資源簡介

12《詩經(jīng)》二首
導(dǎo)學(xué)案（教師版）
學(xué)習(xí)目標(biāo)
文化自信：使學(xué)生了解我國古代勞動人民對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
語言運(yùn)用：誦讀詩文，把握好語氣語調(diào)，讀出韻律和節(jié)奏。了解《詩經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn)和賦比興的手法。
思維能力：體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的藝術(shù)形象和思想感情的能力。
審美創(chuàng)造：體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美，理解詩人對了理想對象的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈思念。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國最早的第一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”。
2.“風(fēng)”“雅”“頌”
《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”、“十五國風(fēng)”，共160篇，為當(dāng)時15個王國的土風(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手。
“雅”是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂共105篇。分為“大雅”和“小雅”，主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；
“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主，共40篇。
3.“賦、比、興”
《詩經(jīng)》大多數(shù)作品是作者以自己的生活為素材，進(jìn)行具體逼真的表現(xiàn)，很少有幻想、夸張的內(nèi)容，“饑者歌其食，勞者歌其事”。其基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。
“賦”：鋪陳直敘的意思。
“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。
“興”：借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。
《詩經(jīng)》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句、反復(fù)詠唱。其語言生動傳神，并時常運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《關(guān)雎》
《關(guān) 雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
精講釋疑
1.這首詩講了一個什么故事？請同學(xué)們用自己的語言來描述。
【交流點(diǎn)撥】寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得，他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
2.這首詩是如何抒發(fā)相思之情的？請具體分析。
【交流點(diǎn)撥】第一節(jié)四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
第二、三節(jié)八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
第四、五節(jié)八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這是個戲劇性的轉(zhuǎn)變。幻由情生，無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
3.《關(guān)雎》這首詩表達(dá)了一個怎樣的主題？
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
引導(dǎo)點(diǎn)撥
4.《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。
5.《關(guān)雎》這首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，這就叫重章疊詠。運(yùn)用這種方式表達(dá)情感，有什么作用？
【交流點(diǎn)撥】重章疊詠形式的運(yùn)用，對深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
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6.下列有關(guān)文學(xué)常識的敘述，錯誤的一項(xiàng)是（ D ）
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。
B.《詩經(jīng)》中的詩歌分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”共有15國風(fēng)，160篇。大都是勞動人民創(chuàng)作的民間歌謠：“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭：“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。
C.《詩經(jīng)》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的。
D.《詩經(jīng)》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。
【解析】《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蒹葭》
《蒹 葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
精講釋疑
1.詩歌中哪一些詩句描寫了景物？所寫景物有怎樣的特點(diǎn)？寫景有什么作用？
【交流點(diǎn)撥】“蒹葭蒼蒼，白露為霜” “蒹葭萋萋，白露未晞” “蒹葭采采，白露未已”，描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色，造成了一種渺遠(yuǎn)迷茫的意境。渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2.詩歌中哪一些詩句表現(xiàn)了詩人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？
【交流點(diǎn)撥】“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”這些詩句都表現(xiàn)了詩人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的道路上困難重重，道路曲折艱險(xiǎn)。 然而盡管道路曲折艱險(xiǎn)，詩人卻仍然“溯洄從之”、“溯游從之”，為了伊人，上下求索追尋，表達(dá)了詩人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”表達(dá)伊人在望，然而卻可望而不可即的無限悵惘憂郁苦悶情懷。
3.這首詩的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
【交流點(diǎn)撥】這首詩的感情基調(diào)是渺遠(yuǎn)迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。渴慕傾心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險(xiǎn)，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。
引導(dǎo)點(diǎn)撥
4.《蒹葭》的主題是什么？
【交流點(diǎn)撥】詩歌每一章前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見的情景，這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。
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5.《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，寫作手法相同嗎？
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。
6.兩首詩所表達(dá)的情感有什么不同？
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實(shí)。
《蒹葭》表現(xiàn)了詩人對“伊人”的一往情深，而且寫出了他的欲見不得的焦急和悵惘的心情。
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1.給下列加點(diǎn)字注音。
雎鳩（jū）（jiū） 窈窕（yǎo）（tiáo） 好逑（hǎo）（qiú）
寤寐（wù）（mèi） 溯洄（sù）（huí） 坻（Chí） 荇菜（xìng）
2.填空題。
（1）《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有305篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分。
（2）《詩經(jīng)》的句式以四言為主，兼有雜言。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用賦、比、興的藝術(shù)手法。
（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“窈窕淑女，君子好逑”。
（4）徜徉于文學(xué)藝術(shù)的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”描繪了三峽夏日水勢之洶涌；“蒹葭萋萋，白露未晞”，于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之意。
（5）《詩經(jīng)》中有許多膾炙人口的描寫男女愛情的名篇佳作，如《蒹葭》一詩，全詩通過“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”的重唱復(fù)沓，描寫了戀人間追求愛情的艱辛與漫長。
（6）《關(guān)雎》開篇的四個詩句(共16字)是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
3.對下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ C )。
A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B.“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動詞，且表使動。
D.“鐘鼓樂之”的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動詞，且表使動。
4.下列說法不正確的一項(xiàng)是（ B ）。
A．《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
B．《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
C．《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字，讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
D．《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一首，選自《詩經(jīng) 周南》。12《詩經(jīng)》二首
導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版）
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文化自信：使學(xué)生了解我國古代勞動人民對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
語言運(yùn)用：誦讀詩文，把握好語氣語調(diào)，讀出韻律和節(jié)奏。了解《詩經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn)和賦比興的手法。
思維能力：體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的藝術(shù)形象和思想感情的能力。
審美創(chuàng)造：體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美，理解詩人對了理想對象的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈思念。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國最早的第一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”。
2.“風(fēng)”“雅”“頌”
《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”、“十五國風(fēng)”，共160篇，為當(dāng)時15個王國的土風(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手。
“雅”是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂共105篇。分為“大雅”和“小雅”，主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；
“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主，共40篇。
3.“賦、比、興”
《詩經(jīng)》大多數(shù)作品是作者以自己的生活為素材，進(jìn)行具體逼真的表現(xiàn)，很少有幻想、夸張的內(nèi)容，“饑者歌其食，勞者歌其事”。其基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。
“賦”：鋪陳直敘的意思。
“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。
“興”：借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。
《詩經(jīng)》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句、反復(fù)詠唱。其語言生動傳神，并時常運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《關(guān)雎》
《關(guān) 雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
精講釋疑
1.這首詩講了一個什么故事？請同學(xué)們用自己的語言來描述。
2.這首詩是如何抒發(fā)相思之情的？請具體分析。
3.《關(guān)雎》這首詩表達(dá)了一個怎樣的主題？
引導(dǎo)點(diǎn)撥
4.《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？
5.《關(guān)雎》這首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，這就叫重章疊詠。運(yùn)用這種方式表達(dá)情感，有什么作用？
反饋矯正 練習(xí)鞏固
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的敘述，錯誤的一項(xiàng)是（ ）
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。
B.《詩經(jīng)》中的詩歌分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”共有15國風(fēng)，160篇。大都是勞動人民創(chuàng)作的民間歌謠：“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭：“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。
C.《詩經(jīng)》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的。
D.《詩經(jīng)》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蒹葭》
《蒹 葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
精講釋疑
1.詩歌中哪一些詩句描寫了景物？所寫景物有怎樣的特點(diǎn)？寫景有什么作用？
2.詩歌中哪一些詩句表現(xiàn)了詩人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？
3.這首詩的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
引導(dǎo)點(diǎn)撥
4.《蒹葭》的主題是什么？
反饋矯正 練習(xí)鞏固
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5.《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，寫作手法相同嗎？
6.兩首詩所表達(dá)的情感有什么不同？
知識拓展延伸與隨堂過關(guān)檢測
1.給下列加點(diǎn)字注音。
雎鳩（ ）（ ） 窈窕（ ）（ ） 好逑（ ）（ ）
寤寐（ ）（ ） 溯洄（ ）（ ） 坻（ ） 荇菜（ ）
2.填空題。
（1）《 》是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有 篇，包括 、 、 三部分。
（2）《詩經(jīng)》的句式以 為主，兼有雜言。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用 、 、 的藝術(shù)手法。
（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“ ， ”。
（4）徜徉于文學(xué)藝術(shù)的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”描繪了三峽夏日水勢之洶涌；“ ，白露未晞”，于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之意。
（5）《詩經(jīng)》中有許多膾炙人口的描寫男女愛情的名篇佳作，如《蒹葭》一詩，全詩通過“溯洄從之， 。 ，宛在水中央”的重唱復(fù)沓，描寫了戀人間追求愛情的艱辛與漫長。
（6）《關(guān)雎》開篇的四個詩句(共16字)是： ， 。 ， 。
3.對下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ )。
A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B.“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動詞，且表使動。
D.“鐘鼓樂之”的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動詞，且表使動。
4.下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）。
A．《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
B．《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
C．《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字，讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
D．《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一首，選自《詩經(jīng) 周南》。

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