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第25課 中華人民共和國成立和向社會(huì)主義的過渡 教學(xué)設(shè)計(jì)--2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上

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第25課 中華人民共和國成立和向社會(huì)主義的過渡 教學(xué)設(shè)計(jì)--2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上

資源簡(jiǎn)介

中華人民共和國成立和商社會(huì)主義的健意
一、教材分析
本課是第九單元《中華人民共和國成立和社會(huì)主義革命與建設(shè)》中的第1課,包括中華人民共和國的成立、人民政權(quán)的鞏固、開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交、社會(huì)主義制度的建立四個(gè)子目。從1949年10月中華人民共和國成立到1956年基本完成社會(huì)主義改造,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì),從新民主主義到社會(huì)主義的兩個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變的歷史。從新民主主義革命的勝利到社會(huì)主義基本制度的建立,這兩個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
二、學(xué)情分析
學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)過這一課中的主要內(nèi)容,對(duì)一些基本史實(shí)有一定了解。高中階段的學(xué)習(xí)在著重分析有典型意義的史實(shí),并在此基礎(chǔ)上提升學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)。本課著重從國內(nèi)外形勢(shì)的演變來突出新的政治制度、經(jīng)濟(jì)政策、外交政策等,幫助學(xué)生提升歷史認(rèn)識(shí),深刻理解新中國成立的偉大意義。尤其是通過揭示新中國社會(huì)發(fā)展中重大事件的關(guān)聯(lián),整體描繪新中國成立初期的社會(huì)氣象。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.運(yùn)用唯物史觀的基本原理,分析新中國成立、土地改革和社會(huì)主義改造等歷史事件的重大意義與內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
2.了解抗美援朝,認(rèn)識(shí)抗美援朝的偉大意義,形成正確的歷史觀、價(jià)值觀。
3.認(rèn)識(shí)新中國初期社會(huì)形態(tài)的變遷,以及社會(huì)主義基本制度在中國確立的深遠(yuǎn)意義,增強(qiáng)道路認(rèn)同,涵養(yǎng)情懷。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):中華人民共和國成立的偉大意義;新中國為民主政治建設(shè)和向社會(huì)主義過渡所做出的努力。
難點(diǎn):認(rèn)識(shí)新中國初期社會(huì)形態(tài)的變遷。
五、教學(xué)過程
教師講述:1949年3月,七屆二中全會(huì)上,展望未來,毛澤東充滿自信地宣示:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。”①在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍中,中國共產(chǎn)黨為建設(shè)一個(gè)“新世界”,團(tuán)結(jié)各民主黨派和進(jìn)步力量,帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了不懈探索。
教師講述:1949年9月21日至30日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議在北平召開。會(huì)議代表包括中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派人士、各區(qū)域代表和人民解放軍代表,大會(huì)特別邀請(qǐng)了自辛亥革命以來不同歷史時(shí)期有影響的代表人物,包括孫中山夫人宋慶齡,以及從反動(dòng)營壘里分化出來的前國民黨政府官員、國民黨軍隊(duì)起義將領(lǐng)等。從中可以看出,這實(shí)際上確立了一種新型的政黨制度。對(duì)于這種建立在合作基礎(chǔ)上的政黨制度,原中國民主建國會(huì)中央委員會(huì)主席成思危指出:
材料一 西方的政黨制度是“打橄欖球”,一定要把對(duì)方壓倒。我們的政黨制度是“唱大合唱”······要大合唱,就要有指揮,這個(gè)指揮無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)來看,都只有中國共產(chǎn)黨才能勝任。
-《成思危談?wù)h制度:中國民主黨派不是政治花瓶》,載《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》,2006~09-20
教師設(shè)問:(1)歐美主要國家實(shí)行怎樣的政黨制度?(參考答案:兩黨制或多黨制)
(2)中國實(shí)行怎樣的政黨制度?(參考答案:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度)
教師講述:歷史上,中國曾試圖學(xué)習(xí)西方的政黨制度,通過競(jìng)選,一黨上臺(tái)執(zhí)政,其他黨派作為反對(duì)黨。然而,黨派紛爭(zhēng)給中國帶來了極大的政治混亂。抗戰(zhàn)勝利后,為了進(jìn)行和平民主建國,中國嘗試實(shí)行多黨派政治協(xié)商的辦法,取得了一定的效果。在新中國成立前夕,政治協(xié)商制度成為中國歷史的選擇。新政協(xié)會(huì)議“把社會(huì)各方面的人士聚集在一起,把社會(huì)各方面的意見和智慧聚合在一起,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)同時(shí)也為其他各項(xiàng)建設(shè)提供了政治保障與智力支持,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)建設(shè)的發(fā)展”①。
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,中國特色的政黨制度是特定歷史條件下形成的,而且具有一定的政治優(yōu)勢(shì)。主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)水平2:將某一史事定位在特定的時(shí)間和空間框架下,認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素的重要性。
(過渡)1949年10月1日22點(diǎn),結(jié)束了開國大典活動(dòng)的毛澤東回到中南海,他對(duì)身邊衛(wèi)士說:
材料二 我們用了28年辦了一件大事,把三座大山搬掉了,也就是頭上的問題解決了,下一步要解決腳下的問題了。解決腳下的問題任務(wù)還很重,建設(shè)我們這樣大的國家要花大的力氣。
-轉(zhuǎn)引自張家康:《毛澤東在建國后的九十二天》,載《黨史縱橫》,2014年第7期
教師設(shè)問:“腳下的問題任務(wù)”主要有哪些?(參考答案:鞏固新生的人民政權(quán);恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)等)
教師講述:新中國成立初期,面臨許許多多的困難。在這些困難中,又以市場(chǎng)動(dòng)蕩、物價(jià)飛漲問題最為急切、嚴(yán)重。因?yàn)檫@不僅關(guān)系民生,還影響經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),甚至政權(quán)的穩(wěn)定等。為此,新生的人民政權(quán)“花大的力氣”開展了“銀元之戰(zhàn)”“米棉之戰(zhàn)”。
(過渡)學(xué)生閱讀教科書第157頁“歷史縱橫”:“銀元之戰(zhàn)”“米棉之戰(zhàn)”。
材料三 國民黨特務(wù)叫囂:只要控制了“兩白(米、棉)一黑(煤)”,就能置上海于死地。
-中共中央黨史研究室編:《中國共產(chǎn)黨的九十年》,北京:中共黨史出版社,2016年,第371-372頁
在投機(jī)商人的操縱下,上海從6月21日至7月21日,米價(jià)上漲4倍,紗價(jià)上漲1倍。從10月下旬到11月下旬,米價(jià)上漲3倍,紗價(jià)上漲3.8倍,煤油、火柴上漲2倍。
一上海科學(xué)院編;《上海解放前后物價(jià)資料匯編》,上海:上海人民出版社,1958年,第562頁
教師設(shè)同:
(1)“兩自一黑”為何如此重要?(參考答案:三者既是保障人民生活的重要物資,也是恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)必不可少的原料或能源)
(2)上海物價(jià)迅速上漲的主要原因是什么?(參考答案:敵對(duì)勢(shì)力的干預(yù);不法商人的操縱;多年戰(zhàn)爭(zhēng)造成的物資相對(duì)匱乏等)
教師講述:國際上反華勢(shì)力認(rèn)為,“共產(chǎn)黨只會(huì)搞政治,只會(huì)打仗,就是管不了經(jīng)濟(jì),管不了上海這樣的大城市”,“上海是冒險(xiǎn)家的樂園,共產(chǎn)黨在這里維持不了三個(gè)月”,“上海是個(gè)大染缸、共產(chǎn)黨紅的進(jìn)來,白的出去”。①
為了平抑物價(jià),中央采取統(tǒng)一財(cái)經(jīng)的措施,并從全國調(diào)集大批物資運(yùn)往上海。這不僅使新生政權(quán)取得了“米棉之戰(zhàn)”的勝利,還贏得了民眾的信任。正因如此,毛主席指出,平抑物價(jià)、統(tǒng)一財(cái)經(jīng),其意義“不下于淮海戰(zhàn)役”②。甚至有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,制止通貨膨脹、穩(wěn)定物價(jià),中國最有經(jīng)驗(yàn),有很成功的經(jīng)驗(yàn)。③
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,“米棉之戰(zhàn)”不僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),還是一場(chǎng)軍事斗爭(zhēng),更是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng);“米棉之戰(zhàn)”中,中央政府不僅平抑了物價(jià),還統(tǒng)一了財(cái)經(jīng),成為后來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立的背景之一。主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)水平2:將某一史事定位在特定的時(shí)間和空間框架下,認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素的重要性。
(過渡)在與城市不法商人斗爭(zhēng)的過程中,中央人民政府還在農(nóng)村進(jìn)行著一場(chǎng)更為復(fù)雜的斗爭(zhēng),這就是土地改革。
材料四 這是中國人民民主革命繼軍事斗爭(zhēng)以后的第二場(chǎng)決戰(zhàn)。因?yàn)檫@次土地改革工作是在與資產(chǎn)階級(jí)合作的條件下進(jìn)行的,同以前在戰(zhàn)爭(zhēng)期間與資產(chǎn)階級(jí)隔絕的情況下進(jìn)行是不同的。
-《毛澤東文集》第6卷,北京:人民出版社,1996年,第25頁
教師設(shè)問:“第二場(chǎng)決戰(zhàn)”與以往軍事斗爭(zhēng)的不同之處是什么?(參考答案:須與資產(chǎn)階級(jí)合作,并爭(zhēng)取他們的理解、配合與支持)
教師講述:土地改革不僅要消滅地主階級(jí)和農(nóng)村的剝削制度,還要兼顧工商業(yè)者的利益。不同地區(qū)情形也有所不同,如在華東地區(qū)特別是滬杭地區(qū),地主兼營工商業(yè)和工商業(yè)者出租土地的人較多。在華南地區(qū),華僑還占有很多土地。這些決定了土地改革的復(fù)雜性。
材料五“沒收地主的土地、耕畜、家具、多余的糧食及其在農(nóng)村中多余的房屋。但地主的其他財(cái)產(chǎn)不予沒收。”“保護(hù)富農(nóng)所有自耕和雇人耕種的土地及其他財(cái)產(chǎn),不得侵犯。”“保護(hù)中農(nóng)(包括富裕中農(nóng)在內(nèi))的土地及其他財(cái)產(chǎn),不得侵犯。”“所有沒收和征收得來的土地和其他生產(chǎn)資料,除本法規(guī)定收歸國家所有者外,均由鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)接收,統(tǒng)一地、公平合理地分配給無地少地及缺乏其他生產(chǎn)資料的貧苦農(nóng)民所有。對(duì)地主亦分給同樣的一份,使地主也能依靠自己的勞動(dòng)維持生活,并在勞動(dòng)中改造自己。”
-《中華人民共和國土地改革法》(1950年6月30日公布實(shí)施)
教師設(shè)問:結(jié)合上述材料的相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)土地改革的看法。(參考答案:略)
教師講述:這次土地改革要消滅的是作為剝削階級(jí)的地主,而非地主其人,并分配土地給地主,以維護(hù)其正常生活;在滿足貧農(nóng)生產(chǎn)、生活需要的同時(shí),又要保護(hù)富農(nóng)、中農(nóng)的土地與財(cái)產(chǎn)。
毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)土地改革:“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是很激烈的,是歷史上沒有過的。”①經(jīng)過這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大變化,剝削制度被消滅,進(jìn)而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展,并為工業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。另外,過去彼此分散、猶如一盤散沙的廣大農(nóng)民組織了起來,土改中涌現(xiàn)出來的積極分子大批擔(dān)任鄉(xiāng)、村基層組織的干部,農(nóng)民成了農(nóng)村的主人。
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生通過閱讀文獻(xiàn)材料,大致了解土地改革法的主要內(nèi)容,并對(duì)個(gè)別內(nèi)容進(jìn)行較深入的思考,從而認(rèn)識(shí)土地改革的深遠(yuǎn)意義。主要指向唯物史觀素養(yǎng)水平3、4:將唯物史觀運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)中;歷史解釋素養(yǎng)水平2:選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語,對(duì)個(gè)別史事提出自己的解釋。
(過渡)國內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要一個(gè)相對(duì)安定的國際環(huán)境。然而,朝鮮半島爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),美國等進(jìn)行武力干涉,并將戰(zhàn)火燒到中國境內(nèi)。1950年10月至1953年7月,中國被迫進(jìn)行抗美援朝。
材料六 從此,帝國主義再也不敢輕易地作出以武力侵略新中國的嘗試,保證中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革得到了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。
-金沖及:《二十世紀(jì)中國史綱(簡(jiǎn)本)》下冊(cè),北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年,第512頁
“中國人民同朝鮮人民一道取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不僅支援了朝鮮人民,抗擊了美國侵略者,保衛(wèi)了國家安全,為維護(hù)亞洲和世界和平作出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)改變地區(qū)和世界戰(zhàn)略格局都有重要意義和深遠(yuǎn)影響。”“這場(chǎng)現(xiàn)代化條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng),在中國人民解放軍軍史上積累了現(xiàn)代作戰(zhàn)特點(diǎn)最充分、以劣勢(shì)裝備打敗優(yōu)勢(shì)裝備之?dāng)匙畹湫偷膽?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。”“中國人民在這場(chǎng)嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,譜寫了氣吞山河的英雄壯歌,創(chuàng)造了偉大的抗美援朝精神,積累了寶貴的精神財(cái)富。”“這場(chǎng)為和平正義而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),打出了新中國的國威和軍威,充分體現(xiàn)了中國人民不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)和平的決心和力量,展示了中華民族的浩然正氣,極大地提高了中國的國際地位,贏得了世界人民的尊敬,加重了中國在處理亞洲和國際事務(wù)中的分量。”“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)造就了中國前所未有的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,贏得了國家長(zhǎng)期進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)變革的和平環(huán)境。”
-劉國新:《如何認(rèn)識(shí)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)》,載《前線》,2019年第5期
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)節(jié)勝利,還極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱忱,極大地增強(qiáng)了中華民族的自信心和自豪感,同時(shí)也進(jìn)一步消除了部分國人中的崇美、恐美心理。·····這種寶貴的精神力量,······對(duì)促進(jìn)國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)也發(fā)揮了十分巨大的作用。全國人民·政的覺格和生產(chǎn)積極性空前高漲,國民生產(chǎn)總收入幾乎是成倍地增長(zhǎng),促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。
-李鎮(zhèn)明:《“抗美援朝”為新中國的站立、發(fā)展和壯大奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》,載《紅旗文稿》,2014年第13期
④朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是中國自近代以來第一次憑借一已之力,去對(duì)抗以世界上最強(qiáng)大的國家-美國--為首、包括世界上主要的工業(yè)化國家的國際帝國主義國家聯(lián)盟。中國與之至少打了個(gè)單手。這對(duì)于中國人民以及國際勢(shì)力對(duì)中國地位和形象的看法,都是極為重要的。中國共產(chǎn)黨因而也能夠理直氣壯地告訴中國人民和整個(gè)國際社會(huì);新中國已作為一個(gè)無論是其朋友或敵人都必須承認(rèn)的真正強(qiáng)國在世界舞臺(tái)上崛起。
--摘編自陳兼:《六十年后再思考-朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的起源與歷史影響》,載《文史參考》,2010年第12期
教師設(shè)問:以上關(guān)于中國抗美援朝的評(píng)價(jià),你同意哪些觀點(diǎn)?請(qǐng)說明自己的理由。(參考答案:略)
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生閱讀有明顯分歧的論述,并按照自己對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,做出自己的評(píng)價(jià)。主要指向歷史解釋素養(yǎng)水平1:發(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知?dú)v史解釋的異同,并對(duì)所學(xué)的歷史結(jié)論加以分析;家國情懷素養(yǎng)水平3、4:對(duì)歷史進(jìn)行反思,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
(過渡)作為新生的政權(quán),如何處理與周邊國家以及國際社會(huì)的關(guān)系,成為擺在中國共產(chǎn)黨人和中央人民政府面前的一個(gè)重要問題。況且在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,新中國與美國為首的“聯(lián)合國軍”進(jìn)行抗衡。受美國的影響,西方國家普遍對(duì)新中國采取敵視的態(tài)度。這勢(shì)必增加了新中國外交的困難。那么,新中國是如何在困境中處理復(fù)雜國際關(guān)系的呢?
教師講述:1949年10月1日,中央人民政府發(fā)布公告:“凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國政府,本政府均愿與之建立外交關(guān)系。”①可以說,新中國從建立的第一天起,就確立了獨(dú)立自主的和平外交政策。其中,“一邊倒”是毛澤東在建國前夕對(duì)新中國在外交上堅(jiān)決站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營一邊、反對(duì)以美國為首的帝國主義陣營的立場(chǎng)的形象表達(dá),它同“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”一起,構(gòu)成了建國初期的三大外交方針。
材料七 我們?cè)趪H上是屬于以蘇聯(lián)為首的反帝國主義戰(zhàn)線一方面的,真正的友誼的援助只能向這一方面去找,而不能向帝國主義戰(zhàn)線一方面去找。
-毛澤東:《論人民民主專政》(1949年6月30日)
教師設(shè)問:毛澤東為什么說只能向蘇聯(lián)尋找“真正的友誼的援助”?(參考答案:學(xué)生可從即將成立的新中國政權(quán)性質(zhì)、與蘇聯(lián)的歷史關(guān)系、當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際等方面予以作答)
教師講述:1949年6月27日,劉少奇率領(lǐng)的中共代表團(tuán)到達(dá)蘇聯(lián)訪問。斯大林同意,通過低息貸款、軍事援助、派遣專家等方式,給予中國共產(chǎn)黨以大力支持。這對(duì)新政權(quán)的建立與鞏固將起到非常關(guān)鍵的作用,所以毛澤東于7月1日刊文宣布實(shí)行“一邊倒”,倒向蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。可以說,“一邊倒”的抉擇首先是中國共產(chǎn)黨對(duì)美國自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期以來日益頑固地堅(jiān)持“扶蔣反共”政策所作出的必然反應(yīng)。
正是由于確立了“一邊倒”的方針,新中國成立后的第二天,蘇聯(lián)截同中國建立了外獎(jiǎng)美系。隨后的三個(gè)月內(nèi),保加利亞、羅馬尼亞、朝鮮、捷克斯洛伐克、、蒙古、被蘭。越南等10個(gè)社會(huì)主義國家與新中國建交,從而使新中國在國際上站住了腳,在艱難的條件下,贏得了一個(gè)擊美國的冷戰(zhàn)攻勢(shì),以及為新中國建設(shè)爭(zhēng)取必要的財(cái)力、物力支持起到了積極作用,同時(shí)新中國也收回了相當(dāng)部分的蘇聯(lián)在華、特別是在東北的權(quán)益。通過這一行動(dòng),新中國得以改善自己的外部環(huán)境,取得了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義制度的有利條件,并有利于抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
材料八“一邊倒”方針也有其自身難以克服的局限性。它包含了一種基于意識(shí)形態(tài)差異先入為主的傾向性,不利于中國開展同世界各國的普遍交往;使中國共產(chǎn)黨的對(duì)外政策在一定程度上受到蘇聯(lián)的影響和制約;造就了中國內(nèi)政過分倚重蘇聯(lián)的局面,當(dāng)蘇聯(lián)背信券義、撤回專家時(shí),給中國經(jīng)濟(jì)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
-摘編自張旭東:《1950年代中共和平外交政策的演變及評(píng)價(jià)》,載《黨史研究與教學(xué)》,2008年第2期
教師設(shè)問:你是否贊成該材料的觀點(diǎn),并說出理由。(參考答案:略)
教師講述:“一邊倒”方針的形成反映了中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)當(dāng)時(shí)世界政治力量的分野和發(fā)展趨勢(shì)的看法,它包含著與蘇聯(lián)結(jié)盟和對(duì)帝國主義國家“不承認(rèn)”兩個(gè)方面,另一方面展示了處于形成期的新中國外交的革命性。冷戰(zhàn)中兩大陣營的劃分,是以不同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度為基礎(chǔ)的,雖然這一基礎(chǔ)同“一邊倒”抉擇本身并無直接聯(lián)系,但中國共產(chǎn)黨宣布“一邊倒”后,實(shí)際上接受了這一基礎(chǔ)。這樣,“一邊倒”作為一項(xiàng)外交方針,本身就包含了一種基于意識(shí)形態(tài)差異的先人為主的傾向性。①不久,中國共產(chǎn)黨開始根據(jù)國內(nèi)尤其是國際形勢(shì),逐漸調(diào)整“一邊倒”的外交方針。
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,“一邊倒”方針是特定歷史條件的產(chǎn)物,并非長(zhǎng)久之策,并能夠作出理性的評(píng)價(jià)。主要指向時(shí)空觀念水平2:將某一史事定位在特定的時(shí)間和空間框架下,認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素的重要性;歷史解釋素養(yǎng)水平2:選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語,對(duì)個(gè)別史事提出自己的解釋。
(過渡)斯大林去世后,蘇聯(lián)和社會(huì)主義陣營逐步謀求與西方國家和平共處;而朝鮮半島停戰(zhàn)與印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,使東西方和平共處有了可能。“二戰(zhàn)”后新獨(dú)立的約30個(gè)亞非拉國家形成了東西方兩大陣營之外的“中間地帶”。同時(shí)新中國也開始大規(guī)模的社會(huì)主義改造和建設(shè),需要有一個(gè)和平友好的國際環(huán)境。受這些國內(nèi)外因素的影響,新中國開始調(diào)整外交方針,大力倡導(dǎo)各國人民在五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平共處。
教師講述:朝鮮停戰(zhàn)為中國改變“一邊倒”方針提供了契機(jī)。中國在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)基本停下來以后,開始把調(diào)整與亞洲國家的關(guān)系作為自己外交中的一項(xiàng)主要工作,以打破美國對(duì)中國的遏制。鑒于印度與中國尚存在著若干重大懸而未決的問題,以及印度在亞非國家中的重要性,中國從1953年6月起首先著手發(fā)展與印度的關(guān)系。周恩來在12月會(huì)見來訪的印度代表團(tuán)時(shí),提出以和平共處五項(xiàng)原則來處理中印之間的分歧。
材料九 新中國成點(diǎn)后就確點(diǎn)了處理中印兩國關(guān)系的原則,那就是互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、蓋不侵靶、是不平涉內(nèi)政、平等五急和和平共處的原則①。
-周恩乘(1953年12月31日),《周恩來外交文選》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1990年,第63頁
教師設(shè)問:與“一邊倒”相比,和平共處五項(xiàng)原則體現(xiàn)了中國外交怎樣的發(fā)展變化?(參考答案;從重視社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的革命外交向較為成熟的國家外交轉(zhuǎn)變,在重視與社會(huì)主義國家交往的同時(shí),也開始重視與非社會(huì)主義國家發(fā)展外交關(guān)系)
教師講述:早在1950年,中國就先后同印度、印度尼西亞、瑞典、丹麥、緬甸、列支敦土登、瑞士、芬蘭等八個(gè)資本主義國家建立了外交關(guān)系。雖然這說明新中國初期外交并沒有完全局限于“一邊倒”,但由于受到“兩個(gè)陣營”理論②的影響,新中國初期根據(jù)社會(huì)制度異同來指導(dǎo)外交政策的做法,在實(shí)踐中還是較為明顯的。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中一些新興民族獨(dú)立國家所表現(xiàn)出來的不同于西方陣營的立場(chǎng),讓中國領(lǐng)導(dǎo)人開始重新審視這些國家。1953年底印度政府代表團(tuán)來北京談判時(shí),我國提出以和平共處五項(xiàng)原則來處理中印之間分歧的立場(chǎng)。
材料十 ①我們尊重各國人民的選擇和維護(hù)他們自己的生活方式和國家制度而不受外來干涉的權(quán)利;同時(shí),我們也要求其他國家用同樣的態(tài)度對(duì)待我們。只要世界各國都遵守這些原則,我們認(rèn)為,在不同的社會(huì)制度下的世界各國是可以和平共處的。
-周恩來在日內(nèi)瓦會(huì)議上的發(fā)言(1954年4月28日),《周恩來外交文選》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1990年,第70頁
②中國人民同美國人民是友好的。中國人民不要同美國打仗。中國政府愿意同美國政府坐下來談判,討論和緩遠(yuǎn)東緊張局勢(shì)的問題,特別是和緩臺(tái)灣地區(qū)緊張局勢(shì)的問題。
-周恩來在萬隆會(huì)議上的發(fā)言(1955年4月23日),《周恩來外交文選》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1990年,第134頁
教師設(shè)問:五項(xiàng)原則提出后有何發(fā)展?(參考答案:五項(xiàng)原則的適用范圍不斷擴(kuò)大,逐漸成為處理國與國關(guān)系的普遍準(zhǔn)則)
教師講述:在日內(nèi)瓦會(huì)議和萬隆會(huì)議上,周恩來進(jìn)一步闡述了和平共處五項(xiàng)原則,指出五項(xiàng)原則適用于處理世界各國之間的一切相互關(guān)系,“求同存異”就是該原則的重要表現(xiàn)。有人說:“和平共處五項(xiàng)原則,開始時(shí)是作為處理不同社會(huì)制度國家之間的關(guān)系準(zhǔn)則。但后來的事實(shí)表明,這五項(xiàng)原則同樣適用于社會(huì)制度相同的國家。”③五項(xiàng)原則雖然首先是為處理中國與亞非民族獨(dú)立國家的關(guān)系而提出的,但它一經(jīng)提出就被中國領(lǐng)導(dǎo)人作為一項(xiàng)長(zhǎng)期方針,并很快成為處理國與國關(guān)系的普遍準(zhǔn)則,包括不同社會(huì)制度的國家之間以及社會(huì)主義國家之間。20世紀(jì)八九十年代,中國又提出以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立國際新秩序的主張。可以說,和平共處五項(xiàng)原則的提出為中國的對(duì)外關(guān)系開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。
國家主席習(xí)近平指出:“和平共處五項(xiàng)原則中包含四個(gè)“互'字、一個(gè)“共'字,既代表了亞洲國家對(duì)國際關(guān)系的新期待,也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神。論述包含了五項(xiàng)原則的精髓,如:國家不分大小,一律平等;在國際交往中,要充分尊重他國的核心權(quán)益;國際關(guān)系應(yīng)以法律為基礎(chǔ),不因執(zhí)政黨或領(lǐng)導(dǎo)人的更替而變化。
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,五項(xiàng)原則的內(nèi)涵與適用范圍在實(shí)踐中是不斷發(fā)展的。主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)水平3:把握相關(guān)史事的時(shí)間、空間聯(lián)系,并用特定的時(shí)間和空間術(shù)語對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的史事加以概括和說明。
(過渡)1952年8月,毛澤東在一次會(huì)議上說:“過去我們想,國民經(jīng)濟(jì)是否三年可以恢復(fù)。經(jīng)過兩年半的奮斗,現(xiàn)在國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)恢復(fù),而且已經(jīng)開始有計(jì)劃的建設(shè)了。”②隨著恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)順利完成,新中國進(jìn)入大規(guī)模建設(shè)時(shí)期,其目標(biāo)就是把中國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義國家。為此,中央政府制定了過渡時(shí)期總路線。
材料十一 從中華人民共和國成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
-毛澤東在中央政治局會(huì)議上的講話(1953年6月),《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第700-701頁.
教師設(shè)問:當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨是怎樣理解社會(huì)主義的?(參考答案:工業(yè)化加上公有制,就是社會(huì)主義)
教師講述:對(duì)社會(huì)主義的這種理解帶有明顯的時(shí)代印記,直到改革開放進(jìn)程中,對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)才逐步有了清晰的認(rèn)識(shí)。雖然在執(zhí)行總路線的過程中,中國出現(xiàn)了過急、過快的現(xiàn)象,但總路線的實(shí)行,實(shí)現(xiàn)了我國由新民主主義革命向社會(huì)主義社會(huì)的順利過渡,建立起了比較完整的社會(huì)主義工業(yè)體系,開辟出了一條具有中國特色的社會(huì)主義改造道路。
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,中國共產(chǎn)黨在國家建設(shè)的初期,就已把馬克思主義基本原理,同中國具體國情相結(jié)合,試圖探索一條具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)水平2:將某一史事定位在特定的時(shí)間和空間框架下,認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素的重要性;家國情懷素養(yǎng)水平3、4:全面、客觀地認(rèn)識(shí),并認(rèn)同中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路。
(過渡)隨著大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期的到來,社會(huì)主義政治建設(shè)也提上了日程。
材料十二···1953年召開由人民普選方法產(chǎn)生的鄉(xiāng)、縣、省(市)各級(jí)人民代表大會(huì),并在此基礎(chǔ)上接著召開全國人民代表大會(huì)。在這次全國人民代表大會(huì)上,將制定憲法,批準(zhǔn)國家五年建設(shè)計(jì)劃綱要和選舉新的中央人民政府。
-《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第16-17頁
教師設(shè)問:人民代表大會(huì)制度與當(dāng)時(shí)歐美主要國家的議會(huì)制有何不同?(參考答案:實(shí)行普選制和民主集中制)
教師講述:當(dāng)時(shí)的歐美主要國家并未實(shí)行普選制,選民受到財(cái)產(chǎn)、種族等條件限制;而全國人大為最高權(quán)力機(jī)關(guān),擁有立法、司法以及產(chǎn)生中央人民政府等權(quán)力。為什么中國選擇與西方不同的政治制度呢?
材料十三 我們采用民主集中制,而不采用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制。議會(huì)制,袁世凱、曹錕都搞過,已經(jīng)臭了。在中國采取民主集中制是很合適的。我們提出開人民代表大會(huì)·····不必搞資產(chǎn)階級(jí)的議會(huì)制和三權(quán)鼎立等。
-《毛澤東文集》第5卷,北京:人民出版社,1996年,第136頁
教師設(shè)問:為什么說“在中國采取民主集中制是很合適的”?(參考答案:中國人難以接受議會(huì)制,照搬西方道路行不通;中國共產(chǎn)黨有召開代表大會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn))
教師講述:土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨就在南方建立了蘇維埃政權(quán);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,又在陜甘寧邊區(qū)成立了抗日民主政權(quán)。為什么不沿用原來的名稱呢?毛澤東指出:“過去我們叫蘇維埃代表大會(huì)制度,蘇維埃就是代表會(huì)議,我們又叫“蘇維埃',又叫“代表大會(huì)',“蘇維埃代表大會(huì)'就成了'代表大會(huì)代表大會(huì)'。這是死搬外國名詞。現(xiàn)在我們就用'人民代表會(huì)議'這一名詞。”
人民代表大會(huì)制度成為我國保證人民當(dāng)家作主、保證政府接受人民監(jiān)督的一項(xiàng)重要政治制度,同時(shí)也調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了人民群眾的積極性與創(chuàng)造性,激發(fā)了廣大勞動(dòng)者建設(shè)激情。因此,應(yīng)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
(設(shè)計(jì)意圖)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,人民代表大會(huì)制度是基于國情與歷史而確立的具有中國特色的政治制度。主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)水平2:將某一史事定位在特定的時(shí)間和空間框架下,認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素的重要性;家國情懷素養(yǎng)水平3、4:全面、客觀地認(rèn)識(shí),并認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路。
教師總結(jié):回顧歷史,中國共產(chǎn)黨在打破舊世界之后,努力探索出一條符合中國國情的建設(shè)新世界的道路。“中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn),來之不易,必須倍加珍惜;完善和發(fā)展我國國家制度和治理體系,必須堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),既把握長(zhǎng)期形成的歷史傳承,又把握黨和人民在我國國家制度建設(shè)和國家治理方面走過的道路、積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的原則,不能照抄照搬他國制度模式,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

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