資源簡(jiǎn)介

課時(shí)2　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
考向一　文化發(fā)展的必然選擇
1．(2023·全國(guó)乙卷)近年來(lái)，鄉(xiāng)村球賽“火”了。村民把十里八鄉(xiāng)的籃球賽親切地稱為“村BA”，把足球賽稱為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開展，豐富了鄉(xiāng)村的文化生活，也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。由此可見(　　)
①健康文明的文化活動(dòng)可以滿足村民對(duì)美好生活的期盼
②鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進(jìn)的、健康有益的文化去占領(lǐng)
③村民需要和接受的文化，就是值得倡導(dǎo)和扶持的文化
④豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的主要任務(wù)
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
考向二　文化發(fā)展的基本路徑
2．(2023·北京高考)大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實(shí)是熱門跑步線路。在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來(lái)眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說(shuō)明(　　)
①體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)
②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給
③經(jīng)濟(jì)對(duì)文化實(shí)踐和文化生活具有支配作用
④體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
考向三　文化強(qiáng)國(guó)與文化自信
3．(2022·廣東高考)非遺技藝的傳承，以往主要靠師徒間口傳心授。隨著時(shí)代發(fā)展，今天的非遺技藝傳承方式日益多樣化。如故宮博物院推動(dòng)建立非遺技藝人才培養(yǎng)機(jī)制，部分院校開設(shè)非遺技藝課程，有的企業(yè)把非遺技藝的傳承深度嵌入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，一些非遺手藝人則利用自媒體平臺(tái)普及相關(guān)非遺技藝知識(shí)。非遺技藝傳承方式發(fā)生變化，是因?yàn)?　　)
①傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式屬于落后文化，遭到人們的抵制
②國(guó)家大力發(fā)展文化事業(yè)，公共文化服務(wù)體系得到不斷完善
③非遺技藝傳播手段日益豐富，科技賦能成為重要推動(dòng)力量
④隨著文化市場(chǎng)的發(fā)展，非遺技藝的獨(dú)特標(biāo)識(shí)發(fā)生根本變化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
命題感悟：高考多以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代元素以及在解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用為情境，綜合考查考生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。復(fù)習(xí)備考中，在系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義文化、文化強(qiáng)國(guó)和文化自信這三塊知識(shí)的同時(shí)，注意結(jié)合相關(guān)熱點(diǎn)加深理解，以培養(yǎng)考生的政治認(rèn)同和科學(xué)精神的學(xué)科素養(yǎng)。
1．文化發(fā)展的必然選擇
(1)革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化
革命文化 承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)
社會(huì)主義先進(jìn)文化 要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展
共同點(diǎn) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性
決定因素 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的
重大意義 只有走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配
2.文化發(fā)展的基本路徑
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心 ①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念 ②必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信 ③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐 ④加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益
立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題 文化作品要符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)
融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)
3.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
意識(shí)形態(tài) 要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化
價(jià)值引領(lǐng) 要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力
社會(huì)文明 要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。要廣泛開展理想信念教育；要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)
文化服務(wù) 要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量
文化傳播 要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象，展示中華文化獨(dú)特魅力
[時(shí)政術(shù)語(yǔ)]　意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。
4．堅(jiān)定文化自信
原因 ①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性 ②中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣
要求 ①繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ) ②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信 ③當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信
[歸納提升]　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
黨的領(lǐng)導(dǎo) 加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
具體內(nèi)容 以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展
方向方針 堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴
文化自信 堅(jiān)定文化自信，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
根本制度 堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度
人民群眾 人民群眾是文化發(fā)展的主體力量，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量
其他方面 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
1．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)文化的積極創(chuàng)造者和弘揚(yáng)者。(　　)
2．(2023·湖南高考，10②)銅鏡與體育的生動(dòng)融合拓寬了文化發(fā)展的基本路徑。(　　)
3．融通各種文化資源是實(shí)現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(　　)
4．滿足人民的文化需求是文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵。(　　)
5．當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。(　　)
預(yù)測(cè)一　結(jié)合紅色文化，綜合考查學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的理解
1．2023年3月19日，湖南郴州市安仁縣黨史陳列館正式開館。陳列館內(nèi)不僅運(yùn)用了靜態(tài)的圖文展示，還運(yùn)用藝術(shù)場(chǎng)景復(fù)原、雕塑、油畫和影音多媒體等多樣化展示形式，大大增強(qiáng)展覽吸引力、感染力。可見，建設(shè)安仁縣黨史陳列館旨在(　　)
A．通過(guò)提供沉浸式的文化體驗(yàn)引發(fā)精神共鳴
B．提高文化軟實(shí)力，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展
C．汲取革命火種，傳承紅色基因堅(jiān)定理想信念
D．展示光輝黨史，豐富革命文化的基本內(nèi)涵
預(yù)測(cè)二　依托文化創(chuàng)作的具體實(shí)例，考查文化發(fā)展的基本路徑
2．(2023·南師附中一模)首部以掃黑除惡常態(tài)化為時(shí)代背景和故事主線的電視劇《狂飆》開年火爆。該劇映射二十年社會(huì)變遷，描摹掃黑除惡征程。該劇扎根生活，反映現(xiàn)實(shí)，洞見時(shí)代洪流中的復(fù)雜人性，感觸錯(cuò)綜命運(yùn)背后的不變初心，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的雙向統(tǒng)一，收視和口碑一路“狂飆”。由此可見，該劇的成功在于(　　)
①追求細(xì)節(jié)，全景式還原了國(guó)家掃黑除惡和人民生活的歷史真實(shí)經(jīng)歷
②立足于人民生活實(shí)踐，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，引發(fā)了人們的普遍共鳴
③傳播正能量，向觀眾傳遞了正向的價(jià)值觀，帶給觀眾以溫暖與敬意
④筑牢了理想信念之基，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了根本遵循
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
預(yù)測(cè)三　依托我國(guó)在推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)方面的措施，考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力
3．(2023·揚(yáng)州四模)2023年5月，國(guó)務(wù)院相關(guān)部委發(fā)布《關(guān)于開展中國(guó)文物主題游徑建設(shè)工作的通知》。通知指出文物主題游徑是以不可移動(dòng)文物為主干，以特定主題為主線，有機(jī)關(guān)聯(lián)、串珠成鏈，集中展示專題歷史文化的文化遺產(chǎn)旅游線路。建設(shè)文物主題游徑旨在(　　)
A．推動(dòng)文物與旅游深度融合，滿足人民美好生活需要
B．系統(tǒng)梳理文物和文化遺產(chǎn)，歸納歷史文化發(fā)展脈絡(luò)
C．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，滿足群眾基本文化權(quán)益
D．準(zhǔn)確研究和解讀文物信息，豐富優(yōu)質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品
預(yù)測(cè)四　結(jié)合具體的文化情境，綜合考查中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信
4．(2023·南通四模)長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的重要理論主要來(lái)自西方國(guó)家。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際關(guān)系發(fā)生重大變化，其中一個(gè)最突出的現(xiàn)象是，擁有14億多人口的中國(guó)，沿著和平發(fā)展道路，逐漸成為國(guó)際關(guān)系中的一個(gè)巨大存在和穩(wěn)定力量。面對(duì)這種變化，西方國(guó)際關(guān)系理論出現(xiàn)了新的解釋困境，構(gòu)建中國(guó)特色國(guó)際關(guān)系理論的呼聲越來(lái)越高。材料啟示我們(　　)
A．推進(jìn)全球治理體系變革需要新的價(jià)值共識(shí)
B．深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界
C．新時(shí)代展現(xiàn)好中國(guó)形象，需要借鑒、融合西方理論
D．堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系
課時(shí)2　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
典題精研
1．A　[“村BA”“村界杯”等貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開展，豐富了鄉(xiāng)村的文化生活，也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。由此可見，健康文明的文化活動(dòng)可以滿足村民對(duì)美好生活的期盼，因此，鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進(jìn)的、健康有益的文化去占領(lǐng)，①②正確。村民需要和接受的文化未必是先進(jìn)的文化，并非都是值得倡導(dǎo)和扶持的，③錯(cuò)誤。豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，但不是主要任務(wù)，④錯(cuò)誤。故本題選A。 ]
2．A　[在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來(lái)眾多跑步者“打卡”，可看出體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)，不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給，①②符合題意。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用，③不符合題意。“主要途徑”的說(shuō)法夸大了體育運(yùn)動(dòng)的作用，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。]
3．C　[傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式并不屬于落后文化，而且對(duì)腐朽文化應(yīng)采取抵制態(tài)度，①錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)了非遺技藝的傳承方式的變化，但未體現(xiàn)非遺技藝的獨(dú)特標(biāo)識(shí)問(wèn)題，況且傳統(tǒng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性，非遺技藝的獨(dú)特標(biāo)識(shí)并未發(fā)生根本變化，④排除。]
澄清微點(diǎn)
1．×。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者。
2．×。文化發(fā)展的基本路徑有堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持以人民為中心，立足時(shí)代之基、回答時(shí)代問(wèn)題，融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，銅鏡與體育的生動(dòng)融合并沒(méi)有拓寬文化發(fā)展的基本路徑。
3．×。堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
4．×。文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)。
5．×。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。
命題猜想
1．C　[A是意義，不是目的，不符合題干要求。黨史陳列館會(huì)促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，但這并非建設(shè)黨史陳列館的目的，B不符合題意。黨史宣傳可以展示光輝黨史，但無(wú)法豐富革命文化的基本內(nèi)涵，D說(shuō)法有誤。]
2．C　[任何文藝作品或多或少都會(huì)對(duì)歷史事實(shí)有藝術(shù)加工和改編，并不是還原歷史真實(shí)經(jīng)歷，①錯(cuò)誤。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了根本遵循，④錯(cuò)誤。]
3．A　[“歸納歷史文化發(fā)展脈絡(luò)”不是目的，B錯(cuò)誤。應(yīng)是發(fā)展文化事業(yè)，滿足群眾基本文化權(quán)益，C錯(cuò)誤。“準(zhǔn)確研究和解讀文物信息”不是目的，D錯(cuò)誤。]
4．D　[題干未涉及全球治理體系，且應(yīng)該是完善全球治理體系，而不是變革，A錯(cuò)誤。題干沒(méi)有涉及文明交流互鑒，B、C不選。]

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