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《屈原列傳》復習學案
復習目標：
1.梳理文本，深挖文意，了解“敘議結合”的行文特征。
2.積累重點文言實詞，如“舉”“微”“疾”等，以及古今異義詞“顏色”“形容”“詭辯”等，規范重要句子翻譯。
3.落實文中第三段中名句默寫，注重其中書寫時易錯字詞。
4.聯系人物生平經歷以及所學文本，嘗試寫一段人物短評。
一、文本梳理：
司馬遷寫《屈原列傳》，在敘事中穿插議論，并在文末以“太史公曰”點題，直接發表對人物的看法和評價，體會這種敘議結合的行文思路，完成以下填空：
標題 請按照敘議區別，劃分段落。（例：*段—*段） 指出該部分的寫作手法 （例：敘 / 議 / 夾敘夾議）
意氣發屈平居高位 風云變上官短忠臣
訴憂思懷愁作離騷 嘆高潔史公贊屈原
計中計楚王遭三戲 悲上悲弱君亡他鄉
假老虎頃襄稱大王 真小人子蘭弄妖風
答漁父屈平懷瑜瑾 念高潔懷石赴清流
無賢良弱楚為秦滅 吊屈原史公訴胸襟
二、挖空訓練
①屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻（ ）于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
　②上官大夫與之同列，爭寵而心害（ ）其能。懷王使屈原造為（ ）憲令，屈平屬（ ）草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因（ ）讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（ ）其功，曰以為‘非我莫能為也。’”王怒而疏屈平。
③屈平疾（ ）王聽之不聰（ ）也，讒諂之蔽明（ ）也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離（ ）憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（ ）則反（ ）本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫（ ），《小雅》怨誹（ ）而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂（ ）之條貫，靡不畢見。其文約（ ），其辭微（ ），其志潔，其行廉。其稱文小而其指（ ）極大，舉（ ）類（ ）邇（ ）而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
④屈原既絀（ ）。其后秦欲伐齊，齊與楚從（ ）親，惠王患（ ）之。乃令張儀詳（ ）去（ ）秦，厚幣（ ）委質（ ）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠（ ）能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
⑤明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因（ ）厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟（ ）聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。
⑥其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。
⑦時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何（ ）絕秦歡！”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡（ ）走趙，趙不內（ ）。復之秦，竟（ ）死于秦而歸葬。
⑧長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（ ）子蘭以（ ）勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉（ ）之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸（ ）君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反復之，一篇之中，三致（ ）志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠（ ）以自為，舉賢（ ）以自佐（ ）。然亡國破家相隨屬（ ），而圣君治國累世而不見（ ）者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分（ ），故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削（ ），亡（ ）其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。
⑨令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短（ ）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。
⑩屈原至于江濱，被（ ）發行吟澤畔，顏色（ ）憔悴，形容（ ）枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉（ ）世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于（ ）物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜（ ），而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（句式： ）？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷（ ）石，遂自沉汨羅以死。
⑾屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以（ ）賦見稱。然皆祖（ ）屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數十年竟為秦所滅。
⑿太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲（ ）其志。適（ ）長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見（ ）其為人，及見賈生吊之，又怪屈原以彼其才，游諸侯，何國不容？而自令若是！讀《鵩鳥賦》,同（ ）死生，輕（ ）去就，又爽然自失矣。”
二、重點知識梳理
1．文言實詞積累識記
(1)舉
①殺人如不能舉 ：_________________
②戍卒叫，函谷舉：_________________
③舉先王之政 ：_________________
④舉類邇而見義遠：_________________
⑤舉以予人，如棄草芥 ：_________________
⑥舉孝廉 ：_________________
⑦今亡亦死,舉大計亦死：_________________
(2)微
①微斯人，吾誰與歸：_________________
②其文約，其辭微 ：_________________
③微夫人之力不及此：_________________
④夫禍患常積于忽微：_________________
(3)疾
①屈平疾王聽之不聰也：_________________
②臣少多疾病 ：_________________
③順風而呼，聲非加疾也：_________________
④君子疾夫舍曰而必為之辭：_________________
2．古今異義詞
①顏色憔悴： 古義：________________________
今義：物品的色彩
②形容枯槁： 古義：________________________
今義：指描述。
③設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。古義：_________________________
今義：看似正確，卻顛倒是非、混淆黑白的議論。
3．翻譯句子
（1）往如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。
（2）人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。
（3）屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？
情景默寫：
1.在《屈原列傳節選》中，作者司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是： ， 。
2.在《屈原列傳節選》中，司馬遷認為屈原《離騷》的創作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有“ ， ”，一針見血地指出了當時朝廷小人當道、正直之人遭到排擠的黑暗現實。
3.在《屈原列傳節選》中，司馬遷認為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣，而導致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原 ， 。
4.在《屈原列傳節選》中，作者司馬遷連用了“ ， ”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現實，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》作鋪墊。
5.司馬遷《屈原列傳》中認為天是人的起源，父母是人的根本，人們“_________________”時往往呼天，“_________________”"時常常喊父母， 追念本源。
6.在《屈原列傳節選》中，司馬遷對《詩經》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是： ， 。
7.在《屈原列傳節選》中，司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認為其文字簡練、用辭精到的兩句是： ， 。
8.平常事物一旦被賦予獨特的意蘊，就會獲得非凡的生命力，達到“言近旨遠的藝術效果，這就像司馬遷在《屈原列傳》中對屈原文辭的評價“_________________，_________________”。
9.我們讀屈原的《離騷》，發現屈原在文章中經常用香花芳草作比喻，關于這一點，司馬遷在《屈原列傳節選》中作出了自己的解釋： ， 。
10.在《屈原列傳節選》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認為他志向遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是： ， 。
11.在《屈原列傳節選》中，司馬遷認為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高，國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子是： ， ， 。
12.司馬遷《屈原列傳》中，“_________________”一句解釋了“離騷”的意思，“_________________”一句闡明了“人困窘沒有出路， 就會追念根本"的道理。
13.司馬遷對屈原推崇備至，在《屈原列傳》中借日月之光作比，用“_________________，_________________”禮贊屈原的高尚志趣和非凡人格。
14.《屈原列傳》中，司馬遷用形象的語言稱許屈原：他自覺遠離污泥濁水，就像蟬脫殼那樣擺脫污濁的環境，在塵埃之外浮游，這樣就能“_________________，_________________”。
15.《紅樓夢》中晴雯抱屈而死，死前喊了一夜的娘，讀來令人唏噓，不免讓我們想起了司馬遷在《史記屈原列傳》中所說的“_________________，_________________”。
高考鏈接
1.（2021·新高考1卷，江蘇版）《屈原列傳》中，屈原感受到君王聽信讒言的句子是“_________________，_________________”。
2.對下列文化常識的解說，不正確的一項是( )
A.先秦時，男子稱氏不稱姓，女子稱姓不稱氏，到漢代才統一稱姓，例如《屈原列傳》中，屈原為羋姓，屈氏；同樣地，秦宣太后羋月的“羋”即為姓。
B.《楚辭》西漢劉向輯錄，收錄了戰國屈原以及宋玉等人的作品，這些作品運用楚地詩歌以及方言，具有濃郁的地方色彩。
C.《離騷》選自于《楚辭》，是我國古代最長的敘事詩。
D.《詩經》又稱為“詩三百”，收錄了西周初期到春秋中葉的地方民歌，按照內容劃分可以劃分為“風雅頌”，從寫作手法上可劃分為“賦比興”，上述統稱為，《詩經》的“六義”
3、微寫作
1.“年壽有時而盡，榮樂止乎于身......是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍......”（曹丕《典論.論文》）
2.前人評論說：“史公與屈子。實有同心”（吳楚才、吳調侯《古文觀止》）
3.讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。 （司馬遷《屈原列傳》）
請結合以上材料，并對比《屈原列傳》、《報任安書》兩篇文章進行思考，欣賞司馬遷和屈原體現出的人格魅力，并任選其一以為人物寫一則人物短評，要求不低于120字。

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