資源簡介

9桃花源記
導學案（教師版）
學習目標
文化自信：理解評價作者的隱逸之風及作者心中的理想社會，感受桃花源的美。
語言運用：正確流利朗讀課文，抓住關鍵詞疏通文意，積累常用文言詞語，品味語言的生動性和濃濃的抒彩。
思維能力：以漁人的行蹤為線索，理清故事的層次。體會本文語言簡潔凝練，意蘊豐富的特點。
審美創造：結合時代背景深入理解文章內容，把握作者情感，理解“世外桃源”所寄托的作者的社會思想。
【導學難點】
理解“世外桃源”所寄托的作者的社會思想。
一、引語
你是否知道“世外桃源”這個故事？它就出自這篇課文。這是一個虛構的故事，但在當時具有鮮明的社會現實意義，并且千百年來一直吸引著人們。讀課文時要注意，作者是按照他的社會理想來編織故事情節的。讀后還要仔細想想，對作者的理想，應當怎樣認識，這個故事為什么具有長久的魅力？
二、走近作者
陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉著名詩人、文學家、辭賦家、散文家。主要作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
背景補充：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極避世的因素。
三、關于桃花源
桃花源似乎有實際根據，在今湖南縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個長約100米的山洞，有人認為就是桃花源。
四、知識補充
1.“記”是一種文體，為記述事物的文章。“桃花源”是記的對象。
2.太守：又稱“郡守”，地方官職，州郡最高行政長官。秦漢的行政區主要是郡?？さ氖组L，秦稱為郡守。漢則稱為太守。
3.黃發垂髫：黃發垂髫是成語。黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。
【課前預習導學】
一、學習生字
豁然開朗（ huò ） 儼然（ yǒn ） 阡陌交通（ qiān mò ）
黃發垂髫（ tiáo ） 詣太守（ yì ） 劉子驥（ jì ）
二、一詞多義
1.舍：便舍船（丟下，動詞）
屋舍儼然（房屋、名詞）
2.尋：尋向所志（尋找，動詞）
尋病終（頃刻、不久，副詞）
3.為：武陵人捕魚為業。（作為，動詞）
不足為外人道也。（對、向，介詞）
4.志：處處志之。（做標記，動詞）
尋向所志。（標記，名詞）
5.之：忘路之遠近。（的，助詞）
漁人甚異之。（它，指眼前的景象，名詞）
處處志之。（句尾語助詞，不譯）
6.中：①中無雜樹(中間)
②晉太元中(年間)
③其中往來種作(里面)
三、通假字
（1）便要還家。（“要”通“邀”，邀請。）
（2）此人一一為具言所聞。（“具”通“俱”，全部、詳盡。）
四、古今異義
（1）阡陌交通。
（交通：交錯相通。今義：交通運輸。）
（2）率妻子邑人來此絕境。
（妻子：妻子和兒女。今義：專指男子的配偶。絕境：是與人世隔絕的境地。今義：山窮水盡的地步，沒有出路的境地。）
（3）無論魏晉。
（無論：不要說，更不必說。今義：表條件關系的關聯詞，不管的意思。）
（4）詣太守，說如此。
（如此：像這樣。今義指“這樣”。）
（5）芳草鮮美。
（鮮美：指色彩鮮艷美麗。今義：指食物味道好、濃。）
（6）仿佛若有光。
（仿佛：隱隱約約。今義：好像。）
五、詞類活用
（1）漁人甚異之。（形容詞用作動詞，感到詫異。）
（2）欲窮其林。（形容詞用作動詞，窮盡，走到頭。）
（3）復前行。（方位名詞用作狀語。向前。）
（4）處處志之。（名詞作動詞，做標記。）
【交流合作，賞析課文】
1.用課文原句回答問題。
（1）漁人怎么發現桃花源的？
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
（2）作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（3）作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
（4）作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
2.桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。3、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
3.此中人語云，“不足為外人道也”的原因是什么？
不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
4.漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
5.為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
6.文章可以用五個情節加以概括，請完成下面的填空。
忽逢桃花林→發現桃花源→進入桃花林→做客桃花源→迷失桃花源
【達標促學】
1.給下列加點的字注音。
屋舍( shè ) 儼然( yǎn ) 怡然( yí )
問訊( xùn ) 間隔( jiàn ) 劉子驥( jì )
2.(濟寧中考)對下列句子中加點詞語的解釋，正確的一項是( A )。
A.黃發垂髫，并怡然自樂 黃發：借指老人
B.率妻子邑人來此絕境 絕境：無助的境地
C.此人一一為具言所聞 具：全，部
D.余人各復延至其家 延：引領
3.下列加點成語運用有誤的一項是( C )。
A.由于受H7N9禽流感疫情的影響，滬寧杭等地的家禽生意無人問津，土雞10元一只也沒有人買。
B.沿著小道在叢林中穿梭攀登，大約行進兩小時，視野豁然開朗，一根根錐形峰柱林立在眼前。
C.每90分鐘繞地球一圈的“天宮”一號，是中華民族在天空建成的世外桃源。
D.1978年，蘇聯地質學家在西伯利亞原始森林中發現一個與世隔絕的家庭，他們居然不知有二戰。
4.下面加點的詞意義或用法不同的一項是( B )。
A.乃大驚/乃不知有漢 B.武陵人捕魚為業/不足為外人道也
C.屋舍儼然/并怡然自樂 D.不復出焉/不復得路
5.翻譯下面文言句子。
（1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
漁人對(眼前的景色)感到非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。
（2）見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。
(那里的人)見了漁人，竟然十分吃驚，問他從哪兒來，漁人詳細做了回答。
（3）余人各復延至其家，皆出酒食。
其余的人各自又邀請(漁人)到自己家里，都拿出酒和飯菜(來款待他)。
（4）此中人語云：“不足為外人道也?！?br/>這里的人告訴他說：“(這里的情況)不值得向外面的人說啊。”
6.試將“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”改寫成描寫性的文字。
示例：小溪兩岸的桃樹綿延好幾百步遠，看不見一棵別的樹。樹下是郁郁蔥蔥的青草，散發出誘人的氣息，草地上散落著飄落的桃花。
【拓展延伸】
類文對比閱讀：
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時人謂之實錄。
其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”
(節選自《晉書》)
【注釋】①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。
1.解釋下列句子中加點的詞。
（1）漁人甚異之(對……感到驚異) （2）阡陌交通(交錯相通)
（3）穎脫不羈(束縛，約束) （4）時或無酒，亦雅詠不輟(停止)
2.請從【乙】文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現的理想生活形成強烈反差的句子。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。
3.從【乙】文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？
不是，他只是做出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活。自得其樂的性格。
4.翻譯下列句子。
（1）黃發垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都和悅幸福，自得其樂。
（2）但識琴中趣，何勞弦上聲！
只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音樂呢？
5.學習本文后，相信大家心中都有一個自己所向往的世外桃源，請結合自身經歷描繪出你心中的桃源世界。(300字左右)
【例文】我有我的世外桃源，也有我的烏托邦。夢想著，夢想著，自己卻早已進入夢鄉。我的世外桃源，你又是多么渺茫！我的世外桃源也只是一個夢想。那里沒有“孤雁”的別離，也沒有人世的滄桑，那里只有一條陽光普照下的小溪，只有用心用愛壘成的圍墻。風是那樣暖洋洋的，不像狂風肆虐，也并不彷徨。我也想擁有一個不大卻又溫馨的小房子，不要冷清的別墅，也不要無知的草房，猶如一個盆景，漂亮足矣?，F實的生活，無疑沖淡了我心中的那個夢想。那個早已勾畫好的世外桃源的景象，在我的夢中，那是多么美好的地方。沒有詩人筆下的“東風無力百花殘”，也沒有“愛的東西不要離得太近”的柔弱之音，永遠在我的記憶中留下那個小小的框框?？傇谙耄且黄瑥V闊的大草原，那一片晴朗的天空，那看不到邊際的大海，可能合在一起，就是我那世外桃源的美景吧！不過，此時的陽光是那般和煦，不必用悲觀的心情看待一切，何須去憧憬那些無謂的美好的明天呢？我相信，哪怕最終一無是處，那個世外桃源，依舊在我心中。9桃花源記
導學案（學生版）
學習目標
文化自信：理解評價作者的隱逸之風及作者心中的理想社會，感受桃花源的美。
語言運用：正確流利朗讀課文，抓住關鍵詞疏通文意，積累常用文言詞語，品味語言的生動性和濃濃的抒彩。
思維能力：以漁人的行蹤為線索，理清故事的層次。體會本文語言簡潔凝練，意蘊豐富的特點。
審美創造：結合時代背景深入理解文章內容，把握作者情感，理解“世外桃源”所寄托的作者的社會思想。
【導學難點】
理解“世外桃源”所寄托的作者的社會思想。
一、引語
你是否知道“世外桃源”這個故事？它就出自這篇課文。這是一個虛構的故事，但在當時具有鮮明的社會現實意義，并且千百年來一直吸引著人們。讀課文時要注意，作者是按照他的社會理想來編織故事情節的。讀后還要仔細想想，對作者的理想，應當怎樣認識，這個故事為什么具有長久的魅力？
二、走近作者
陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉著名詩人、文學家、辭賦家、散文家。主要作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
背景補充：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極避世的因素。
三、關于桃花源
桃花源似乎有實際根據，在今湖南縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個長約100米的山洞，有人認為就是桃花源。
四、知識補充
1.“記”是一種文體，為記述事物的文章?！疤一ㄔ础笔怯浀膶ο蟆?br/>2.太守：又稱“郡守”，地方官職，州郡最高行政長官。秦漢的行政區主要是郡?？さ氖组L，秦稱為郡守。漢則稱為太守。
3.黃發垂髫：黃發垂髫是成語。黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。
【課前預習導學】
一、學習生字
豁然開朗（ ） 儼然（ ） 阡陌交通（ ）
黃發垂髫（ ） 詣太守（ ） 劉子驥（ ）
二、一詞多義
1.舍：便舍船（ ）
屋舍儼然（ ）
2.尋：尋向所志（ ）
尋病終（ ）
3.為：武陵人捕魚為業。（ ）
不足為外人道也。（ ）
4.志：處處志之。（ ）
尋向所志。（ ）
5.之：忘路之遠近。（ ）
漁人甚異之。（ ）
處處志之。（ ）
6.中：①中無雜樹( )
②晉太元中( )
③其中往來種作( )
三、通假字
（1）便要還家。（ ）
（2）此人一一為具言所聞。（ ）
四、古今異義
（1）阡陌交通。（ ）
（2）率妻子邑人來此絕境。（ ）
（3）無論魏晉。（ ）
（4）詣太守，說如此。（ ）
（5）芳草鮮美。（ ）
（6）仿佛若有光。（ ）
五、詞類活用
（1）漁人甚異之。（ ）
（2）欲窮其林。（ ）
（3）復前行。（ ）
（4）處處志之。（ ）
【交流合作，賞析課文】
1.用課文原句回答問題。
（1）漁人怎么發現桃花源的？
（2）作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
（3）作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
（4）作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
2.桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
3.此中人語云，“不足為外人道也”的原因是什么？
4.漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
5.為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
6.文章可以用五個情節加以概括，請完成下面的填空。
忽逢桃花林→ →進入桃花林→ →
【達標促學】
1.給下列加點的字注音。
屋舍( ) 儼然( ) 怡然( )
問訊( ) 間隔( ) 劉子驥( )
2.(濟寧中考)對下列句子中加點詞語的解釋，正確的一項是( )。
A.黃發垂髫，并怡然自樂 黃發：借指老人
B.率妻子邑人來此絕境 絕境：無助的境地
C.此人一一為具言所聞 具：全，部
D.余人各復延至其家 延：引領
3.下列加點成語運用有誤的一項是( )。
A.由于受H7N9禽流感疫情的影響，滬寧杭等地的家禽生意無人問津，土雞10元一只也沒有人買。
B.沿著小道在叢林中穿梭攀登，大約行進兩小時，視野豁然開朗，一根根錐形峰柱林立在眼前。
C.每90分鐘繞地球一圈的“天宮”一號，是中華民族在天空建成的世外桃源。
D.1978年，蘇聯地質學家在西伯利亞原始森林中發現一個與世隔絕的家庭，他們居然不知有二戰。
4.下面加點的詞意義或用法不同的一項是( )。
A.乃大驚/乃不知有漢 B.武陵人捕魚為業/不足為外人道也
C.屋舍儼然/并怡然自樂 D.不復出焉/不復得路
5.翻譯下面文言句子。
（1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
（2）見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。
（3）余人各復延至其家，皆出酒食。
（4）此中人語云：“不足為外人道也。”
6.試將“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”改寫成描寫性的文字。
【拓展延伸】
類文對比閱讀：
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時人謂之實錄。
其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”
(節選自《晉書》)
【注釋】①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。
1.解釋下列句子中加點的詞。
（1）漁人甚異之( ) （2）阡陌交通( )
（3）穎脫不羈( ) （4）時或無酒，亦雅詠不輟( )
2.請從【乙】文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現的理想生活形成強烈反差的句子。
3.從【乙】文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？
4.翻譯下列句子。
（1）黃發垂髫，并怡然自樂。
（2）但識琴中趣，何勞弦上聲！
5.學習本文后，相信大家心中都有一個自己所向往的世外桃源，請結合自身經歷描繪出你心中的桃源世界。(300字左右)

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