資源簡介

單元檢測試卷(三)
(時間：60分鐘　滿分：100分)
一、選擇題(每小題2分，共50分)
1．“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”……我國的文人以詩歌的形式展現了自然美。對此，下列認識錯誤的是(　　)
A．自然景觀也是一種文化B．詩歌的創作屬于人們的文化活動
C．文化是人類所特有的一種現象D．藝術是文化的表現形式之一
2．吉祥物是人類原始社會的產物。在同大自然的斗爭中，人類以生存需要為中心而在發展過程中形成了趨吉避邪的本能觀。面對不可預知的未來，人類創造了許多用以祈求萬事順利的象征物，我們稱之為吉祥物。這說明(　　)
①精神活動離不開物質活動　②文化是人類社會特有的現象　③文化是人類社會實踐的產物　④人們在社會生活中獲得和享用文化
A．②③B．①④C．①③D．②④
3．“炭火已熄滅，月光在窗欞上勾勒出旁白……露珠馱著陽光，在晃動的枝條間奔跑。”該詩的作者是一位放羊的農民，他把生活的苦難化作清晨的露珠，讓它“在晃動的枝條間奔跑”。詩歌于人(　　)
①是作者對生命的感悟，提供滋養靈魂的精神食糧　②是人類進步和開化狀態的標志　③可以決定人的思維方式，影響人的實踐活動　④作為精神生活的一部分，給心靈插上想象的翅膀
A．①③B．①④C．②③D．②④
4．有人說，城市是一本打開的書，從中我們可以看到它和它的居民的抱負。“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市居民在文化上追求什么。”這告訴我們(　　)
①城市是城市文化的載體　②城市建設蘊含著人們的精神特質　③城市文化是城市居民創造的物質成果　④城市建設擴展了文化的形式
A．①②B．①③C．②④D．③④
5．中國詩詞起源于上古的社會生活，記錄了一代又一代文人雅士的家國情懷，凝練的語言蘊含著寓意深刻的哲理和優美的意境，是中國詩詞屹立于世界文史的獨特標志。這表明中華文化(　　)
①是人們在社會實踐中創造的　②體現“重民本”的核心思想理念　③是中華民族獨特的精神標識　④由各民族文化共同熔鑄而成
A．①②B．①③C．②④D．③④
6．“文化蘊藏著巨大的力，這種‘力’不同于物理學上的‘力’。物理的‘力’，是人類用來‘化’自然界的；文化的‘力’用來‘化’人類自身的。”這一說法強調了(　　)
A．文化是歷史進步的源泉B．文化是人類存在和發展的基礎
C．文化是社會發展的主導力量D．文化具有培育和塑造人的功能
7．對待中國傳統文化，既有過“一味固守、全盤繼承”而拒絕新文化的守舊主義，也有過“一味推崇、徹底西化”而根本否定傳統文化的民族虛無主義。這兩種態度的錯誤在于(　　)
A．否定傳統文化鮮明的民族性
B．違背了各民族文化一律平等的原則
C．否定了傳統文化的相對穩定性
D．違背了對待傳統文化“取其精華，去其糟粕”的態度
8．央視綜合頻道大型文化節目《典籍里的中國》聚焦《尚書》《論語》《道德經》《傳習錄》等經典書籍，通過時空對話，以“戲劇＋影視＋文化訪談”的方式，講述典籍在五千年歷史長河中源起、流轉及書中的閃亮故事。對此認識正確的是(　　)
①根據需要對典籍重新闡釋是繼承傳統文化的基本要求　②推動文化創新要堅持繼承傳統與推陳出新的有機統一　③創新表現方式有利于增強中華優秀傳統文化的影響力　④基本內涵與時俱進是傳統文化富有生機與活力的重要保證
A．①②B．①④C．②③D．③④
9．經過半個多世紀篳路藍縷的創業歷程，塞罕壩人在高寒荒漠建成了可繞赤道12圈的世界上最大人工林，為京津構筑起一道堅實的生態屏障，并鑄就了“牢記使命、艱苦創業、科學求實、綠色發展”的塞罕壩精神。塞罕壩精神(　　)
①貫穿中華民族精神的各個方面　②彰顯著中華民族勤勞勇敢的優良品格　③植根于厚重的中華優秀傳統文化之中　④集中體現了中國特色社會主義文化的性質
A．①③B．①④C．②③D．②④
10．“中國正流行，經典詠流傳。”央視《經典詠流傳》節目將中華經典的詩詞文化與電視媒介、網絡平臺有機結合，兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現形式的通俗易懂，經典傳唱人結合自身的音樂風格，將經典詩詞轉化為優美的歌曲，用現代的唱法和曲調來演繹傳統經典，引起了廣大觀眾的積極反響和強烈共鳴。該節目的成功之處在于(　　)
①實現了外來文化的中國化，提升中華文化的國際影響力　②對優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展　③樹立文化自信，增強世界各國對中華文化的認同　④運用現代科技，賦予傳統文化以新的時代內涵
A．①②B．①③C．②④D．③④
11．傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。“百善孝為先，孝乃德之本”，在中國傳統文化中，孝文化對維護社會和家庭的穩定發揮了重要作用。但封建社會的“愚孝”，長期以來也成為束縛人們思想和行為的枷鎖，諸如“不孝有三，無后為大”等。在當代社會傳承孝文化(　　)
①要“取其精華，去其糟粕”　②要“以我為主，為我所用”　③要“推陳出新，革故鼎新”　④要“求同存異，吸收借鑒”
A．①②B．①③C．②④D．③④
12．習近平總書記指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這里強調的有(　　)
①文化創新的關鍵是融通中外文化資源　②只有保持民族文化的本色才能推進文化創新　③吸收國外文化的精華是推進文化創新的時代要求　④文化創新的本質在于深入發掘傳統文化的價值
A．①②B．①④C．②③D．③④
13．隨著外來文化快速涌入我國，一方面，使傳統文化在產業化、文化創新方面得到了迅速的發展；另一方面，也出現部分人在思想觀念、民族節日等方面盲目崇拜西方的傾向。這說明，中外文化交流(　　)
A．有利于我國汲取各國文化成果B．有利于推動中華文化走向世界
C．必須增強各國對中華文化的認同D．必須堅持以我為主、為我所用
14．中藥被證明對某些疾病有效，但僅僅使用傳統方法有時難以將其功效發揮到最大。西方醫學能夠從分子生物學的角度對中草藥進行分析提煉，確保藥物的有效性與一致性。東西方醫學研究攜手合作才能更好地造福于人類。從文化創新角度看，材料表明中醫學發展應(　　)
A．取其精華，去其糟粕B．推陳出新，革故鼎新
C．尊重差異，理解個性D．面向世界，博采眾長
15．“時代楷模”王繼才同志守島衛國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。這種精神是新時代奮斗者的價值追求，是中華民族精神在今天的真實寫照，正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明中華民族精神(　　)
①決定社會經濟和政治的變遷　②是支撐中華民族生存發展的精神支柱　③是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力　④有永恒的具體內容
A．①②B．①④C．②③D．②④
16．“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香……燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言”深刻體現了中國人民具有的(　　)
A．偉大創造精神B．偉大團結精神
C．偉大奮斗精神D．偉大夢想精神
17．中華各族人民共同創造了中華文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。下列選項能體現中國人民勇于追求和實現夢想的執著精神的是(　　)
A．神農嘗草B．人心齊，泰山移
C．二人同心，其利斷金D．天下興亡，匹夫有責
18．“不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里。”若論中華民族根植最深、影響最大的精神品質，必定是愛國情懷。和平年代，愛國已不是戰場上拋頭顱灑熱血，而是去做力所能及之事，表達內心愛國之情。例如辛勤勞動、建設祖國，維護國家尊嚴、展現民族風采等。這表明(　　)
①愛祖國與愛社會主義始終是一致的　②愛國主義是具體的，不是抽象的　③愛國主義是鼓舞中國人民團結奮斗的精神力量　④愛國主義的具體內涵要不斷豐富發展
A．①②B．①③C．②④D．③④
19．“抖音”要抖正能量，“抖音”在傳播快樂的同時，必須堅持清理違規視頻，禁封違規賬號的做法，要以正確的價值觀引導用戶，宣傳具有社會正能量的人、物、事，為用戶營造健康、綠色的網絡環境。對此必須(　　)
①積極發展公益性網絡文化事業，消除傳媒的商業性　②深入開展道德教育，提高網民的思想道德修養　③加強文化市場管理，凈化網絡社會文化環境　④大力發展文化產業，全方位提升文化競爭力
A．①②B．①④C．②③D．③④
20．進行文化創新，廣大文化工作者必須深入到發展中國特色社會主義的偉大實踐中，密切關注最廣大人民群眾的切身利益。下列詩句與題意相符的是(　　)
A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來
C．一花獨放不是春，百花齊放春滿園D．長江后浪推前浪，世上新人趕舊人
21．一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。偉大建黨精神(　　)
①是黨團結人民、凝聚人心的最直觀、最感人、最具魅力的力量　②是黨面對新時代嚴峻挑戰和各種風險的力量　③是黨始終立于不敗之地、永遠站在歷史制高點的決定力量　④是中國共產黨人在偉大實踐中所體現和反映出來的真理力量的源泉
A．①②B．①③C．②④D．③④
22．中國共產黨在長期奮斗中構建起的精神譜系，具有鮮明的時代性、先進性。歷史川流不息，精神代代相傳。要把偉大建黨精神繼承下去、發揚光大，這是因為(　　)
①中國共產黨是推動偉大民族精神發展的動力　②傳承建黨精神能弘揚光榮傳統，使黨員干部不忘初心　③建黨精神是中國共產黨的精神之源　④建黨精神是對優秀傳統文化的繼承，是國家競爭的根本
A．①②B．①④C．②③D．③④
23．“隨著火車門被拉開，我們仿佛與志愿軍們重逢，一起回到了極寒之地，一同奔赴戰場，滿腔熱血，保家衛國……”，作為中國共產黨建黨100周年獻禮作品，《長津湖》以57億票房成為2021年票房冠軍。2022春節檔電影《長津湖之水門橋》上映十五天的時間，獲得了接近三十五億的票房，檔獨領風騷。這一現象反映了(　　)
①愛國主義精神深深根植于中華民族心中　②中華民族永恒不變的精神風貌和精神特質　③愛國情懷的激發能在實踐中轉化為強大的物質力量　④文化與經濟、政治相互交融，文化產業蓬勃發展
A．①②B．①④C．②③D．③④
24．我們面臨的文化有傳統的和現代的、外來的和本土的、先進的和落后的，各種文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。對此，我們應該(　　)
①以科學理論武裝人，正確輿論引導人，高尚精神塑造人，優秀作品鼓舞人　②發展各種形式的文化，堅持文化價值取向的多元化　③大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化　④對落后文化和腐朽文化，首先要通過教育予以改造，其次要堅決抵制，依法取締
A．①②B．①③C．②④D．③④
25．習近平總書記深刻指出，一個國家的瓦解，往往是從思想領域開始的。政治動蕩、政權更迭，可能是一夜之間的事，而思想領域演化則是個長期過程。一旦思想領域防線被突破，其他防線就很難守住。這啟示我們，在中國特色社會主義文化建設過程中(　　)
①堅持開放的態度，尊重人們思想的獨立性和差異性　②必須始終堅持馬克思主義的指導地位　③必須緊緊圍繞社會主義核心價值體系　④樹立高度的文化自信，呈現文化方式的多樣化
A．②③B．①③C．②④D．③④
二、非選擇題(共50分)
26．閱讀材料，完成下列要求。
由中共中央精神文明建設指導委員會辦公室主辦、中國文明網承辦的“我推薦、我評議身邊好人”活動自開展以來，各地群眾推薦了大批感人的好人好事，有力地促進了各地道德模范的選樹工作，營造了學習、關愛、崇尚、爭當道德模范的濃厚氛圍，發揮了引領道德風尚的積極作用，提高了全社會的道德水平和文明程度。
運用文化的功能的知識，分析說明開展“我推薦、我評議身邊好人”活動的意義。(10分)
27．閱讀材料，完成下列要求。
傳統村落是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶。
依山造屋，傍水結村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。似這樣特色鮮明的古村落遍布全國各地。傳統村落體現著當地的傳統文化、建筑藝術和村鎮空間格局，反映著人居與周邊自然環境和諧共生的關系，是活著的文化與自然遺產。傳統村落所承載的文化精髓和空間記憶，對于當今城鄉規劃與建設具有重要啟示。但實踐中不少地方出現了拆古建新、拆真建假以及過多外遷村民等現象，過度的商業開發使一些鄉土建筑原有的生態環境、歷史風貌被肢解、破壞。古村落旅游開發存在嚴重的跟風現象，各鄉村提供的旅游產品基本相似。景觀設計、房舍風格、建筑形式表現生硬，不土不洋……有學者認為，歷史文化價值是傳統村落的根基，也是傳統村落的未來。通過發展旅游來保護傳統村落，需要我們理性思考，科學規劃。
(1)結合材料，運用文化傳承與文化創新的知識，分析我國傳統村落對當今城鄉規劃與建設的啟示。(12分)
(2)傳統村落的稀缺性和原生性使其日益成為旅游活動的一個熱點。請你為傳統村落發展鄉村旅游提兩條建議。(4分)
28．閱讀材料，完成下列要求。
隨著我國經濟社會發展和國際地位提高，講好中國故事，成為擺在我們面前越來越突出緊迫的任務。我們要講好中國共產黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發展合作共贏的故事，講好中國道路故事、中華文化故事、文明交融故事……
“講好中國故事”主題沙龍是由國家行政學院國際部策劃、主辦和負責管理的一個集學術性、實踐性、國際性于一體的交流平臺，“講好中國故事”主題沙龍一般每月舉辦一次，是一個氣氛相對輕松活躍的小型對話活動，每期沙龍針對一個向世界介紹中國的主題，采取主題講述、嘉賓點評、聽眾提問等相結合的開放和互動方式進行。通過對話，使參與者更加全面客觀地認識中國，也能夠從不同視角認識中國與世界。
講好中國故事絕不只是我國宣傳部門的事，每個中國人都應有講好中國故事的責任意識。講好中國故事，既要“敢講”又要“善講”。
運用文化傳承與文化創新的相關知識，說明為什么講好中國故事既要“敢講”又要“善講”。(12分)
29．閱讀材料，完成下列要求。
“隨著火車門被拉開，我們仿佛與志愿軍們重逢，一起回到了極寒之地，一同奔赴戰場，滿腔熱血，保家衛國……”，作為中國共產黨建黨100周年獻禮作品，《長津湖》以57億票房成為2021年票房冠軍。2022春節檔電影《長津湖之水門橋》上映十五天的時間，獲得了接近三十五億的票房，檔獨領風騷。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”回首歷史，岳飛、文天祥、秋瑾、方志敏、“狼牙山五壯士”、董存瑞、邱少云等無數英烈，以生命和鮮血完成歷史交付的使命任務，詮釋著偉大的中華民族精神。歷史車輪滾滾向前，一代人有一代人的使命和榮光，一代人更要有一代人的擔當與奮斗。新時代需要英雄，新時代需要英雄精神，新時代更是成就英雄的時代，抗疫英雄、衛國戍邊英雄、脫貧攻堅英雄……鐘南山、陳紅軍、黃文秀……心中的理想信念之火一經點燃，就永遠不會熄滅，從精神的自覺到行動的自覺，從個人的信念到全民族的信念，崇尚英雄、學習英雄、甘當英雄，必將匯聚起更加強大的力量，全國各族人民在中國共產黨的堅強領導下，不斷譜寫中華民族偉大復興的英雄史詩。
結合材料，運用哲學與文化的相關知識，說明新時代同樣需要英雄情懷。(12分)
單元檢測試卷(三)
1．解析：文化是相對于經濟、政治而言的人類全部的精神活動和產品，文化是人類所特有的現象，因此，純自然的東西不是文化，A項說法錯誤，符合題意；C項說法正確，不符合題意；B、D兩項說法均正確，不符合題意，排除。故本題選A項。
答案：A
2．解析：吉祥物是人類創造的、為人類社會所特有的，②正確。吉祥物是人類在同大自然的斗爭中產生的，體現了③。①④在材料中沒有體現。故選A。
答案：A
3．解析：詩人把生活的苦難化作清晨的露珠，讓它“在晃動的枝條間奔跑”，這表明詩歌于人是作者對生命的感悟，能提供滋養靈魂的精神食糧，也說明詩歌作為精神生活的一部分，給心靈插上想象的翅膀，①④正確；文明是人類進步和開化狀態的標志，②排除；文化影響人們的思維方式，但不起決定作用，③中的“可以決定人的思維方式”說法錯誤，排除。故本題選B。
答案：B
4．解析：從“城市”中可以看到城市居民的“抱負”和“文化追求”，這表明了城市和文化的關系，表明城市是城市文化的載體，城市建設蘊含著人們的精神特質，①②符合題意；城市文化是城市居民創造的精神成果，③觀點錯誤；城市建設豐富了文化的內容，但沒有擴展文化的形式，④觀點錯誤。
答案：A
5．解析：題中強調中國詩詞起源于上古的社會生活、內容獨特，表明中華文化是在社會實踐中創造的，是中華民族獨特的精神標識，①③符合題意；②④觀點在材料中都沒有體現，不選。
答案：B
6．解析：勞動是歷史進步的源泉，A項不選；物質生活資料的生產活動是人類存在和發展的基礎，B項不選；文化并不是社會發展的主導力量，C項不選；“文化的‘力’是用來‘化’人類自身的”表明文化具有培育和塑造人的功能，D項正確。
答案：D
7．解析：守舊主義與民族虛無主義沒有否定傳統文化鮮明的民族性，故A不選。材料未體現不尊重其他民族文化的現象，強調的是對待本民族文化的錯誤態度，故B不選。守舊主義與民族虛無主義沒有否定傳統文化的相對穩定性，故C不選。守舊主義與民族虛無主義違背了對待傳統文化“取其精華，去其糟粕”的態度，沒有正確對待本民族文化，故D正確。
答案：D
8．解析：①錯誤，文化繼承和文化發展是同一個過程的兩個方面，繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，根據需要對典籍重新闡釋不是繼承文化的基本要求；④錯誤，創新是文化富有生機與活力的重要保證。
答案：C
9．解析：愛國主義是中華民族精神的核心，貫穿民族精神的各個方面，①錯誤；塞罕壩精神是一種艱苦奮斗、甘于奉獻的精神，彰顯著中華民族勤勞勇敢的優良品格，②符合題意；中華民族精神深深植根于綿延數千年的優秀傳統文化之中，是中華民族之魂，作為民族精神具體表現的塞罕壩精神植根于厚重的中華優秀傳統文化之中，③正確；思想道德建設是文化建設的中心環節，集中體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向，④錯誤。
答案：C
10．解析：央視《經典詠流傳》節目的成功點在于借助現代科技，對優秀傳統文化進行了創造性轉化和創新性發展，②④符合題意。材料未涉及對外文化交流，①排除；不可能使世界各國認同中華文化，③錯誤。
答案：C
11．解析：②④是對待外來文化的態度，不符合題意；①③符合題意。
答案：B
12．解析：構建中國特色哲學社會科學體現繼承性、民族性，有利于保持民族文化的本色，②符合題意。融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，對于更好地吸收國外文化精華，面向未來具有重要意義，③符合題意。①表述錯誤，文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。④錯誤，文化創新本質上是為社會實踐服務的，而不能說文化創新的本質在于深入發掘傳統文化的價值。故本題答案為C。
答案：C
13．解析：我國要汲取各國優秀文化成果，A錯誤。B與題意不符，排除。認同的是本民族的文化，尊重其他民族的文化，C表述錯誤，排除。因為外來文化的涌入，我國傳統文化得到了快速發展，但是也出現了一些不良的現象，這要求我們在文化交流過程中必須堅持以我為主、為我所用，D正確。
答案：D
14．解析：中藥被證明對某些疾病有效，但僅僅使用傳統方法有時難以將其功效發揮到最大，西醫恰好能彌補其不足之處，這說明了中醫的發展應面向世界，博采眾長，D項正確；A、B、C三項與題意不符。
答案：D
15．解析：“這種精神是新時代奮斗者的價值追求，是中華民族精神在今天的真實寫照，正是‘中國精神’造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力”，這說明中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，②③符合題意；民族精神影響社會經濟和政治的變遷，但不起決定作用，①錯誤；民族精神作為民族文化的結晶，其形成和發展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程，④錯誤。
答案：C
16．解析：“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香……燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言”體現的是偉大奮斗精神，C項符合題意；A、B、D三項不符合題意。
答案：C
17．解析：神農嘗草體現了中國人民勇于追求和實現夢想的執著精神，A項符合題意；B、C、D三項均體現了中華民族偉大的團結精神，與題意不符。
答案：A
18．解析：材料表明愛國主義是具體的，不是抽象的，在不同的時代，其具體內涵要不斷豐富發展，②④正確；在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質上是一致的，①中的“始終是一致的”說法錯誤；愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱，③說法正確但材料中未體現。
答案：C
19．解析：①中“消除傳媒的商業性”說法錯誤，排除。④與“抖音”要抖正能量無關，不符合題意。
答案：C
20．答案：A
21．解析：偉大建黨精神是黨團結人民、凝聚人心的最直觀、最感人、最具魅力的力量，是黨面對新時代嚴峻挑戰和各種風險的力量，①②符合題意。“決定力量”夸大了建黨精神的作用，③排除。真理力量的源泉在于實踐，排除④。故本題選A。
答案：A
22．解析：材料強調的是建黨精神的作用，而不是強調中國共產黨的作用，①排除。要把偉大建黨精神繼承下去、發揚光大，這是因為建黨精神具有重大作用，傳承建黨精神能弘揚光榮傳統，使黨員干部不忘初心，建黨精神是中國共產黨的精神之源，②③正確切題。建黨精神不是國家競爭的根本，制度優勢是一個國家的最大優勢，制度競爭是國家間最根本的競爭，制度穩則國家穩，④錯誤。故本題選C。
答案：C
23．解析：《長津湖》講述志愿軍戰士保家衛國的故事，成為2021年國慶檔票房冠軍，取得經濟效益的同時也收獲良好的社會效益，激發觀眾的愛國情懷，①④正確。中華民族精神是與時俱進的，②錯誤。材料未體現文化在實踐中增強人的精神力量，轉化為物質力量，③不符合題意。故本題選B。
答案：B
24．解析：應是堅持文化價值取向的一元化而不是多元化，②錯誤；對落后文化要通過科學文化教育予以改造或剔除，對腐朽文化必須堅持抵制，依法取締，④錯誤；①③正確且符合題意。
答案：B
25．解析：題目強調正確的指導思想的重要性，②③符合題意；①④不符合題意。
答案：A
26．答案：①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。文化引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養。文化教化育人，促進人的全面發展。文化服務社會，為人們提供豐富的精神食糧。先進的、健康的文化對社會發展和個人成長產生巨大的促進作用。
②開展“我推薦、我評議身邊好人”活動，有利于弘揚中華民族傳統美德，提高全社會的道德水平和文明程度，更好地發揮先進文化對個人成長和社會發展的促進作用。
27．答案：(1)①中華文化源遠流長。傳統村落是中華文明的重要載體，應當更多地發掘其中所承載的文化精髓，展現中華文化的源遠流長。②中華文化博大精深。要重點發掘傳統村落的獨特性、地域性、民族性，不能千篇一律、盲目跟風。③中華文化具有包容性。傳統村落的開發要求同存異、兼收并蓄，既要借鑒其他民族文化的積極成分，也要結合當地的實情，切忌隨意嫁接，水土不服。
(2)①重視傳統村落的活態保護，豐富鄉村旅游的文化內涵。②突出鄉村旅游的地方文化特色，開發滿足消費者需求的旅游文化產品。③重視傳統文化的傳承，注重鄉村旅游的文化體驗。
28．答案：①中國故事有深厚歷史文化底蘊、生動實踐過程、偉大建設成就、強烈中國自信，為“敢講”“善講”提供支撐。②“敢講”中國故事，才能進一步增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，增強對內、對外話語權，為“善講”創造前提和條件。③“善講”才能展現真實、立體、全面的中國，讓國外民眾深化對中國的認識，加深對中華文化的理解，展示中華文化的獨特魅力，進一步增強“敢講”的自信。
29．答案：①英雄情懷是弘揚以愛國主義為核心的民族精神的生動體現，是弘揚和培育中華民族精神的要求。
②培養英雄情懷與弘揚社會主義核心價值觀相契合，體現了時代精神，是踐行社會主義核心價值觀的重要渠道。
③英雄情懷是一個國家、民族對其英雄精神的歷史認同、價值認同，發揚光大與時俱進的英雄文化，有利于增強文化自信和文化自覺。
④培養英雄情懷，弘揚英雄精神，為民族復興提供正確的方向保證、強大的精神動力，匯聚實現中華民族偉大復興的磅礴力量。第八課　周練過關(八)　
一、選擇題
1．國家跳臺滑雪中心的主體建筑靈感來自中國傳統飾物“如意”，把“如意”的S曲線糅入跳臺賽道剖面，因此被形象地稱作“雪如意”，形成了對冬奧賽事獨到的中國文化表達。這種表達(　　)
A．具有繼承性，是對傳統文化的全面繼承
B．具有創新性，體現創新是發展本民族文化的內在要求
C．具有民族性，以中國“如意”賦予世界美好祝愿
D．具有獨特性，是維系民族生存發展的精神紐帶
2．在數千年發展歷程中，亞洲人民創造了輝煌的文化成果。《詩經》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物語》等名篇經典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯數字、造紙術、印刷術等發明……既獨樹一幟、各領風騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對美好生活的追求，都是人類文明的寶貴財富。從中得到的啟示是(　　)
①文化的多樣性來自社會生產、生活的豐富性
②歷史積淀的厚度是衡量文化先進程度的尺度　③豐富多彩的優秀文化是人民群眾創造力的集中體現　④文化作為一種精神力量規定了文明發展的進程和趨勢
A．①②B．①③C．②④D．③④
3．著名翻譯家許淵沖先生在國內外出版譯著《詩經》《楚辭》《李白詩選》《西廂記》等六十本，被譽為“詩譯英法唯一人”。許老先生盡畢生之力所做的，就是向世界傳播中國文化之美，似無止境。這說明(　　)
①文化是民族的，文化又是世界的　②不同民族文化相互融通，趨向一致　③個性寓于共性之中，并通過共性表現出來　④尊重差異，理解個性，和睦相處
A．①③B．①④C．②④D．②③
4．當今世界，有200多個國家和地區，2500多個民族，6000多種語言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創造了豐富多彩的世界。這告訴我們(　　)
①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化　②世界文化多樣性是人類社會的基本特征　③價值觀是民族文化的核心與靈魂　④不同文明雖有優劣之分，但應加強交流
A．①③B．①②C．①④D．②③
5．在人類浩瀚的歷史長河中，各個民族所創造的文明各有千秋、各具姿容，正像不能要求所有花朵都變成“紫羅蘭”一樣，也不能強迫有著不同文化、歷史、國情的國家走同一條道路。任何想建立單一文明的做法都是不能成功的，相反只會帶來災難。這告訴我們(　　)
A．文化是民族的，也是世界的
B．堅守文化個性才能實現民族復興
C．尊重文化多樣性就要認同不同民族的文化
D．尊重世界文化多樣性能夠推動人類文明的發展
6．“不同文明總有相遇的時候，如何實現最美好的相遇？”希臘前任總統帕夫洛普洛斯提出問題，也給出答案：“文明對話，形成對話的文明，才能合力共創美好的未來”。下列說法能體現對話的文明的是(　　)
①相互尊重、平等相待　②開放包容、相互滲透　③美人之美、美美與共　④互聯互通、縮小差異
A．①②B．①③C．②④D．③④
7．某學者在探討中國文化和全球文化關系時講道：“你去愛中國的文化，愛中國的食物，還有各種各樣與文化有關聯的東西，還要非常熱心地參與到你的文化當中，非常熱心地投入你的文化當中，這是一個必要的步驟。然后和其他文化做朋友，只有這樣你才能發現其他文化中特別有價值的部分。”該學者的觀點意在強調(　　)
①要堅持各民族文化一律平等的原則　②文化興趣越廣泛越有益于身心發展　③要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化　④要認同并包容世界其他民族的文化
A．①③B．①④C．②③D．②④
8．北京2022年冬奧會火炬“飛揚”以傳統祥云紋樣為底紋，傳達吉祥的寓意，并創新地以雪花來表現冬奧會特征，該設計既體現了“雙奧之城”的傳承與發揚，又蘊含著“道法自然，天人合一”的中國傳統思想。該設計理念(　　)
①擁有海納百川的氣度，吸收外來文化　②主動融合時代精神，全面繼承傳統思想　③深植中華民族的文化土壤，推動文化創新　④展示中華文化的獨特魅力，彰顯文化自信
A．①②B．①④C．②③D．③④
9．隨著E時代的到來，傳統手寫文字的習慣已被悄悄顛覆。提筆忘字、寫不好字、不會寫字的“漢字危機”，已成為普遍現象。“漢字危機”(　　)
①使人類文明失去了傳承的最基本載體
②不利于系緊民族生存和發展的精神紐帶
③不利于中華優秀傳統文化的傳播和創新
④啟示我們應為傳統文化注入時代精神
A．①③B．①④C．②④D．②③
10．《中共中央國務院關于促進中醫藥傳承創新發展的意見》指出：“中醫藥學是中華民族的偉大創造，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，為中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻，對世界文明進步產生了積極影響。”其中蘊含的文化道理是(　　)
①中華優秀傳統文化既是民族的又是世界的
②中華優秀傳統文化在發揮積極作用傳承發展　③中華文化發展的實質在于繼承中華優秀傳統文化　④中華優秀傳統文化只有通過交流傳播才具有價值
A．①②B．①④C．②③D．③④
11．吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化，這告訴我們(　　)
①世界人民都認同中華文化　②文化是民族的，民族文化都有自己的文化個性和特征　③中華文化正在成為世界文化　④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A．①②B．①③C．②④D．③④
12．2019年9月17日，北京2022年冬奧會吉祥物冰墩墩正式發布。吉祥物以熊貓為原型進行設計創作，將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結合，體現了冬季冰雪運動和現代科技特點，象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅忍的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。該吉祥物的設計啟示我們，文化創新(　　)
A．必須面向世界，展現民族特色
B．要發揮傳統文化的時代優勢
C．必須發揮人民群眾的主體作用
D．要立足于中國與世界的文化交匯點
13．隨著我國經濟的發展，中華文化在國際社會的影響力越來越大，國與國之間文化交流越發頻繁。請你確定一組最符合我國對外文化交流政策或主張的關鍵詞(　　)
A．相互借鑒　求同存異　提升文化實力
B．尊重差異　平等協商　認同外來文化
C．加強交流　文化共享　汲取各國文化
D．理解個性　積極創新　舍棄民族文化
14．近些年，傳出去的中國好聲音越來越余音繞梁：遍布世界的孔子學院、從北京奧運到上海世博的全球文化交響、“海外中國文化中心”大批涌現、“中國文化節”走進數十個國家……中國在世界舞臺上優雅地呈現并展示著自己。這些傳出去的“中國好聲音”(　　)
①為世界文化的發展作出了貢獻　②增強了對自身文化的認同和對其他民族文化的理解
③有利于推動中華文化走向世界　④吸收各國的文化成果，增強中華文化的影響力
A．①②B．①③C．②③D．③④
15．1938年10月，毛澤東同志在中共六屆六中全會的講話中明確提出了“馬克思主義中國化”這個重要概念，強調離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。這意味著馬克思主義中國化的要求是(　　)
①把時代發展潮流放在馬克思主義中國化首位　②將馬克思主義思想與中國傳統文化相結合　③關注中國的客觀實際和國情　④關注中國實踐中要解決的問題
A．①②B．①④C．②③D．③④
二、非選擇題
16．閱讀材料，完成下列要求。
“物之不齊，物之情也”。當莎翁遇上孔夫子——有各美其美的價值碰撞，也有美美與共的文化共情。中英兩國是東西方文明的重要代表，都曾創造輝煌的歷史和燦爛的文化，亦曾在互聯互通中推進著彼此前行的步伐。在白金漢宮晚宴上，習近平主席引經據典，把中英文化交往中的辯證法，闡釋得通俗易懂。
結合上述材料，運用哲學與文化的知識，從學習借鑒外來文化的有益成果角度，說明你是如何理解中英文化既要“各美其美”，又要“美美與共”。
17．閱讀材料，完成下列要求。
文化外交已經成為我國繼經濟外交、政治外交之后的又一大亮點，是中國總體外交的重要組成部分。在中國舉辦“俄羅斯年”、在美國舉辦“中國文化節”、在意大利舉辦“中國天津周”、在荷蘭舉辦“中國文化藝術節”，另外還有“中華文化非洲行”“海灣中國文化周”等大型中外文化交流活動。這些中外文化交流活動在全世界掀起了一股“中國熱”，擴大了中華文化在世界上的影響力。
運用哲學與文化的有關知識，談談你對上述現象的認識。
第八課　周練過關(八)
1．解析：對傳統文化要批判繼承，A錯誤。尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，B錯誤。國家跳臺滑雪中心將中國傳統文化中“如意”的S曲線揉入跳臺賽道剖面，形成了對冬奧賽事獨到的中國文化表達，該做法具有鮮明的民族性，充分表達了我國賦予世界美好的祝愿，C正確。傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶，D錯誤。
答案：C
2．解析：基于對美好生活的追求，亞洲人民創造了既獨樹一幟、各領風騷，又和諧共生、交相輝映的文化成果，這啟示我們文化的多樣性來自社會生產、生活的豐富性，豐富多彩的優秀文化體現了人民群眾的創造力，①③正確。能夠適應和推動社會生產力發展的文化，就是先進文化，②過于夸大歷史積淀的作用，其不能作為衡量文化先進程度的尺度，排除。文化作為一種精神力量影響文明發展的進程和趨勢，“規定”的表述錯誤，④排除。故本題選B。
答案：B
3．解析：文化具有多樣性，既是民族的，又是世界的，要尊重文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個性，和睦相處，①④符合題意。②中“趨向一致”說法錯誤。共性寓于個性之中，并通過個性表現出來，③錯誤。故本題答案選B。
答案：B
4．解析：我們不僅要認同本民族文化，還要尊重其他民族文化，①正確。當今世界有6000多種語言，說明世界文化多樣性是人類社會的基本特征，②正確。③在材料中未體現，排除。認為不同文明有優劣之分，違背各民族文化一律平等原則，④錯誤。故本題選B。
答案：B
5．答案：D
6．解析：對話中所說的文明，是在強調不同民族的文化平等交流，相互借鑒，共同促進世界文化的繁榮興盛，故①③正確。各民族文化相互交流借鑒融合，而不是相互滲透，故②說法錯誤。文化具有多樣性，文化的交流并不能縮小差異，④說法錯誤。故本題選B。
答案：B
7．解析：該學者的觀點意在強調要尊重本民族文化，培育好、發展好本民族文化，同時要堅持各民族文化一律平等的原則，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮，①③符合題意。材料強調正確處理民族文化與世界文化的關系，沒有體現文化興趣與身心發展的關系，②排除。對于其他民族文化要尊重而不是認同，④說法錯誤。故本題選A。
答案：A
8．解析：冬奧會火炬沒有體現吸收外來文化，而且對于外來文化要批判地吸收，①觀點不符合題意。應辯證地對待傳統思想，不是全面繼承傳統思想，②說法錯誤。冬奧會火炬“飛揚”以傳統祥云紋樣為底紋，傳達吉祥的寓意，并創新地以雪花來表現冬奧會特征，說明了該設計理念深植中華民族的文化土壤，推動文化創新，展示中華文化的獨特魅力，彰顯文化自信，③④觀點符合題意。故本題選D。
答案：D
9．解析：①說法錯誤，與事實不符。②③符合題意，提筆忘字、寫不好字、不會寫字的“漢字危機”，已成為普遍現象。“漢字危機”不利于系緊民族生存和發展的精神紐帶，不利于中華優秀傳統文化的傳播和創新。④不符合題意，材料不能體現我們應為傳統文化注入時代精神。故答案為D。
答案：D
10．解析：材料體現了中華優秀傳統文化既是民族的又是世界的，①符合題意。材料表明中醫藥學作為中華優秀傳統文化無論對中華民族，還是對世界文明都作出并仍將持續作出重大的積極貢獻，也在發揮積極作用中傳承、創新與發展，②符合題意。文化發展的實質在于文化創新，因而，中華文化發展的實質在于中華文化的創新，而不是在于繼承中華優秀傳統文化，③說法錯誤。④說法過于絕對化，錯誤。故本題選A。
答案：A
11．解析：吉祥文化是中國人特有的一種文化，受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化，這告訴我們文化是民族的，民族文化都有自己的文化個性和特征，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，②④符合題意。對本民族文化是認同，對其他民族文化是尊重，①錯誤。文化是民族的也是世界的，中華文化早已成為世界文化的一部分，③錯誤。故本題選C。
答案：C
12．解析：以熊貓為原型進行設計創作是向世界展示了我國的民族文化，A項符合題意；傳統文化需要融入時代特征，而不是傳統文化具有時代優勢，B項不選；人民群眾的主體作用在設計過程中沒有體現，C項不選。文化創新要立足于發展中國特色社會主義的實踐，D項不選。故選A項。
答案：A
13．解析：在對外文化交流的過程中，我們要認同本民族文化，尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異、提升文化實力，A符合題意；B中“認同外來文化”說法錯誤；我們應該汲取各國優秀文化，C錯誤；D中“舍棄民族文化”表述錯誤。
答案：A
14．解析：“中國好聲音”的傳出去為世界文化的發展作出了貢獻，也有利于推動中華文化走向世界，①③符合題意；材料反映的是中華文化走出去，②不符合題意；我們吸收的是外來文化的優秀成果，④錯誤。
答案：B
15．解析：①說法錯誤，應該把中國具體實際放在馬克思主義中國化的首位。②不合題意，材料強調立足中國特點談馬克思主義，而不是將馬克思主義思想與中國傳統文化相結合。③④符合題意，“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”，這意味著馬克思主義中國化要關注中國的客觀實際和國情，關注中國實踐中要解決的問題。故選D。
答案：D
16．答案：①文化具有民族性，民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識，每個民族都有自己獨特的文化，因此要“各美其美”。
②文化具有多樣性，文化多樣性表征文化存在的豐富程度。面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上，相互借鑒，求同存異。而且文化交流構成了文化發展的重要動力，文化因交流而多彩，因交融而豐富。因此要“美美與共”。
17．答案：①在現代社會生活中，文化與經濟、政治是相互影響、相互制約的，所以文化與經濟、政治之間也具有相互交融的特點，并且這一特點隨著社會的發展日益顯著。
②文化具有多樣性，不同的民族文化可以相互交流、融合。中華文化也是在幾千年的發展過程中，融匯各民族文化，同時與外來文化不斷碰撞、不斷交融、相互借鑒、取長補短而成長起來的。
③開展文化外交有利于擴大中華文化在世界上的影響，也有利于促進中華文化的發展。我們既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國的傳播，又要更加主動積極地推動中華文化走向世界。在經濟全球化、政治多極化趨勢明顯加快的今天，我們必須發展文化外交，擴大中華文化的影響力。(共34張PPT)
課時1　文化的民族性與多樣性
課標要求
感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價值。

素養目標
1. 政治認同：認同本民族文化。
2．科學精神：正確對待文化多樣性。
自主學習·探新知
議題探究·提素養
重點突破·固雙基
隨堂檢測·重落實
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、文化具有民族性
1．地位：民族文化是一個民族區別于其他民族的________。
2．形成：每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶，同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。

文化的世界性與民族性是一般與個別、普遍與特殊的關系。世界性是世界各種文化的共性，民族性是各種文化的個體性、獨特性。

獨特標識
3．作用：在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系________、維持社會穩定、激發________________的重要作用，是一個民族生存與發展的________。
4．核心和靈魂：_______。
5．體現：民族文化體現在民族的思維方式、行為方式、生活方式，以及民族節日、民族服飾等方面。

民族節日和文化遺產是文化民族性的突出表現。
社會生活
民族創造力和凝聚力
精神根基
價值觀
二、文化具有多樣性
1．文化多樣性表征文化存在的豐富程度
2．文化多樣性意義
文化多樣性是發展__________的內在要求，也是實現________繁榮的必然要求。
3．要求：面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上，尊重_____，理解_____，既要認同_____文化，又要尊重________文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。

文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
各民族文化沒有高低優劣之分，都是世界文化的重要組成部分，都對世界文化的繁榮作出了自己的貢獻。
對其他民族文化，要尊重但不一定要認同。
本民族文化
世界文化
差異
個性
本民族
其他民族
【辨 識 判 斷】
1.傳統文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。(　　)
2．民族精神是民族文化的核心和靈魂。(　　)
3．每個民族都有自己獨特的文化。(　　)
4．文化多樣性表征文化存在的豐富程度。(　　)
5．各民族文化存在發展程度、高低優劣之別。(　　)
6．尊重文化多樣性需要認同其他民族的文化。(　　)
7．任何一種文化，都是世界性和民族性的統一。(　　)
8．不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。(　　)
9．經濟全球化必然導致文化一體化。(　　)
10．尊重文化的多樣性，首先要尊重其他民族的文化。(　　)
×
×
√
√
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√
×
×
×
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　怎樣理解文化具有民族性？
春節是中國人最重要的節日，期間人們開展以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容的文化活動。春節還是合家團圓的日子，除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達到高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。節后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。
美國人最隆重的節日是圣誕節，主要活動包括參加彌撒、唱圣詩、演出圣誕話劇、裝飾圣誕樹、參加各路圣誕派對、與圣誕老人交換禮物等。
探究1：中國春節與美國圣誕節的差異體現了文化生活的什么道理？
提示：從不同的民族節日我們可以感受到世界文化多姿多彩的魅力。中國春節與美國圣誕節的差異說明，世界上不同國家、民族有自己獨特的文化，民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。
探究2：兩個節日文化差異的原因何在？
探究3：民族文化有何作用？民族文化體現在哪些方面？
提示：兩個節日文化差異是歷史的、地理的、經濟的、政治的、宗教信仰、道德倫理等多種因素共同起作用的結果。
提示：在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維護社會生活、維持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發展的精神根基。民族文化既體現在民族價值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面，也體現在民族節日、文化遺產、民族服飾、民族習俗以及民族生活方式等物質載體層面，其中，價值觀構成民族文化的核心和靈魂。
探究4：慶祝春節有什么文化價值？
提示：春節是中華文化的長期歷史積淀，是中華優秀傳統文化的重要載體。慶祝春節是中華民族文化的集中展示，它能夠展現中華民族文化的韻味，增強中華文化自信，促進家庭和諧、鄰里和睦，能夠推動中華傳統美德的傳承等。(只要是春節文化的積極意義即可)
議題二　如何面對文化多樣性？
近幾年的中國春節，都會在全球刮起一陣“紅色旋風”。世界各地唐人街的舞龍舞獅是最著名的慶祝活動，越來越多并非華裔的人士也加入其中。在東京，窗戶清潔工打扮成中國十二生肖中的動物形象；巴塞羅那的春節巡游活動中包括舞獅；美國、加拿大和新西蘭發行了狗年紀念郵票等。以敲鐘、燃放爆竹和傳統舞獅作為標志的中國新年，如今已成為一項國際性慶祝活動。中國年正成為全球共同節日，被世界認可。
在經濟全球化的浪潮中，不同國家和民族的傳統節日相互交融。在這種情況下，人們應該怎樣對待其他國家和民族的傳統節日呢？“和而不同”是中國人自古尊崇的處世之道，在國際文化關系上我們應該堅持“和而不同”，提倡不同文化間的和諧共處、取長補短。
探究1：從文化多樣性的角度，分析說明為什么“中國年正成為全球共同節日，被世界認可”。
提示：文化既是民族的，又是世界的。春節雖然是中華民族的傳統節日，但它也是世界文化中不可缺少的色彩，所以被世界認可。
探究2：在國際文化關系上，我們為什么堅持“和而不同”？
提示：①文化是民族的，又是世界的。②尊重文化多樣性，是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。
探究3：在經濟全球化背景下，處理不同民族文化之間的關系時，應如何做到“和而不同”？
提示：①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
重點突破·固雙基
1．全面理解文化的民族性
含義 是一個民族區別于其他民族的獨特標識
形成 每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶
作用 起著維護社會生活、維持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發展的精神根基
核心 價值觀構成民族文化的核心和靈魂
體現 民族文化體現在民族的生活方式、生產方式、思維方式，以及民族節日、民族服飾等方面
訓練1　中國的武術、日本的相撲、韓國的跆拳道、印度的瑜伽……從不同國家各具特色的體育項目中可以看出(　　)
A．民族文化是民族身份的重要標識
B．民族文化在異彩紛呈中漸趨融合
C．文化的繼承與發展是同一個過程的兩個方面
D．體育文化是民族凝聚力的重要因素
答案：A
解析：中國的武術、日本的相撲、韓國的跆拳道、印度的瑜伽，體現了民族文化是民族身份的重要標識，故A正確。B、C與題意無關；D說法錯誤。
2．文化的民族性與世界性的關系
文化是民族的 文化是世界的
含義 各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個性和特征 不同民族文化之間存在共性和普遍規律
原因 各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同 世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律
聯系 任何一種文化，都是世界性與民族性的統一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現出來 訓練2　以下分別是2014年索契冬奧會、2018年平昌冬奧會和2022年北京冬奧會的會徽。從文化的角度看，這些運動會會徽的設計體現了(　 　)
A. 文化既是民族的又是世界的
B．文化既是高雅的又是通俗的
C．文化既是穩定的又是多變的
D．文化既是傳統的又是現代的
答案：A
解析：會徽反映了不同城市的特色，體現了自身的民族性，同時“五環”又蘊含著共性，體現民族性與世界性的統一，A正確。B、D不能體現。C是哲學角度，不是文化角度。
3．尊重文化多樣性的幾個易錯點
(1)不能將尊重文化多樣性僅僅理解為尊重其他民族文化，首先要尊重本民族文化。
(2)對其他民族的文化強調的是尊重，對于本民族文化則強調認同，我們不能認同其他民族的文化，否定自己的文化基因，更不能盲目崇拜其他民族的文化。
(3)尊重其他民族的文化，并不意味著我們要對其全面吸收。
(4)當今時代出現了經濟全球化的趨勢，但不會形成文化全球化和趨同化，提出“文化全球化和趨同化”實質是一種文化霸權主義。以此為借口進行文化侵略，必然導致文化的沖突，影響世界文化的繁榮發展，最終不可能得逞。
訓練3　英國首相夫婦訪問上海期間，倒舉起代表中國傳統文化象征的“福”字向大家展示。有英媒嘲諷道：“你們福字拿倒了！”殊不知中文“倒”和“到”是諧音，將“福”字倒貼，表達了對幸福生活的向往。這一事件表明( 　　)
①文化具有多樣性，不同國家的文化各具特色　②各民族文化之間只有差異，沒有共性和普遍規律　③人們社會交往的方式，都帶有各自的文化印記　④應加強交流，增進人們對不同文化的相互理解
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
答案：B
解析：代表中國傳統文化象征的“福”字，表明文化具有多樣性，不同國家的文化各具特色；英媒不懂“福”字倒貼的象征意義，表明應加強交流，增進人們對不同文化的相互理解，①④符合題意；各民族文化之間既存在著差異，也具有共性和普遍規律，②表述錯誤；材料沒有強調社會交往方式的差異，③不符合題意。
隨堂檢測·重落實
1．習近平曾打過一個生動的比方：茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。這強調了(　 　)
A.文化多樣性是人類文明進步的根本動力
B.文化多樣性是人類社會存在和發展的基礎
C.要堅持求同存異原則，認同其他民族文化
D.要在平等基礎上推動民族間文化交流互鑒
答案：D
解析：A說法錯誤，文化多樣性是人類文明進步的重要動力，但不是根本動力；B說法錯誤，物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎；C說法錯誤，認同的應該是本民族的優秀文化；D符合題意，“茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”表明要堅持各民族文化一律平等原則，要在平等基礎上推動民族間文化交流互鑒。故選D。
2．從2020年開始，肯尼亞將漢語作為第二外語，供小學四年級(10歲)及以上的學生選修；愛爾蘭也宣布，2020年，中文加入其全國高考科目。下列對上述現象的認識正確的有(　 　)
①主要是基于中國經濟實力的日益增強　②表明漢字是中華文化源遠流長的見證　③有利于增強中華文化的國際影響力　④表明中華文化已得到其他國家的認同
A.①② B．①③ C.②④ D．③④
答案：B
解析：根據材料信息，越來越多的國家將漢語納入教育課程，主要是基于中國經濟實力的日益增強，有利于增強中華文化的國際影響力，①③正確。材料不能表明漢字是中華文化源遠流長的見證，②不合題意。各國應當首先認同本民族文化，而不是都認同中華文化，④錯誤。故本題選B。
3．“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界就是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位”。從文化角度看，這句話表達了( 　　)
①文化的多樣性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多樣性才能實現世界文化的繁榮
③各民族的文化最終融合成一種文化
④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化
A.①② B．③④ C.①③ D．②④
答案：A
解析：材料闡明了世界文化與民族文化的關系，只有尊重文化的多樣性才能形成世界文化的百花園，①②符合題意；③說法錯誤；④強調的是如何尊重文化的多樣性，不符合題意。
4．有人以棋為喻，來說明中西方思維方式的不同：西方治世，如下國際象棋，非得拼到你死我活；而中國治世則如下圍棋，觀氣取勢、擇其大端，你中有我、我中有你，絕非零和博弈。由材料可知(　　)
①不同民族文化之間可以取長補短　②文化影響人的實踐活動　③要遵循各民族文化一律平等的原則　④世界各民族文化都具有自己獨特的個性
A.①② B．①③ C.②④ D．③④
答案：C
解析：材料強調的是中西方文化的差異及其帶來的影響，這是文化多樣性的體現，②④符合題意；材料沒有體現如何對待文化多樣性，①③不符合題意。
5．部分年輕人對于過春節、端午節等傳統節日不感冒，反而熱衷于過“圣誕節”“情人節”等洋節，認為這樣才夠“時尚”，才顯“新潮”。對于這一現象，認識正確的是(　)
A.時代變化了，祖先留下的東西也應該隨時代變化而變化
B.拒絕過洋節，過洋節的人不愛國
C.尊重文化多樣性首先應該認同自己本民族的文化
D.隨著時代的變化中外文化已經融為一體
答案：C
解析：“過洋節”而不過自己民族節日的現象是不珍惜自己的文化傳統，所以尊重文化多樣性首先應該認同自己本民族的文化，C符合題意；材料主旨是對不珍惜本民族文化傳統現象的認識，不涉及傳統文化發展的問題，A不符合題意；洋節也包含積極的文化因素，所以一味“拒絕過洋節”的做法錯誤，B排除；各民族文化在文化交流中都應保持特色，而不是融為一體，D觀點錯誤。第八課　學習借鑒外來文化的有益成果
課時1　文化的民族性與多樣性
課標要求
感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價值。
素養目標
1.政治認同：認同本民族文化。
2．科學精神：正確對待文化多樣性。
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、文化具有民族性
1．地位：民族文化是一個民族區別于其他民族的________。
2．形成：每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶，同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。
文化的世界性與民族性是一般與個別、普遍與特殊的關系。世界性是世界各種文化的共性，民族性是各種文化的個體性、獨特性。
3．作用：在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系________、維持社會穩定、激發________________的重要作用，是一個民族生存與發展的________。
4．核心和靈魂：________。
5．體現：民族文化體現在民族的思維方式、行為方式、生活方式，以及民族節日、民族服飾等方面。
民族節日和文化遺產是文化民族性的突出表現。
二、文化具有多樣性
1．文化多樣性表征文化存在的豐富程度
2．文化多樣性意義
文化多樣性是發展________的內在要求，也是實現________繁榮的必然要求。
3．要求：面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上，尊重________，理解________，既要認同________文化，又要尊重________文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。
文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
各民族文化沒有高低優劣之分，都是世界文化的重要組成部分，都對世界文化的繁榮作出了自己的貢獻。
對其他民族文化，要尊重但不一定要認同。
【辨 識 判 斷】
1.傳統文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。(　　)
2．民族精神是民族文化的核心和靈魂。(　　)
3．每個民族都有自己獨特的文化。(　　)
4．文化多樣性表征文化存在的豐富程度。(　　)
5．各民族文化存在發展程度、高低優劣之別。(　　)
6．尊重文化多樣性需要認同其他民族的文化。(　　)
7．任何一種文化，都是世界性和民族性的統一。(　　)
8．不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。(　　)
9．經濟全球化必然導致文化一體化。(　　)
10．尊重文化的多樣性，首先要尊重其他民族的文化。(　　)
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　怎樣理解文化具有民族性？
春節是中國人最重要的節日，期間人們開展以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容的文化活動。春節還是合家團圓的日子，除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達到高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。節后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。
美國人最隆重的節日是圣誕節，主要活動包括參加彌撒、唱圣詩、演出圣誕話劇、裝飾圣誕樹、參加各路圣誕派對、與圣誕老人交換禮物等。
探究1：中國春節與美國圣誕節的差異體現了文化生活的什么道理？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：兩個節日文化差異的原因何在？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究3：民族文化有何作用？民族文化體現在哪些方面？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究4：慶祝春節有什么文化價值？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
議題二　如何面對文化多樣性？
近幾年的中國春節，都會在全球刮起一陣“紅色旋風”。世界各地唐人街的舞龍舞獅是最著名的慶祝活動，越來越多并非華裔的人士也加入其中。在東京，窗戶清潔工打扮成中國十二生肖中的動物形象；巴塞羅那的春節巡游活動中包括舞獅；美國、加拿大和新西蘭發行了狗年紀念郵票等。以敲鐘、燃放爆竹和傳統舞獅作為標志的中國新年，如今已成為一項國際性慶祝活動。中國年正成為全球共同節日，被世界認可。
在經濟全球化的浪潮中，不同國家和民族的傳統節日相互交融。在這種情況下，人們應該怎樣對待其他國家和民族的傳統節日呢？“和而不同”是中國人自古尊崇的處世之道，在國際文化關系上我們應該堅持“和而不同”，提倡不同文化間的和諧共處、取長補短。
探究1：從文化多樣性的角度，分析說明為什么“中國年正成為全球共同節日，被世界認可”。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：在國際文化關系上，我們為什么堅持“和而不同”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究3：在經濟全球化背景下，處理不同民族文化之間的關系時，應如何做到“和而不同”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
重難突破·固雙基
1．全面理解文化的民族性
含義 是一個民族區別于其他民族的獨特標識
形成 每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶
作用 起著維護社會生活、維持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發展的精神根基
核心 價值觀構成民族文化的核心和靈魂
體現 民族文化體現在民族的生活方式、生產方式、思維方式，以及民族節日、民族服飾等方面
訓練1　中國的武術、日本的相撲、韓國的跆拳道、印度的瑜伽……從不同國家各具特色的體育項目中可以看出(　　)
A．民族文化是民族身份的重要標識
B．民族文化在異彩紛呈中漸趨融合
C．文化的繼承與發展是同一個過程的兩個方面
D．體育文化是民族凝聚力的重要因素
2．文化的民族性與世界性的關系
文化是民族的 文化是世界的
含義 各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個性和特征 不同民族文化之間存在共性和普遍規律
原因 各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同 世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律
聯系 任何一種文化，都是世界性與民族性的統一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現出來
訓練2　以下分別是2014年索契冬奧會、2018年平昌冬奧會和2022年北京冬奧會的會徽。從文化的角度看，這些運動會會徽的設計體現了(　　)
A.文化既是民族的又是世界的
B．文化既是高雅的又是通俗的
C．文化既是穩定的又是多變的
D．文化既是傳統的又是現代的
3．尊重文化多樣性的幾個易錯點
(1)不能將尊重文化多樣性僅僅理解為尊重其他民族文化，首先要尊重本民族文化。
(2)對其他民族的文化強調的是尊重，對于本民族文化則強調認同，我們不能認同其他民族的文化，否定自己的文化基因，更不能盲目崇拜其他民族的文化。
(3)尊重其他民族的文化，并不意味著我們要對其全面吸收。
(4)當今時代出現了經濟全球化的趨勢，但不會形成文化全球化和趨同化，提出“文化全球化和趨同化”實質是一種文化霸權主義。以此為借口進行文化侵略，必然導致文化的沖突，影響世界文化的繁榮發展，最終不可能得逞。
訓練3　英國首相夫婦訪問上海期間，倒舉起代表中國傳統文化象征的“福”字向大家展示。有英媒嘲諷道：“你們福字拿倒了！”殊不知中文“倒”和“到”是諧音，將“福”字倒貼，表達了對幸福生活的向往。這一事件表明(　　)
①文化具有多樣性，不同國家的文化各具特色　②各民族文化之間只有差異，沒有共性和普遍規律　③人們社會交往的方式，都帶有各自的文化印記　④應加強交流，增進人們對不同文化的相互理解
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
隨堂檢測·重落實
1．習近平曾打過一個生動的比方：茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。這強調了(　　)
A.文化多樣性是人類文明進步的根本動力
B.文化多樣性是人類社會存在和發展的基礎
C.要堅持求同存異原則，認同其他民族文化
D.要在平等基礎上推動民族間文化交流互鑒
2．從2020年開始，肯尼亞將漢語作為第二外語，供小學四年級(10歲)及以上的學生選修；愛爾蘭也宣布，2020年，中文加入其全國高考科目。下列對上述現象的認識正確的有(　　)
①主要是基于中國經濟實力的日益增強　②表明漢字是中華文化源遠流長的見證　③有利于增強中華文化的國際影響力　④表明中華文化已得到其他國家的認同
A.①② B．①③
C.②④ D．③④
3．“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界就是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位”。從文化角度看，這句話表達了(　　)
①文化的多樣性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多樣性才能實現世界文化的繁榮
③各民族的文化最終融合成一種文化
④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化
A.①② B．③④
C.①③ D．②④
4．有人以棋為喻，來說明中西方思維方式的不同：西方治世，如下國際象棋，非得拼到你死我活；而中國治世則如下圍棋，觀氣取勢、擇其大端，你中有我、我中有你，絕非零和博弈。由材料可知(　　)
①不同民族文化之間可以取長補短　②文化影響人的實踐活動　③要遵循各民族文化一律平等的原則　④世界各民族文化都具有自己獨特的個性
A.①② B．①③
C.②④ D．③④
5．部分年輕人對于過春節、端午節等傳統節日不感冒，反而熱衷于過“圣誕節”“情人節”等洋節，認為這樣才夠“時尚”，才顯“新潮”。對于這一現象，認識正確的是(　　)
A.時代變化了，祖先留下的東西也應該隨時代變化而變化
B.拒絕過洋節，過洋節的人不愛國
C.尊重文化多樣性首先應該認同自己本民族的文化
D.隨著時代的變化中外文化已經融為一體
第八課　學習借鑒外來文化的有益成果
課時1　文化的民族性與多樣性
【新知預習】
一、
1．獨特標識　
3．社會生活　民族創造力和凝聚力　精神根基
4．價值觀
二、
2．本民族文化　世界文化　
3．差異　個性　本民族　其他民族
【辨識判斷】
1．×　2.×　3.√　4.√　5.×　6.×　7.√
8．提示：×　文化具有多樣性，不同文化在借鑒吸收中不會趨同。
9．提示：×　經濟全球化推動了各民族文化之間的交流與融合，但由于各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。文化一體化的觀點抹殺了文化的多樣性。
10．提示：×　尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化。
議題探究
議題一
探究1：提示：從不同的民族節日我們可以感受到世界文化多姿多彩的魅力。中國春節與美國圣誕節的差異說明，世界上不同國家、民族有自己獨特的文化，民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。
探究2：提示：兩個節日文化差異是歷史的、地理的、經濟的、政治的、宗教信仰、道德倫理等多種因素共同起作用的結果。
探究3：提示：在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維護社會生活、維持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發展的精神根基。民族文化既體現在民族價值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面，也體現在民族節日、文化遺產、民族服飾、民族習俗以及民族生活方式等物質載體層面，其中，價值觀構成民族文化的核心和靈魂。
探究4：提示：春節是中華文化的長期歷史積淀，是中華優秀傳統文化的重要載體。慶祝春節是中華民族文化的集中展示，它能夠展現中華民族文化的韻味，增強中華文化自信，促進家庭和諧、鄰里和睦，能夠推動中華傳統美德的傳承等。(只要是春節文化的積極意義即可)
議題二
探究1：提示：文化既是民族的，又是世界的。春節雖然是中華民族的傳統節日，但它也是世界文化中不可缺少的色彩，所以被世界認可。
探究2：提示：①文化是民族的，又是世界的。②尊重文化多樣性，是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。
探究3：提示：①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
重難突破
訓練1　解析：中國的武術、日本的相撲、韓國的跆拳道、印度的瑜伽，體現了民族文化是民族身份的重要標識，故A正確。B、C與題意無關；D說法錯誤。
答案：A
訓練2　解析：會徽反映了不同城市的特色，體現了自身的民族性，同時“五環”又蘊含著共性，體現民族性與世界性的統一，A正確。B、D不能體現。C是哲學角度，不是文化角度。
答案：A
訓練3　解析：代表中國傳統文化象征的“福”字，表明文化具有多樣性，不同國家的文化各具特色；英媒不懂“福”字倒貼的象征意義，表明應加強交流，增進人們對不同文化的相互理解，①④符合題意；各民族文化之間既存在著差異，也具有共性和普遍規律，②表述錯誤；材料沒有強調社會交往方式的差異，③不符合題意。
答案：B
隨堂檢測
1．解析：A說法錯誤，文化多樣性是人類文明進步的重要動力，但不是根本動力；B說法錯誤，物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎；C說法錯誤，認同的應該是本民族的優秀文化；D符合題意，“茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”表明要堅持各民族文化一律平等原則，要在平等基礎上推動民族間文化交流互鑒。故選D。
答案：D
2．解析：根據材料信息，越來越多的國家將漢語納入教育課程，主要是基于中國經濟實力的日益增強，有利于增強中華文化的國際影響力，①③正確。材料不能表明漢字是中華文化源遠流長的見證，②不合題意。各國應當首先認同本民族文化，而不是都認同中華文化，④錯誤。故本題選B。
答案：B
3．解析：材料闡明了世界文化與民族文化的關系，只有尊重文化的多樣性才能形成世界文化的百花園，①②符合題意；③說法錯誤；④強調的是如何尊重文化的多樣性，不符合題意。
答案：A
4．解析：材料強調的是中西方文化的差異及其帶來的影響，這是文化多樣性的體現，②④符合題意；材料沒有體現如何對待文化多樣性，①③不符合題意。
答案：C
5．解析：“過洋節”而不過自己民族節日的現象是不珍惜自己的文化傳統，所以尊重文化多樣性首先應該認同自己本民族的文化，C符合題意；材料主旨是對不珍惜本民族文化傳統現象的認識，不涉及傳統文化發展的問題，A不符合題意；洋節也包含積極的文化因素，所以一味“拒絕過洋節”的做法錯誤，B排除；各民族文化在文化交流中都應保持特色，而不是融為一體，D觀點錯誤。
答案：C(共31張PPT)
課時2　文化交流與文化交融
課標要求
明確文化交流互鑒的途徑和意義。

素養目標
1.政治認同：增強本民族文化的自尊、自信、自立。
2．科學精神：理解文化交流互鑒的途徑和意義。
3．公共參與：積極推進文化交流和文化交融。
自主學習·探新知
議題探究·提素養
重點突破·固雙基
隨堂檢測·重落實
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、文化交流與文化發展
1．文化交流的意義
文化交流構成了文化發展的________。各民族文化之間的差異和交流對不同民族文化的發展和創新產生重要的_____作用。
文化交流可以促進文化的發展，從而體現和發展世界文化的多樣性。

2．文化交流的要求
我們應該維護各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學習、________，而不應該相互隔膜、相互排斥、________。
文化交流相互溝通、互通有無。
重要動力
推動
相互借鑒
相互取代
二、文化交融與文化發展
1．原因(必要性、意義)
(1)文化交融推動文化的發展。文化因____而多彩，文化因____而豐富。
(2)一個民族的文化成就，既是______人民勞動智慧的結晶，也融入了________文化的有益成果；它不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。
(3)為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養，增強本國本民族文化的自尊、______、自立，也為世界文化發展繁榮作出了貢獻。
(4)推進人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的________。

文化交融是彼此滲透，你中有我，我中有你。
交流
交融
本民族
其他民族
自信
必由之路
2．要求
積極借鑒別國別民族思想文化的__________，為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發展繁榮作出貢獻。
在中外文化交流中，我們要吸收、借鑒外來文化的有益成果、積極因素。要以我為主，為我所用。
長處和精華
【辨 識 判 斷】
1.文化交流構成了文化發展的重要動力。(　　)
2．不同民族文化是相互隔膜、相互排斥的。(　　)
3．一個民族的文化不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。(　　)
4．要積極借鑒別國別民族思想文化，為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養。(　　)
5．促進中外文化交流，既有利于促進中華文化的發展進步，也有利于世界文化的繁榮發展。(　　)
6．推動中外文化交流，我們應該做傳播各國文化的使者。(　　)
7．在經濟全球化的今天，我們應該使各國各民族文化走向一體化。(　　)
8．文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。(　　)
9．推進人類文化交鋒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。(　　)
10．人類通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，增強各國各民族文化的自尊、自信、自立。(　　)
√
×
√
×
√
×
×
√
×
×
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　為什么文化交流是文化發展的重要動力？
近年來，隨著中外文化交流越發頻繁，春節在海外的傳播速度也不斷加快。目前，有20多個國家把春節列為了法定假日，每年全球有超過150場春節慶祝活動，許多國際政要也會紛紛發表春節賀詞……春節在全球刮起“紅色旋風”。
現在，越來越多的“中國節”變成了“世界節”，世界各地的中國味兒也越來越濃。“一把剪刀、一張紅紙就能造出整個世界”，剪紙工藝讓俄羅斯姑娘贊嘆不已；“現代化的城市中如此美麗的文化標志”，德國小伙義務宣傳中國古建筑；“古老中國功夫的魅力迎面而來”，中國武館在全球遍地開花……乘著中國經濟社會繁榮發展的東風，中華文化在更遠的地方影響著更多的人。
探究1：中外文化交流越來越頻繁的原因是什么？
提示：中國的經濟實力不斷提升，促使中外文化的交流；文化交流構成了文化發展的重要動力，文化交流能促進文化創新，推動人類文化的發展。
探究2：在中外文化交流的過程中，我們應該注意哪些問題？
提示：①我們要維護各國各民族文化多樣性，在交流中吸收、融匯外來文化的合理內容。②應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場。
議題二　文化交融如何促進文化發展？
《流浪地球》是人文與科技的完美結合，它將西方的“術”與中國的“道”有機融合，為世界提供了觀察中國文化和中國發展的獨特視角。電影的構思、講述手法和拍攝技術等借鑒了西方科幻電影的創作模式，但它傳承了由愚公移山、精衛填海、女媧補天等神話所代表的保衛自身家園的傳統，將和諧共生的中華傳統文化的核心價值理念做了巧妙的創造性轉化，契合了人類命運共同體理念，也是經過改革開放40多年發展鑄造出的高度文化自信的生動反映，是用世界聽得懂的電影語言講述的中國科幻故事。
探究1：《流浪地球》是用世界聽得懂的電影語言傳承中華文化核心基因的成功案例，為什么世界能聽懂中國科幻故事？
提示：一個民族的文化成就，既是本民族人民勞動智慧的結晶，也融入了其他民族文化的有益成果。中國科幻故事不僅屬于中國，而且屬于整個世界。
探究2：《流浪地球》是如何在文化交融中創作發展的？
提示：積極借鑒其他國家思想文化的長處和精華，將西方的“術”與中國的“道”有機融合，電影的構思、講述手法和拍攝技術等借鑒了西方科幻電影的創作模式，但它傳承了保衛自身家園的傳統，將中華傳統文化的核心價值理念做了巧妙的創造性轉化，增強了中華文化的自尊、自信、自立。
重點突破·固雙基
1．我們為什么要推動文化交流
(1)文化多樣性是文化需要交流的前提。文化交流構成了文化發展的重要動力，不同民族文化的交流，推動了人類文化的發展。人類文化發展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。
(2)我們推動對外文化交流具有十分重大的意義：有利于借鑒其他國家、民族文化的優秀成果，推動中華文化的發展進步；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力；有利于推動世界文化的發展；有利于中國人民與其他國家的人民相互了解，增進友誼，促進國際合作，實現世界和平；有利于與世界各國的經濟往來，促進中國經濟與世界各國經濟的共同發展和繁榮。
訓練1　近年來，中俄兩國文化交流日益頻繁，中俄青少年文化交流、中俄服飾文化交流、中俄紅色旅游合作交流等活動增進了中俄之間的友誼，也有力地推動了中俄文化交流和發展。中俄文化交流的重要意義是( 　　)
①促進了彼此間文化交流，擴大了各自文化的影響　②促進了中俄文化的融合和統一　③有利于中俄文化相互借鑒，取長補短，以實現共同繁榮　④有利于樹立中華文化在俄羅斯的主導地位
A.①② B．①③
C.②③ D．③④
答案：B
解析：中俄文化交流的重要意義是促進了彼此間文化交流，擴大了各自文化的影響，有利于中俄文化相互借鑒，取長補短，以實現共同繁榮，故①③符合題意；中俄文化各自有自己文化的特點，中俄文化交流促進了中俄文化的交流、借鑒、融合，但并非走向統一，故②錯誤；④表述錯誤。故本題選B。
2．文化交流與文化交融的區別
(1)二者的界定和表現不同
①文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進文化豐富和發展。也就是通過一定的方式(語言、報刊、網絡等)，使得文化得以傳播。
②文化交融強調的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質的新文化的過程。
(2)二者側重的結果不同
①文化交流側重的是把一種文化發揚光大，傳播開讓更多的受眾知道、理解的過程。
②文化交融側重的是文化在相互借鑒、取長補短甚至沖突碰撞之后發展升華，產生新文化的過程。
③文化交流發生的是量變，文化交融發生的是質變。
訓練2　以“讓園藝融入自然，讓自然感動心靈”為辦會理念的中國北京世界園藝博覽會是一場中國風的全球園藝盛宴：丹麥設計師從中國水墨畫中汲取靈感，定義新園林；美國的“東西園”探索尋找東方與西方園藝空間的“和而不同”；英國設計師受古絲綢之路的啟發，用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路……園藝博覽會昭示了(　 　)
①文化具有多樣性，各國文化要相互交流和借鑒
②文化具有傳承性，各國應對傳統文化繼承創新
③文化具有穩定性，各國要堅守各自的文化根脈
④文化具有世界性，各國要在園藝方面美美與共
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
答案：B
解析：園藝博覽會昭示了各國文化要相互交流和借鑒，各國要在園藝方面美美與共，故①④正確。材料反映文化具有多樣性，要相互交流和借鑒，沒有涉及文化傳承性、穩定性，故②③不選。故本題選B。
隨堂檢測·重落實
1．“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿易的不斷發展傳到歐洲，到了近現代逐漸風靡世界。這體現了(　 　)
①中華文化日益成為世界文化的代表　
②文化既是民族的又是世界的　
③文化發展與傳播具有相對獨立性　
④商業貿易是文化交流傳播的重要途徑
A.①③　　B．①④　C.②③ D．②④
答案：D
解析：起源于中國的游戲隨亞歐貿易發展傳到歐洲，風靡世界，體現了商業貿易對文化傳播的作用，也說明了文化既是民族的又是世界的，②④符合題意。①夸大了中華文化在世界文化中的地位，錯誤；材料說明的不是文化傳播的獨立性，③未體現。
2．中式英語詞匯“add oil(加油)”被英國《牛津英語詞典》收錄，此前，該詞典先后收錄了kungfu(功夫)、guanxi(關系)、tuina(推拿)等中國特有的一些詞匯。與此同時，“拓撲”“博客”等舶來詞也讓中文變得豐富多樣。這說明( 　　)
①世界文化的交流在不斷加強　②中英文化在不斷融合中趨同　③漢字發明使人類文明得以傳承
④不同文化之間可以相互借鑒、包容
A.①② B．①④ C.②③ D．③④
答案：B
解析：①④符合題意，英國《牛津英語詞典》收錄中式英語詞匯，且舶來詞也讓中文變得豐富多樣，表明世界文化的交流在不斷加強，也體現了不同文化之間可以相互借鑒、包容；②中“趨同”表述錯誤；③錯誤，文字發明使人類文明得以傳承。
3．一些外國影片多次在我國創造高票房收入，但我國影片卻還沒有真正走出去。一位電影工作者指出：“我們可以很自信地講中國故事，但要在別人的市場上、別人的影院里被真正接受，僅有自信是不夠的。”這說明中國電影要把中國故事講出國門，需要(　 　)
①把握外國觀眾心理，以他們的思維方式傳遞他們的價值觀　②加強中外交流與溝通，增進彼此之間的文化理解　③既保持本民族文化的個性，又充分尊重其他民族的文化　④借鑒外國先進的電影技術，把電影技術的創新作為突破口
A.①③ B．②③
C.①④ D．②④
答案：B
解析：中國電影要把中國故事講出國門，需要認識到文化是世界的，既保持本民族文化的個性，又充分尊重其他民族的文化，加強中外交流與溝通，增進彼此之間的文化理解，②③符合題意；國產影片應該講好中國故事，不能失去本色，①錯誤；技術是載體，讓世界各國接受中國文化，需要從內容上入手，從文化的共性上入手，④不符合題意。
4．西方節日和中國傳統節日，你怎么看？閱讀漫畫，我們對這一“PK”的立場是(　 　)
①保護中國傳統文化必須摒棄外來文化　②中外文化交流應不分主次、相互借鑒　③在交流中應吸收外來文化的有益成果　④要把握好民族文化與外來文化的關系
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
答案：D
解析：對于漫畫中西方節日和中國傳統節日的“PK”，我們要把握好民族文化與外來文化的關系，在交流中應吸收外來文化的有益成果，但要堅持以我為主，為我所用，③④正確且符合題意；②說法錯誤；①錯在“摒棄”上。
5．十八世紀法國著名的詩人、哲學家——伏爾泰是法國啟蒙運動的巨匠和導師，他深深折服于中國的思想文化，尤其是對孔子倡導的倫理道德、仁義思想稱頌備至，儒家倫理道德對其啟蒙思想有重要影響。由此可見(　 　)
①中華文化在法國具有一定的影響力　②儒家思想是伏爾泰啟蒙思想的根本來源　③中法文化交流有利于法國文化的發展　④儒家思想只有對外傳播才能顯示真正的生命力
A.①② B．③④
C.①③ D．②④
答案：C
解析：儒家倫理道德對法國啟蒙思想有重要影響，說明中華文化在法國具有一定的影響力，①符合題意。中法文化交流有利于法國文化的發展，也有利于中華文化走向世界，③正確。②④錯誤。故本題選C。課時2　文化交流與文化交融
課標要求
明確文化交流互鑒的途徑和意義。
素養目標
1.政治認同：增強本民族文化的自尊、自信、自立。
2．科學精神：理解文化交流互鑒的途徑和意義。
3．公共參與：積極推進文化交流和文化交融。
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、文化交流與文化發展
1．文化交流的意義
文化交流構成了文化發展的________。各民族文化之間的差異和交流對不同民族文化的發展和創新產生重要的________作用。
文化交流可以促進文化的發展，從而體現和發展世界文化的多樣性。
2．文化交流的要求
我們應該維護各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學習、________，而不應該相互隔膜、相互排斥、________。
文化交流相互溝通、互通有無。
二、文化交融與文化發展
1．原因(必要性、意義)
(1)文化交融推動文化的發展。文化因________而多彩，文化因________而豐富。
(2)一個民族的文化成就，既是________人民勞動智慧的結晶，也融入了________文化的有益成果；它不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。
(3)為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養，增強本國本民族文化的自尊、________、自立，也為世界文化發展繁榮作出了貢獻。
(4)推進人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的________。
文化交融是彼此滲透，你中有我，我中有你。
2．要求
積極借鑒別國別民族思想文化的________，為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發展繁榮作出貢獻。
在中外文化交流中，我們要吸收、借鑒外來文化的有益成果、積極因素。要以我為主，為我所用。
【辨 識 判 斷】
1.文化交流構成了文化發展的重要動力。(　　)
2．不同民族文化是相互隔膜、相互排斥的。(　　)
3．一個民族的文化不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。(　　)
4．要積極借鑒別國別民族思想文化，為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養。(　　)
5．促進中外文化交流，既有利于促進中華文化的發展進步，也有利于世界文化的繁榮發展。(　　)
6．推動中外文化交流，我們應該做傳播各國文化的使者。(　　)
7．在經濟全球化的今天，我們應該使各國各民族文化走向一體化。(　　)
8．文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。(　　)
9．推進人類文化交鋒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。(　　)
10．人類通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，增強各國各民族文化的自尊、自信、自立。(　　)
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　為什么文化交流是文化發展的重要動力？
近年來，隨著中外文化交流越發頻繁，春節在海外的傳播速度也不斷加快。目前，有20多個國家把春節列為了法定假日，每年全球有超過150場春節慶祝活動，許多國際政要也會紛紛發表春節賀詞……春節在全球刮起“紅色旋風”。
現在，越來越多的“中國節”變成了“世界節”，世界各地的中國味兒也越來越濃。“一把剪刀、一張紅紙就能造出整個世界”，剪紙工藝讓俄羅斯姑娘贊嘆不已；“現代化的城市中如此美麗的文化標志”，德國小伙義務宣傳中國古建筑；“古老中國功夫的魅力迎面而來”，中國武館在全球遍地開花……乘著中國經濟社會繁榮發展的東風，中華文化在更遠的地方影響著更多的人。
探究1：中外文化交流越來越頻繁的原因是什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：在中外文化交流的過程中，我們應該注意哪些問題？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
議題二　文化交融如何促進文化發展？
《流浪地球》是人文與科技的完美結合，它將西方的“術”與中國的“道”有機融合，為世界提供了觀察中國文化和中國發展的獨特視角。電影的構思、講述手法和拍攝技術等借鑒了西方科幻電影的創作模式，但它傳承了由愚公移山、精衛填海、女媧補天等神話所代表的保衛自身家園的傳統，將和諧共生的中華傳統文化的核心價值理念做了巧妙的創造性轉化，契合了人類命運共同體理念，也是經過改革開放40多年發展鑄造出的高度文化自信的生動反映，是用世界聽得懂的電影語言講述的中國科幻故事。
探究1：《流浪地球》是用世界聽得懂的電影語言傳承中華文化核心基因的成功案例，為什么世界能聽懂中國科幻故事？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：《流浪地球》是如何在文化交融中創作發展的？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
重難突破·固雙基
1．我們為什么要推動文化交流
(1)文化多樣性是文化需要交流的前提。文化交流構成了文化發展的重要動力，不同民族文化的交流，推動了人類文化的發展。人類文化發展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。
(2)我們推動對外文化交流具有十分重大的意義：有利于借鑒其他國家、民族文化的優秀成果，推動中華文化的發展進步；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力；有利于推動世界文化的發展；有利于中國人民與其他國家的人民相互了解，增進友誼，促進國際合作，實現世界和平；有利于與世界各國的經濟往來，促進中國經濟與世界各國經濟的共同發展和繁榮。
訓練1　近年來，中俄兩國文化交流日益頻繁，中俄青少年文化交流、中俄服飾文化交流、中俄紅色旅游合作交流等活動增進了中俄之間的友誼，也有力地推動了中俄文化交流和發展。中俄文化交流的重要意義是(　　)
①促進了彼此間文化交流，擴大了各自文化的影響　②促進了中俄文化的融合和統一　③有利于中俄文化相互借鑒，取長補短，以實現共同繁榮　④有利于樹立中華文化在俄羅斯的主導地位
A.①② B．①③
C.②③ D．③④
2．文化交流與文化交融的區別
(1)二者的界定和表現不同
①文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進文化豐富和發展。也就是通過一定的方式(語言、報刊、網絡等)，使得文化得以傳播。
②文化交融強調的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質的新文化的過程。
(2)二者側重的結果不同
①文化交流側重的是把一種文化發揚光大，傳播開讓更多的受眾知道、理解的過程。
②文化交融側重的是文化在相互借鑒、取長補短甚至沖突碰撞之后發展升華，產生新文化的過程。
③文化交流發生的是量變，文化交融發生的是質變。
訓練2　以“讓園藝融入自然，讓自然感動心靈”為辦會理念的中國北京世界園藝博覽會是一場中國風的全球園藝盛宴：丹麥設計師從中國水墨畫中汲取靈感，定義新園林；美國的“東西園”探索尋找東方與西方園藝空間的“和而不同”；英國設計師受古絲綢之路的啟發，用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路……園藝博覽會昭示了(　　)
①文化具有多樣性，各國文化要相互交流和借鑒
②文化具有傳承性，各國應對傳統文化繼承創新
③文化具有穩定性，各國要堅守各自的文化根脈
④文化具有世界性，各國要在園藝方面美美與共
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
隨堂檢測·重落實
1．“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿易的不斷發展傳到歐洲，到了近現代逐漸風靡世界。這體現了(　　)
①中華文化日益成為世界文化的代表　②文化既是民族的又是世界的　③文化發展與傳播具有相對獨立性　④商業貿易是文化交流傳播的重要途徑
A.①③　　B．①④　
C.②③ D．②④
2．中式英語詞匯“add oil(加油)”被英國《牛津英語詞典》收錄，此前，該詞典先后收錄了kungfu(功夫)、guanxi(關系)、tuina(推拿)等中國特有的一些詞匯。與此同時，“拓撲”“博客”等舶來詞也讓中文變得豐富多樣。這說明(　　)
①世界文化的交流在不斷加強　②中英文化在不斷融合中趨同　③漢字發明使人類文明得以傳承
④不同文化之間可以相互借鑒、包容
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
3．一些外國影片多次在我國創造高票房收入，但我國影片卻還沒有真正走出去。一位電影工作者指出：“我們可以很自信地講中國故事，但要在別人的市場上、別人的影院里被真正接受，僅有自信是不夠的。”這說明中國電影要把中國故事講出國門，需要(　　)
①把握外國觀眾心理，以他們的思維方式傳遞他們的價值觀　②加強中外交流與溝通，增進彼此之間的文化理解　③既保持本民族文化的個性，又充分尊重其他民族的文化　④借鑒外國先進的電影技術，把電影技術的創新作為突破口
A.①③ B．②③
C.①④ D．②④
4．西方節日和中國傳統節日，你怎么看？閱讀漫畫，我們對這一“PK”的立場是(　　)
①保護中國傳統文化必須摒棄外來文化　②中外文化交流應不分主次、相互借鑒　③在交流中應吸收外來文化的有益成果　④要把握好民族文化與外來文化的關系
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
5．十八世紀法國著名的詩人、哲學家——伏爾泰是法國啟蒙運動的巨匠和導師，他深深折服于中國的思想文化，尤其是對孔子倡導的倫理道德、仁義思想稱頌備至，儒家倫理道德對其啟蒙思想有重要影響。由此可見(　　)
①中華文化在法國具有一定的影響力　②儒家思想是伏爾泰啟蒙思想的根本來源　③中法文化交流有利于法國文化的發展　④儒家思想只有對外傳播才能顯示真正的生命力
A.①② B．③④
C.①③ D．②④
課時2　文化交流與文化交融
【新知預習】
一、
1．重要動力　推動
2．相互借鑒　相互取代
二、
1．(1)交流　交融　(2)本民族　其他民族　(3)自信　(4)必由之路
2．長處和精華
【辨識判斷】
1．√　2.×　3.√　4.×　5.√　6.×
7．提示：×　在經濟全球化的今天，我們應該維護各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒。
8．提示：√
9．提示：×　推進人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。
10．提示：×　人類通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立。
議題探究
議題一
探究1：提示：中國的經濟實力不斷提升，促使中外文化的交流；文化交流構成了文化發展的重要動力，文化交流能促進文化創新，推動人類文化的發展。
探究2：提示：①我們要維護各國各民族文化多樣性，在交流中吸收、融匯外來文化的合理內容。②應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場。
議題二
探究1：提示：一個民族的文化成就，既是本民族人民勞動智慧的結晶，也融入了其他民族文化的有益成果。中國科幻故事不僅屬于中國，而且屬于整個世界。
探究2：提示：積極借鑒其他國家思想文化的長處和精華，將西方的“術”與中國的“道”有機融合，電影的構思、講述手法和拍攝技術等借鑒了西方科幻電影的創作模式，但它傳承了保衛自身家園的傳統，將中華傳統文化的核心價值理念做了巧妙的創造性轉化，增強了中華文化的自尊、自信、自立。
重難突破
訓練1　解析：中俄文化交流的重要意義是促進了彼此間文化交流，擴大了各自文化的影響，有利于中俄文化相互借鑒，取長補短，以實現共同繁榮，故①③符合題意；中俄文化各自有自己文化的特點，中俄文化交流促進了中俄文化的交流、借鑒、融合，但并非走向統一，故②錯誤；④表述錯誤。故本題選B。
答案：B
訓練2　解析：園藝博覽會昭示了各國文化要相互交流和借鑒，各國要在園藝方面美美與共，故①④正確。材料反映文化具有多樣性，要相互交流和借鑒，沒有涉及文化傳承性、穩定性，故②③不選。故本題選B。
答案：B
隨堂檢測
1．解析：起源于中國的游戲隨亞歐貿易發展傳到歐洲，風靡世界，體現了商業貿易對文化傳播的作用，也說明了文化既是民族的又是世界的，②④符合題意。①夸大了中華文化在世界文化中的地位，錯誤；材料說明的不是文化傳播的獨立性，③未體現。
答案：D
2．解析：①④符合題意，英國《牛津英語詞典》收錄中式英語詞匯，且舶來詞也讓中文變得豐富多樣，表明世界文化的交流在不斷加強，也體現了不同文化之間可以相互借鑒、包容；②中“趨同”表述錯誤；③錯誤，文字發明使人類文明得以傳承。
答案：B
3．解析：中國電影要把中國故事講出國門，需要認識到文化是世界的，既保持本民族文化的個性，又充分尊重其他民族的文化，加強中外交流與溝通，增進彼此之間的文化理解，②③符合題意；國產影片應該講好中國故事，不能失去本色，①錯誤；技術是載體，讓世界各國接受中國文化，需要從內容上入手，從文化的共性上入手，④不符合題意。
答案：B
4．解析：對于漫畫中西方節日和中國傳統節日的“PK”，我們要把握好民族文化與外來文化的關系，在交流中應吸收外來文化的有益成果，但要堅持以我為主，為我所用，③④正確且符合題意；②說法錯誤；①錯在“摒棄”上。
答案：D
5．解析：儒家倫理道德對法國啟蒙思想有重要影響，說明中華文化在法國具有一定的影響力，①符合題意。中法文化交流有利于法國文化的發展，也有利于中華文化走向世界，③正確。②④錯誤。故本題選C。
答案：C(共31張PPT)
課時3　正確對待外來文化
課標要求
認識面向世界、博采眾長對文化創新的重要意義。明確文化交流應以我為主、為我所用。

素養目標
1.政治認同：堅守中華文化立場。
2．科學精神：反對文化復古主義和全盤西化論。
自主學習·探新知
議題探究·提素養
重點突破·固雙基
隨堂檢測·重落實
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、面向世界　博采眾長
1．對待外來文化的錯誤觀點
徹底拒斥外來文化的_____________、盲目照搬西方文化的___________。歷史和實踐證明，這兩種觀點都是錯誤的。
文化復古主義不肯對傳統文化持揚棄的態度，不愿向西方先進文化學習，這是一種食古不化的形而上學觀念。
2．對待外來文化的正確態度
文化發展必須保持_____的心態。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的________、一切有利于豐富我國人民文化生活的________、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的___________和運行機制，以發展中國特色社會主義文化。
“三個有利于”
我們要吸收的是外國文化的有益成果，而不是一切文化。
文化復古主義
全盤西化論
開放
有益經驗
積極成果
經營管理理念
二、立足國情　交流互鑒
1．必要性
外來文化的有益成果只有與中國________相結合，才能發揮積極作用。
2．成功經驗
中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國________相結合，同中華優秀________相結合，實現了馬克思主義中國化，推動了中國革命、建設和改革的發展。
在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要堅持辯證否定觀，以我為主、為我所用。
具體國情
具體實際
傳統文化
3．措施要求
立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒，應當堅持“________”，堅持以我為主，為我所用，堅守___________，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
體現了矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統一。
洋為中用
中華文化立場
【辨 識 判 斷】
1.不同民族文化在借鑒、交流中走向趨同。(　　)
2．文化發展必須保持開放的心態。(　　)
3．外來文化的有益成果只要借用，就能發揮積極作用。(　　)
4．古代的學問和外來文化結合起來能解決中國的問題。(　　)
5．古代的學問能夠直接解決今天的問題，外來文化也能夠直接解決中國的問題。(　　)
6．要立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒。(　　)
7．實現不同文化的交流互鑒，應當以外來文化為主，大膽吸收古代有益文化，推動當代中國文化發展。(　　)
8．不同文化之間的交流、借鑒和融合會導致文化的趨同。(　　)
9．在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要勇于否定自我。(　　)
×
√
×
×
×
√
×
×
×
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　怎樣認識“拿來主義”？
魯迅在《拿來主義》中寫道：“我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
探究1：“我們被‘送來’的東西嚇怕了”是一種什么觀點？
提示：“我們被‘送來’的東西嚇怕了”是一種徹底拒斥外來文化的文化復古主義，這種觀點是錯誤的。
探究2：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，說明了什么道理？
提示：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，說明文化發展必須保持開放的心態。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制，以發展中國特色社會主義文化。
議題二　如何實現不同文化的交流互鑒？
材料一　關于拿來主義，魯迅區分為三個部分：一部分是對人民有益無害的(即“魚翅”)要“拿來”，而且“使用”，使之有益于人民的身體健康；一部分是既有毒素又有用處的(即“鴉片”)，則要一分為二，正確地吸取、使用它的有用的方面，而清除其有害的毒素；還有一部分是人民根本不需要的(即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”)，原則上要加以“毀滅”，有些則酌留少許，送進博物館，以發揮其對人民的認識和教育作用。總之，是要在“拿來”之后，再根據無產階級的利益，進行細致的鑒別，嚴格的挑選，從而決定棄取：“或使用，或存放，或毀滅。”而不是無批判地兼收并蓄。
材料二　毛澤東《新民主主義論》十五：“中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。……凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。”
探究1：魯迅這段話對我們如何對待外來文化有什么啟示？
提示：①徹底拒斥外來文化的文化復古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論。這兩種觀點都是錯誤的。
②文化發展必須保持開放的心態。要進行細致的鑒別，嚴格的挑選。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制，以發展中國特色社會主義文化。對于外國的腐朽的、落后的文化我們要堅決抵制。
探究2：如何理解毛澤東《新民主主義論》關于外來文化的論述？
提示：①文化發展必須保持開放的心態。要進行細致的鑒別，嚴格的挑選。
②外來文化不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發揮積極作用。
③立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒，應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
重點突破·固雙基
1．正確認識文化復古主義和全盤西化論
(1)文化復古主義，雖然在肯定中國傳統文化的作用方面起到一定作用，但它們死守傳統的教條，不肯對傳統文化持揚棄的態度，不愿向西方先進文化學習，這是一種食古不化的觀念和封閉主義的表現，是完全錯誤的。
(2)全盤西化論，它在批判封建專制文化，宣傳西方科學、民主和自由思想方面，起到一定的積極作用，但是在總體上是一種錯誤的理論，是一種數典忘祖的民族虛無主義，是不符合中國國情的。
訓練1　在“中醫現代化”的口號下，有人把簡單模仿西醫當成中醫現代化的方向。可是，失去了傳統文化依托的中醫就如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這表明要實現“中醫現代化”(　　)
①需要中西醫藥文化之間的交流、借鑒與融合　②要反對全盤西化論　③需要體現時代精神　④要全盤接受新文化和外來文化
A.①③ B．①②
C.②③ D．③④
答案：B
解析：要實現“中醫現代化”，需要中西醫藥文化之間的交流、借鑒與融合，也要反對全盤西化論，①②正確。③在材料中沒有體現，排除。“全盤接受”的說法錯誤，④排除。故本題選B。
2．面向世界、博采眾長的理論依據
(1)文化既是民族的，又是世界的。
(2)文化多樣性是文化創新的重要基礎，面向世界、博采眾長是尊重文化多樣性的體現。
(3)在實踐的基礎上，不同民族文化之間交流和交融，既是人類文明發展的動力，也是文化創新必然要經歷的過程。
訓練2　胡適曾說，肯往前看的人們，應該虛心接受這個科學工藝的世界文化和它背后的精神文明，憑借它的朝氣銳氣來打掉一點老文化的惰性和暮氣。這一主張要求文化創新應(　　)
A.摒棄中國傳統文化 B．交流借鑒以至趨同
C.積極接納外來文化 D．面向世界，博采眾長
答案：D
解析：對傳統文化要批判繼承而不是完全摒棄，A錯誤。文化具有多樣性，文化交流、借鑒可以促進文化的繁榮，不是趨同，B錯誤。胡適的主張不是積極接納任何外來文化，而是吸收優秀的外來文化，C錯誤。虛心接受科學工藝的世界文化和它背后的精神文明，說明文化創新要面向世界，博采眾長，D正確。
3．“以我為主”與“海納百川”并不矛盾
“以我為主”與“海納百川”是可以統一的。“以我為主”，表明在文化交流中堅持以我為主、為我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力，有利于保持文化的民族特色；“海納百川”，表明提升文化競爭力不排斥文化合作，不同文化之間可以相互借鑒，平等交流。二者是同一個問題的不同層面。
訓練3　下圖漫畫啟示我們，在文化借鑒中必須( 　　)
A.立足實踐，推陳出新 B.古為今用，洋為中用
C.以我為主，為我所用 D.反對封閉，求同存異
答案：C
解析：“你看家本領都沒了，還不快快投降”，這說明在文化借鑒中應堅持以我為主，為我所用的原則，不能全盤接受外來文化而喪失自己的文化傳統，C項正確；A、B、D三項不符合題意。
隨堂檢測·重落實
1．有人認為，中國文化無論在哪方面都不如西方文化，我們應該放下盲目自大的架子，死心塌地地學習西方文化。這種觀點(　　)
A.沒有把握西方文化的思想內核
B.全面否定了中華傳統文化的精髓
C.割裂了傳統和現代的關系
D.沒有看到中西方文化間的聯系
答案：B
解析：該觀點屬于全盤西化論，沒有認識到中華傳統文化的優勢，B正確。
2．“漢字畫”在借鑒了版畫、篆刻等技法及構圖觀念的基礎上，將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功表明( 　　)
①社會實踐是藝術創作的最終源泉　②文化創新要博采眾長，為我所用　③繼承是文化發展的必然要求　④創新是文化富有生機與活力的保證
A.①③ B．②③
C.①④ D．②④
答案：D
解析：①說法正確，但是材料沒有涉及社會實踐，故排除；③說法錯誤，因為文化繼承是文化發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，此說法顛倒了文化繼承與發展的關系，排除；②④說法正確且符合題意。
3．旗袍，被譽為中國國粹和女性國服，被國務院指定為女性外交人員禮服。旗袍產生于上個世紀20年代，是服裝設計師在參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種新式時裝。旗袍的設計思路說明，文化創新要(　　)
A.敢于摒棄傳統，不斷推陳出新
B.善于面向世界，不斷否定自身
C.敢于破舊立新，做到雅俗共賞
D.善于博采眾長，做到中西合璧
答案：D
解析：本題考查文化創新的途徑。A錯誤，對于傳統文化要批判繼承；B錯誤，文化創新要堅持以我為主，為我所用的原則；C不符合題意，材料未涉及破舊立新；D符合題意，旗袍的設計思路說明文化創新要善于博采眾長，做到中西合璧。
4．印度國父甘地有一句名言：“我希望各地的文化之風都盡情地吹進我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”這啟示我們(　　)
①要時刻保持對外來文化的警惕　②守舊主義和全盤西化論都是不可取的　③與外來文化交流中要以我為主，為我所用　④文化趨同是文化發展的必然規律
A.①③ B．②③
C.②④ D．①④
答案：B
解析：①說法錯誤，我們要尊重外來文化，也就是尊重文化的多樣性；“我希望各地的文化之風都盡情地吹進我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走”，這啟示我們與外來文化交流中要以我為主，為我所用，反對守舊主義和民族虛無主義，②③符合題意；④說法錯誤，“文化趨同”不利于世界文化多樣性的展現。
5．“沒有底蘊的開放是瓦解、沒有原則的包容是妥協、沒有揚棄的繼承是退化。”這一觀點啟示我們，在文化發展過程中(　　)
①借鑒外來文化應保持文化的民族特色　②繼承傳統文化必須“取其精華、去其糟粕”　③推動文化創新不需要尊重文化多樣性　④實現文化融合只需要海納百川的胸懷
A.①② B．②③
C.③④ D．②④
答案：A
解析：推動文化創新需要尊重文化多樣性，③錯誤。實現文化融合不只需要海納百川的胸懷，還需要保持文化的民族特色，④錯誤。故本題選A。課時3　正確對待外來文化
課標要求
認識面向世界、博采眾長對文化創新的重要意義。明確文化交流應以我為主、為我所用。
素養目標
1.政治認同：堅守中華文化立場。
2．科學精神：反對文化復古主義和全盤西化論。
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、面向世界　博采眾長
1．對待外來文化的錯誤觀點
徹底拒斥外來文化的____________________、盲目照搬西方文化的__________________。歷史和實踐證明，這兩種觀點都是錯誤的。
文化復古主義不肯對傳統文化持揚棄的態度，不愿向西方先進文化學習，這是一種食古不化的形而上學觀念。
2．對待外來文化的正確態度
文化發展必須保持________的心態。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的________、一切有利于豐富我國人民文化生活的________、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的________________和運行機制，以發展中國特色社會主義文化。
“三個有利于”
我們要吸收的是外國文化的有益成果，而不是一切文化。
二、立足國情　交流互鑒
1．必要性
外來文化的有益成果只有與中國________相結合，才能發揮積極作用。
2．成功經驗
中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國________相結合，同中華優秀________相結合，實現了馬克思主義中國化，推動了中國革命、建設和改革的發展。
在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要堅持辯證否定觀，以我為主、為我所用。
3．措施要求
立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒，應當堅持“________”，堅持以我為主，為我所用，堅守________________，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
體現了矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統一。
【辨 識 判 斷】
1.不同民族文化在借鑒、交流中走向趨同。(　　)
2．文化發展必須保持開放的心態。(　　)
3．外來文化的有益成果只要借用，就能發揮積極作用。(　　)
4．古代的學問和外來文化結合起來能解決中國的問題。(　　)
5．古代的學問能夠直接解決今天的問題，外來文化也能夠直接解決中國的問題。(　　)
6．要立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒。(　　)
7．實現不同文化的交流互鑒，應當以外來文化為主，大膽吸收古代有益文化，推動當代中國文化發展。(　　)
8．不同文化之間的交流、借鑒和融合會導致文化的趨同。(　　)
9．在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要勇于否定自我。(　　)
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　怎樣認識“拿來主義”？
魯迅在《拿來主義》中寫道：“我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
探究1：“我們被‘送來’的東西嚇怕了”是一種什么觀點？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，說明了什么道理？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
議題二　如何實現不同文化的交流互鑒？
材料一　關于拿來主義，魯迅區分為三個部分：一部分是對人民有益無害的(即“魚翅”)要“拿來”，而且“使用”，使之有益于人民的身體健康；一部分是既有毒素又有用處的(即“鴉片”)，則要一分為二，正確地吸取、使用它的有用的方面，而清除其有害的毒素；還有一部分是人民根本不需要的(即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”)，原則上要加以“毀滅”，有些則酌留少許，送進博物館，以發揮其對人民的認識和教育作用。總之，是要在“拿來”之后，再根據無產階級的利益，進行細致的鑒別，嚴格的挑選，從而決定棄取：“或使用，或存放，或毀滅。”而不是無批判地兼收并蓄。
材料二　毛澤東《新民主主義論》十五：“中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。……凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。”
探究1：魯迅這段話對我們如何對待外來文化有什么啟示？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：如何理解毛澤東《新民主主義論》關于外來文化的論述？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
重難突破·固雙基
1．正確認識文化復古主義和全盤西化論
(1)文化復古主義，雖然在肯定中國傳統文化的作用方面起到一定作用，但它們死守傳統的教條，不肯對傳統文化持揚棄的態度，不愿向西方先進文化學習，這是一種食古不化的觀念和封閉主義的表現，是完全錯誤的。
(2)全盤西化論，它在批判封建專制文化，宣傳西方科學、民主和自由思想方面，起到一定的積極作用，但是在總體上是一種錯誤的理論，是一種數典忘祖的民族虛無主義，是不符合中國國情的。
訓練1　在“中醫現代化”的口號下，有人把簡單模仿西醫當成中醫現代化的方向。可是，失去了傳統文化依托的中醫就如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這表明要實現“中醫現代化”(　　)
①需要中西醫藥文化之間的交流、借鑒與融合　②要反對全盤西化論　③需要體現時代精神　④要全盤接受新文化和外來文化
A.①③ B．①②
C.②③ D．③④
2．面向世界、博采眾長的理論依據
(1)文化既是民族的，又是世界的。
(2)文化多樣性是文化創新的重要基礎，面向世界、博采眾長是尊重文化多樣性的體現。
(3)在實踐的基礎上，不同民族文化之間交流和交融，既是人類文明發展的動力，也是文化創新必然要經歷的過程。
訓練2　胡適曾說，肯往前看的人們，應該虛心接受這個科學工藝的世界文化和它背后的精神文明，憑借它的朝氣銳氣來打掉一點老文化的惰性和暮氣。這一主張要求文化創新應(　　)
A.摒棄中國傳統文化 B．交流借鑒以至趨同
C.積極接納外來文化 D．面向世界，博采眾長
3．“以我為主”與“海納百川”并不矛盾
“以我為主”與“海納百川”是可以統一的。“以我為主”，表明在文化交流中堅持以我為主、為我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力，有利于保持文化的民族特色；“海納百川”，表明提升文化競爭力不排斥文化合作，不同文化之間可以相互借鑒，平等交流。二者是同一個問題的不同層面。
訓練3　下圖漫畫啟示我們，在文化借鑒中必須(　　)
A.立足實踐，推陳出新
B.古為今用，洋為中用
C.以我為主，為我所用
D.反對封閉，求同存異
隨堂檢測·重落實
1．有人認為，中國文化無論在哪方面都不如西方文化，我們應該放下盲目自大的架子，死心塌地地學習西方文化。這種觀點(　　)
A.沒有把握西方文化的思想內核
B.全面否定了中華傳統文化的精髓
C.割裂了傳統和現代的關系
D.沒有看到中西方文化間的聯系
2．“漢字畫”在借鑒了版畫、篆刻等技法及構圖觀念的基礎上，將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功表明(　　)
①社會實踐是藝術創作的最終源泉　②文化創新要博采眾長，為我所用　③繼承是文化發展的必然要求　④創新是文化富有生機與活力的保證
A.①③ B．②③
C.①④ D．②④
3．旗袍，被譽為中國國粹和女性國服，被國務院指定為女性外交人員禮服。旗袍產生于上個世紀20年代，是服裝設計師在參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種新式時裝。旗袍的設計思路說明，文化創新要(　　)
A.敢于摒棄傳統，不斷推陳出新
B.善于面向世界，不斷否定自身
C.敢于破舊立新，做到雅俗共賞
D.善于博采眾長，做到中西合璧
4．印度國父甘地有一句名言：“我希望各地的文化之風都盡情地吹進我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”這啟示我們(　　)
①要時刻保持對外來文化的警惕　②守舊主義和全盤西化論都是不可取的　③與外來文化交流中要以我為主，為我所用　④文化趨同是文化發展的必然規律
A.①③ B．②③
C.②④ D．①④
5．“沒有底蘊的開放是瓦解、沒有原則的包容是妥協、沒有揚棄的繼承是退化。”這一觀點啟示我們，在文化發展過程中(　　)
①借鑒外來文化應保持文化的民族特色　②繼承傳統文化必須“取其精華、去其糟粕”　③推動文化創新不需要尊重文化多樣性　④實現文化融合只需要海納百川的胸懷
A.①② B．②③
C.③④ D．②④
課時3　正確對待外來文化
【新知預習】
一、
1．文化復古主義　全盤西化論
2．開放　有益經驗　積極成果　經營管理理念
二、
1．具體國情
2．具體實際　傳統文化
3．洋為中用　中華文化立場
【辨識判斷】
1．×　2.√　3.×　4.×
5．提示：×　古代的學問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。
6．√
7．提示：×　實現不同文化的交流互鑒，應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
8．提示：×　文化的交流、借鑒和融合，可以吸收外來文化的有益成果，將其融入本民族文化的發展中，目的是發展本民族文化，而不是照搬外來文化，更不是使文化走向趨同。
9．提示：×　在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。
議題探究
議題一
探究1：提示：“我們被‘送來’的東西嚇怕了”是一種徹底拒斥外來文化的文化復古主義，這種觀點是錯誤的。
探究2：提示：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，說明文化發展必須保持開放的心態。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制，以發展中國特色社會主義文化。
議題二
探究1：提示：①徹底拒斥外來文化的文化復古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論。這兩種觀點都是錯誤的。
②文化發展必須保持開放的心態。要進行細致的鑒別，嚴格的挑選。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制，以發展中國特色社會主義文化。對于外國的腐朽的、落后的文化我們要堅決抵制。
探究2：提示：①文化發展必須保持開放的心態。要進行細致的鑒別，嚴格的挑選。
②外來文化不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發揮積極作用。
③立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒，應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
重難突破
訓練1　解析：要實現“中醫現代化”，需要中西醫藥文化之間的交流、借鑒與融合，也要反對全盤西化論，①②正確。③在材料中沒有體現，排除。“全盤接受”的說法錯誤，④排除。故本題選B。
答案：B
訓練2　解析：對傳統文化要批判繼承而不是完全摒棄，A錯誤。文化具有多樣性，文化交流、借鑒可以促進文化的繁榮，不是趨同，B錯誤。胡適的主張不是積極接納任何外來文化，而是吸收優秀的外來文化，C錯誤。虛心接受科學工藝的世界文化和它背后的精神文明，說明文化創新要面向世界，博采眾長，D正確。
答案：D
訓練3　解析：“你看家本領都沒了，還不快快投降”，這說明在文化借鑒中應堅持以我為主，為我所用的原則，不能全盤接受外來文化而喪失自己的文化傳統，C項正確；A、B、D三項不符合題意。
答案：C
隨堂檢測
1．解析：該觀點屬于全盤西化論，沒有認識到中華傳統文化的優勢，B正確。
答案：B
2．解析：①說法正確，但是材料沒有涉及社會實踐，故排除；③說法錯誤，因為文化繼承是文化發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，此說法顛倒了文化繼承與發展的關系，排除；②④說法正確且符合題意。
答案：D
3．解析：本題考查文化創新的途徑。A錯誤，對于傳統文化要批判繼承；B錯誤，文化創新要堅持以我為主，為我所用的原則；C不符合題意，材料未涉及破舊立新；D符合題意，旗袍的設計思路說明文化創新要善于博采眾長，做到中西合璧。
答案：D
4．解析：①說法錯誤，我們要尊重外來文化，也就是尊重文化的多樣性；“我希望各地的文化之風都盡情地吹進我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走”，這啟示我們與外來文化交流中要以我為主，為我所用，反對守舊主義和民族虛無主義，②③符合題意；④說法錯誤，“文化趨同”不利于世界文化多樣性的展現。
答案：B
5．解析：推動文化創新需要尊重文化多樣性，③錯誤。實現文化融合不只需要海納百川的胸懷，還需要保持文化的民族特色，④錯誤。故本題選A。
答案：A(共36張PPT)
課時1　文化發展的必然選擇
課標要求
正確認識革命文化與社會主義先進文化。

素養目標
1. 政治認同：堅持走中國特色社會主義文化發展道路。
2．科學精神：理解中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性。
自主學習·探新知
議題探究·提素養
重點突破·固雙基
隨堂檢測·重落實
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、革命文化與社會主義先進文化
1．轉折點：________傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。
2．革命文化的重要性：革命文化承載著黨和人民對國家獨立、________、人民幸福的不懈追求，是中國革命的______標識。
中國共產黨領導人民創造了革命文化和社會主義先進文化。
馬克思主義
民族解放
精神
3．發展社會主義先進文化的要求：以馬克思主義為指導，堅持為____服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、________，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展面向現代化、面向____、面向未來的，民族的科學的_____的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
二為方向、雙百方針、三個面向、三大特點、一個核心、兩個協調、一個目的
人民
百家爭鳴
世界
大眾
二、中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性
1．判斷標準：看一種文化有沒有生命力，就是要看它是不是代表________發展的方向，就是要看它有沒有生存發展的實踐土壤，_____有沒有對它的需求。
2．決定因素：走中國特色社會主義文化發展道路是由________根本利益決定的，是由_________的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身________決定的。
“3個標準”
“5個決定”
先進文化
人民
人民群眾
中國共產黨
發展規律
3．意義
只有走中國特色社會主義文化發展道路，才能建設社會主義________，才能與中國特色社會主義事業“________”總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義_________目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的________相匹配。
堅持中國特色社會主義文化發展道路是建設社會主義文化強國的必由之路，兩者是路徑和目標的關系。
文化強國
五位一體
現代化強國
文化資源
【辨 識 判 斷】
1.習近平新時代中國特色社會主義思想的確立是中華文化由衰微走向重振的轉折點。(　　)
2．中國特色社會主義文化植根于中華優秀傳統文化。(　　)
3．建設社會主義文化強國，必須堅持中國特色社會主義文化發展道路。(　　)
4．物質文明和精神文明應同步發展、平均用力。(　　)
5．發展中國特色社會主義文化，是建設社會主義文化強國的宏偉目標。(　　)
6．中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中華優秀傳統文化的積極引領者和踐行者。(　　)
7．社會主義先進文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。(　　)
8．發展社會主義文化，我們要堅持百花齊放、百家爭鳴的方向和為人民服務、為社會主義服務的方針。(　　)
×
×
√
×
×
×
×
×
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　馬克思主義在中華文化重振中起了什么作用？
毛澤東說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。”五四運動以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想。從此，中國共產黨以高度的文化自覺和堅定的文化自信帶領人民走向文化自強，創建了新民主主義文化、社會主義文化、中國特色社會主義文化。
探究1：馬克思主義在中華文化重振中起了什么作用？
提示：馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。使中國共產黨肩負起實現中華民族和中華文化復興的歷史使命，在實踐創造中進行了文化創造，在歷史進步中實現了文化進步。
探究2：我們在文化建設中應如何對待馬克思主義？
提示：在文化建設中，我們要始終堅持以馬克思主義為指導。
探究3：當前，我們發展的中國特色社會主義文化是一種什么樣的文化？
提示：是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
議題二　我國為什么要走中國特色社會主義文化道路？
習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。文化的復興既是其中的重要內容和目標，又是其中的必要條件。為實現中華民族、中華文化的復興，幾代中國人進行了艱辛的探索。
　實踐證明，實現中華民族偉大復興的重任，必須走中國特色社會主義文化發展道路。正如習近平總書記指出的：“以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。”
探究1：如何理解“中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件”？
時間 主張 結論
近代中國 “全盤西化”論、“文化復古主義”等 中華文化沒有走向復興
新文化運動時期 馬克思主義傳入中國 中華文化由衰微走向重振
改革開放以來 發展中國特色社會主義文化 中華文化重新走向輝煌
提示：中華民族偉大復興應該是包括經濟、政治、文化等方面的全面復興，中華文化發展繁榮是實現中華民族偉大復興的必不可少重要組成部分。中華文化發展繁榮能夠為中華民族偉大復興提供精神動力和智力支持。
探究2：為什么“全盤西化”論、“文化復古主義”等主張無法使中華文化走向復興之路？
提示：“全盤西化”論一味推崇外來文化而否定中國傳統文化；“文化復古主義”一味固守本民族文化而拒絕外來文化和新文化，二者都沒有正確處理中華文化與外來文化、現代文化與傳統文化的關系，都沒有找到中華文化的發展方向，無法實現中華文化的復興。
探究3：我們為什么要走中國特色社會主義文化發展道路？
提示：①看一種文化有沒有生命力，就是要看它有沒有生存發展的實踐土壤，人民有沒有對它的需求。②走中國特色社會主義文化發展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產黨的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的。
探究4：走中國特色社會主義文化發展道路有何意義？
提示：只有走中國特色社會主義文化道路，才能建設社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。
重點突破·固雙基
1．中華文化復興之路
復興探索 各種主張都未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運，都不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復興之路
找到方向 中國共產黨在找到了馬克思主義這一科學理論之后，把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發展指明了社會主義方向
重要 轉折 馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點
領導力量 中國共產黨自成立以來，就以馬克思主義為指導思想，肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命
訓練1　毛澤東說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。”這表明(　　)
A．中國共產黨是中國先進文化的積極引領者和踐行者
B．中國共產黨肩負著中華民族和中華文化復興的歷史使命
C．文化是引領一個民族前行的旗幟
D．馬克思主義傳入中國是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點
答案：D
解析：毛澤東這句話強調的是馬克思列寧主義對中國文化的影響，D項符合題意。A、B、C三項與題意不符。
2．中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的關系
(1)中華優秀傳統文化是中華民族在漫長歷史長河中淘洗出來的智慧結晶，集中體現為貫穿其中的思想理念、傳統美德、人文精神。
(2)革命文化是近代以來特別是新文化運動、五四運動以來，在黨和人民的偉大斗爭中培育和創造的思想理論、價值追求、精神品格，集中體現了馬克思主義指導下的中國近現代文化的發展及其成果，展現了中國人民頑強不屈、堅韌不拔的民族氣節和英雄氣概。
(3)社會主義先進文化是在黨領導人民推進中國特色社會主義偉大實踐中，在馬克思主義指導下形成的面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，代表著時代進步潮流和發展要求。
(4)這三種文化都是中華民族在生存發展進程中的偉大創造，是民族稟賦、民族意志在偉大斗爭中的歷史表達、時代體現，也是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。
訓練2　從本質意義上看，革命文化與紅色文化是一致的。紅色是血與火的顏色，中國人民賦予其特定的文化內涵，象征希望、熱烈勇敢創造、奮斗、犧牲等。由此可見紅色文化(　　)
①是對中國革命和建設經驗的總結　②是中國革命勝利的文化支撐和精神標識　③承載著黨和人民對國家獨立、人民幸福的不懈追求　④是對中華傳統文化的承襲和升華，是中國共產黨的偉大創造
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
答案：C
解析：紅色文化與革命文化在本質意義上是一致的，是中國革命勝利的文化支撐和精神標識，承載著黨和人民對國家獨立、人民幸福的不懈追求，②③正確。①不屬于紅色文化的本質意義，④承襲錯誤。
訓練3　革命文化是中國共產黨與中國人民革命斗爭實踐的文化結晶。幾千年文化傳統積淀形成的天下為公、愛國為民、舍己為人、殺身成仁、自強不息的價值追求，天然構成了革命者精神世界的文化基因，成為投身革命、不怕犧牲、無私奮斗的精神動力，成為中華民族自強不息的民族氣節和高尚品格。革命文化( 　　)
①是中國人民結合革命實踐進行的偉大創造　②體現了以改革創新為特征的時代精神　③是維系中華民族數千年生存與發展的精神紐帶　④傳承弘揚了中華傳統文化中的優秀成分
A．①③ B．②③
C．①④ D．②④
答案：C
解析：革命文化是中國人民結合革命實踐進行的偉大創造，①符合題意。②在材料中未體現。民族精神是維系中華民族數千年生存與發展的精神紐帶，③說法錯誤。革命文化是幾千年文化的積淀，是中華民族自強不息的民族氣節和高尚品格，是優秀的傳統文化的繼承，④符合題意。故本題選C。
隨堂檢測·重落實
1．中華文化曾有過輝煌的歷史，也經歷過衰微的過程。經過幾代人的努力，中華文化最終由衰微走向了重振。這種重振的重要轉折點是(　　)
A.新文化運動的興起　　B．毛澤東思想的形成
C.馬克思主義的傳入 D．中國共產黨的成立
答案：C
解析：馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點，C項符合題意；其他選項均不符合題意，排除。
2．在領導文化建設的實踐中，中國共產黨逐步探索并形成了中國特色社會主義文化發展道路。這條道路(　　)
①肩負起實現中華民族和中華文化復興的歷史使命　②要求我們必須繼承中華傳統文化　③要求我們必須借鑒人類文化的一切成果　④要求我們在實踐中進行文化創造，在歷史進行中實現文化進步
A.①④ B．①②
C.②③ D．③④
答案：A
解析：我們要繼承中華優秀傳統文化，不是所有的文化，②排除；堅持中國特色社會主義文化發展道路要借鑒人類一切優秀文化成果，而不是所有成果，③錯誤。
3．貴州是紅軍長征路上活動時間最長、活動區域最廣、發生重大事件最多的省份之一。遵義會議、四渡赤水、強渡烏江等長征留下的遺址遺跡和歷史故事形成了豐富的紅色旅游資源，貴州積極發揮得天獨厚的紅色資源優勢，塑造紅色旅游品牌，帶動當地人民脫貧致富。這體現了( 　　)
①革命文化的經濟價值由開展的經濟活動所決定
②革命文化成為助力當地經濟發展的有力杠桿　③紅色旅游是愛國主義教育和革命傳統教育的最好形式　④紅色旅游推動革命文化創造性轉化、創新性發展
A.①③ B．①④
C.②③ D．②④
答案：D
解析：革命文化的經濟價值由其自身的性質所決定，①說法錯誤。由題意可知，貴州積極發揮得天獨厚的紅色資源優勢，塑造紅色旅游品牌，帶動當地人民脫貧致富。這體現了文化與經濟相互影響、相互交融，紅色旅游推動革命文化創造性轉化、創新性發展，革命文化成為助力當地經濟發展的有力杠桿，②④符合題意。紅色旅游是愛國主義教育和革命傳統教育的重要形式，但③中“最好形式”說法過于絕對。故本題正確答案為D。
4．支援前線的老鄉、運送彈藥的戰士、站崗放哨的民兵……當這組以紀念中國人民抗日戰爭勝利為主題的泥塑“紅色娃娃”系列工藝品出現在人們面前時，人們覺得既親切又可愛。“紅色娃娃”系列工藝品(　 　)
①兼具歷史性和趣味性，以新的方式表現抗戰精神　②包含了革命文化元素，體現了中華民族精神　③說明文化創意產品一定能得到市場的認可
④打造了特色品牌，拓展了傳統文化內涵
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
答案：A
解析：③說法太絕對，排除；④錯誤，“紅色娃娃”系列工藝品并未拓展傳統文化內涵。
5．習近平總書記形象地指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”這說明(　　)
①搞好物質文明建設，精神文明建設就搞好了
②精神文明建設搞好了，各項事業才會全面興盛
③既要推動物質文明發展，也要推動精神文明發展　④發展中國特色社會主義文化，物質文明建設更加重要
A.①② B．②③ C.①③ D．③④
答案：B
解析：①否定了文化的相對獨立性，觀點錯誤；“中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”，是基于精神文明建設的重要性，只有精神文明建設搞好了，其他事業才會興盛，②符合題意；發展中國特色社會主義文化，要推動精神文明和物質文明協調發展，二者不存在哪個更重要，③符合題意，排除④。第九課　發展中國特色社會主義文化
課時1　文化發展的必然選擇
課標要求
正確認識革命文化與社會主義先進文化。
素養目標
1.政治認同：堅持走中國特色社會主義文化發展道路。
2．科學精神：理解中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性。
自主學習·探新知
【新 知 預 習】
一、革命文化與社會主義先進文化
1．轉折點：________傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。
2．革命文化的重要性：革命文化承載著黨和人民對國家獨立、________、人民幸福的不懈追求，是中國革命的________標識。
中國共產黨領導人民創造了革命文化和社會主義先進文化。
3．發展社會主義先進文化的要求：以馬克思主義為指導，堅持為________服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、________，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展面向現代化、面向________、面向未來的，民族的科學的________的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
二為方向、雙百方針、三個面向、三大特點、一個核心、兩個協調、一個目的
二、中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性
1．判斷標準：看一種文化有沒有生命力，就是要看它是不是代表________發展的方向，就是要看它有沒有生存發展的實踐土壤，________有沒有對它的需求。
2．決定因素：走中國特色社會主義文化發展道路是由________根本利益決定的，是由____________的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身________決定的。
“3個標準”
“5個決定”
3．意義
只有走中國特色社會主義文化發展道路，才能建設社會主義________，才能與中國特色社會主義事業“________”總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義____________目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的________相匹配。
堅持中國特色社會主義文化發展道路是建設社會主義文化強國的必由之路，兩者是路徑和目標的關系。
【辨 識 判 斷】
1.習近平新時代中國特色社會主義思想的確立是中華文化由衰微走向重振的轉折點。(　　)
2．中國特色社會主義文化植根于中華優秀傳統文化。(　　)
3．建設社會主義文化強國，必須堅持中國特色社會主義文化發展道路。(　　)
4．物質文明和精神文明應同步發展、平均用力。(　　)
5．發展中國特色社會主義文化，是建設社會主義文化強國的宏偉目標。(　　)
6．中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中華優秀傳統文化的積極引領者和踐行者。(　　)
7．社會主義先進文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。(　　)
8．發展社會主義文化，我們要堅持百花齊放、百家爭鳴的方向和為人民服務、為社會主義服務的方針。(　　)
【體 系 建 構】
議題探究·提素養
議題一　馬克思主義在中華文化重振中起了什么作用？
毛澤東說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。”五四運動以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想。從此，中國共產黨以高度的文化自覺和堅定的文化自信帶領人民走向文化自強，創建了新民主主義文化、社會主義文化、中國特色社會主義文化。
探究1：馬克思主義在中華文化重振中起了什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：我們在文化建設中應如何對待馬克思主義？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究3：當前，我們發展的中國特色社會主義文化是一種什么樣的文化？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
議題二　我國為什么要走中國特色社會主義文化道路？
　
習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。文化的復興既是其中的重要內容和目標，又是其中的必要條件。為實現中華民族、中華文化的復興，幾代中國人進行了艱辛的探索。
時間 主張 結論
近代中國 “全盤西化”論、“文化復古主義”等 中華文化沒有走向復興
新文化運動時期 馬克思主義傳入中國 中華文化由衰微走向重振
改革開放以來 發展中國特色社會主義文化 中華文化重新走向輝煌
　　實踐證明，實現中華民族偉大復興的重任，必須走中國特色社會主義文化發展道路。正如習近平總書記指出的：“以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。”
探究1：如何理解“中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究2：為什么“全盤西化”論、“文化復古主義”等主張無法使中華文化走向復興之路？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究3：我們為什么要走中國特色社會主義文化發展道路？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
探究4：走中國特色社會主義文化發展道路有何意義？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
重難突破·固雙基
1．中華文化復興之路
復興探索 各種主張都未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運，都不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復興之路
找到方向 中國共產黨在找到了馬克思主義這一科學理論之后，把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發展指明了社會主義方向
重要 轉折 馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點
領導力量 中國共產黨自成立以來，就以馬克思主義為指導思想，肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命
訓練1　毛澤東說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。”這表明(　　)
A．中國共產黨是中國先進文化的積極引領者和踐行者
B．中國共產黨肩負著中華民族和中華文化復興的歷史使命
C．文化是引領一個民族前行的旗幟
D．馬克思主義傳入中國是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點
2．中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的關系
(1)中華優秀傳統文化是中華民族在漫長歷史長河中淘洗出來的智慧結晶，集中體現為貫穿其中的思想理念、傳統美德、人文精神。
(2)革命文化是近代以來特別是新文化運動、五四運動以來，在黨和人民的偉大斗爭中培育和創造的思想理論、價值追求、精神品格，集中體現了馬克思主義指導下的中國近現代文化的發展及其成果，展現了中國人民頑強不屈、堅韌不拔的民族氣節和英雄氣概。
(3)社會主義先進文化是在黨領導人民推進中國特色社會主義偉大實踐中，在馬克思主義指導下形成的面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，代表著時代進步潮流和發展要求。
(4)這三種文化都是中華民族在生存發展進程中的偉大創造，是民族稟賦、民族意志在偉大斗爭中的歷史表達、時代體現，也是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。
訓練2　從本質意義上看，革命文化與紅色文化是一致的。紅色是血與火的顏色，中國人民賦予其特定的文化內涵，象征希望、熱烈勇敢創造、奮斗、犧牲等。由此可見紅色文化(　　)
①是對中國革命和建設經驗的總結　②是中國革命勝利的文化支撐和精神標識　③承載著黨和人民對國家獨立、人民幸福的不懈追求　④是對中華傳統文化的承襲和升華，是中國共產黨的偉大創造
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
訓練3　革命文化是中國共產黨與中國人民革命斗爭實踐的文化結晶。幾千年文化傳統積淀形成的天下為公、愛國為民、舍己為人、殺身成仁、自強不息的價值追求，天然構成了革命者精神世界的文化基因，成為投身革命、不怕犧牲、無私奮斗的精神動力，成為中華民族自強不息的民族氣節和高尚品格。革命文化(　　)
①是中國人民結合革命實踐進行的偉大創造　②體現了以改革創新為特征的時代精神　③是維系中華民族數千年生存與發展的精神紐帶　④傳承弘揚了中華傳統文化中的優秀成分
A．①③ B．②③
C．①④ D．②④
隨堂檢測·重落實
1．中華文化曾有過輝煌的歷史，也經歷過衰微的過程。經過幾代人的努力，中華文化最終由衰微走向了重振。這種重振的重要轉折點是(　　)
A.新文化運動的興起　　B．毛澤東思想的形成
C.馬克思主義的傳入 D．中國共產黨的成立
2．在領導文化建設的實踐中，中國共產黨逐步探索并形成了中國特色社會主義文化發展道路。這條道路(　　)
①肩負起實現中華民族和中華文化復興的歷史使命　②要求我們必須繼承中華傳統文化　③要求我們必須借鑒人類文化的一切成果　④要求我們在實踐中進行文化創造，在歷史進行中實現文化進步
A.①④ B．①②
C.②③ D．③④
3．貴州是紅軍長征路上活動時間最長、活動區域最廣、發生重大事件最多的省份之一。遵義會議、四渡赤水、強渡烏江等長征留下的遺址遺跡和歷史故事形成了豐富的紅色旅游資源，貴州積極發揮得天獨厚的紅色資源優勢，塑造紅色旅游品牌，帶動當地人民脫貧致富。這體現了(　　)
①革命文化的經濟價值由開展的經濟活動所決定
②革命文化成為助力當地經濟發展的有力杠桿　③紅色旅游是愛國主義教育和革命傳統教育的最好形式　④紅色旅游推動革命文化創造性轉化、創新性發展
A.①③ B．①④
C.②③ D．②④
4．支援前線的老鄉、運送彈藥的戰士、站崗放哨的民兵……當這組以紀念中國人民抗日戰爭勝利為主題的泥塑“紅色娃娃”系列工藝品出現在人們面前時，人們覺得既親切又可愛。“紅色娃娃”系列工藝品(　　)
①兼具歷史性和趣味性，以新的方式表現抗戰精神　②包含了革命文化元素，體現了中華民族精神　③說明文化創意產品一定能得到市場的認可
④打造了特色品牌，拓展了傳統文化內涵
A.①② B．①④
C.②③ D．③④
5．習近平總書記形象地指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”這說明(　　)
①搞好物質文明建設，精神文明建設就搞好了
②精神文明建設搞好了，各項事業才會全面興盛
③既要推動物質文明發展，也要推動精神文明發展　④發展中國特色社會主義文化，物質文明建設更加重要
A.①② B．②③
C.①③ D．③④
第九課　發展中國特色社會主義文化
課時1　文化發展的必然選擇
【新知預習】
一、
1．馬克思主義
2．民族解放　精神
3．人民　百家爭鳴　世界　大眾
二、
1．先進文化　人民
2．人民群眾　中國共產黨　發展規律
3．文化強國　五位一體　現代化強國　文化資源
【辨識判斷】
1．×　2.×　3.√　4.×　5.×
6．提示：×　中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。
7．提示：×　革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。
8．提示：×　發展社會主義文化，我們要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
議題探究
議題一
探究1：提示：馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。使中國共產黨肩負起實現中華民族和中華文化復興的歷史使命，在實踐創造中進行了文化創造，在歷史進步中實現了文化進步。
探究2：提示：在文化建設中，我們要始終堅持以馬克思主義為指導。
探究3：提示：是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
議題二
探究1：提示：中華民族偉大復興應該是包括經濟、政治、文化等方面的全面復興，中華文化發展繁榮是實現中華民族偉大復興的必不可少重要組成部分。中華文化發展繁榮能夠為中華民族偉大復興提供精神動力和智力支持。
探究2：提示：“全盤西化”論一味推崇外來文化而否定中國傳統文化；“文化復古主義”一味固守本民族文化而拒絕外來文化和新文化，二者都沒有正確處理中華文化與外來文化、現代文化與傳統文化的關系，都沒有找到中華文化的發展方向，無法實現中華文化的復興。
探究3：提示：①看一種文化有沒有生命力，就是要看它有沒有生存發展的實踐土壤，人民有沒有對它的需求。②走中國特色社會主義文化發展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產黨的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的。
探究4：提示：只有走中國特色社會主義文化道路，才能建設社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。
重難突破
訓練1　解析：毛澤東這句話強調的是馬克思列寧主義對中國文化的影響，D項符合題意。A、B、C三項與題意不符。
答案：D
訓練2　解析：紅色文化與革命文化在本質意義上是一致的，是中國革命勝利的文化支撐和精神標識，承載著黨和人民對國家獨立、人民幸福的不懈追求，②③正確。①不屬于紅色文化的本質意義，④承襲錯誤。
答案：C
訓練3　解析：革命文化是中國人民結合革命實踐進行的偉大創造，①符合題意。②在材料中未體現。民族精神是維系中華民族數千年生存與發展的精神紐帶，③說法錯誤。革命文化是幾千年文化的積淀，是中華民族自強不息的民族氣節和高尚品格，是優秀的傳統文化的繼承，④符合題意。故本題選C。
答案：C
隨堂檢測
1．解析：馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點，C項符合題意；其他選項均不符合題意，排除。
答案：C
2．解析：我們要繼承中華優秀傳統文化，不是所有的文化，②排除；堅持中國特色社會主義文化發展道路要借鑒人類一切優秀文化成果，而不是所有成果，③錯誤。
答案：A
3．解析：革命文化的經濟價值由其自身的性質所決定，①說法錯誤。由題意可知，貴州積極發揮得天獨厚的紅色資源優勢，塑造紅色旅游品牌，帶動當地人民脫貧致富。這體現了文化與經濟相互影響、相互交融，紅色旅游推動革命文化創造性轉化、創新性發展，革命文化成為助力當地經濟發展的有力杠桿，②④符合題意。紅色旅游是愛國主義教育和革命傳統教育的重要形式，但③中“最好形式”說法過于絕對。故本題正確答案為D。
答案：D
4．解析：③說法太絕對，排除；④錯誤，“紅色娃娃”系列工藝品并未拓展傳統文化內涵。
答案：A
5．解析：①否定了文化的相對獨立性，觀點錯誤；“中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”，是基于精神文明建設的重要性，只有精神文明建設搞好了，其他事業才會興盛，②符合題意；發展中國特色社會主義文化，要推動精神文明和物質文明協調發展，二者不存在哪個更重要，③符合題意，排除④。
答案：B

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