資源簡介 第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融課程目標:通過了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡,認識三國兩晉南北朝時期的制度變化與創新、民族交融、區域開發的新成就。情境導入:李白的“床”是現在的睡床嗎?李白的《靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。解說:古代的胡床實際就是今天還在使用的輕便折疊凳子,也就是北京俗稱的“馬扎兒”。李白此時應是坐在門外的馬扎上,望月思故鄉。如果是睡在臥室的床上,且不說唐代的時候窗戶小而且不能透光(糊上紙),就是抬頭和低頭的動作也說不通。(1973年在陜西三原縣發掘的唐淮安靖王李壽的墓葬,其墓內石槨表里有一幅女侍捧胡床的線雕圖形象,見右圖。)在胡床出現之前,古人一般都是席地而坐。漢代后胡床傳入,但此時還不是日常用具,而是在貴族或者特殊儀式時貴人使用。也就是說當時人們大多還是席地而坐。到了魏晉南北朝時,由于民族融合,生活方式的融入,胡床開始廣泛使用開來,從此中國人的生活方式才由雙腿盤坐在地上而開始變成坐在胡床上。直至隋唐時期,席地而坐和垂足而坐這兩種生活習慣已經同時并存。一、三國(220~266)與西晉(266~316)1、政權更迭(學生總結)東漢末年,曹操、劉備、孫權三大軍事集團漸成鼎足之勢。220年,曹操之子曹丕取代東漢稱帝,定都洛陽,國號魏。劉備、孫權也相繼稱帝。劉備仍用漢的國號,定都成都,史稱蜀漢,簡稱蜀。孫權定國號吳,定都建業。魏國國力較強,在三國鼎立局面中略占上風。蜀、吳兩國則加強了對南方少數民族地區的控制。263年,曹魏權臣司馬昭發兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。司馬炎即晉武帝。280年,西晉滅吳,完成統一。晉武帝死后,宗室諸王展開對中央權力的爭奪,演化為內戰。內遷少數民族卷人其中,并且逐漸主導了局勢。3316年,西晉被內遷匈奴貴族所滅。自此,中國歷史又進入一個比較長的分裂時期,起初是東晉十六國的割據,后來演變為南北朝的對峙。2、“八王之亂” (291~306年)八王之亂是發生于中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權而引發的內亂,因皇后賈南風干政弄權所引發。晉惠帝的皇后賈南風,是開國元老賈充之女,大司馬衷兩歲,貌丑而兇狠,懷有政治野心,手段毒辣。晉武帝時,外戚賈氏和楊氏(晉惠帝的媽)都有重要的政治地位。晉武帝死后,晉惠帝無能力治理朝政,以致后來引起宗室、外戚爭權奪利,賈南風得以專權,成為八王之亂的直接導火索。這次動亂共歷時十六年,其核心人物有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越八王。西晉皇族中參與這場動亂的王不止八個,但八王為主要參與者,且《晉書》將八王匯為一列傳,故史稱這次動亂為"八王之亂"。"八王之亂"是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一,當時社會經濟遭到嚴重的破壞,導致了西晉亡國以及近三百年的動亂。活動設計:閱讀下列材料,分析"八王之亂"的原因有哪些?材料:晉因懲魏氏孤立之敝而建立的宗室諸侯的特權,由于缺乏必要的法度和統治集團內部矛盾的發展,宗室諸侯王恰好成為分割皇權的勢力,以致出來了八王之亂。可以這樣說,士族門閥勢力的惡性發展,為八王之亂的發生提供了政治基礎;分封食邑制度,使宗王有了發展自己經濟力量和集聚軍事力量的根據地;宗王出鎮使宗王都督掌握了相當大的軍權,是他們敢于發動變亂的軍事基礎;晉武帝選嗣不當,給叛亂者提供了有利的時機。——何茲全3、“五胡亂華”(304~581年)"五胡"主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表,數目遠非五個。漢朝以來,就有胡人不斷向中原遷徙,在多代皇帝的寬容接納政策下,胡人逐漸增多,盤踞華北地區,勢力不斷壯大。到西晉時期,胡人已入居關中及涇水、渭水流域,對西晉首都洛陽形成包圍之勢。晉武帝死后,宗室諸王展開對中央權力的爭奪,演化為內戰。內遷少數民族卷人其中,并且逐漸主導了局勢。316年,西晉被內遷匈奴貴族劉淵所滅。自此,中國歷史又進人一個比較長的政權分立時期,起初是東晉十六國的割據,后來演變為南北朝的對峙。活動設計:閱讀下列材料,思考北方少數民族為何南下?材料:“匈奴中連年旱蝗,赤地數千里,草木盡枯,人畜饑疫,死耗太半。單于畏漢乘其敝,乃遣使詣漁陽求和親。……二十三年,詣西河太守求內附。”——《后漢書·南匈奴列傳》解說:自然環境的變化,氣候變冷變干旱。活動設計:根據下列材料,概括內遷少數民族對西晉政權產生不滿的原因。材料1:“自魏氏以來,夷虜內附,鮮有桀悍侵漁之患。由是邊守遂怠,鄣塞不設。而今丑虜內居,與百姓雜處,邊吏擾習,人又忘戰。受方任者,又非其材,或以狙詐,侵侮邊夷;或干賞啖利,妄加討戮。夫以微羈而御悍馬,又乃操以煩策,其不制者,固其理也。”——《晉書·阮種傳》材料2:《晉書·劉元海載記》敘述當劉淵未起兵前,右賢王劉宣說:“自漢亡以來,魏晉代興,我單于雖有虛號,無復尺土之業,自諸王侯,降同編戶,今司馬氏骨肉相殘,四海鼎沸,興邦復業,此其時矣!”解說:①西晉政權對少數民族的防備變得松弛。 ②漢族官員壓迫剝削少數民族人民,激起民族矛盾。③少數民族的上層貴族欲恢復失去的權力地位。二、東晉(317~420)與南朝(420~589)317年,西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。自三國、西晉以來,一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經濟等方面特權,形成一個特殊的社會階層,稱為“士族”。逃到南方的幾家北方高門士族先后執掌朝政,成為東晉政權的主要支柱。他們爭權奪利,勢力逐漸衰弱。420年,出身低級士族的武將劉裕篡奪皇位,國號宋。此后170年間,南方先后經歷了宋、齊、梁、陳4個王朝,合稱“南朝”。4個王朝均定都建康,加上先前在此定都的吳和東晉,又統稱為“六朝”。1、東晉士族專權——士族門閥政治"門閥士族"是在社會上具有特殊地位、由官僚士大夫所組成的政治集團,萌生于兩漢,形成發展于魏晉,衰弱于南北朝。后于隋唐時期有過短暫興起,武則天后一蹶不振,逐漸消亡。東晉建立之初,高門士族瑯邪王氏當權。其代表人物王導在朝中擔任宰相,王敦統重兵坐鎮長江中游,內外相應,時稱“王與馬 ,共天下”。司馬睿即位接受百官朝賀時,甚至請王導與他并排上坐,王導堅決推辭,方才作罷。此后,潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權。活動設計:根據下列材料,指出東晉士族門閥政治產生的原因。材料1:西晉瑯邪王司馬睿,本來不具備在江左運轉皇權的條件。司馬睿在晉室諸王中既無威望,又無實力,更無功勞,如果不借助于門閥士族的扶持,根本沒有在江左立足的余地。此外,他在司馬皇室中并沒有堅強的法統地位,與西晉武、惠、懷、愍的皇統疏而又疏而長安一隅,愍帝所奉晉室正朔還在,這個時候,只有門閥士族的砝碼,才能增加司馬睿的政治分量。除了王導兄弟已偕來江左,追隨司馬睿以外,其他作為中朝東海王司馬越府掾屬的眾多士族名士也紛紛渡江,他們恰好為司馬睿提供了這種有分量的砝碼,因而江左門閥政治格局才能水到渠成。————田余慶《東晉門閥政治》材料2:如果沒有一個成熟的有力量有影響的社會階層即士族的存在,如果沒有一個喪失了權威但尚余一定號召力的皇統存在,如果沒有民族矛盾十分尖銳這樣一個外部條件,如果以上這三個條件缺少一個,都不會有江左百年門閥政治局面。反之,這三個條件中任何一個條件的變化,都會導致江左門閥政治的相應變化。喪失了第一個條件,勢必誘發司馬氏皇權的自我膨脹;喪失了前兩個條件,足以促成東晉朝廷易姓而使門閥政治變為新朝的皇權政治;連第三個條件也不存在,江左政權就失去了生存下去的歷史理由,門閥政治就更不用說了。——田余慶《東晉門閥政治》材料3:社會階級的成員身份往往在一個家庭里代代相傳,因為兒童大多會沿襲父母的生活態度與生活方式,接受同樣水平的教育,從事同樣的職業,并繼承父母可能擁有的所有財富。 ——【美】亨特 柯蘭德著 《社會科學導論》2、人口南遷——“永嘉南渡”引言:自永嘉截至劉宋之季,南渡人口(編戶齊民)約有九十萬,占當時政府編戶齊民五百四十萬的六分之一。換言之,亦即晉永嘉以來,北方平均八人之中,有一人遷徙至南方。(1)原因:北方的戰亂和民族壓迫。活動設計:根據下列材料,概括人口南遷的原因。材料1:材料1:據《讀史方輿紀要》記載,在當今中國版圖范圍內,先秦時期共有戰爭661次(此從周平王東遷算起),平均每年約1.2次;秦漢時期有戰爭682次,平均每年1.6次;魏晉南北朝時戰事最多,共有1677次,平均每年有4.6次。——施和金:《中國古代戰爭的時空分布》材料2:逮五胡亂起,石勒、劉曜等所殺晉人,不下數十萬人。其被驅掠轉徙者,不可勝計。且諸胡紛爭,此仆彼起,戰亂不已。中原鼎沸,無復寧宇。獨江左差安。于是百姓相率南遷。——萬國鼎著 《中國田制史》(2)影響:①使江南得到開發。②促進了南方的民族交融。解說:北方人民為躲避戰亂和民族壓迫大批流亡南下,帶來了先進的生產技術,也充實了南方的勞動力資源。4、江南的開發材料1:江南卑濕,丈夫早夭(長江以南地勢低下,氣候潮濕,成年男人都不長壽)…楚越之地,地廣人希,飯稻羹魚,或火耕而水耨,…地埶饒食,無饑饉之患,…無積聚而多貧…是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家。——《史記·貨殖列傳》材料2:至于元嘉末,三十有九載,兵車勿用,民不外勞,役寬務簡,氓庶繁息,至余糧棲畝戶不夜扃,蓋東西之極盛也……民勤本業,一歲或稔,則數郡忘饑。會土帶海傍湖,良疇亦數十萬頃,膏腴上地,畝直一金,鄠、杜之間,不能比也。荊城跨南楚之富,揚部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。——《宋書·沈曇慶傳》(1)原因:北方人口大量遷移至南方;南方自然條件優越(氣候、熱量、水分、交通);南方戰爭較少,社會相對安定;南方統治者的重視;江南地區各族人民的辛勤勞動。(2)表現:①東晉南朝時期,南方土地大量開墾,農作物品種增加,產量提高。②手工業方面,紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業都有明顯進步。③商業以長江沿岸最為活躍,番禺則是主要的外貿港口。四、十六國與北朝(316~581年)1、北方的民族交融解說:這一時期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統治者的主動政策,還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內容上,漢族影響少數民族是主流,但少數民族在與漢族融合的同時,也帶來了他們的優秀思想文化,如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。活動設計:閱讀下列材料,你能發現什么歷史現象?材料1:石勒(274—333年)建立后趙政權后,嚴禁人說胡字,稱羯族人為國人,漢族人為漢人。石勒任用樊坦做地方官。樊坦進見,衣冠破爛。石勒驚問,你為什么窮到這樣。樊坦忘了禁令,答說,羯賊無道,把我的財物都搶光了。石勒笑說,羯賊如此劫掠,我替他們賠償。樊坦想起禁令,連連叩頭求饒。石勒說,我禁的是普通人,你們老書生除外。石勒還重視中原文化,嚴禁漢族厭惡的胡族風俗,如娶亡故父兄的妻妾為妻,以及服喪中結婚等。—摘編自范文瀾《中國通史》(第2冊)解說:胡人漢化材料2:高歡(496年—547年)的曾祖高湖降魏,祖高謐得罪,被遷徙到懷朔鎮,到高歡時,一家完全鮮卑化……高歡憑借六鎮鮮卑人建立起政權,他和他的繼位諸子,預防被漢族融化,都有意保持鮮卑習俗,提倡說鮮卑語及武事。齊文宣帝(高洋)的太子高殷,溫和好學。齊文宣帝嫌高殷懦弱,得漢家(鮮卑人稱漢族人為漢家)性質,不象是自己的兒子。高殷曾奉命去親手殺人,高殷割了幾刀,還沒有割下頭來。齊文宣帝大怒,拿馬鞭打高殷,認為這是懦弱的表現,不堪繼承自己的帝位。——摘編自范文瀾《中國通史》解說:“漢人胡化”材料3:(燕王慕容攻打冉魏并抓住了冉閔),儁立(冉)閔而問之曰:“汝奴仆下才,何自妄稱天子?”閔曰:“天下大亂,爾曹夷狄,人面獸心,尚欲篡逆。我一時英雄,何為不可作帝王邪!”解說:雖然民族融合的現象是主流,但民族隔閡依然存在。2、北魏孝文帝改革(490~499年)(1)措施:將都城從平城遷到洛陽,遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽,死后不得歸葬平城;以漢族服飾取代鮮卑服飾;朝中禁鮮卑語,改說漢語;改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元;仿照魏晉以來漢族社會的士族階層,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚。(2)影響:①積極:順應了北方民族交往交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾,促進了北魏的經濟發展和社會繁榮,為以后北方統一南方以及隋唐盛世的出現打下了基礎。②消極:全面推行漢化,使鮮卑人喪失了尚武精神,削弱了北魏的軍事力量,加速了北魏的滅亡。(方法過于簡單激進,引起了保守勢力的激烈反對。)解說:北魏以武立國,入主中原后,在北疆設置軍鎮以防備柔然,最重要的有沃野、懷朔、武川等六所,號稱“六鎮”。軍鎮將官多為宗室貴族子弟,升遷迅速。孝文帝遷都洛陽后,以“文”治國,“六鎮”將士地位顯著下降,受到歧視、冷遇,甚至是虐待。孝文帝遷都三十年后(523年)六鎮起義爆發,北魏迅速滅亡。活動設計:閱讀下列材料,從中你能得出什么結論,你贊同他們的觀點嗎?材料1:清朝趙翼在《廿二史札記》中寫到:“蓋(孝文)帝優于文學,惡本俗之陋,欲以華風變之,故不憚為此舉也。然國勢之衰,實始于此。”材料2::魏亡之禍,成于六鎮;輕薄六鎮,實自太和。夫變夷從夏,人孰不以為美?至一家門戶緊切利害,乃忽棄不顧,可乎?……遷洛之舉,群臣不順,孝文設術以詐之,示威以脅之。不知厭忽累世安樂之余,經始百年荒榛之地,一事不成,舊業盡棄,欲以何為?嗟夫!孝文誠非玩歲月而茍目前者;及其昧先后,失名實,不安于本而眩其末,則好治與念亂同科,可不悲哉!——《魏書》卷三十四解說:錢穆先生在《國史大綱》中指出:“凡歷史上有一番改進,往往有一度反動,不能因反動而歸咎改進之本身;然亦須在改進中能善處反動方妙。魏孝文卒后,鮮卑并不能繼續改進,并急速腐化,豈得以將來之反動,追難孝文!”總之,北魏孝文帝的改革方法手段雖然有些簡單粗暴、急于求成,但其積極作用是主要的。【本課小結】本課的重點是人口南遷、南方的開發、北魏孝文帝改革。 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