資源簡介

包身工
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解報(bào)告文學(xué)的基本特征，培養(yǎng)閱讀報(bào)告文學(xué)作品的能力，學(xué)會(huì)篩選信息。
2.了解作者及文章寫作背景。
3.理清文章的線索，分析課文點(diǎn)面結(jié)合的手法，理解關(guān)鍵語句的含義。
4.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動(dòng)權(quán)利的尊重，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。
【重難點(diǎn)分析】
重點(diǎn)：1.了解包身工的遭遇和包身工制度產(chǎn)生的原因。
2.學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法。
難點(diǎn)：體會(huì)文本點(diǎn)面結(jié)合寫作手法的好處。
【整體感知】
1.自讀文章，讀準(zhǔn)字音，把握行文思路。
2.收集有關(guān)夏衍的生平資料。
3.查找報(bào)告文學(xué)有關(guān)資料。
【自主學(xué)習(xí)】
一、文學(xué)常識(shí)
1.報(bào)告文學(xué)是一種既具有 ，又具有 的體裁。就題材而言，要求必須選擇
，；就表達(dá)而言，要求必須用 的表現(xiàn)方法。因此， 和
是報(bào)告文學(xué)的量大特征。
2.《包身工》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)，作者是 （1900－1995），原名 ，優(yōu)秀劇作家。著名的話劇作品有 、 、 ，并把小說 、 等改編為電影文學(xué)劇本。
二、拼音標(biāo)注
裸體（ ） 繁衍（ ）　 虐待（ ） 蹣跚（ ） 膽怯（ ）
水門汀（ ） 秈米（ ） 襤褸（ ） 揩油（ ） 游說（ ）
執(zhí)拗（ ） 骷髏（ ） 錠殼（ ） 瞌睡（ ） 船舷（ ）
惺忪（ ） 嘈雜（ ） 焦灼（ ） 豬玀（ ） 皮輥（ ）
三、多音字注音
弄堂（ ）　傾軋（ ） 掙扎（ ） 哄傳（ ） 力能扛鼎（ ）
戲弄（ ） 軋鋼（ ） 扎根（ ） 哄騙（ ） 扛原棉（ ）
包扎（ ） 一哄而散（ ）
四、形近字注音組詞
蠕（ ）（ ） 毆（ ）（ ） 嘈（ ）（ ） 揩（ ）（ ）
濡（ ）（ ） 謳（ ）（ ） 糟（ ）（ ） 楷（ ）（ ）
孺（ ）（ ） 嘔（ ）（ ） 漕（ ）（ ） 諧（ ）（ ）
儒（ ）（ ） 慪（ ）（ ） 槽（ ）（ ） 偕（ ）（ ）
懦（ ）（ ） 甌（ ）（ ）
五、成語釋義
1.生殺予奪：
2.橫七豎八：
3.不假思索：
4.里應(yīng)外合：
【合作探究】
1.梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”深刻地揭露了封建社會(huì)中勞動(dòng)人民勞而不獲、富豪權(quán)貴不勞而獲的極不合理的現(xiàn)象。而夏衍的《包身工》則深刻地揭露了二三十年代上海東洋紗廠的極不合理的現(xiàn)象。那么，什么是包身工呢？請(qǐng)閱讀“但是，她們正式的名稱卻是‘包身工’”到“還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣。”的內(nèi)容，從中提取關(guān)鍵信息，給“包身工”下一定義。
2.在文中，帶工老板稱呼包身工為“豬玀”，作者把包身工比喻成“機(jī)器”。本文主要從從哪幾個(gè)方面介紹了包身工的苦難生活？其悲慘遭遇具體表現(xiàn)在哪些方面？
3.作者在文中幾次提到了“蘆柴棒”，寫了關(guān)于“蘆柴棒”的哪些事情？為什么多次提到她？
4.包身工制度是20世紀(jì)半殖民地半封建社會(huì)的產(chǎn)物，現(xiàn)在學(xué)習(xí)這篇報(bào)告文學(xué)是否還有現(xiàn)實(shí)意義？
【拓展延伸】
2006年夏天，在中國發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務(wù)院，胡錦濤總書記和溫家寶總理，對(duì)此事作重要批示，要求迅速破案。這就是“山西黑磚窯案”。一些孩子因?yàn)槟挲g小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強(qiáng)行拉上車，以500元的價(jià)格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強(qiáng)拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會(huì)的弱勢群體，本來應(yīng)該得到全社會(huì)的保護(hù)，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現(xiàn)代“包身工”。后來這些人販子和黑心窯主都受到了法律的制裁，得到了應(yīng)有的懲罰。
我們剛才了解了歷史上的包身工，下面我們通過兩者的對(duì)比，來說說他們的相同和不同之處。
【參考答案】
【自主學(xué)習(xí)】
一、1.新聞性 文學(xué)性 真人真事 文學(xué)性 真實(shí)性 文學(xué)性
2.夏衍 沈端先 《賽金花》 《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》 《祝福》 《林家鋪?zhàn)印?br/>二、luǒ yǎn nüè pán shān qiè tīng xiān lán lǚ kāi shuì niù kū lóu ding kē xián xīng sōng cáo zhuó luó gǔn
三、lòng／nòng yà／zhá zhá／zhā／zā hōng／hǒng／hòng gāng／káng
四、rú蠕動(dòng)／rú濡然／rú孺子牛／rú儒雅／nuò懦弱 ōu毆打／ōu謳歌／ ǒu嘔吐／òu慪氣／ōu茶甌 cáo嘈雜／zāo糟糕／cáo漕運(yùn)／cáo馬槽 kāi揩油／kǎi楷書／xié和諧／xié偕同
五、1.生殺予奪：指有權(quán)勢的人掌握著任意處置人民生命財(cái)產(chǎn)的權(quán)力。
2.橫七豎八：有的橫著，有的豎著。形容雜亂無章，沒有條理。亦作“七橫八豎”。
3.不假思索：用不著想。形容說話做事迅速。
4.里應(yīng)外合：外面攻打，里面接應(yīng)。
【合作探究】
1.包身工是被帶工老板游說，來自于災(zāi)荒區(qū)域或貧窮農(nóng)村，與帶工老板簽了包身契，順從地替帶工老板賺錢的東洋廠的女工。
2.本文從住、吃、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。
具體表現(xiàn)：①住宿空間惡劣；②飲食質(zhì)量惡劣；③工作環(huán)境惡劣；④人身上無自由；⑤工價(jià)上很低廉；⑥人格上受歧視；⑦肉體上遭毆打；⑧物質(zhì)上被壓榨。
3.文中三次提到“蘆柴棒”這個(gè)人物。
第一次，由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了，盡管是急性的重傷風(fēng)，盡管“她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著手勢，表示身體沒力，請(qǐng)求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來強(qiáng)制她做工。第三次寫她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。
蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。這里，作者雖然只寫的是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影；老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。
4.觀點(diǎn)一：到了現(xiàn)代社會(huì)，這種制度已不復(fù)存在。工人的生活、工作有了很大的保障，所以學(xué)習(xí)這樣主題的作品有點(diǎn)落后。
觀點(diǎn)二：雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個(gè)別地方零星存在，我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代那些遭受不公正待遇的工人。我們可以繼續(xù)關(guān)注類似的社會(huì)問題，比如農(nóng)民工問題。
觀點(diǎn)三：課文雖然是老文章，反映的是上世紀(jì)初的事情，和我們的時(shí)代有些隔膜，但文章中表現(xiàn)出一種社會(huì)責(zé)任感，一種對(duì)人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動(dòng)權(quán)利的尊重，這些情感卻是永恒的。從這個(gè)角度講，文章仍然有它的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，可以引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。
【拓展延伸】
相同點(diǎn)：從獲利者來說：都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過程中，喪失良知，迷失本性，金錢毀滅了他們的人性。
從被壓迫的人來說：淪為失去自由，勞無所得的賺錢機(jī)器，遭遇了痛苦的經(jīng)歷，命運(yùn)悲慘 。
不同點(diǎn)：歷史背景不同
成為“包身工”的原因不同
政府的處理方式不同
獲利者的下場不同
被壓迫的人最終命運(yùn)不同

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