資源簡(jiǎn)介

專題十一　文化傳承與文化創(chuàng)新
主干構(gòu)建
素養(yǎng)落實(shí)
政治認(rèn)同：認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)定文化自信。
科學(xué)精神：理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)；分析外來文化的精華與糟粕，吸收有益文化成果；理解文化發(fā)展的基本路徑與建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的措施。
公共參與：積極參加健康有益的文化活動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
課時(shí)1　民族文化與外來文化
核心考點(diǎn)一　繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
考向一　文化的內(nèi)涵與功能
1．(2021·江蘇高考)紀(jì)錄片《奇妙之城》受到了廣泛好評(píng)。該片有著濃郁的煙火氣息，不僅探索了不同城市的文化，而且講述了城市中眾多年輕人的故事，描繪出一幅中國(guó)青年的奮斗圖譜。正是這群積極奮斗的青年，讓觀眾尤其是年輕人在感受不同城市文化的過程中審視自己、思考人生，從而獲得一種精神力量。材料表明(　　)
①城市文化能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②優(yōu)秀文化能給人們提供精神指引
③社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉
④文化融合可以增強(qiáng)文化的感染力
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
考向二　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2．(2022·江蘇高考)在漢語中，鴛鴦不僅是一種鳥，也被視為夫妻恩愛、永不分離的象征。但是《紅樓夢(mèng)》被翻譯成英文時(shí)，賈母的丫鬟鴛鴦常被譯成“wild duck”(野鴨子)，完全不能傳達(dá)原有的詞義。由此可見(　　)
①文化在交流中進(jìn)一步傳播和發(fā)展
②中華文化具有兼收并蓄的包容性
③中國(guó)的漢字文化內(nèi)涵豐富、獨(dú)樹一幟
④中華文化具有自身的精神向往和美好追求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3．(2023·廣東高考)“物勒工名”是我國(guó)古代長(zhǎng)期延續(xù)的一種手工業(yè)管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者檢驗(yàn)與追責(zé)，“以考其誠(chéng)”。久而久之，誠(chéng)信敬業(yè)、精益求精的制度要求就內(nèi)化為工匠的自覺意識(shí)，從而推動(dòng)了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承。“物勒工名” (　　)
①是傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源
②可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒
③以滿足民眾的物質(zhì)文化需求為導(dǎo)向
④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
考向三　中華民族精神
4．(2023·全國(guó)乙卷)2023年是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞60周年。六十年來，雷鋒精神歷久彌新，成為一面永不褪色、光芒永存的精神旗幟；“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的歌聲響徹中國(guó)大地，成為鼓舞和激勵(lì)億萬青少年成長(zhǎng)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。雷鋒精神是永恒的，因?yàn)樗?　　)
①具有超越性，不受一定時(shí)期社會(huì)歷史條件的影響
②是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)
③與時(shí)俱進(jìn)，在不同時(shí)期具有完全不同的內(nèi)容和形式
④適應(yīng)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐需要
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
命題感悟：高考多結(jié)合文化尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用，以及中華民族精神的不斷豐富和發(fā)展，考查考生分析和解決實(shí)際問題的能力。復(fù)習(xí)備考中分別從是什么、為什么和怎么辦三個(gè)維度把握文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的基本知識(shí)。
1．文化的功能與作用
內(nèi)涵 狹義的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象
特點(diǎn) ①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化要通過載體呈現(xiàn)出來，文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容
功能 引領(lǐng)風(fēng)尚 文化可以引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)
教育人民 文化可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展
服務(wù)社會(huì) 文化可以服務(wù)社會(huì)，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧
推動(dòng)發(fā)展 文化可以推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用
作用 對(duì)個(gè)人 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展
對(duì)民族 文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興
對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響
[時(shí)政術(shù)語]　文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號(hào)角。
2．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
是什么 ①主要內(nèi)容：核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神 ②特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有強(qiáng)大的凝聚力、連續(xù)性，具有包容性
為什么 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本 ②傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí) ③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒
為什么 ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
怎么做 ①正確態(tài)度：堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承 ②實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào) ③以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來 ④堅(jiān)定文化自信，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來 ⑤把既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、既立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去
3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神
內(nèi)涵 在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大夢(mèng)想精神、偉大團(tuán)結(jié)精神
特征 民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程，具有時(shí)代性特征
意義 ①偉大的中華民族精神為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力 ②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬 ③愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱
措施 ①在新時(shí)代，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ②把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來 ③要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
[提醒]　中華民族精神的豐富和發(fā)展
20世紀(jì)20年代 偉大建黨精神
新民主主義革命時(shí)期 井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神等
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期 抗美援朝精神、紅旗渠精神、大慶精神和鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等
改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代 探月精神、新時(shí)代北斗精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、北京冬奧精神等
[時(shí)政術(shù)語]　弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
1．(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷，18④)人們喜歡齊白石“歲朝圖”，是因?yàn)樵撟髌枫∈貍鹘y(tǒng)風(fēng)格，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的清雅意蘊(yùn)。(　　)
2．(2023·浙江6月選考，20②)傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值，是文化創(chuàng)新的源泉。(　　)
3．(2023·全國(guó)甲卷，21③)馬克思主義提供了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體方案。(　　)
4．中華文化集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。(　　)
5．在新時(shí)代，弘揚(yáng)和培育民族精神，要以培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人為著眼點(diǎn)。(　　)
預(yù)測(cè)一　依托具體的文化活動(dòng)，考查文化的功能
1．沒有商業(yè)廣告，沒有職業(yè)球員，貴州省首屆“美麗鄉(xiāng)村”籃球聯(lián)賽總決賽在臺(tái)江縣臺(tái)盤村舉行。比賽從黃昏持續(xù)到午夜，2萬多人的現(xiàn)場(chǎng)幾乎無人離席。鄉(xiāng)村體育的火爆表明(　　)
①人民群眾是優(yōu)秀文化的創(chuàng)造者和享用者
②文化的價(jià)值在于服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展
③弱化商業(yè)干預(yù)就能強(qiáng)化文化的社會(huì)效益
④精神文明創(chuàng)建是文化繁榮的根本途徑
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
預(yù)測(cè)二　結(jié)合文化傳承的具體實(shí)例，考查優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2．(2023·南通四模)“善治國(guó)者，必先治水。”水利遺產(chǎn)是中華文化遺產(chǎn)的重要組成部分。都江堰水利工程的科學(xué)性為世人所稱道。“深淘灘，低作堰”“逢正抽心，遇灣截角”等治水理念和竹籠、榪槎、羊圈等河工技術(shù)是前人不懈求索而得，即便置于今天也極具價(jià)值。由此可見(　　)
①意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約
②人們可以建立符合自身需要的聯(lián)系
③民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
預(yù)測(cè)三　結(jié)合具體事例，考查中華民族精神
3．(2023·南京二十九中模擬)國(guó)家移民管理機(jī)構(gòu)戍守邊疆紀(jì)念章主章由五星、長(zhǎng)城關(guān)隘、盾牌、橄欖枝、雪蓮花等元素構(gòu)成，體現(xiàn)移民管理機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益等使命任務(wù)。雪蓮花寓意堅(jiān)守、無畏、純潔，象征戍邊民警的忠誠(chéng)信念、頑強(qiáng)意志和無私奉獻(xiàn)。這一紀(jì)念章的設(shè)計(jì)(　　)
①鑄就了戍邊民警自強(qiáng)不息的精神支柱
②蘊(yùn)含了移民管理隊(duì)伍的整體風(fēng)貌和價(jià)值追求
③彰顯了戍邊民警扎根邊疆建功邊陲的品格氣質(zhì)
④集中體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力和當(dāng)代中國(guó)精神
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
核心考點(diǎn)二　學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果
考向一　文化的民族性與多樣性
1．(2023·江蘇高考)有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化交流中，自信應(yīng)該成為國(guó)際傳播的底色，只有自信才會(huì)用邏輯講述真實(shí)的故事；而共情是國(guó)際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價(jià)值。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提高中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播力應(yīng)該(　　)
A．立足中國(guó)國(guó)情展示中華文化的魅力
B．在交流交融中推動(dòng)世界文化的繁榮
C．推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新
D．堅(jiān)持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一
2．(2022·江蘇高考)2021年11月，“中華風(fēng)韻”交響音樂會(huì)在美國(guó)紐約林肯中心奏響，女高音歌唱家凱莉和弗萊克表演了根據(jù)中國(guó)古詩詞改編的歌曲《詠鵝·詠雪》，小提琴演奏家胡盛華與紐約城市芭蕾舞團(tuán)交響樂團(tuán)合作表演了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》……眾多的曲目為觀眾帶來充滿東方魅力的音樂盛宴。材料說明(　　)
A．不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律
B．民族平等是推動(dòng)世界文化發(fā)展的基礎(chǔ)
C．文化創(chuàng)新必須借鑒其他民族文化的積極成分
D．大眾傳媒對(duì)文化的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用
考向二　文化交流與文化交融
3．(2023·浙江1月選考)20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知(　　)
①文化既是民族的又是世界的
②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br/>③文化交流互鑒應(yīng)以我為主，為我所用
④中國(guó)傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
考向三　正確對(duì)待外來文化
4．(2021·江蘇高考)敦煌莫高窟是中華文化的瑰寶。當(dāng)年，東來西往的僧侶、商人和軍隊(duì)在這里歇息、補(bǔ)給，不同國(guó)家和地區(qū)的宗教、藝術(shù)、文化在這里匯聚。這里既有早期印度風(fēng)格的佛教洞窟，也有帶有古希臘愛奧尼柱的建筑繪畫。在很多壁畫中可以看到鮮卑、粟特、回鶻、黨項(xiàng)、蒙古等各民族的形象，以及西域傳來的各種樂器。由此可見(　　)
①文化發(fā)展要注重借鑒與融合
②各民族文化具有普遍的規(guī)律
③文化在相互的交流中得到傳播
④文化創(chuàng)新要以我為主為我所用
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
命題感悟：高考多結(jié)合重大的中外文化交流活動(dòng)，考查考生對(duì)文化多樣性和文化交流、交融的理解。復(fù)習(xí)備考中分別從為什么和怎么辦兩個(gè)維度正確把握外來文化，同時(shí)，多關(guān)注中國(guó)與其他國(guó)家和國(guó)際組織舉辦的各種文化活動(dòng)。
1．文化的民族性與多樣性
民族性 多樣性
地位 民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí) 文化多樣性表征文化存在的豐富程度
原因 每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶 每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化
作用 起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基 文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
要求 堅(jiān)定高度的文化自信，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；堅(jiān)持古為今用、洋為中用，以我為主，為我所用 在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異
[提醒]　①文化多樣性≠文化多元化。文化的多樣性主要是指人類文化的表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要是指文化中既有優(yōu)秀的文化，又有落后的、腐朽的文化。
②文化是民族的，各民族的文化都有自己的個(gè)性和特征；文化是世界的，不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律。文化是世界性與民族性的統(tǒng)一，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
2．為什么要正確對(duì)待外來文化
文化多樣性的作用 文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。借鑒外來文化有益成果有利于發(fā)展本民族文化，使世界文化充滿生機(jī)與活力
文化交流的意義 文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，有利于文化交流，推動(dòng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新
文化交融的意義 文化因交流而多彩，因交融而豐富。文化既是民族的，又是世界的，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果有利于文化交融，為本國(guó)本民族文化的發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)
3.怎樣正確對(duì)待外來文化
文化多樣性的要求 在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異
文化交流的要求 積極推進(jìn)不同民族文化的交流；維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒
文化交融的要求 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，為本國(guó)本民族文化的發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立
面向世界、博采眾長(zhǎng) 文化發(fā)展必須堅(jiān)持胸懷天下，保持開放的心態(tài)，面向世界，博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
立足國(guó)情、交流互鑒 立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展
1．尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性。(　　)
2．人類通過文化交融，積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，增強(qiáng)各國(guó)各民族文化的自尊、自信、自立。(　　)
3．實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)以外來文化為主，大膽吸收古代有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。(　　)
4．不同文化之間的交流、借鑒和融合會(huì)導(dǎo)致文化的趨同。(　　)
5．(2023·全國(guó)甲卷，21①)馬克思主義具有吸收各種不同思想文化的開放性。(　　)
預(yù)測(cè)一　結(jié)合文化出海的成功案例，考查文化的民族性與多樣性
1．(2023·南京市二模)2022年夏天，國(guó)產(chǎn)電視劇《蒼蘭訣》爆紅，該劇在全球上線后，海外關(guān)注度持續(xù)高漲。縱觀這些年在海外市場(chǎng)走紅的中國(guó)電視劇，它們題材各異，故事不同，但都有一個(gè)特點(diǎn)：用中國(guó)人獨(dú)有的敘事審美，講述了符合東方價(jià)值觀的動(dòng)人故事。這表明(　　)
A．文化越是民族的，就越是世界的
B．文化因交流而多彩，文化因交融而豐富
C．對(duì)待外來文化要立足國(guó)情、交流互鑒
D．講好中國(guó)故事，有利于增強(qiáng)中華文化的包容性
預(yù)測(cè)二　結(jié)合中外文化交流融合，考查學(xué)生對(duì)文化交流與文化交融的理解
2．(2023·如皋市3.5模)2023年3月27日，中西文化和旅游年在西班牙馬德里開幕。在西班牙國(guó)家音樂廳，兩國(guó)藝術(shù)家演繹了一系列融合中西音樂特色的經(jīng)典和創(chuàng)新曲目，包括《陽光永遠(yuǎn)照耀著我們的友誼》《貴妃醉酒》《我愛你中國(guó)》《西班牙斗牛曲》《玫瑰探戈》等，以樂會(huì)友、以藝通心，充分體現(xiàn)了東西方文化的互融互鑒，深深感染了現(xiàn)場(chǎng)觀眾。由此可見(　　)
A．文化因交流而多彩，文化因交融而豐富
B．豐富文化的多樣性，認(rèn)同世界各民族文化
C．文化交流交融要堅(jiān)持以我為主，為我所用
D．增強(qiáng)中華文明影響力，展示中華文化的優(yōu)越性
預(yù)測(cè)三　依托中外文化交流互動(dòng)，考查正確對(duì)待外來文化
3．(2023·鹽城一模)獲得我國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)最高獎(jiǎng)——文華大獎(jiǎng)的《花兒與號(hào)手》以民族音樂劇的形式講述長(zhǎng)征故事。主創(chuàng)們秉承“好戲不厭百回改，反復(fù)推敲出精品”的理念，克服音樂劇在中國(guó)水土不服的問題，采用歌劇、古典音樂、流行音樂等音樂形式，將西北高腔山歌和江西贛南民歌完美融會(huì)，并巧妙融入了激昂的軍樂，同時(shí)又將柔美的民族舞蹈與剛勁的西方現(xiàn)代舞進(jìn)行融合，使得作品更具藝術(shù)性和觀賞性。這啟示我們(　　)
①探索和創(chuàng)新文化傳播的形式是文化創(chuàng)作的目的
②文化創(chuàng)新與發(fā)展必須堅(jiān)持以我為主、為我所用
③經(jīng)過反復(fù)推敲的藝術(shù)作品都可以成為新時(shí)代的藝術(shù)精品
④文化創(chuàng)新要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
課時(shí)1　民族文化與外來文化
核心考點(diǎn)一
典題精研
1．C　[該片讓觀眾獲得一種精神力量，這表明優(yōu)秀文化能給人們提供精神指引，②符合題意。該片講述了城市中眾多年輕人的故事，這表明社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉，③符合題意。只有優(yōu)秀的文化才能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，故①錯(cuò)誤。材料沒有涉及文化融合，④不符合題意。]
2．D　[題干體現(xiàn)了中國(guó)的漢語文字翻譯成英文時(shí)不能傳達(dá)原有的詞義，說明中國(guó)漢字文化內(nèi)涵豐富、獨(dú)樹一幟，中華文化具有自身的精神向往和美好追求，③④正確。《紅樓夢(mèng)》翻譯到國(guó)外是一種文化交流，但材料未體現(xiàn)得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展，①不選。中華文化具有包容性，可以吸收外來文化優(yōu)秀成果，但材料沒有體現(xiàn)，②不選。]
3．D　[ 材料說明“物勒工名” 體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒，②④符合題意。傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源是社會(huì)實(shí)踐，①說法錯(cuò)誤。文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能，“物勒工名”為人們提供精神指引，③說法錯(cuò)誤。故本題選D。]
4．C　[雷鋒精神是永恒的，因?yàn)樗侵腥A民族精神的時(shí)代表現(xiàn)，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)；雷鋒精神歷久彌新，不斷鼓舞和激勵(lì)著全國(guó)人民和億萬青少年，這表明它適應(yīng)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐需要，②④正確。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，雷鋒精神作為一種社會(huì)意識(shí)，必然會(huì)受到社會(huì)歷史條件的影響和制約，①說法錯(cuò)誤。雷鋒精神的具體內(nèi)涵能夠與時(shí)俱進(jìn)，但其基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性，在不同時(shí)期有其共同要求，“在不同時(shí)期具有完全不同的內(nèi)容和形式”說法錯(cuò)誤，③排除。故本題選C。]
澄清微點(diǎn)
1．×。齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，表達(dá)新年的喜悅和祝福，成為“年畫”，這是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，而不是恪守傳統(tǒng)風(fēng)格。
2．×。文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾的生活實(shí)踐。
3．×。馬克思主義提供了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一般性指導(dǎo)，而不提供具體方案。
4．×。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
5．×。在新時(shí)代，弘揚(yáng)和培育民族精神，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。
命題猜想
1．A　[文化創(chuàng)造要把社會(huì)效益放在首位，但社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并不相互排斥，而是可以相互統(tǒng)一的，③錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化繁榮根本途徑，④錯(cuò)誤。]
2．D　[材料體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，未體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約，①不選。材料沒有涉及民族文化的地位，③不選。]
3．C　[這一紀(jì)念章的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了戍邊民警自強(qiáng)不息的精神支柱，而不是“鑄就了”，①錯(cuò)誤。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，④不選。]
核心考點(diǎn)二
典題精研
1．D　[題干強(qiáng)調(diào)通過增強(qiáng)自信、推動(dòng)共情來提高中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播力，說明應(yīng)該堅(jiān)持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一，D正確。立足中國(guó)國(guó)情展示中華文化的魅力，只強(qiáng)調(diào)了文化自信和民族性，A不選。在交流交融中推動(dòng)世界文化的繁榮，只強(qiáng)調(diào)了共情和世界性，B不選。題干沒有涉及推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，C不選。]
2．A　[外國(guó)歌唱家表演中國(guó)的歌曲，中國(guó)演奏家與外國(guó)交響樂團(tuán)合作表演中國(guó)傳統(tǒng)《梁祝》，說明各民族文化的共性，A正確。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，B錯(cuò)誤。借鑒其他民族文化的積極成分有助于促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展，“必須”表述絕對(duì)，C不選。材料中沒有涉及大眾傳媒的作用，D不選。]
3．A　[材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)的京劇與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒時(shí)要以我為主，為我所用，③錯(cuò)誤。中國(guó)傳統(tǒng)文化有兩面性，需要“取其精華，去其糟粕”，是在批判中不斷發(fā)展的，④說法本身正確，但材料未體現(xiàn)，排除。]
4．A　[敦煌既有早期印度風(fēng)格的佛教洞窟，也有帶有古希臘愛奧尼柱的建筑繪畫，說明文化發(fā)展要注重借鑒與融合，文化在相互的交流中得到傳播，①③正確。題干未體現(xiàn)各民族文化具有普遍的規(guī)律，②不選。材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新要以我為主為我所用，④不選。]
澄清微點(diǎn)
1．×。尊重文化多樣性就是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。
2．×。人類通過文化交融，積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。
3．×。實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。
4．×。文化的交流、借鑒和融合，可以吸收外來文化的有益成果，將其融入本民族文化的發(fā)展中，目的是發(fā)展本民族文化，而不是照搬外來文化，更不是使文化走向趨同。
5．×。馬克思主義吸收各種優(yōu)秀或先進(jìn)的思想文化，而不是吸收各種不同思想文化。
命題猜想
1．A　[文化是世界性與民族性、共性與個(gè)性的統(tǒng)一，文化越是民族的，越容易走向世界，A正確。B、C在材料中未體現(xiàn)，不選。講好中國(guó)故事，有利于傳播中華文化，與增強(qiáng)中華文化的包容性沒有關(guān)系，D不選。]
2．A　[應(yīng)認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，B錯(cuò)誤。材料未涉及以我為主，為我所用，C不符合題意。各民族文化一律平等，“展示中華文化的優(yōu)越性”表達(dá)錯(cuò)誤，D排除。]
3．C　[文化從實(shí)踐中來，還要回到實(shí)踐中去，文化創(chuàng)作的目的是為實(shí)踐服務(wù)，①錯(cuò)誤。③中“都可以成為”說法太絕對(duì)，不符合實(shí)際情況，不選。]

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