大金字塔東側古墻壁比周圍石壁溫度差異6攝氏度。這種溫度差異性暗示著石壁后面隱藏過道、密室或者其它物體。埃及古文物學家貝斯說：“至少這處熱量異常點可以揭曉埃及第四王朝的建筑技術。”科學家將通過無人機應用μ放射成像、3D掃描和地形掃描技術繼續進行掃描研究。
請回答：
（1）根據材料一，歸納與金字塔建造技術水平相關的信息。（寫出兩個即可)
（2）根據材料二，寫出金字塔考古的新發現（寫出兩個即可)
（3）根據材料三，指出考古學家對金字塔的建造者身份提出了什么新觀點？
（4）根據材料四，說說人們不斷對金字塔的考古研究有什么歷史意義？
19．閱讀下列材料：
以下是古代某國的法律條文
殺害婆羅門者應損毀自己，并三次投入火中。
殺1個剎帝利，[應立]誓守戒6年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。
殺1個吠舍，[應同樣立誓守戒]3年，并交出100頭母牛和1頭公牛。
殺1個首陀羅，[應同樣立誓守戒]1年，并交出10頭公牛和1頭母牛。
請回答：
（1）材料中的“婆羅門”，“剎帝利”，“吠舍”，“首陀羅”分別是指哪些人？
（2）述材料中地位最高和最低的分別是哪一階層？
（3）上述材料反映了古代南亞哪一國家的什么制度？結合所學知識，指出這一制度的實質。
20．閱讀材料，回答問題。
材料一：見下圖。
材料二：法典規定如果奴隸主把一個自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數量的銀子 就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。兩個自由民打架，一個人被打瞎了一只眼睛，對方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被人打掉牙齒，就要敲掉對方的牙齒。
（1）材料一中刻在石柱上的這部法典被稱為什么？這部法典是由誰制定的
（2）材料二的規定反映了什么問題？
（3）結合材料和所學知識，說說《漢謨拉比法典》與現代法律精神有何區別。
答案解析部分
1．【答案】B
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續出現了若干個小國家。公元前3100年左右，古埃及初步實現了統一，之后經歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代三個時代。
B項公元前3100年古埃及初步統一，符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度較小，考查古埃及文明完成初步統一的時間。公元前3500年，尼羅河沿岸出現幾十個奴隸制小國；公元前3100年左右，初步統一的古代埃及國家建立起來；公元前15世紀，成為地跨亞非的大帝國。公元前6世紀，埃及被西亞的波斯滅亡。
2．【答案】C
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】結合所學知識可知，楔形文字是古代兩河流域的蘇美爾人創造的，故A不符合題意；
梵文是印度的古典語言。故B不符合題意；
古代埃及人創造的文字是象形文字，故C符合題意；
字母文字源于腓尼基字母，故D不符合題意。
故答案為C。
【點評】學生要分清象形文象形文字、字母文字、梵文的發祥地，不要混淆。本題難度不大。
3．【答案】B
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】根據材料信息，圖片中的建筑是古代埃及的金字塔。根據所學知識可知，金字塔是古代埃及法老的陵墓，埃及文明起源于尼羅河流域。因此適合此著作的標題最好的是《尼羅河之光》。所以A不符合題意。
ACD三項都不適合作為該著作標題，不符合題意；
B項《尼羅河之光》最適合作為該著作的標題，符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查古埃及文明的相關知識，考查知識理解運用能力。
4．【答案】A
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】A項著名人物漢謨拉比是西亞古代巴比倫王國的國王，不是埃及的國王，錯誤，符合題意；
B項出現時間是公元前3500年，是古代埃及文明誕生的時間，正確，不符合題意；
C項文明代表金字塔和獅身人面像是古埃及的文明象征，正確，不符合題意；
D項文明類型屬于農耕文明，正確，不符合題意；
故答案為A。
【點評】本題難度適中，考查古埃及和古希臘文明的相關史實及學生對基礎知識的識記能力。
5．【答案】B
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續出現了若干個小國家。公元前3100年左右，古埃及初步實現了統一，之后經歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代三個時代。公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領古埃及，古埃及近3000年的文明沒有延續下去。
A項尼羅河下游出現若干個小國家是在公元前3500年左右，不符合題意；
B項古埃及初步實現了統一在公元前3100年左右，符合題意；
C項埃及成為強大的軍事帝國在法老圖特摩斯三世時期，不符合題意；
D項埃及被波斯帝國所滅是在公元前525年，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，以年度尺為依托，考查古埃及的統一時間。
6．【答案】C
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】依據所學知識分析選項可知，兩河流域的蘇美爾人創造了據今所知的世界上最古老文字楔形文字；古巴比倫王國統一了兩河流域后，國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，是世界現存的古代第一部比較完備的成文法典。①種姓制度是古代印度的文明，印度在印度河流域，不屬于兩河流域文明；③基督教是西方海洋文明，不屬于兩河流域的文明。所以②④符合題意。
故答案為C。
【點評】本題考查了古代巴比倫的有關知識，難度適中。學生要掌握《漢謨拉比法典》的主要內容、性質和歷史地位。
7．【答案】D
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古代西亞國家的有關知識。根據所學知識可知，阿蒙神是古埃及人民信仰的神，所以A不符合題意；種姓制度發生在古代印度，所以B不符合題意；司母戊鼎是古中國的文明成果，所以C不符合題意；《漢謨拉比法典》是位于古代西亞的古巴比倫王國的文明成果，所以D符合題意。故選D。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古代西亞國家文明成果的識記。
8．【答案】C
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫文明的有關知識。根據所學知識可知，金字塔是古代埃及的象征，位于尼羅河流域； 阿拉伯數字是古代印度人發明的，位于印度河流域； 《漢謨拉比法典》出自古巴比倫王國，位于底格里斯河和幼發拉底河流域； 甲骨文出自我國商朝，位于黃河流域。故選C。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古巴比倫文明的識記。
9．【答案】A
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關知識。根據所學知識可知，亞洲西部的幼發拉底河與底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域，因形似一輪彎月，土地肥沃，有“新月沃地”之稱。
發源于兩河流域的文明古國是巴比倫。故選A。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古巴比倫的識記。
10．【答案】C
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關知識。根據所學知識可知，象形文字、金字塔是古代埃及文明的成就；種姓制度、佛教是古代印度的文明成就；楔形文字、漢謨拉比法典是古代西亞文明的成就，位于兩河流域；公元紀年、基督教與兩河流域無關。故選擇C。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對古巴比倫文明成就的識記。
11．【答案】A
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】結合所學知識可知，佛教、伊斯蘭教、基督教是世界歷史上的三大宗教。公元前6世紀，在印度出現了佛教，佛教的創始人喬達摩悉達多；選項A符合題意；而選項B印度教是印度文化圈內所產生的宗教；選項C伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島；選項D基督教誕生于巴勒斯坦，不符合題意。
故答案為：A
【點評】本題考查宗教的相關知識。解題的關鍵在于題干中的“在古印度誕生的宗教”，結合所學可知答案為佛教。
12．【答案】B
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農業生產，印度北部逐漸出現了許多小國家。
A項蘇美爾人是歷史上兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河中下游）早期的定居民族，不符合題意；
B項雅利安人侵入印度逐漸建立起許多小國家，符合題意；
C項希伯來人是指西亞和北非講阿拉伯語的居民，不符合題意；
D項阿拉伯人是猶太人的祖先，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查印度建立的史實。
13．【答案】B
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】孔雀王朝（公元前324年—前187年）統治時期是古代印度文明的鼎盛時期。除半島最南端外，印度基本上實現了統一。農業和工商業都比較繁榮，出現了許多工商業中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
A項底比斯是位于中希臘維奧蒂亞州的城市，不符合題意；
B項華氏城是孔雀王朝統治時期，印度的首都，符合題意；
C項孟斐斯是古埃及城市，不符合題意；
D項巴格達是伊拉克首都，同時也是巴格達省首府，伊斯蘭世界歷史文化名城，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查孔雀王朝統治時期印度的首都。
14．【答案】D
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】依據所學知識可知，在古代種姓制度中，剎帝利是雅利安人的軍事貴族，包括國王以下的各級官吏，掌握軍事和行政權力。所以，“剎帝利命令軍隊出兵作戰”符合史實，D符合題意；
婆羅門是祭司貴族，它主要掌握神權，占卜禍福，A描述錯誤，A不符合題意；
吠舍沒有權利審問犯人，B描述錯誤，B不符合題意；
婆羅門是祭司貴族，是最高階層，是剝削階級，不可能在自己的田地里勞動，C描述錯誤，C不符合題意。
故答案為：D。
【點評】本題考查古印度種姓制度的內容，各個等級所對應的職責，在教材中均有所介紹，學生可以通過課外書籍加以理解。
15．【答案】D
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】本題考查的是古代印度種姓制度的相關知識。種姓制度規定了不同種姓的人不能通婚，明確了不同的社會地位和分工，第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權； 第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，因此武士和國王同屬于剎帝利，但是國家的最高權力是作為婆羅門的僧侶貴族享有的而不是國王，神族人員比國王享有更高的權利，所以D表述錯誤。故選D。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對古代印度種姓制度的理解。
16．【答案】（1）尼羅河；兩河
（2）愛琴海
（3）B；A
（4）國家的出現；文字的產生；階級的分化
【知識點】大河文明---古代埃及；古代西亞國家
【解析】【分析】（1）據圖分析，圖14中字母所對應的早期文明區域，A是尼羅河流域，B是兩河流域。
（2）根據圖中信息，該地位于巴爾干半島，小亞細亞中間，由此可以判斷 ①對應的海域名稱是愛琴海。
（3）對比圖14和圖15，我們發現，孕育古代亞非文明的相同地理因素是河流； 而孕育歐洲文明的地理因素應該是海洋。
（4）根據材料內容，蘇美爾地區出現了12個獨立的城市國家，最早的文字形式稱為楔形文字，法典的內容也體現了階級歧視，等等由此可以歸納，人類進入文明時代有顯著標志的是國家的出現，文字的產生，階級的分化。
【點評】文明時代的第一種社會形式是奴隸制，繼之而來的是封建制度和資本主義制度。奴隸社會時期，出現了文字。文字是文化的基本載體,記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果，它的出現，有利于生產經驗和社會知識的傳播，為科學文化的發展準備了必要的條件。因此說， 文字的出現 是人類進入文明時代的標志。國家的產生把人類從原始的蠻荒時代帶進了文明的社會。否定國家，就是否定文明。
17．【答案】（1）圖一是古代埃及，圖二是古代印度。
（2）共同點：都誕生在大河流域，大河的水資源比較豐富，有利于農業的產生與發展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產生了文明。
（3）古代中國。這說明世界上的古老文明大都產生于自然環境優越的大河流域。可以看出自然環境對人類的影響很大，當人類弱小的時候，自然環境起了決定作用。
【知識點】大河文明---古代埃及；古代印度及佛教
【解析】【分析】（1）考查學生識圖能力， 圖一是古代埃及，圖二是古代印度。
（2）分析古印度文明與尼羅河流域文明的共同點，得出都誕生于河流中下游平原地區。其共同點是： 大河的水資源比較豐富，有利于農業的產生與發展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產生了文明。
（3）考查學生歸納總結能力。一般指古埃及、古巴比倫、古印度、中國這四個，是人類文明最早誕生的地區。通過比較， 這說明世界上的古老文明大都產生于自然環境優越的大河流域。可以看出自然環境對人類的影響很大，當人類弱小的時候，自然環境起了決定作用。
【點評】本題考查學生對古代文明的了解。 在距今7000年-4000年前，在北半球的兩河流域、尼羅河、印度河、恒河流域以及黃河、長江流域相繼產生了世界四大文明，相繼由新石器時代進入青銅器時代，而后步入金屬器時代。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，一般都可以追溯到這些古老文明的貢獻。
18．【答案】（1）精確的算術設計；建筑材料使用巨石；建筑規模龐大。
（2）金字塔街；金字塔修建者的墓地；修建者生活的城市遺址。
（3）金字塔的建造者不是奴隸。
（4）為研究古代埃及文明提供更豐富、準確的資料等。
【知識點】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】（1）本題考查歸納歷史信息的能力和埃及金字塔建造技術水平。材料一中“精確的算術設計”說明計算精密；“這座世界上最大的、重達 625 萬噸的石塊建筑物”說明建筑規模龐大；“這座陵墓總共用了 200 萬塊石頭”說明建筑材料使用巨石。精確的算術設計，建筑材料使用巨石，建筑規模龐大，都反映了金字塔建造水平的高超。
（2）本題考查從材料中提取信息的能力和金字塔考古的新發現。根據材料二可知，在金字塔考古中新發現了金字塔街、金字塔修建者的墓地和修建者生活的城市遺址。
（3）本題考查金字塔的建造者和閱讀分析歷史史料的能力。考古學家在金字塔建設者的墓群中發現了原始的金屬手術器械和一些死者在骨折后得到醫治的痕跡，從而認為這些死者得到很好的醫療待遇，考古學家認為奴隸是不可能得到這種待遇的，因此提出金字塔的建造者不是奴隸的新觀點。
（4）本題考查金字塔考古研究的歷史意義。材料四說明掃描技術的應用使人們對金字塔有了更多的新發現，更加深刻地認識到古代埃及建筑技術的高超，說明人們不斷對金字塔的考古研究為研究古代埃及文明提供更豐富、準確的資料等。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對古埃及文明的識記，對材料的分析理解能力。
19．【答案】（1）婆羅門： 雅利安人中的祭司；剎帝利：雅利安人中的軍事貴族；吠舍：普通的雅利安自由民；首陀羅：被征服的土著居民．
（2）最高的是婆羅門，最低的是首陀羅．原因：殺害婆羅門處罰最重，殺害首陀羅處罰最輕．
（3）國家：印度．制度：種姓制度．實質：古代印度的社會等級制度．
【知識點】古代印度及佛教
【解析】【分析】（1）本題考查的是種姓制度的有關知識。根據所學知識可知，雅利安人在進入古代印度后，逐漸產生不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權；第二等級剎帝利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權。第三等級吠舍（農民、牧民、手工業者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養第一、第二等級；第四等級首陀羅（被征服者、貧困破產失去土地的人）幾乎沒有權利，受奴隸主階級的剝削，干最低賤的職業，各等級界限森嚴。
（2）本題考查的是種姓制度的有關知識。由材料“殺害婆羅門者應損毀自己，并三次投入火中”“殺1個首陀羅，[應同樣立誓守戒]1年，并交出10頭公牛和1頭母牛”可知，最高的是婆羅門，最低的是首陀羅．因為殺害婆羅門處罰最重，殺害首陀羅處罰最輕。
（3）本題考查的是種姓制度的有關知識。由材料中“婆羅門”，“剎帝利”，“吠舍”，“首陀羅”可知，反映的是古代印度的種姓制度．它實際上是古代印度的社會等級制度。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對種姓制度的識記，對材料的分析理解能力。
20．【答案】（1）<漢模拉比法典》漢模拉比。
（2）古巴比倫王國存在森嚴的等級制度;《漢說拉比法典》維護的是奴隸主階級的利益。
（3）《漢漠拉比法典》是一部維護奴隸主階級利益的法典，具有濃厚的等級思想，將刑罰作為報復的工具。而現代法律的基本精神是以人為本，堅持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【知識點】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查古代古代巴比倫王國及漢謨拉比法典的相關知識。本題是基礎題。該石柱是《漢模拉比法典》，是巴比倫國王漢模拉比制定的。材料二的規定反映了古巴比倫王國存在森嚴的等級制度;《漢說拉比法典》維護的是奴隸主階級的利益。《漢漠拉比法典》是一部維護奴隸主階級利益的法典，具有濃厚的等級思想，將刑罰作為報復的工具。而現代法律的基本精神是以人為本，堅持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【點評】本題掌握古代古代巴比倫王國及漢謨拉比法典的相關知識
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