資源簡介

高一年級
《短歌行》《歸園田居》早讀學案
文學常識
一、建安文學新局面的開創者——曹操
曹操（155—220)，字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。他外定武功，內興文學；統一中國北方；他知人善任，唯才是舉；他是建安文學的開創者和組織者。他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，詩風慷慨悲涼
他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》，有反映個人政治抱負的《短歌行》，有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
寫作背景：
曹操在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權牢牢地掌握在自己手中。而此時，孫權統一了江南，建立東吳政權，劉備在荊州積蓄擴展力量，伺機活動。
曹操深感統一天下，必須廣招賢才，迅速擴大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設酒宴請諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
相關知識：
建安風骨，指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。“風骨”是中國文學批評史上的一個重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學品評的主要標準。
樂府詩，是漢樂府的一個曲調的名稱，樂府詩有“長歌”“短歌”之分。長歌比較熱烈奔放，慷慨激昂；短歌的節奏比較短促，低吟短唱，微吟低徊，適于抒發內心的憂愁和苦悶。
二、隱逸的田園詩人——陶淵明
陶淵明（365—427)，一名潛，字元亮，世號靖節先生。東晉詩人、辭賦家、文學家。中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。自稱“五柳先生”。潯陽柴桑（今江西九江）人。擔任過江州祭酒、鎮軍參軍、建威參軍、彭澤令等官職。于63歲時貧困而死。作品有《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》《桃花源記》《五柳先生轉》等。
寫作背景：
陶淵明出身于破落官僚家庭。青年時期，他曾有“大濟于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時代，舉賢不出士族，用法不及權貴，門閥制度極其嚴酷，使他無法施展自己的才能與抱負。二十九歲時，為謀出路，開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗，這時，又正逢郡派督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見之”，淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉小兒！”當天便解綬辭官回鄉。他終于同黑暗官場徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園，歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
相關知識：
田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農村景物和百姓、牧人、漁夫等的勞動為題材。在中國文學史上，陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界，巧妙地將情、景、理三者結合起來描述農村風光和田園生活，詩歌風格清新、自然，描寫細膩，具有強烈的藝術魅力。他開創的詩歌傳統，被后代許多詩人繼承和發揚。如唐代的王維、孟浩然、儲光羲、韋應物、柳宗元等人，都是他的這一傳統的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。
三、常識：
1、“阡陌”，田間小路。其中，“阡”是指南北走向的田間小路;"陌"是指東西走向的田間小路。
2、杜康，據《史記》記載，夏朝的國君，也是中國古代傳說中的"釀酒始祖"因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺。后世多以"杜康"借指酒。杜康的兒子黑塔發明了醋。
3、子，對對方的尊稱。
4、青衿，青色交領的長衫。古代學子和明清秀才的常服。借指學子。 明清亦指秀才。
課內字詞
《短歌行》
對酒當（對著）歌，人生幾何（多少）！譬如朝露，去日苦（形容詞的意動用法，以……為苦）多。
慨當以（沒有實義）慷，憂思難忘。何以（賓語前置，用什么）解憂？唯有杜康（相傳是最早造酒的人，這里代指酒）。
青青子衿（jīn）（子，對對方的尊稱。古式的衣領。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人），悠悠（長久的樣子，形容思慮連綿不斷）我心。但為君故，沉吟（原指小聲叨念和思索，這里指對賢人的思念和傾慕）至今。
呦呦yōu）（鹿叫的聲音）鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓（名作動，彈奏）瑟吹笙。
明明如月，何時可掇（duō）（拾取，摘取）？憂從中來，不可斷絕。
越陌（陌，東西向田間小路）度阡（，南北向的小路），枉用相存（枉，這里是“枉駕”的意思。用，以。相，偏指動作的一方，我。存，問候，思念）。契闊（契是投合，闊是疏遠，這里是偏義復詞，這里指久別重逢）談 yàn）（通“宴”，宴飲），心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝（zā）（周，圈），何枝可依？
山不厭（滿足）高，海不厭深。周公吐哺（bǔ）（吐出嘴里的食物），天下歸（使動用法，使……歸順）心。
《歸園田居》
少無適俗（適應世俗）韻（本性。氣質，情趣），性本愛丘山（山林）。
誤落塵網（世俗的種種束縛）中，一去三十年（）。
羈（jī）（約束）鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際（間），守拙（zhuō）（持守愚拙的本性 ）歸園田。
方（四周環繞 ）宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭（yìn）（蔭蔽）后檐，桃李羅（羅列）堂前。
曖（ài）曖（迷蒙隱約的樣子 ）遠人村，依依（隱約的樣子 ）墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（ 頂端）。
戶庭（門戶庭院）無塵雜，虛室（靜室 ）有余閑（余暇，空閑）。
久在樊（fán）籠（ 關鳥獸的籠子。指束縛本性的俗世）里，復得返自然。
三、藝術手法總結
《短歌行》
1、典故
（1）青青子衿，悠悠我心。（出自《詩經》）
（2）呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 （出自《詩經》）
（3）山不厭高，海不厭深。（出自《管子》 ）
（4）周公吐哺，天下歸心。（出自《史記》）
2、比興
（1）明明如月，何時可掇？
（2）月明星稀，烏鵲南飛， 繞樹三匝，何枝可依？
3、比喻
譬如朝露
4、借代、設問
何以解憂？唯有杜康。
5、詩眼是“憂”
6、情感：憂人生短暫；憂賢才難得；憂功業未就
《歸園田居》
1、手法
情感：對誤入官場的痛心悔恨；對黑暗官場的鄙棄厭惡；對田園生活的由衷喜愛；擺脫官場羈絆的欣喜愉悅
四、名句默寫：
1《短歌行》中的“_______________，________________”兩句不是叫人“及時行樂”,而是提醒人們要及時地建功立業。
2《短歌行》中的“_______________，________________”兩句原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才識的人。
3《短歌行》中的“_______________，________________"兩句比喻賢士們還沒有歸宿，生動刻畫了他們猶豫彷徨的處境。
4《短歌行》中的“_______________，________________”兩句運用比喻，既顯示了詩人景仰渴慕賢才之迫切，又暗寓了賢才難求之痛苦。
5《短歌行》中“_______________，________________”兩句,以周代讀書人的服裝指代有學識的人，表達了曹操對人才的渴望。
6古人寫詩文善于從大自然取材，如以“星”作為重要意象來營造特定意境或寄寓感情，包含“星”意象的句子有“____________，_____________”。
7《歸園田居(其一)》中透過“____________，_____________”兩句，我們可以看出詩人生活十分閑適，有很多空閑時間。
8《歸園田居(其一)》中“____________，_____________”兩句，寫詩人的住處雖簡樸，卻樹木蔥蘢，風光美好。
9《歸園田居(其一)》中“____________，_____________”兩句，用遠景鏡頭描繪出村莊朦朧、平靜和安詳的特點。
10《歸園田居(其一)》中“____________，_____________”兩句，套用漢樂府《雞鳴》中的詩句,寫了極為平常又最富有農村生活氣息的雞鳴狗吠，一下子讓這幅美好的田園畫活起來了。
11《歸園田居(其一)》中透過“____________，_____________”兩句，我們可以看出作者歸隱田園后寧靜、閑適的生活狀態。
12陶淵明在《歸園田居(其一)》中描寫草屋屋后房前優美景色的句子是____________，_____________”
13用比喻和雙關表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是____________，_____________。這兩句也是本詩的主題詩句。
14《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節操，回鄉開荒種地，過田園生活的句子是“____________，_____________"。
答案
1對酒當歌,人生幾何
2青青子衿,悠悠我心
3繞樹三匝，何枝可依
4明明如月，何時可掇
5青青子衿,悠悠我心
6月明星稀 烏鵲南飛。
7戶庭無塵雜，虛室有余閑
8榆柳蔭后檐，桃李羅堂前
9曖曖遠人村，依依墟里煙
10狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛
11戶庭無塵雜，虛室有余閑
12榆柳蔭后檐，桃李羅堂前
13久在樊籠里，復得返自然
14開荒南野際，守拙歸園田

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