資源簡(jiǎn)介

順平縣第三初級(jí)中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)科： 歷史 主備教師 集備教師：九年級(jí)歷史組上傳教師：
章節(jié)名稱 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 課 時(shí) 1課時(shí) 時(shí)間 9月6日
教學(xué)目標(biāo) 唯物史觀：通過(guò)探究文藝復(fù)興的背景，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)史料分析歷史問(wèn)題的能力；通過(guò)感受文藝復(fù)興的成果，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)感知得出歷史結(jié)論的能力。 歷史解釋:知道文藝復(fù)興這一史實(shí)，理解文藝復(fù)興產(chǎn)生于意大利的原因，理解文藝復(fù)興的核心內(nèi)容：人文主義，肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值。 歷史情懷:通過(guò)對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，建立樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的態(tài)度和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)重點(diǎn)及突破 文藝復(fù)興的內(nèi)容及代表人物。
教學(xué)難點(diǎn)及突破 文藝復(fù)興的核心和實(shí)質(zhì)。
課標(biāo)要求 通過(guò)了解歐洲興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及其代表人物和作品，如《神曲》、莎士比亞的戲劇，初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對(duì)人的思想解放的意義。
近3年中考考點(diǎn) 文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)、核心思想頻考
預(yù)習(xí)任務(wù)清單 文藝復(fù)興的背景（原因）、時(shí)間、地點(diǎn)、代表人物、作用，實(shí)質(zhì)、評(píng)價(jià)
教 學(xué) 流 程 預(yù)習(xí)（復(fù)習(xí)）檢測(cè)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
提起意大利，人們不禁會(huì)浮想聯(lián)翩，那里有世界最具權(quán)威性的足球賽；有最神秘的“蒙娜麗莎的微笑”；有世界著名的永恒之城——羅馬。就在這片土地上，也曾出現(xiàn)了斯巴達(dá)克斯、但丁、米開(kāi)朗琪羅、達(dá)·芬奇、伽利略、馬可·波羅等偉大的人物。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)第14課：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，走進(jìn)14、15世紀(jì)的意大利，探尋當(dāng)時(shí)文化、思想繁榮的足跡。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文藝復(fù)興 (一)意大利的資本主義萌芽(文藝復(fù)興的背景) 1．教師講述：意大利是資本主義萌芽最早產(chǎn)生的地方，以佛羅倫薩為例，佛羅倫薩是當(dāng)時(shí)歐洲最著名的手工業(yè)、商業(yè)和文化中心，在1338年已擁有200多家毛織業(yè)工場(chǎng)。在13世紀(jì)末，佛羅倫薩的錢莊、銀行已遍設(shè)西歐各大城市，在西歐貨幣市場(chǎng)上取得了支配地位，資本主義萌芽后的社會(huì)狀況是文藝復(fù)興的“源”；文化上，古代希臘、羅馬高度繁盛的文化遺產(chǎn)，以及意大利保留的大量文化成果，匯集的大批文化名人等是文藝復(fù)興的“流”。 學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，饒有興趣地進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)中 學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)老師講，并帶著問(wèn)題閱讀教材，思考：文藝復(fù)興的背景 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣 學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析教材的能力，從閱讀內(nèi)容中中提取有效信息
教 學(xué) 流 程 教 學(xué) 流 程 教 學(xué) 流 程 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，施標(biāo)導(dǎo)入
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
(二)文藝復(fù)興 1．含義： 文藝復(fù)興是14－17世紀(jì)正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)動(dòng)的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。 2．實(shí)質(zhì)：文藝復(fù)興是反映歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)要求的思想解放運(yùn)動(dòng)。 3．核心：人文主義，肯定人性。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：但丁 1 地位：文藝復(fù)興的先驅(qū) 2 代表作：《神曲》 3 思想主張：抨擊教會(huì)的貪婪腐化，表達(dá)了市民階級(jí)的情感與理想。 4 文學(xué)三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：達(dá)·芬奇 1．“美術(shù)三杰”(拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅、達(dá)·芬奇)：達(dá)·芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?2．資料鏈接：關(guān)于《蒙娜麗莎》的一些軼事 法國(guó)國(guó)王路易十三得到《蒙娜麗莎》后，把它掛于家訓(xùn)堂，命令女兒整天模仿畫中的笑容，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，公主們終于將那神秘的微笑模仿得惟妙惟肖。 拿破侖擁有《蒙娜麗莎》時(shí)，喜歡把它掛在臥室內(nèi)，每日早晚要獨(dú)自欣賞多次，有時(shí)竟能面對(duì)畫像佇立一天半日，入迷得忘記一切。 1963年《蒙娜麗莎》在美國(guó)華盛頓展出，保安人員有四萬(wàn)余人，每個(gè)參觀者要經(jīng)過(guò)6道哨卡，接受各種儀器的檢查。 1974年《蒙娜麗莎》在日本東京展出，每個(gè)參觀者只準(zhǔn)在畫前站9秒鐘。 每年前去盧浮宮瞻仰這幅畫的人達(dá)700百萬(wàn)左右，據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的不完全統(tǒng)計(jì)，截至1991年底，全世界已先后有二百多部研究《蒙娜麗莎》的專著問(wèn)世，其他各種出版物則汗牛充棟，數(shù)不勝數(shù)。 學(xué)生看書(shū)找出含義，并說(shuō)說(shuō) 根據(jù)課本內(nèi)容，思考：文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)，學(xué)生看書(shū)思考，并回答 學(xué)生看書(shū)，找出文藝復(fù)興的代表人物，及其作品，學(xué)生分別說(shuō)說(shuō) 學(xué)生了解《蒙娜麗莎》的相關(guān)趣事 學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，并思考 培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力， 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力 培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)思考問(wèn)題的能力 豐富學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)大學(xué)生的視野， 培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，及較寬的視野
自主學(xué)習(xí)，課中獨(dú)學(xué)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：莎士比亞 1．傳播：意大利→西歐諸國(guó) 15世紀(jì)后期，新航路的開(kāi)辟刺激了西歐各國(guó)資本主義的發(fā)展，16世紀(jì)以后，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)由意大利擴(kuò)展到西歐廣大地區(qū)。文藝復(fù)興漸入高潮。 2．成就：英國(guó)莎士比亞 (1)簡(jiǎn)介：其作品反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。 (2)代表：《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》 3．文藝復(fù)興的意義： (1)積極： ①精神方面：文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，將人從封建愚昧中解放出來(lái)，人們開(kāi)始更多地關(guān)注人及人生活 的世界，為后來(lái)啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。 ②思想方面：為資本主義制度的發(fā)展開(kāi)辟了道路。 ③文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復(fù)興時(shí)期眾多的藝術(shù)作品成為人類藝術(shù)史上的經(jīng)典，永放光芒。 (2)消極：對(duì)人文主義的過(guò)分推崇，造成運(yùn)動(dòng)后期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。 三、課堂總結(jié) (14—17世紀(jì))文藝復(fù)興：本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想；批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由是文藝復(fù)興中人文主義的主要訴求。 學(xué)生閱讀課本，解決問(wèn)題 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力， 學(xué)生自主學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力，提高學(xué)生閱讀理解能力。 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生獨(dú)學(xué)能力
合作探究，釋疑解惑
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
合作探究 閱讀材料,結(jié)合所學(xué)說(shuō)出文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起？ 中世紀(jì)一千多年中，歐洲社會(huì)發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)，在中世紀(jì)政教合一的體制下人性受到極大的壓抑。 教會(huì)極端蔑視人性，認(rèn)為人生下來(lái)就是有罪的，骯臟的，下賤的。人的一生就是為贖罪而活著，除此以外沒(méi)有任何意義。 從14世紀(jì)中葉起，歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的致命瘟疫，它被稱為黑死?。词笠撸?。 據(jù)估計(jì)整個(gè)歐洲的死亡人數(shù)約2500萬(wàn)人（1347—1351年間），占當(dāng)時(shí)歐洲人口的三分之一。黑死病既給人們帶來(lái)恐慌，也促使人們反?。哼B上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重視人自己的價(jià)值 。 學(xué)生獨(dú)立思考，然后小組合作 學(xué)生小組合作，解決問(wèn)題 培養(yǎng)小組合作能力，利用團(tuán)隊(duì)解決問(wèn)題的能力
成果展示，闖關(guān)達(dá)標(biāo)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第66-68頁(yè)，找出下列問(wèn)題：但丁、達(dá) 芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就。 學(xué)生列表總結(jié)三個(gè)代表人物，主要貢獻(xiàn)（成就） 學(xué)生在本上總結(jié)，教師拍片，展示在大屏上 培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)的能力
總結(jié)檢測(cè)，點(diǎn)撥升華
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
（二）合作探究：閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。 在古希臘和古羅馬，文學(xué)藝術(shù)的成就很高，人們也可以自由地發(fā)表各種學(xué)術(shù)思想，這和黑暗的中世紀(jì)是個(gè)鮮明的對(duì)比?！谑?，許多西歐的學(xué)者要求恢復(fù)古希臘和羅馬的文化和藝術(shù)。這種要求就像春風(fēng)，慢慢吹遍整個(gè)西歐。 (1)材料中的“春風(fēng)”指的是什么？這股所謂的“春風(fēng)”是從什么時(shí)候首先在哪里開(kāi)始刮起的？ (2)有人依據(jù)材料中內(nèi)容說(shuō)這次慢慢吹遍整個(gè)西歐的春風(fēng)是一次對(duì)古希臘和羅馬文化方式的復(fù)古，你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。 3)這股“春風(fēng)”開(kāi)啟了資產(chǎn)階級(jí)思想解放的閘門，出現(xiàn)了許多體現(xiàn)人文主義精神的文藝作品，請(qǐng)列舉這時(shí)期兩位著名的文學(xué)藝術(shù) 學(xué)生閱讀材料，回答問(wèn)題 學(xué)生認(rèn)真閱讀材料 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，小組合作能力，利用團(tuán)隊(duì)的能力，解決難題。
作業(yè)設(shè)計(jì) 請(qǐng)同學(xué)們畫出本課的知識(shí)樹(shù)或者知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖 課時(shí)練上選擇題就、材料題做完。（1——4號(hào)，都做，5號(hào)選做一個(gè)材料；6號(hào)只做選擇）
板書(shū)設(shè)計(jì)
教后反思 本課內(nèi)容繁雜，教學(xué)時(shí)注意前后聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從人文精神發(fā)展的宏觀角度中對(duì)運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)確定位。同時(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)，有大量的古跡、資料流傳至今，并在相當(dāng)程度上影響了當(dāng)今歐美的政治、文化生活，建議教學(xué)時(shí)充分運(yùn)用。

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