資源簡介 (共68張PPT)蜀道難青蓮頒獎詞他是豪氣肝腸的俠士,他是無拘無束的隱士,他更是桀驁不馴的詩人。他有著難以言狀的痛苦和憤懣;有著酷愛自由,傲岸不羈的情懷;有著飄逸灑脫,不屈權貴的氣質。他的詩,色彩濃烈,情感真實;他的人,叛逆不羈,豪邁奔放。如出水芙蓉般的詩句,如高山般屹立的情感,永遠明朗,活潑,雋永。他酒中著詩,著出盛唐經典;他用手中之筆,刺出心中高昂的理想錦繡;他作詩成仙,飲酒成樂,用詩抒發他高揚亢奮的精神,用詩實現他自身的價值。一身傲骨,讓人們看到一位青蓮居士,繡口一吐,造就了半個盛唐。狂傲豪邁,豪氣干云,才氣逼人,天才詩人李白既是詩仙,也是酒仙,一個不朽傳說,一部千古傳奇。 “凡你醉處,你說過,皆非他鄉”。文化傳承與理解語言建構與運用思維發展與提升審美鑒賞與創造文化傳承與理解1.文學常識李白(701-762),字太白,號青蓮居士,盛唐時期的著名浪漫主義詩人。少年時代在四川度過,25歲時出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟蒼生”之志。唐玄宗天寶元年(742),李白奉詔進京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快就破滅了。皇帝的不重用,權臣的排擠,加之個人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當涂。他留下了許多膾炙人口的詩作,《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。他兼擅各種體裁的詩歌,尤以古體詩為精,是唐代浪漫主義詩歌的代表詩人。“只消把酒杯向半空一扔/便旋成一只霍霍的飛碟/詭綠的閃光愈轉愈快/接你回傳說里去”。2.寫作背景《蜀道難》大約寫于唐玄宗天寶初年,是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。目的是規勸友人不要羈留蜀地,早日回歸長安。詩人通過對蜀道雄奇險峻的描寫,表達了入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩作想象奇特、豐富,氣魄宏偉、豪邁,具有博大浩渺的藝術境界。3.相關知識 古樂府詩指漢魏、六朝的樂府詩。因唐代出現一種新樂府,模仿民間樂府詩的基本精神和體制上的某些特點而并不入樂,為了加以區別,后人稱唐以前的樂府為古樂府,后代模仿其體制,沿用樂府舊題而不入樂的,有時也稱古樂府,如李白的《蜀道難》。語言建構與運用1.解釋文中加點詞。①噫吁嚱 .②危 .③何 .④茫然 .⑤爾來 .⑥秦塞 .⑦當 .⑧鳥道 .⑨橫絕 .⑩摧 .嘆詞,驚嘆聲,蜀方言,表示驚訝的聲音。高峻。多么。模糊難知的樣子。從那時以來。秦地的關塞。正對著。人獸皆不能至的險峻狹窄山路。橫越,飛越。崩塌。 回 . 沖波 . 逆折 . 何 . 盤盤 . 縈 .回轉。激浪。倒流。多么。盤旋曲折的樣子。盤繞。 捫參歷井 . 脅息 . 膺 . 坐 .參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國,叫做“分野”,以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。參星為蜀之分野,井星為秦之分野。捫(mén):摸。歷:穿越。屏住呼吸。胸。空,徒然。2.思考:詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻?答案:神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上的不可逾越之險阻。側面烘托:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——襯托山之高峻。摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。李白正是這樣以變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。1.解釋文中加點詞。①畏途 .②巉巖 .③但見 .④從 .⑤子規 .可怕的路途。高而險的山巖。只聽見。跟隨。即杜鵑鳥,蜀地最多,鳴聲悲哀,若云“不如歸去”。《蜀記》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝。宇死,俗說杜宇化為子規。子規,鳥名也。蜀人聞子規鳴,皆曰望帝也。”這兩句也有斷為“又聞子規啼,夜月愁空山”的,但不如此文這種斷法順。⑥凋朱顏 .⑦去 .⑧盈 .⑨飛湍 .⑩喧豗 .使容顏大變。凋,使動用法,使……凋謝。距離。滿。急流。形容轟響 。 砯崖 . 轉 . 嗟 . 爾 . 胡為 .水撞石之聲。砯,水沖擊石壁發出的響聲,這里作動詞用,“沖擊”的意思。使滾動。嘆詞。你。為什么。 崢嶸、崔嵬 . 當關 . 吮 . 錦城 . 咨嗟 .都是形容山勢高大雄峻的樣子。守關。吸。成都古代以產棉聞名,朝廷曾經設官于此,專收棉織品,故稱錦城或錦官城。嘆息。2.思考:“蜀道之難,難于上青天”這句話出現了三次,是不是簡單的重復呢?答案:不是,意義上是有區別的。統觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻,二嘆蜀道之險惡,三嘆蜀中戰禍之烈。隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現,形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。這樣的詠嘆,奠定了全詩基調,強化了詩歌的抒彩。二、鞏固自測1.給下列字注音。(1)噫吁 (2)魚鳧 .(3)石棧 (4)猿猱 .(5)巉巖 (6)喧豗 .(7)捫參 (8)砯崖 .(9)崔嵬 (10)吮血 .yī xūfúzhànnáochánhuī mén shēnpīngwéishǔn猿猱蹂躪揉搓嗟嘆磋商蹉跎石棧餞別踐踏鳧雁裊娜梟雄倚靠 掎角之勢豺狼虎豹凋零倜儻榮膺贗品3.解釋下列句中的多義詞。(1)道①蜀道之難,難于上青天( )②以其人之道還治其人之身( )③道芷陽間行( )④何可勝道也哉( )名詞,道路名詞,途徑,方法 動詞,取道動詞,說(2)度①猿猱欲度愁攀援( )②度我至軍中,公乃入( )③崔九堂前幾度聞( )④高祖為人有大度( )度過推測,估計量詞,次、回、個度量(3)爾①爾來四萬八千歲( )②嗟爾遠道之人胡為乎來哉( )③無他,但手熟爾( )④非死則徙爾( )指示代詞,那第二人稱代詞,你,你們語氣詞,相當于“罷了”語氣詞,表示肯定(4)坐①以手撫膺坐長嘆( )②項王、項伯東向坐( )③停車坐愛楓林晚( )④因擊沛公于坐( )空,徒然坐下,坐著因為通“座”,座位(5)去①連峰去天不盈尺( )②沛公已去( )③去死肌,殺三蟲( )④汝可去應之( )距,距離離開,離去 除掉,去掉前去,到……去4.解釋下列各虛詞在句中的意義和用法。(1)何①問君西游何時還?( )②青泥何盤盤( )③大王來何操( )④徐公何能及君也( )疑問代詞,什么表示程度深,多么疑問代詞,什么表示反問,可譯為“怎么”(2)乎①危乎高哉( )②嗟爾遠道之人胡為乎來哉( )③料大王士卒足以當項王乎( )④相與枕藉乎舟中,不知東方之既白( )表示感嘆,相當于“啊”“呀”語助詞,無義表示疑問,相當于“呢”“嗎”介詞,在5.寫出下列詞類活用的用法和意義。(1)西當太白有鳥道( )(2)朝避猛虎,夕避長蛇( )(3)猿猱欲度愁攀援( )(4)砯崖轉石萬壑雷( )(5)使人聽此凋朱顏( )(6)雄飛雌從繞林間( )(7)砯崖轉石萬壑雷( )(8)問君西游何時還( )名詞作狀語,在西面名詞作狀語,在早上;在晚上為動用法,為……發愁使動用法,使……滾動使動用法,使……凋謝形容詞用作名詞,雄鳥;雌鳥名詞用作動詞,沖擊名詞作狀語,向西6.根據課文內容填空。(1)地崩山摧壯士死, 。(2)黃鶴之飛尚不得過, 。(3) ,枯松倒掛倚絕壁。(4)飛湍瀑流爭喧豗, 。(5) ,萬夫莫開。(6)朝避猛虎, ,磨牙吮血, 。然后天梯石棧相鉤連猿猱欲度愁攀援連峰去天不盈尺砯崖轉石萬壑雷一夫當關夕避長蛇殺人如麻(7)李白(701-762),字太白,號 。李白具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。是屈原之后我國最為杰出的 詩人,有“ ”之稱。著有《李太白集》。李白與杜甫齊名,世稱“李杜”,韓愈云:“李杜文章在, 。”杜甫有“ ,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評。現存李白詩歌900篇,其中《 難》《 難》《夢游天姥吟留別》《 思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。青蓮居士浪漫主義詩仙光焰萬丈長筆落驚風雨 蜀道行路靜夜思維發展與提升一、朗讀感知這是一首樂府古詩,句式以七言為主,雜以其他長短句,參差錯落,如行云流水,一氣貫注。朗讀時要注意節奏。如:①噫吁嚱,危乎/高哉!②然后/天梯石棧/相鉤連。③上有/六龍回日/之高標,下有/沖波逆折/之回川。④又聞子規/啼/夜月,愁/空山。⑤其險也/如此,嗟爾遠道之人/胡為乎來哉!⑥朝避/猛虎,夕避/長蛇,磨牙/吮血,殺人/如麻。二、詞句梳理1.古今異義。(1)然后天梯石棧相鉤連古義: 今義: (2)危乎高哉古義: 今義: (3)地崩山摧壯士死古義: 今義: 這樣以后連詞,表示一件事情之后接著又發生另一件事情高危險年輕強壯的力士豪壯而勇敢的人2.詞類活用。(1)問君西游何時還: . (2)朝避猛虎,夕避長蛇: . (3)砯崖轉石萬壑雷: . (4)使人聽此凋朱顏: . (5)上有六龍回日之高標: . (6)猿猱欲度愁攀援: . 名詞作狀語,向西名詞作狀語,在早上,在晚上名詞作動詞,沖擊;動詞的使動用法,使……滾動動詞的使動用法,使……凋謝動詞的使動用法,使……回轉動詞的為動用法,為……發愁3.文言句式的判斷和翻譯。(1)蜀道之難,難于上青天! (2)但見悲鳥號古木。 (3)嗟爾遠道之人胡為乎來哉!介詞結構后置句。譯為:蜀道的難以攀登,比上青天還難。省略句。譯為:只見那悲鳥在古樹上哀鳴。賓語前置句。譯為:啊!你這遠方的人為什么要來這里呢?三、整體感知4.“蜀道之難,難于上青天”這句詩重復出現了三次,有什么含義?它有什么作用?明確:“蜀道之難,難于上青天”極言蜀道之險,由秦入蜀之難,須嚴防野心家據險而叛。其作用是以極度夸張的語調點出主題,為全詩奠定了雄放的基調。此句作為全詩的主線,重復出現了三次,一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰禍之烈。由此而形成一個以主旨句貫串全詩始終、內容層層深入的格局,有一唱三嘆之效,從而增強了詩歌的表達效果。四、重點突破5.詩歌開頭為什么引用“五丁開山”的傳說?明確:一方面表明開山時付出的重大代價,從而表現蜀道之艱難,但在這驚心動魄的一幕中,也表現了人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了開路者的勇氣;另一方面,為詩歌增添了神秘色彩,引人入勝。6.“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山”幾句渲染了一種怎樣的氛圍?有什么作用?明確:詩人選擇“古木”“子規”等意象,使用“悲”“號”“啼”“愁”等主觀色彩極為強烈的字眼,有力地渲染出悲涼荒寂的環境氛圍,烘托了蜀道之難。7.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁,飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷”幾句描寫很有特色,請賞析。明確:詩人先寫山勢的高險,然后由靜而動,寫水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠景圖畫;接著平緩地推出“枯松倒掛倚絕壁”的特寫;而后,緊跟而來的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、山崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種排山倒海的強烈藝術效果,使對蜀道之難的描寫,達到了登峰造極的地步。如果說上面所描寫的山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動魄。五、美點賞析——夸張手法的運用8.夸張是詩人常用的藝術手法,然而,李白的夸張與眾不同,他往往把筆下的事物夸張到極度,請從詩作中找出幾處夸張的句子進行賞析。明確:人說登天最難,而李白卻說:“蜀道之難,難于上青天。”成語有云,談虎色變,他卻道“蜀道之難”“使人聽此凋朱顏”;民謠相傳,“武功太白,去天三百”,到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”;為了強調秦、蜀交通阻隔時間之久遠,他說是“四萬八千歲”;為了突出青泥嶺山路之盤曲,他說是“百步九折”;而為了顯示蜀道之高聳,他甚至夸張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張,雖不符合事物實際,但卻有力地突出了蜀道之艱險雄奇,突出了它不可攀越的凜然氣勢。審美鑒賞與創造一、源頭活水,積累妙用(一)素材這樣積累1.在教材中提煉(1)蜀道的誘惑,是人追求的動力。“蜀道”具有很強的誘惑力,它是閉塞的,與世隔絕的。但“蜀道”卻具有原始意味的神秘力量,充滿著強烈的誘惑,吸引著李白,吸引著盛唐的士大夫,在這條充滿荊棘、崎嶇、坎坷、艱險的路上不斷地攀援,縱使血跡斑斑,依然堅決前行。而我們對“蜀道”充滿著憧憬與追求,李白式“濟蒼生”的鵬鳥振翮之志將使我們自己一次次地去努力攀越蜀道一樣的人生理想。(2)仕與隱的矛盾。滿懷信心來到長安的李白,不但沒有尋找到實現自己政治理想的途徑,還被朝廷權貴所排擠,始終游離在權力之外。面對“又聞子規啼夜月,愁空山”的“畏途”,李白左右為難,的確十分“畏懼”,卻又無力改變“蜀道”的艱險,只有無奈地喊出:“錦城雖云樂,不如早還家。”對“蜀道”的無限向往,而又畏懼“蜀道”路途之艱險,構成了李白思想與行為的矛盾,也是李白既儒且道的兩種觀念的交鋒。2.在名句中選擇李白最經典的10句名言①最大氣悲涼的景色描寫:黃河之水天上來,奔流到海不復回。②最自信的詩句:天生我材必有用,千金散盡還復來。③最狂傲不羈的詩句:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。④最無奈的詩句:大道如青天,我獨不得出。⑤最膾炙人口的詩句:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。⑥最富哲理的詩句:一夫當關,萬夫莫開。⑦最細膩的景物描寫:云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。⑧最驚心動魄的詩句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。⑨最催人淚下的詩句:令人慚漂母,三謝不能餐。⑩最熟悉最經典的詩句:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。(二)素材這樣運用 《蜀道難》——一首融奔放與沉郁于一體的文人絕唱“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,這是中國古代文人的座右銘,李白也不例外,但這一標準在李白身上卻多了一份曠達和瀟灑。放浪形骸于不羈,掩蓋的是詩人一顆孜孜以求的疲憊的心。《蜀道難》正是這一心境的真實寫照。王勃在他的《滕王閣序》中將有識之士的人生境界定為“四美”,即“良辰、美景、賞心、樂事”。所謂“賞心樂事”,無外乎遇知遇之主,盡人臣之義,唯其如此,“良辰美景”才顯得物有所值。與《蜀道難》寫于同期的《夢游天姥吟留別》(天寶三年),是李白被迫離京,告別友人時所作。詩人將人生的失意和追求幻化成夢游天姥。天姥山名不見經傳,但在詩人的眼中,卻超凡脫俗,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,極盡夸張之能事。其目的何在,就是為人仙的會晤作鋪墊,那一幅人仙同歡的畫面,實際上就是對君臣同樂的演義。然而那也僅僅是詩人的畫餅充饑,夢醒時分,“魂悸魄動”長嘆不已。這就是現實。深感仕途險惡的詩人,面對友人追慕“錦城之樂”,發出了“蜀道之難,難于上青天”的感慨。從皇帝的近臣淪為一介平民,世事的變遷,地位的落差,使詩人倍感世態的炎涼,人事的無常。刻骨銘心的傷痛,詩人一時難以釋懷。而詩人的偉大之處還在于,他能痛定思痛,將自己的人生經歷加以發酵,醞釀出生命真諦的甘露:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”李白是一位酷愛大自然的詩人,一生遍覽祖國名山大川,并將自己的人生句號畫在風光秀麗的江南水鄉。錦城,是成都平原上的一塊盆地,這里民風淳樸,茂林修竹,山清水秀。而在詩中,詩人卻極力勸阻友人入蜀,“問君西游何時還?”“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”真的是為友人旅途的安全著想嗎?這首表面上為送別的詩,實際上既無離別場景的描寫,也無絲毫離愁別緒的宣泄,只是借送別來闡發詩人人生的體驗。縱觀中國古代文人立身仕途的慘淡經營,以身相許者,有之,像屈原;愁腸百結者,有之,像杜甫;淺嘗輒止者,有之,如陶淵明;也有有始有終者,如白居易。在這一灰色的背景上,李白這顆巨星,就變得尤為輝煌耀眼。李白在《蜀道難》中,極盡夸張鋪陳之能事,采用虛擬的筆法,將“蜀道”渲染得既石破天驚,又撲朔迷離。“蠶叢及魚鳧”“五丁開山”的傳說,讓全詩籠罩在一片縹緲的氤氳之中。詩中既充斥著浩然之氣,亦流露出面對“波折”的無奈。浩然者,乃詩人不羈之人格,也是詩人對仕途追求的精神體現。詩人抱著“天生我材必有用”的豪情,在驚濤駭浪中探險。“蜀道之難,難于上青天”,這是對仕途的清醒認識,也是詩人弄潮時發出的長嘯;“蜀道之難,難于上青天”,這是泣血的肺腑之言,這更是對敢于闖灘的同志的有力鞭策!中國古代文人的聞達之路,實際上是一條羊腸小道,而且是一條布滿荊棘的羊腸小道。在這條小道上,戰戰兢兢,誠惶誠恐的古代文人,無論是隱忍者,還是灑脫者,其內心深處都隱藏著“只可為智者道,難為俗人言”(司馬遷《報任安書》)的苦衷。李白戲弄高力士的惡作劇,頗給飽受壓抑的文人出了一口惡氣。然而這只能是“謫仙人”李白,這也只能是頃刻的宣泄。灑脫俊逸的詩人最終也無法逃脫被賜金放還的命運。無法逾越人格溝壑的詩人,義憤填膺:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”(《夢游天姥吟留別》)“不如早還家”,不是退卻,而是解脫。“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,與其在無涯宦海中痛苦掙扎,不如放浪形骸,移情于山水之間,陶然自在。“家”已經不是一般意義上的家,這是一個純粹的詩人的精神歸宿。沒有“進亦憂,退亦憂”的尷尬,只有進退自如的瀟灑。這,就是李白,一個特立獨行的詩人。賞析 繡口一吐就是半個盛唐的李白,其人生軌跡是坎坷曲折的,但無論是在什么樣的境遇,李白始終是那個“天生我材必有用,千金散盡還復來”的李白,始終是那個“安能摧眉折腰事權貴”的李白。李白,一個純粹的詩人,一個高山景行的“高標”。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野尋李白——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄余光中那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節奏留給杜二去細細的苦吟自從那年賀知章眼花了認你做謫仙,你便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來,連太太也尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預言會突然水遁,或許就在明天只扁舟破浪,亂發當風樹敵如林,世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你酒入豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐,就半個盛唐從開元到天寶,從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當地一彈挑起的回音一貶世上已經夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城不如歸去歸哪個故鄉凡你醉處,你說過,皆非他鄉失蹤,是天才唯一的下場身后事,究竟你遁向何處猿啼不住,杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙,五友,都救不了你了匡山給霧鎖了,無路可入仍爐火未純青,就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞樽中月影,或許那才是你的故鄉常得你一生癡癡地仰望而無論出門向東哭,向西哭長安卻早已陷落二十四萬里的歸程也不必驚動大鵬了,也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉愈快接你回傳說里去拓展閱讀1.長干行唐代:李白閱讀提示李白寫過許多反映婦女生活的作品,《長干行》就是其中杰出的詩篇。長干是地名,在今江蘇南京。樂府舊題有《長干曲》,描繪的都是長江中下游一帶青年男女的生活場景。李白《長干行》的篇幅加長了,內容也比較豐富。它以一位居住在長干里的商婦自述的口氣,敘述了她的愛情生活,傾吐了對于遠方丈夫的殷切思念。《長干行》塑造了一個具有豐富深摯情感的少婦形象,具有動人的藝術力量。原詩妾發初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床①弄青梅。同居長干里②,兩小無嫌猜。十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一回。十五始展眉,愿同塵與灰。常存抱柱信③,豈上望夫臺。十六君遠行,瞿塘滟滪堆④。五月不可觸,猿聲天上哀。門前遲行跡,一一生綠苔。苔深不能掃,落葉秋風早。八月蝴蝶黃,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴⑤,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙⑥。注釋①床:井欄,后院水井的圍欄。②長干里:在今南京市,當年系船民集居之地,故《長干曲》多抒發船家女子的感情。③抱柱信:典出《莊子·盜跖篇》,寫尾生與一女子相約于橋下,女子未到而突然漲水,尾生守信而不肯離去,抱著柱子被水淹死。④滟滪堆:三峽之一瞿塘峽峽口的一塊大礁石,農歷五月漲水沒礁,船只易觸礁翻沉。⑤三巴:地名。即巴郡、巴東、巴西。在今四川東部地區。⑥長風沙:地名,在今安徽省安慶市的長江邊上,距南京約700里。譯文我的頭發剛剛蓋過額頭,便同你一起在門前做折花的游戲。你騎著竹馬過來,我們一起繞著井欄,互擲青梅為戲。我們同在長干里居住,兩個人從小都沒什么猜忌。十四歲時嫁給你作妻子,害羞得沒有露出過笑臉。低著頭對著墻壁的暗處,一再呼喚也不敢回頭。十五歲才舒展眉頭,愿意永遠和你在一起。常抱著至死不渝的信念,怎么能想到會走上望夫臺?十六歲時你離家遠行,要去瞿塘峽滟滪堆。五月水漲時,滟滪堆不可相觸,兩岸猿猴的啼叫聲傳到天上。門前是你離家時徘徊的足跡,漸漸地長滿了綠苔。綠苔太厚,不好清掃,樹葉飄落,秋天早早來到。八月里,黃色的蝴碟飛舞,雙雙飛到西園草地上。看到這種情景我很傷心,因而憂愁容顏衰老。無論什么時候你想下三巴回家,請預先把家書捎給我。迎接你不怕道路遙遠,一直走到長風沙。2.登金陵鳳凰臺①唐代:李白閱讀提示《登金陵鳳凰臺》,是通過對金陵鳳凰臺的憑吊,借景抒情,表達了詩人憂時傷世的心情,是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。這首詩的藝術特點,首先在于其中回蕩著充沛、渾厚之氣,這使李白觀古閱今,統攬四海于一瞬之間,且超然物外,揮灑自如。通過李白的舉重若輕,從容自在,以浩然雄渾之氣充塞整個詩歌境界,其次在于對時空觀念的完美表達。詩人選取了最為典型的事物,即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊,從而構造出闊大的境界,啟發人們作更深的思考。原詩鳳凰臺①上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮②花草埋幽徑,晉代衣冠③成古丘。三山半落青天外④,二水中分白鷺洲⑤。總為浮云能蔽日⑥,長安不見使人愁。注釋①鳳凰臺:在金陵鳳凰山上。②吳宮:三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代衣冠:晉代,指東晉,南渡后也建都于金陵。衣冠,指的是東晉文學家郭璞的衣冠冢。也指士大夫的穿戴,借指士大夫、官紳。成古丘,晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時,然而到了唐朝詩人來看的時候,已經成為一個丘壑了。④三山半落青天外:三山,山名。半落青天外,形容極遠看不大清楚。⑤二水,指秦淮河流經南京后,西入長江,被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲,古代長江中的沙洲,洲上多集白鷺,故名。⑥浮云蔽日:比喻讒臣當道障蔽賢良。浮云,比喻奸邪小人。日:一語雙關,因為古代把太陽看作是帝王的象征。譯文鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游,鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。三山云霧中隱現如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮云遮日,長安望不見心中郁悶長懷愁。3.西岳蓮花山①唐代:李白閱讀提示這首詩一般都認為寫于天寶十五載(756),時洛陽已陷于安史叛軍之手,而長安尚未陷落。詩中虛構了一個虛無縹緲的仙境,以此反襯中原地帶叛軍橫行,人民遭難的殘酷景象,表達了詩人對安史叛亂的譴責。此詩用游仙體,寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉入現實,前后形成鮮明對比,對叛軍的殘暴表示憤慨,對人民的苦難給予同情。此詩足見李白詩歌天馬行空、想象奇詭之處。原詩西岳蓮花山,迢迢見明星②。素手把芙蓉,虛步躡太清③。霓裳曳廣帶④,飄拂升天行。邀我登云臺⑤,高揖衛叔卿⑥。恍恍與之去,駕鴻凌紫冥⑦。俯視洛陽川⑧,茫茫走胡兵⑨。流血涂野草,豺狼盡冠纓⑩。注釋①蓮花山:即華山西峰,華山因山形似蓮花,故名華山,其西峰名蓮花峰。②迢迢見明星:迢迢,遠貌。明星,傳說中的華山仙女。③虛步躡太清:虛步,凌空而行。躡,行走,這里是登的意思。太清,天空。④霓裳曳廣帶:霓裳,虹霓制成的衣裳。曳廣帶:衣裙上拖著寬闊的飄帶。曳,搖曳的意思。廣帶,指寬大的、長長的飄帶。⑤云臺:云臺峰,是華山東北部的高峰,四面陡絕,景色秀麗。⑥衛叔卿:傳說中的仙人。據《神仙傳》載,仙人衛叔卿曾乘云車,駕百鹿去見漢武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飄然離去。⑦紫冥:紫色的天空。⑧洛陽川:洛陽伊洛河一帶的平原。⑨茫茫走胡兵:茫茫,極言安史叛軍之多,遍布洛陽城及其原野。胡兵,指安史叛軍,以安祿山為胡人,故稱其叛軍為“胡兵”。⑩豺狼盡冠纓:豺狼,喻指安史叛軍。冠纓,官帽和系官帽的帶子,此借指做官者。譯文西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。她手把蓮花,在空中輕輕地踩著云朵走來了。身上云霓般的衣裳拖著長長的帶子,在天空中飄拂著。她邀我登上云臺,拜見了神仙衛叔卿。我覺得恍恍惚惚地與他們一起駕著鴻鵠,升上了天空。當我們飛至洛陽的上空時,俯首向下一看,只見在洛陽川中到處都是胡兵。洛陽附近百姓的尸體縱橫,鮮血染紅了野草,而豺狼們個個都戴著官帽在慶賀勝利呢!蜀道難開卷有益青蓮頒獎詞他是豪氣肝腸的俠士,他是無拘無束的隱士,他更是桀驁不馴的詩人。他有著難以言狀的痛苦和憤懣;有著酷愛自由,傲岸不羈的情懷;有著飄逸灑脫,不屈權貴的氣質。他的詩,色彩濃烈,情感真實;他的人,叛逆不羈,豪邁奔放。如出水芙蓉般的詩句,如高山般屹立的情感,永遠明朗,活潑,雋永。他酒中著詩,著出盛唐經典;他用手中之筆,刺出心中高昂的理想錦繡;他作詩成仙,飲酒成樂,用詩抒發他高揚亢奮的精神,用詩實現他自身的價值。一身傲骨,讓人們看到一位青蓮居士,繡口一吐,造就了半個盛唐。狂傲豪邁,豪氣干云,才氣逼人,天才詩人李白既是詩仙,也是酒仙,一個不朽傳說,一部千古傳奇。“凡你醉處,你說過,皆非他鄉”。文化傳承與理解——知識積累,素養提升1.文學常識李白(701-762),字太白,號青蓮居士,盛唐時期的著名浪漫主義詩人。少年時代在四川度過,25歲時出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟蒼生”之志。唐玄宗天寶元年(742),李白奉詔進京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快就破滅了。皇帝的不重用,權臣的排擠,加之個人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當涂。他留下了許多膾炙人口的詩作,《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。他兼擅各種體裁的詩歌,尤以古體詩為精,是唐代浪漫主義詩歌的代表詩人。“只消把酒杯向半空一扔/便旋成一只霍霍的飛碟/詭綠的閃光愈轉愈快/接你回傳說里去”。2.寫作背景《蜀道難》大約寫于唐玄宗天寶初年,是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。目的是規勸友人不要羈留蜀地,早日回歸長安。詩人通過對蜀道雄奇險峻的描寫,表達了入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩作想象奇特、豐富,氣魄宏偉、豪邁,具有博大浩渺的藝術境界。3.相關知識古樂府詩指漢魏、六朝的樂府詩。因唐代出現一種新樂府,模仿民間樂府詩的基本精神和體制上的某些特點而并不入樂,為了加以區別,后人稱唐以前的樂府為古樂府,后代模仿其體制,沿用樂府舊題而不入樂的,有時也稱古樂府,如李白的《蜀道難》。語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘一、自學預習(一)閱讀課文下面自然段,完成相應問題。噫吁嚱①,危②乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何③茫然④!爾來⑤四萬八千歲,不與秦塞⑥通人煙。西當⑦太白有鳥道⑧,可以橫絕⑨峨眉巔。地崩山摧⑩壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回 日之高標,下有沖波 逆折 之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何 盤盤 ,百步九折縈 巖巒。捫參歷井 仰脅息 ,以手撫膺 坐 長嘆。1.解釋文中加點詞。①噫吁嚱 ②危 ③何 ④茫然 ⑤爾來 ⑥秦塞 ⑦當 ⑧鳥道 ⑨橫絕 ⑩摧 回 沖波 逆折 何 盤盤 縈 捫參歷井 脅息 膺 坐 2.思考:詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻?(二)閱讀課文下面自然段,完成相應問題。問君西游何時還?畏途①巉巖②不可攀。但見③悲鳥號古木,雄飛雌從④繞林間。又聞子規⑤啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏⑥!連峰去⑦天不盈⑧尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍⑨瀑流爭喧豗⑩,砯崖 轉 石萬壑雷。其險也如此,嗟 爾 遠道之人胡為 乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬 ,一夫當關 ,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮 血,殺人如麻。錦城 雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟 !1.解釋文中加點詞。①畏途 ②巉巖 ③但見 ④從 ⑤子規 ⑥凋朱顏 ⑦去 ⑧盈 ⑨飛湍 ⑩喧豗 砯崖 轉 嗟 爾 胡為 崢嶸、崔嵬 當關 吮 錦城 咨嗟 2.思考:“蜀道之難,難于上青天”這句話出現了三次,是不是簡單的重復呢?二、鞏固自測1.給下列加點字注音。(1)噫吁 (2)魚鳧 (3)石棧 (4)猿猱 (5)巉巖 (6)喧豗 (7)捫參 (8)砯崖 (9)崔嵬 (10)吮血 2.為下列形近字組詞。(1) (2)(3) (4)(5) (6)(7) (8)3.解釋下列句中的多義詞。(1)道①蜀道之難,難于上青天( )②以其人之道還治其人之身( )③道芷陽間行( )④何可勝道也哉( )(2)度①猿猱欲度愁攀援( )②度我至軍中,公乃入( )③崔九堂前幾度聞( )④高祖為人有大度( )(3)爾①爾來四萬八千歲( )②嗟爾遠道之人胡為乎來哉( )③無他,但手熟爾( )④非死則徙爾( )(4)坐①以手撫膺坐長嘆( )②項王、項伯東向坐( )③停車坐愛楓林晚( )④因擊沛公于坐( )(5)去①連峰去天不盈尺( )②沛公已去( )③去死肌,殺三蟲( )④汝可去應之( )4.解釋下列各虛詞在句中的意義和用法。(1)何①問君西游何時還?( )②青泥何盤盤( )③大王來何操( )④徐公何能及君也( )(2)乎①危乎高哉( )②嗟爾遠道之人胡為乎來哉( )③料大王士卒足以當項王乎( )④相與枕藉乎舟中,不知東方之既白( )5.寫出下列詞類活用的用法和意義。(1)西當太白有鳥道( )(2)朝避猛虎,夕避長蛇( )(3)猿猱欲度愁攀援( )(4)砯崖轉石萬壑雷( )(5)使人聽此凋朱顏( )(6)雄飛雌從繞林間( )(7)砯崖轉石萬壑雷( )(8)問君西游何時還( )6.根據課文內容填空。(1)地崩山摧壯士死, 。(2)黃鶴之飛尚不得過, 。(3) ,枯松倒掛倚絕壁。(4)飛湍瀑流爭喧豗, 。(5) ,萬夫莫開。(6)朝避猛虎, ,磨牙吮血, 。(7)李白(701-762),字太白,號 。李白具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。是屈原之后我國最為杰出的 詩人,有“ ”之稱。著有《李太白集》。李白與杜甫齊名,世稱“李杜”,韓愈云:“李杜文章在, 。”杜甫有“ ,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評。現存李白詩歌900篇,其中《 難》《 難》《夢游天姥吟留別》《 思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。思維發展與提升——合作學習,疑點探析一、朗讀感知這是一首樂府古詩,句式以七言為主,雜以其他長短句,參差錯落,如行云流水,一氣貫注。朗讀時要注意節奏。如:①噫吁嚱,危乎/高哉!②然后/天梯石棧/相鉤連。③上有/六龍回日/之高標,下有/沖波逆折/之回川。④又聞子規/啼/夜月,愁/空山。⑤其險也/如此,嗟爾遠道之人/胡為乎來哉!⑥朝避/猛虎,夕避/長蛇,磨牙/吮血,殺人/如麻。二、詞句梳理1.古今異義。(1)然后天梯石棧相鉤連古義: 今義: (2)危乎高哉古義: 今義: (3)地崩山摧壯士死古義: 今義: 2.詞類活用。(1)問君西游何時還: (2)朝避猛虎,夕避長蛇: (3)砯崖轉石萬壑雷: (4)使人聽此凋朱顏: (5)上有六龍回日之高標: (6)猿猱欲度愁攀援: 3.文言句式的判斷和翻譯。(1)蜀道之難,難于上青天!答: (2)但見悲鳥號古木。答: (3)嗟爾遠道之人胡為乎來哉!答: 三、整體感知4.“蜀道之難,難于上青天”這句詩重復出現了三次,有什么含義?它有什么作用?答: 四、重點突破5.詩歌開頭為什么引用“五丁開山”的傳說?答: 6.“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山”幾句渲染了一種怎樣的氛圍?有什么作用?答: 7.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁,飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷”幾句描寫很有特色,請賞析。答: 五、美點賞析——夸張手法的運用8.夸張是詩人常用的藝術手法,然而,李白的夸張與眾不同,他往往把筆下的事物夸張到極度,請從詩作中找出幾處夸張的句子進行賞析。答: 審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移一、源頭活水,積累妙用(一)素材這樣積累1.在教材中提煉(1)蜀道的誘惑,是人追求的動力。“蜀道”具有很強的誘惑力,它是閉塞的,與世隔絕的。但“蜀道”卻具有原始意味的神秘力量,充滿著強烈的誘惑,吸引著李白,吸引著盛唐的士大夫,在這條充滿荊棘、崎嶇、坎坷、艱險的路上不斷地攀援,縱使血跡斑斑,依然堅決前行。而我們對“蜀道”充滿著憧憬與追求,李白式“濟蒼生”的鵬鳥振翮之志將使我們自己一次次地去努力攀越蜀道一樣的人生理想。(2)仕與隱的矛盾。滿懷信心來到長安的李白,不但沒有尋找到實現自己政治理想的途徑,還被朝廷權貴所排擠,始終游離在權力之外。面對“又聞子規啼夜月,愁空山”的“畏途”,李白左右為難,的確十分“畏懼”,卻又無力改變“蜀道”的艱險,只有無奈地喊出:“錦城雖云樂,不如早還家。”對“蜀道”的無限向往,而又畏懼“蜀道”路途之艱險,構成了李白思想與行為的矛盾,也是李白既儒且道的兩種觀念的交鋒。2.在名句中選擇李白最經典的10句名言①最大氣悲涼的景色描寫:黃河之水天上來,奔流到海不復回。②最自信的詩句:天生我材必有用,千金散盡還復來。③最狂傲不羈的詩句:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。④最無奈的詩句:大道如青天,我獨不得出。⑤最膾炙人口的詩句:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。⑥最富哲理的詩句:一夫當關,萬夫莫開。⑦最細膩的景物描寫:云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。⑧最驚心動魄的詩句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。⑨最催人淚下的詩句:令人慚漂母,三謝不能餐。⑩最熟悉最經典的詩句:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。(二)素材這樣運用《蜀道難》——一首融奔放與沉郁于一體的文人絕唱“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,這是中國古代文人的座右銘,李白也不例外,但這一標準在李白身上卻多了一份曠達和瀟灑。放浪形骸于不羈,掩蓋的是詩人一顆孜孜以求的疲憊的心。《蜀道難》正是這一心境的真實寫照。王勃在他的《滕王閣序》中將有識之士的人生境界定為“四美”,即“良辰、美景、賞心、樂事”。所謂“賞心樂事”,無外乎遇知遇之主,盡人臣之義,唯其如此,“良辰美景”才顯得物有所值。與《蜀道難》寫于同期的《夢游天姥吟留別》(天寶三年),是李白被迫離京,告別友人時所作。詩人將人生的失意和追求幻化成夢游天姥。天姥山名不見經傳,但在詩人的眼中,卻超凡脫俗,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,極盡夸張之能事。其目的何在,就是為人仙的會晤作鋪墊,那一幅人仙同歡的畫面,實際上就是對君臣同樂的演義。然而那也僅僅是詩人的畫餅充饑,夢醒時分,“魂悸魄動”長嘆不已。這就是現實。深感仕途險惡的詩人,面對友人追慕“錦城之樂”,發出了“蜀道之難,難于上青天”的感慨。從皇帝的近臣淪為一介平民,世事的變遷,地位的落差,使詩人倍感世態的炎涼,人事的無常。刻骨銘心的傷痛,詩人一時難以釋懷。而詩人的偉大之處還在于,他能痛定思痛,將自己的人生經歷加以發酵,醞釀出生命真諦的甘露:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”李白是一位酷愛大自然的詩人,一生遍覽祖國名山大川,并將自己的人生句號畫在風光秀麗的江南水鄉。錦城,是成都平原上的一塊盆地,這里民風淳樸,茂林修竹,山清水秀。而在詩中,詩人卻極力勸阻友人入蜀,“問君西游何時還?”“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”真的是為友人旅途的安全著想嗎?這首表面上為送別的詩,實際上既無離別場景的描寫,也無絲毫離愁別緒的宣泄,只是借送別來闡發詩人人生的體驗。縱觀中國古代文人立身仕途的慘淡經營,以身相許者,有之,像屈原;愁腸百結者,有之,像杜甫;淺嘗輒止者,有之,如陶淵明;也有有始有終者,如白居易。在這一灰色的背景上,李白這顆巨星,就變得尤為輝煌耀眼。李白在《蜀道難》中,極盡夸張鋪陳之能事,采用虛擬的筆法,將“蜀道”渲染得既石破天驚,又撲朔迷離。“蠶叢及魚鳧”“五丁開山”的傳說,讓全詩籠罩在一片縹緲的氤氳之中。詩中既充斥著浩然之氣,亦流露出面對“波折”的無奈。浩然者,乃詩人不羈之人格,也是詩人對仕途追求的精神體現。詩人抱著“天生我材必有用”的豪情,在驚濤駭浪中探險。“蜀道之難,難于上青天”,這是對仕途的清醒認識,也是詩人弄潮時發出的長嘯;“蜀道之難,難于上青天”,這是泣血的肺腑之言,這更是對敢于闖灘的同志的有力鞭策!中國古代文人的聞達之路,實際上是一條羊腸小道,而且是一條布滿荊棘的羊腸小道。在這條小道上,戰戰兢兢,誠惶誠恐的古代文人,無論是隱忍者,還是灑脫者,其內心深處都隱藏著“只可為智者道,難為俗人言”(司馬遷《報任安書》)的苦衷。李白戲弄高力士的惡作劇,頗給飽受壓抑的文人出了一口惡氣。然而這只能是“謫仙人”李白,這也只能是頃刻的宣泄。灑脫俊逸的詩人最終也無法逃脫被賜金放還的命運。無法逾越人格溝壑的詩人,義憤填膺:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”(《夢游天姥吟留別》)“不如早還家”,不是退卻,而是解脫。“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,與其在無涯宦海中痛苦掙扎,不如放浪形骸,移情于山水之間,陶然自在。“家”已經不是一般意義上的家,這是一個純粹的詩人的精神歸宿。沒有“進亦憂,退亦憂”的尷尬,只有進退自如的瀟灑。這,就是李白,一個特立獨行的詩人。賞析 繡口一吐就是半個盛唐的李白,其人生軌跡是坎坷曲折的,但無論是在什么樣的境遇,李白始終是那個“天生我材必有用,千金散盡還復來”的李白,始終是那個“安能摧眉折腰事權貴”的李白。李白,一個純粹的詩人,一個高山景行的“高標”。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野尋李白——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄余光中那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節奏留給杜二去細細的苦吟自從那年賀知章眼花了認你做謫仙,你便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來,連太太也尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預言會突然水遁,或許就在明天只扁舟破浪,亂發當風樹敵如林,世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你酒入豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐,就半個盛唐從開元到天寶,從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當地一彈挑起的回音一貶世上已經夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城不如歸去歸哪個故鄉凡你醉處,你說過,皆非他鄉失蹤,是天才唯一的下場身后事,究竟你遁向何處猿啼不住,杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙,五友,都救不了你了匡山給霧鎖了,無路可入仍爐火未純青,就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞樽中月影,或許那才是你的故鄉常得你一生癡癡地仰望而無論出門向東哭,向西哭長安卻早已陷落二十四萬里的歸程也不必驚動大鵬了,也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉愈快接你回傳說里去拓展閱讀1.長干行唐代:李白閱讀提示李白寫過許多反映婦女生活的作品,《長干行》就是其中杰出的詩篇。長干是地名,在今江蘇南京。樂府舊題有《長干曲》,描繪的都是長江中下游一帶青年男女的生活場景。李白《長干行》的篇幅加長了,內容也比較豐富。它以一位居住在長干里的商婦自述的口氣,敘述了她的愛情生活,傾吐了對于遠方丈夫的殷切思念。《長干行》塑造了一個具有豐富深摯情感的少婦形象,具有動人的藝術力量。原詩妾發初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床①弄青梅。同居長干里②,兩小無嫌猜。十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一回。十五始展眉,愿同塵與灰。常存抱柱信③,豈上望夫臺。十六君遠行,瞿塘滟滪堆④。五月不可觸,猿聲天上哀。門前遲行跡,一一生綠苔。苔深不能掃,落葉秋風早。八月蝴蝶黃,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴⑤,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙⑥。注釋①床:井欄,后院水井的圍欄。②長干里:在今南京市,當年系船民集居之地,故《長干曲》多抒發船家女子的感情。③抱柱信:典出《莊子·盜跖篇》,寫尾生與一女子相約于橋下,女子未到而突然漲水,尾生守信而不肯離去,抱著柱子被水淹死。④滟滪堆:三峽之一瞿塘峽峽口的一塊大礁石,農歷五月漲水沒礁,船只易觸礁翻沉。⑤三巴:地名。即巴郡、巴東、巴西。在今四川東部地區。⑥長風沙:地名,在今安徽省安慶市的長江邊上,距南京約700里。譯文我的頭發剛剛蓋過額頭,便同你一起在門前做折花的游戲。你騎著竹馬過來,我們一起繞著井欄,互擲青梅為戲。我們同在長干里居住,兩個人從小都沒什么猜忌。十四歲時嫁給你作妻子,害羞得沒有露出過笑臉。低著頭對著墻壁的暗處,一再呼喚也不敢回頭。十五歲才舒展眉頭,愿意永遠和你在一起。常抱著至死不渝的信念,怎么能想到會走上望夫臺?十六歲時你離家遠行,要去瞿塘峽滟滪堆。五月水漲時,滟滪堆不可相觸,兩岸猿猴的啼叫聲傳到天上。門前是你離家時徘徊的足跡,漸漸地長滿了綠苔。綠苔太厚,不好清掃,樹葉飄落,秋天早早來到。八月里,黃色的蝴碟飛舞,雙雙飛到西園草地上。看到這種情景我很傷心,因而憂愁容顏衰老。無論什么時候你想下三巴回家,請預先把家書捎給我。迎接你不怕道路遙遠,一直走到長風沙。2.登金陵鳳凰臺①唐代:李白閱讀提示《登金陵鳳凰臺》,是通過對金陵鳳凰臺的憑吊,借景抒情,表達了詩人憂時傷世的心情,是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。這首詩的藝術特點,首先在于其中回蕩著充沛、渾厚之氣,這使李白觀古閱今,統攬四海于一瞬之間,且超然物外,揮灑自如。通過李白的舉重若輕,從容自在,以浩然雄渾之氣充塞整個詩歌境界,其次在于對時空觀念的完美表達。詩人選取了最為典型的事物,即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊,從而構造出闊大的境界,啟發人們作更深的思考。原詩鳳凰臺①上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮②花草埋幽徑,晉代衣冠③成古丘。三山半落青天外④,二水中分白鷺洲⑤。總為浮云能蔽日⑥,長安不見使人愁。注釋①鳳凰臺:在金陵鳳凰山上。②吳宮:三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代衣冠:晉代,指東晉,南渡后也建都于金陵。衣冠,指的是東晉文學家郭璞的衣冠冢。也指士大夫的穿戴,借指士大夫、官紳。成古丘,晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時,然而到了唐朝詩人來看的時候,已經成為一個丘壑了。④三山半落青天外:三山,山名。半落青天外,形容極遠看不大清楚。⑤二水,指秦淮河流經南京后,西入長江,被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲,古代長江中的沙洲,洲上多集白鷺,故名。⑥浮云蔽日:比喻讒臣當道障蔽賢良。浮云,比喻奸邪小人。日:一語雙關,因為古代把太陽看作是帝王的象征。譯文鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游,鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。三山云霧中隱現如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮云遮日,長安望不見心中郁悶長懷愁。3.西岳蓮花山①唐代:李白閱讀提示這首詩一般都認為寫于天寶十五載(756),時洛陽已陷于安史叛軍之手,而長安尚未陷落。詩中虛構了一個虛無縹緲的仙境,以此反襯中原地帶叛軍橫行,人民遭難的殘酷景象,表達了詩人對安史叛亂的譴責。此詩用游仙體,寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉入現實,前后形成鮮明對比,對叛軍的殘暴表示憤慨,對人民的苦難給予同情。此詩足見李白詩歌天馬行空、想象奇詭之處。原詩西岳蓮花山,迢迢見明星②。素手把芙蓉,虛步躡太清③。霓裳曳廣帶④,飄拂升天行。邀我登云臺⑤,高揖衛叔卿⑥。恍恍與之去,駕鴻凌紫冥⑦。俯視洛陽川⑧,茫茫走胡兵⑨。流血涂野草,豺狼盡冠纓⑩。注釋①蓮花山:即華山西峰,華山因山形似蓮花,故名華山,其西峰名蓮花峰。②迢迢見明星:迢迢,遠貌。明星,傳說中的華山仙女。③虛步躡太清:虛步,凌空而行。躡,行走,這里是登的意思。太清,天空。④霓裳曳廣帶:霓裳,虹霓制成的衣裳。曳廣帶:衣裙上拖著寬闊的飄帶。曳,搖曳的意思。廣帶,指寬大的、長長的飄帶。⑤云臺:云臺峰,是華山東北部的高峰,四面陡絕,景色秀麗。⑥衛叔卿:傳說中的仙人。據《神仙傳》載,仙人衛叔卿曾乘云車,駕百鹿去見漢武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飄然離去。⑦紫冥:紫色的天空。⑧洛陽川:洛陽伊洛河一帶的平原。⑨茫茫走胡兵:茫茫,極言安史叛軍之多,遍布洛陽城及其原野。胡兵,指安史叛軍,以安祿山為胡人,故稱其叛軍為“胡兵”。⑩豺狼盡冠纓:豺狼,喻指安史叛軍。冠纓,官帽和系官帽的帶子,此借指做官者。譯文西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。她手把蓮花,在空中輕輕地踩著云朵走來了。身上云霓般的衣裳拖著長長的帶子,在天空中飄拂著。她邀我登上云臺,拜見了神仙衛叔卿。我覺得恍恍惚惚地與他們一起駕著鴻鵠,升上了天空。當我們飛至洛陽的上空時,俯首向下一看,只見在洛陽川中到處都是胡兵。洛陽附近百姓的尸體縱橫,鮮血染紅了野草,而豺狼們個個都戴著官帽在慶賀勝利呢!蜀道難語言建構與運用一、(一)1.答案:①噫吁嚱:嘆詞,驚嘆聲,蜀方言,表示驚訝的聲音。②危:高峻。③何:多么。④茫然:模糊難知的樣子。⑤爾來:從那時以來。⑥秦塞:秦地的關塞。⑦當:正對著。⑧鳥道:人獸皆不能至的險峻狹窄山路。⑨橫絕:橫越,飛越。⑩摧:崩塌。 回:回轉。 沖波:激浪。 逆折:倒流。 何:多么。 盤盤:盤旋曲折的樣子。 縈:盤繞。 捫參歷井:參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國,叫做“分野”,以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。參星為蜀之分野,井星為秦之分野。捫(mén):摸。歷:穿越。 脅息:屏住呼吸。 膺:胸。 坐:空,徒然。2.答案:神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上的不可逾越之險阻。側面烘托:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——襯托山之高峻。摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。李白正是這樣以變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。(二)1.答案:①畏途:可怕的路途。②巉巖:高而險的山巖。③但見:只聽見。④從:跟隨。⑤子規:即杜鵑鳥,蜀地最多,鳴聲悲哀,若云“不如歸去”。《蜀記》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝。宇死,俗說杜宇化為子規。子規,鳥名也。蜀人聞子規鳴,皆曰望帝也。”這兩句也有斷為“又聞子規啼,夜月愁空山”的,但不如此文這種斷法順。⑥凋朱顏:使容顏大變。凋,使動用法,使……凋謝。⑦去:距離。⑧盈:滿。⑨飛湍(tuān):急流。⑩喧豗(huī):形容轟響。 砯(pīng)崖:水撞石之聲。砯,水沖擊石壁發出的響聲,這里作動詞用,“沖擊”的意思。 轉:使滾動。 嗟:嘆詞。 爾:你。 胡為:為什么。 崢嶸、崔嵬:都是形容山勢高大雄峻的樣子。 當關:守關。 吮:吸。 錦城:成都古代以產棉聞名,朝廷曾經設官于此,專收棉織品,故稱錦城或錦官城。 咨嗟:嘆息。2.答案:不是,意義上是有區別的。統觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻,二嘆蜀道之險惡,三嘆蜀中戰禍之烈。隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現,形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。這樣的詠嘆,奠定了全詩基調,強化了詩歌的抒彩。二、1.答案:(1)yī xū (2)fú (3)zhàn (4)náo (5)chán (6)huī (7)mén shēn (8)pīng (9)wéi (10)shǔn2.答案:(1)猿猱 蹂躪 揉搓 (2)嗟嘆 磋商 蹉跎 (3)石棧 餞別 踐踏 (4)鳧雁 裊娜 梟雄 (5)倚靠 掎角之勢 (6)豺狼 虎豹 (7)凋零 倜儻 (8)榮膺 贗品3.答案:(1)①名詞,道路 ②名詞,途徑,方法 ③動詞,取道④動詞,說(2)①度過 ②推測,估計 ③量詞,次、回、個 ④度量(3)①指示代詞,那 ②第二人稱代詞,你,你們 ③語氣詞,相當于“罷了” ④語氣詞,表示肯定(4)①空,徒然 ②坐下,坐著 ③因為 ④同“座”,座位(5)①距,距離 ②離開,離去 ③除掉,去掉 ④前去,到……去4.答案:(1)①疑問代詞,什么 ②表示程度深,多么 ③疑問代詞,什么 ④表示反問,可譯為“怎么”(2)①表示感嘆,相當于“啊”“呀” ②語助詞,無義 ③表示疑問,相當于“呢”“嗎” ④介詞,在5.答案:(1)名詞作狀語,在西面 (2)名詞作狀語,在早上;在晚上 (3)為動用法,為……發愁 (4)使動用法,使……滾動 (5)使動用法,使……凋謝 (6)形容詞用作名詞,雄鳥;雌鳥 (7)名詞用作動詞,沖擊 (8)名詞作狀語,向西6.答案:(1)然后天梯石棧相鉤連 (2)猿猱欲度愁攀援(3)連峰去天不盈尺 (4)砯崖轉石萬壑雷 (5)一夫當關 (6)夕避長蛇 殺人如麻 (7)青蓮居士 浪漫主義 詩仙 光焰萬丈長 筆落驚風雨 蜀道 行路 靜夜思維發展與提升1.答案:(1)這樣以后 連詞,表示一件事情之后接著又發生另一件事情(2)高 危險(3)年輕強壯的力士 豪壯而勇敢的人2.答案:(1)名詞作狀語,向西 (2)名詞作狀語,在早上,在晚上 (3)名詞作動詞,沖擊;動詞的使動用法,使……滾動 (4)動詞的使動用法,使……凋謝 (5)動詞的使動用法,使……回轉 (6)動詞的為動用法,為……發愁3.答案:(1)介詞結構后置句。譯為:蜀道的難以攀登,比上青天還難。(2)省略句。譯為:只見那悲鳥在古樹上哀鳴。(3)賓語前置句。譯為:啊!你這遠方的人為什么要來這里呢?4.明確:“蜀道之難,難于上青天”極言蜀道之險,由秦入蜀之難,須嚴防野心家據險而叛。其作用是以極度夸張的語調點出主題,為全詩奠定了雄放的基調。此句作為全詩的主線,重復出現了三次,一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰禍之烈。由此而形成一個以主旨句貫串全詩始終、內容層層深入的格局,有一唱三嘆之效,從而增強了詩歌的表達效果。5.明確:一方面表明開山時付出的重大代價,從而表現蜀道之艱難,但在這驚心動魄的一幕中,也表現了人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了開路者的勇氣;另一方面,為詩歌增添了神秘色彩,引人入勝。6.明確:詩人選擇“古木”“子規”等意象,使用“悲”“號”“啼”“愁”等主觀色彩極為強烈的字眼,有力地渲染出悲涼荒寂的環境氛圍,烘托了蜀道之難。7.明確:詩人先寫山勢的高險,然后由靜而動,寫水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠景圖畫;接著平緩地推出“枯松倒掛倚絕壁”的特寫;而后,緊跟而來的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、山崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種排山倒海的強烈藝術效果,使對蜀道之難的描寫,達到了登峰造極的地步。如果說上面所描寫的山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動魄。8.明確:人說登天最難,而李白卻說:“蜀道之難,難于上青天。”成語有云,談虎色變,他卻道“蜀道之難”“使人聽此凋朱顏”;民謠相傳,“武功太白,去天三百”,到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”;為了強調秦、蜀交通阻隔時間之久遠,他說是“四萬八千歲”;為了突出青泥嶺山路之盤曲,他說是“百步九折”;而為了顯示蜀道之高聳,他甚至夸張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張,雖不符合事物實際,但卻有力地突出了蜀道之艱險雄奇,突出了它不可攀越的凜然氣勢。(共38張PPT)蜀 相開卷有益千古詩圣經歷一個朝代,見證唐朝盛衰,描繪社會巨變,一個生命竟如此厚重。他在生命中堅守正直、憂患、無私,在唐詩史冊中永遠閃耀著不朽的光芒。他的詩,是一部史,一段盛與衰、榮與辱的歷史。他的詩,又是一種情,一種憂國憂民,憐憫蒼生的感情。文化傳承與理解語言建構與運用思維發展與提升審美鑒賞與創造文化傳承與理解1.文學常識詩圣杜甫杜甫(公元712年-770年),字子美,漢族,祖籍襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。李杜文章在,光芒萬丈長。——韓愈《調張籍》杜甫天才頗絕倫,每尋詩卷似情親。——元稹《酬孝甫見贈十首》獨有工部稱全美,當日詩人無擬倫。——韓愈《題杜工部墳》杜甫的詩以古體、律詩見長,風格多樣,“沉郁頓挫”四字準確概括出他的作品風格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”:其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的。杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。2.寫作背景唐肅宗乾元二年(759)十二月,杜甫結束了為時四年顛沛流離寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的生活,到了成都,在朋友的資助下,定居在浣花溪畔。第二年(唐肅宗上元元年,760)的春天,他探訪了諸葛武侯祠,寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。杜甫雖然懷有“致君堯舜上”的政治理想,但他仕途坎坷,抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時,安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危,生靈涂炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,倍加敬重。3.相關知識律詩中國近體詩的一種。律詩要求詩句字數整齊劃一,有五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見。通常的律詩規定每首八句,每兩句成一聯,依次為首聯、頷聯、頸聯和尾聯。每首的二、三兩聯(即頷聯、頸聯)必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。每句中用字平仄相間。4.名句背誦杜甫名句①為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。《江上值水如海勢聊短述》②讀書破萬卷,下筆如有神。《奉贈韋左丞丈二十二韻》③冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。《夢李白》④此曲只應天上有,人間能得幾回聞。《贈花卿》⑤星垂平野闊,月涌大江流。《旅夜書懷》⑥細雨魚兒出,微風燕子斜。《水檻遣心二首》⑦人生不相見,動如參與商。《贈衛八處士》⑧射人先射馬,擒賊先擒王。《前出塞九首》⑨安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!《茅屋為秋風所破歌》⑩烽火連三月,家書抵萬金。《春望》 會當凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》 露從今夜白,月是故鄉明。《月夜憶舍弟》 朱門酒肉臭,路有凍死骨。《自京赴奉先詠懷五百字》 滿月飛明鏡,歸心折大刀。《八月十五夜月》語言建構與運用1.解釋文中加點詞。①錦官城 .②柏森森 .③空 .④頻煩 .⑤開濟 .⑥出師 .成都的別名。柏樹茂盛繁密的樣子。白白的。猶“頻繁”,多次。開:開創。濟:扶助。出兵。2.思考:“自”“空”兩字該怎么理解?答案:(示例)滿院的碧草映襯著臺階,黃鸝在濃陰密葉中發出婉轉的鳴叫,卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限,本是賞心悅目之景,“自”“空”二字卻使詩意逆轉,“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動聽,可有誰聽呢?”,春色雖然無限,但與詩人無關,“熱鬧是它們的,我什么也沒有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,情景交融。bǎisēnlícípínbìn祠堂祭祀衣襟噤口頻繁瀕臨3.詞語解釋。①映階碧草自春色: . ②中原北望氣如山: . ③塞上長城空自許: . ④出師一表真名世: . ⑤千載誰堪伯仲間: . 空 指收復失地的豪情壯志有如山岳指陸游主張抗金的抱負不能實現 名傳后世 可以相提并論思維發展與提升1.詩題為“蜀相”,詩歌首聯、頷聯卻從祠堂寫起,為什么?請結合詩句談談你的見解。明確:人物千古風流已去,而祠堂長存,雖今猶在,正可由丞相祠堂想見丞相功業。若不從祠堂寫起,頸、尾兩聯的議論就成了無本之木。寫祠堂實為傷情,為下文寫心志做鋪墊。祠堂冷落荒涼的環境,表現了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。2.“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感是怎樣的?這里的“英雄”指的是誰?明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”,才令人扼腕嘆息,才“長使英雄淚滿襟”。這里的“英雄”指失敗的英雄,所以說這句詩寫出了歷史上一切事業未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。這英雄也包括杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民,以天下為己任,有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的,本懷著“致君堯舜上,再使風俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的政治抱負,卻始終沒有機會得以施展。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何地失落了。杜甫在政治上始終一事無成,即便如此,他卻依然憂念國事,掛懷天下,所以他的內心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此,我們可以說,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這句詩,寄托了他“致君堯舜上”的理想難以實現的悲哀,是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。審美鑒賞與創造一、源頭活水,積累妙用課本素材展臺憐杜甫杜甫一生都在愁。年少輕狂愁仕途,年長之后愁國家。“無由出江漢,愁緒月冥冥。”“客愁那聽此,故作傍人低。”讀他的詩時總會令人覺得那鋪天蓋地的愁呼嘯而來,壓迫著肢體,刺痛著心臟,使人不知不覺中沁出一身冷汗。杜甫的愁并不是一下子就冒出來的,而是一點點蠶食般充滿了他那憂國憂民的心。他生在盛唐,卻看著大唐王朝一步步沒落下去。面對支離破碎的大唐國土,他含淚提筆寫下“國破山河在,城春草木深”。試想,是否人人都可以像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?“烽火連三月,家書抵萬金。”“遙憐小兒女,未解憶長安。”烽起的狼煙,離散的家人,苦難的百姓,迷茫的道路。這是何等的折磨?他的身心在幾十年中一直被侵蝕著。而他也不可自拔地制造愁、追尋愁,實在無奈,他才會選擇借酒消愁,讓那負重超載的心稍作休息。既然想消愁,為何不拋卻一切,循著陶潛的足跡做一個隱士,以天地為家,以日月為友呢?他做不到。他放不下那個日漸衰微、百姓水深火熱的國家。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。”“吾廬獨破受凍死亦足!”他是寧可自己被餓死凍死也要天下人安定的杜甫。明知不可為而為之,明知該放棄卻堅守,這是何等的悲哀?偉人從不怕死!縱觀幾千年歷史,無數偉人的血淚史常向世人昭示自古偉人似乎大都“不得好死”。杜甫是我們公認的偉人,也是那無數沒有“好死”的偉人之一。當人們在那不遮風雨的小船上發現那懷揣詩稿、全身僵硬、被隔絕數日的孤單軀殼時,也許會感嘆偉人之渺小吧。他的死一點不像世人想象中的轟轟烈烈,也正因如此才更使人為之心寒!偉人的隕滅竟無人知曉!而當杜甫的靈魂脫離那垂老軟弱的軀殼時,也許不會感慨自身,反而會感嘆民生之多艱吧。他就是這樣的人,就算死也無法從愁中擺脫出來。那懷中的詩稿,如同啼血的杜鵑,訴說著綿綿無絕期的深愁……當那顆不堪重負的巨星劃過天際,當那個拄著拐杖的垂暮身影消失在愁霧中,他和這個凄涼的時代告別了。他用一枝被歲月磨禿的筆,用自己的一腔熱血和一生的實踐,告訴了人們,什么才叫“憂道不憂貧”和“國家有難,匹夫有責”。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野拓展閱讀1.贈衛八處士唐代:杜甫閱讀提示這首詩寫久別的老友重逢話舊,家常情境,家常話語,娓娓寫來,表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感,同時又寫得非常生動自然,所以向來為人們所愛讀。這首詩平易真切,層次井然。詩人只是隨其所感,順手寫來,便有一種濃厚的氣氛。但它的感情內涵如層漪迭浪,展開于作品內部,有一種內在的沉郁頓挫。原詩人生不相見,動如參與商①。今夕復何夕,共此燈燭光。少壯能幾時,鬢發各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行②。怡然敬父執③,問我來何方。問答乃未④已,驅兒羅酒漿⑤。夜雨剪春韭,新炊間黃粱⑥。主⑦稱會面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長⑧。明日隔山岳⑨,世事兩茫茫⑩。注釋①動如參與商:動如,是說動不動就像。參商,二星名。商星居于東方卯位(上午五點到七點),參星居于西方酉位(下午五點到七點),一出一沒,永不相見,故以為比。②成行:兒女眾多。③父執:詞出《禮記·曲禮》,“見父之執。”意即父親的執友。執是接的借字,接友,即常相接近之友。④乃未已:一作“未及已”,還未等說完。⑤羅酒漿:羅列酒菜。⑥間黃粱:間,讀去聲,攙和的意思。黃粱,即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。⑦主:主人,即衛八。⑧故意長:老朋友的情誼深長。⑨山岳:指西岳華山。⑩世事兩茫茫:是說明天分手后,命運如何,便彼此都不相知了。極言會面之難,正見今夕相會之樂。這時大亂還未定,故杜甫有此感覺。譯文人生別離不能常相見,就像西方的參星和東方的商星你起我落。今夜是什么日子如此幸運,竟然能與你挑燈共敘衷情。青春壯健年少歲月能有多少,轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。打聽昔日朋友大半都已逝去,我內心激蕩不得不連聲哀嘆。真沒想到闊別二十年之后,還能有機會再次來登門拜訪。當年分別時你還沒有結婚成家,倏忽間你的子女已成幫成行。他們彬彬有禮笑迎父親摯友,熱情地詢問我來自什么地方?還來不及講述完所有的往事,你就催促兒女快把酒菜擺上。冒著夜雨剪來了新鮮的韭菜,端上新煮的黃米飯讓我品嘗。你說難得有這個機會見面,開懷暢飲一連喝干了十幾杯。十幾杯酒我也難得一醉呵,謝謝你對故友的情深意長。明日分別后又相隔千山萬水,茫茫的世事真令人愁緒難斷。2.旅夜書懷唐代:杜甫閱讀提示作于代宗永泰元年(765),詩人由華州解職離成都去重慶途中。全詩流露了詩人奔波不遇之情。詩的前半寫“旅夜”的情景。以寫景展現境況和情懷,寓情于景之中。后半寫“書懷”。抒發自己原有政治抱負,沒有想到卻是因為文章而得揚名四海,而宦途卻因老病而被排擠。表現了內心飄泊無依的傷感,字字是淚,聲聲哀嘆,感人至深。“星垂平野闊,月涌大江流”與李白的“山隨平野盡,江入大荒流”有異曲同工之妙。原詩細草微風岸,危檣①獨夜舟。星垂平野闊②,月涌大江流③。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗④。注釋①危檣:高聳的桅桿。②星垂平野闊:遠處的星星宛如低垂至地面,使原野更為遼闊。③月涌大江流:銀色的月光映著奔流洶涌的長江。④沙鷗:水鳥名。譯文微風輕輕地吹拂著江岸畔的細草,深夜江邊,泊著桅桿高聳的孤舟。原野遼闊,天邊的星星如垂地面,明月在水中滾涌,才見大江奔流。我的名氣,難道是因為文章著稱?年老體弱,想必我為官也該罷休。唉,我這飄泊江湖之人何以相比?活像是飄零天地間一只孤苦沙鷗。3.月夜憶舍弟①唐代:杜甫閱讀提示這首詩是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。這年九月,安史之亂,叛軍攻陷汴州,西進洛陽,山東、河南都處于戰亂之中。當時,杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶,由于戰事阻隔,音信不通,引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。詩中寫兄弟因戰亂而離散,杳無音信。在異鄉的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露,只能倍增思鄉憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更為國家而悲痛。這首詩層次井然,首尾照應,承轉圓熟,結構嚴謹。原詩戍鼓斷人行②,邊秋一雁聲。露從今夜白③,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生④。寄書長不達⑤,況乃未休兵⑥。注釋①舍弟:謙稱自己的弟弟。②戍鼓斷人行:戍鼓,戍樓上的更鼓。戍,駐防。斷人行,指鼓聲響起后,就開始宵禁。③露從今夜白:指在節氣“白露”的一個夜晚。④有弟皆分散,無家問死生:弟兄分散,家園無存,互相間都無從得知死生的消息。⑤長不達:一直送不到。長,一直,老是。達,到。⑥況乃未休兵:況乃,何況是。未休兵,戰爭還沒有結束。譯文戍樓上的更鼓聲斷絕了人行,秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。從今夜就進入了白露節氣,月亮還是故鄉的最明亮。雖有兄弟但都離散各去一方,已經無法打聽到他們的消息。寄往洛陽城的家書老是不能送到,何況戰亂頻繁還沒有停止。4.秋興八首·其一唐代:杜甫閱讀提示《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰亂而寄居夔州時的代表作品,作于大歷元年(公元766年)。全詩八首相聯,前呼后應,脈絡貫通,組織嚴密,既是一組完美的組詩,而又各篇各有所側重。每篇都是可以獨立的七言律詩。第一首是組詩的序曲,通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。原詩玉露凋傷①楓樹林,巫山巫峽氣蕭森②。江間波浪兼天涌③,塞上風云接地陰④。叢菊兩開他日淚⑤,孤舟一系故園⑥心。寒衣處處催刀尺⑦,白帝城高急暮砧⑧。注釋①玉露凋傷:玉露,秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋傷,使草木凋落衰敗。②巫山巫峽氣蕭森:巫山巫峽,指夔州(今奉節)一帶的長江和峽谷。蕭森,蕭瑟陰森。③兼天涌:波浪滔天。兼天,連天。④塞上風云接地陰:塞上,指巫山。接地陰,風云蓋地。⑤叢菊兩開他日淚:叢菊兩開,杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,從離開成都算起,已歷兩秋,故云“兩開”。他日,往日,指多年來的艱難歲月。⑥故園:此處當指長安。⑦寒衣處處催刀尺:寒衣,指冬天御寒的衣服。催刀尺,指趕裁新衣。⑧白帝城高急暮砧:白帝城,古城名,在今重慶奉節東白帝山上。東漢初年公孫述所筑,公孫述自號白帝,故名城為“白帝城”。急暮砧,黃昏時急促的搗衣聲。砧,搗衣石。譯文楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷,巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天,上空的烏云則像是要壓到地面上來似的,天地一片陰沉。花開花落已兩載,看著盛開的花,想到兩年未曾回家,就不免傷心落淚。小船還系在岸邊,雖然我不能東歸,飄零在外的我,心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了,白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了,我對故鄉的思念也愈加凝重,愈加深沉。蜀 相開卷有益千古詩圣經歷一個朝代,見證唐朝盛衰,描繪社會巨變,一個生命竟如此厚重。他在生命中堅守正直、憂患、無私,在唐詩史冊中永遠閃耀著不朽的光芒。他的詩,是一部史,一段盛與衰、榮與辱的歷史。他的詩,又是一種情,一種憂國憂民,憐憫蒼生的感情。文化傳承與理解——知識積累,素養提升1.文學常識詩圣杜甫杜甫(公元712年-770年),字子美,漢族,祖籍襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫的詩以古體、律詩見長,風格多樣,“沉郁頓挫”四字準確概括出他的作品風格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”:其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的。杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。李杜文章在,光芒萬丈長。——韓愈《調張籍》杜甫天才頗絕倫,每尋詩卷似情親。——元稹《酬孝甫見贈十首》獨有工部稱全美,當日詩人無擬倫。——韓愈《題杜工部墳》2.寫作背景唐肅宗乾元二年(759)十二月,杜甫結束了為時四年顛沛流離寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的生活,到了成都,在朋友的資助下,定居在浣花溪畔。第二年(唐肅宗上元元年,760)的春天,他探訪了諸葛武侯祠,寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。杜甫雖然懷有“致君堯舜上”的政治理想,但他仕途坎坷,抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時,安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危,生靈涂炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,倍加敬重。3.相關知識律詩中國近體詩的一種。律詩要求詩句字數整齊劃一,有五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見。通常的律詩規定每首八句,每兩句成一聯,依次為首聯、頷聯、頸聯和尾聯。每首的二、三兩聯(即頷聯、頸聯)必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。每句中用字平仄相間。4.名句背誦杜甫名句①為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。《江上值水如海勢聊短述》②讀書破萬卷,下筆如有神。《奉贈韋左丞丈二十二韻》③冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。《夢李白》④此曲只應天上有,人間能得幾回聞。《贈花卿》⑤星垂平野闊,月涌大江流。《旅夜書懷》⑥細雨魚兒出,微風燕子斜。《水檻遣心二首》⑦人生不相見,動如參與商。《贈衛八處士》⑧射人先射馬,擒賊先擒王。《前出塞九首》⑨安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!《茅屋為秋風所破歌》⑩烽火連三月,家書抵萬金。《春望》 會當凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》 露從今夜白,月是故鄉明。《月夜憶舍弟》 朱門酒肉臭,路有凍死骨。《自京赴奉先詠懷五百字》 滿月飛明鏡,歸心折大刀。《八月十五夜月》語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘一、自學預習閱讀課文下面自然段,完成相應問題。丞相祠堂何處尋?錦官城①外柏森森②。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空③好音。三顧頻煩④天下計,兩朝開濟⑤老臣心。出師⑥未捷身先死,長使英雄淚滿襟。1.解釋文中加點詞。①錦官城 ②柏森森 ③空 ④頻煩 ⑤開濟 ⑥出師 2.思考:“自”“空”兩字該怎么理解? 二、鞏固自測1.字音識記。①柏樹( ) ②陰森( )③黃鸝( ) ④祠堂( )⑤頻煩( ) ⑥衰鬢( )2.辨形組詞。①②③3.詞語解釋。①映階碧草自春色: ②中原北望氣如山: ③塞上長城空自許: ④出師一表真名世: ⑤千載誰堪伯仲間: 思維發展與提升——合作學習,疑點探析1.詩題為“蜀相”,詩歌首聯、頷聯卻從祠堂寫起,為什么?請結合詩句談談你的見解。答: 2.“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感是怎樣的?這里的“英雄”指的是誰?答: 審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移一、源頭活水,積累妙用課本素材展臺憐杜甫杜甫一生都在愁。年少輕狂愁仕途,年長之后愁國家。“無由出江漢,愁緒月冥冥。”“客愁那聽此,故作傍人低。”讀他的詩時總會令人覺得那鋪天蓋地的愁呼嘯而來,壓迫著肢體,刺痛著心臟,使人不知不覺中沁出一身冷汗。杜甫的愁并不是一下子就冒出來的,而是一點點蠶食般充滿了他那憂國憂民的心。他生在盛唐,卻看著大唐王朝一步步沒落下去。面對支離破碎的大唐國土,他含淚提筆寫下“國破山河在,城春草木深”。試想,是否人人都可以像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?“烽火連三月,家書抵萬金。”“遙憐小兒女,未解憶長安。”烽起的狼煙,離散的家人,苦難的百姓,迷茫的道路。這是何等的折磨?他的身心在幾十年中一直被侵蝕著。而他也不可自拔地制造愁、追尋愁,實在無奈,他才會選擇借酒消愁,讓那負重超載的心稍作休息。既然想消愁,為何不拋卻一切,循著陶潛的足跡做一個隱士,以天地為家,以日月為友呢?他做不到。他放不下那個日漸衰微、百姓水深火熱的國家。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。”“吾廬獨破受凍死亦足!”他是寧可自己被餓死凍死也要天下人安定的杜甫。明知不可為而為之,明知該放棄卻堅守,這是何等的悲哀?偉人從不怕死!縱觀幾千年歷史,無數偉人的血淚史常向世人昭示自古偉人似乎大都“不得好死”。杜甫是我們公認的偉人,也是那無數沒有“好死”的偉人之一。當人們在那不遮風雨的小船上發現那懷揣詩稿、全身僵硬、被隔絕數日的孤單軀殼時,也許會感嘆偉人之渺小吧。他的死一點不像世人想象中的轟轟烈烈,也正因如此才更使人為之心寒!偉人的隕滅竟無人知曉!而當杜甫的靈魂脫離那垂老軟弱的軀殼時,也許不會感慨自身,反而會感嘆民生之多艱吧。他就是這樣的人,就算死也無法從愁中擺脫出來。那懷中的詩稿,如同啼血的杜鵑,訴說著綿綿無絕期的深愁……當那顆不堪重負的巨星劃過天際,當那個拄著拐杖的垂暮身影消失在愁霧中,他和這個凄涼的時代告別了。他用一枝被歲月磨禿的筆,用自己的一腔熱血和一生的實踐,告訴了人們,什么才叫“憂道不憂貧”和“國家有難,匹夫有責”。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野拓展閱讀1.贈衛八處士唐代:杜甫閱讀提示這首詩寫久別的老友重逢話舊,家常情境,家常話語,娓娓寫來,表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感,同時又寫得非常生動自然,所以向來為人們所愛讀。這首詩平易真切,層次井然。詩人只是隨其所感,順手寫來,便有一種濃厚的氣氛。但它的感情內涵如層漪迭浪,展開于作品內部,有一種內在的沉郁頓挫。原詩人生不相見,動如參與商①。今夕復何夕,共此燈燭光。少壯能幾時,鬢發各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行②。怡然敬父執③,問我來何方。問答乃未④已,驅兒羅酒漿⑤。夜雨剪春韭,新炊間黃粱⑥。主⑦稱會面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長⑧。明日隔山岳⑨,世事兩茫茫⑩。注釋①動如參與商:動如,是說動不動就像。參商,二星名。商星居于東方卯位(上午五點到七點),參星居于西方酉位(下午五點到七點),一出一沒,永不相見,故以為比。②成行:兒女眾多。③父執:詞出《禮記·曲禮》,“見父之執。”意即父親的執友。執是接的借字,接友,即常相接近之友。④乃未已:一作“未及已”,還未等說完。⑤羅酒漿:羅列酒菜。⑥間黃粱:間,讀去聲,攙和的意思。黃粱,即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。⑦主:主人,即衛八。⑧故意長:老朋友的情誼深長。⑨山岳:指西岳華山。⑩世事兩茫茫:是說明天分手后,命運如何,便彼此都不相知了。極言會面之難,正見今夕相會之樂。這時大亂還未定,故杜甫有此感覺。譯文人生別離不能常相見,就像西方的參星和東方的商星你起我落。今夜是什么日子如此幸運,竟然能與你挑燈共敘衷情。青春壯健年少歲月能有多少,轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。打聽昔日朋友大半都已逝去,我內心激蕩不得不連聲哀嘆。真沒想到闊別二十年之后,還能有機會再次來登門拜訪。當年分別時你還沒有結婚成家,倏忽間你的子女已成幫成行。他們彬彬有禮笑迎父親摯友,熱情地詢問我來自什么地方?還來不及講述完所有的往事,你就催促兒女快把酒菜擺上。冒著夜雨剪來了新鮮的韭菜,端上新煮的黃米飯讓我品嘗。你說難得有這個機會見面,開懷暢飲一連喝干了十幾杯。十幾杯酒我也難得一醉呵,謝謝你對故友的情深意長。明日分別后又相隔千山萬水,茫茫的世事真令人愁緒難斷。2.旅夜書懷唐代:杜甫閱讀提示作于代宗永泰元年(765),詩人由華州解職離成都去重慶途中。全詩流露了詩人奔波不遇之情。詩的前半寫“旅夜”的情景。以寫景展現境況和情懷,寓情于景之中。后半寫“書懷”。抒發自己原有政治抱負,沒有想到卻是因為文章而得揚名四海,而宦途卻因老病而被排擠。表現了內心飄泊無依的傷感,字字是淚,聲聲哀嘆,感人至深。“星垂平野闊,月涌大江流”與李白的“山隨平野盡,江入大荒流”有異曲同工之妙。原詩細草微風岸,危檣①獨夜舟。星垂平野闊②,月涌大江流③。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗④。注釋①危檣:高聳的桅桿。②星垂平野闊:遠處的星星宛如低垂至地面,使原野更為遼闊。③月涌大江流:銀色的月光映著奔流洶涌的長江。④沙鷗:水鳥名。譯文微風輕輕地吹拂著江岸畔的細草,深夜江邊,泊著桅桿高聳的孤舟。原野遼闊,天邊的星星如垂地面,明月在水中滾涌,才見大江奔流。我的名氣,難道是因為文章著稱?年老體弱,想必我為官也該罷休。唉,我這飄泊江湖之人何以相比?活像是飄零天地間一只孤苦沙鷗。3.月夜憶舍弟①唐代:杜甫閱讀提示這首詩是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。這年九月,安史之亂,叛軍攻陷汴州,西進洛陽,山東、河南都處于戰亂之中。當時,杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶,由于戰事阻隔,音信不通,引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。詩中寫兄弟因戰亂而離散,杳無音信。在異鄉的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露,只能倍增思鄉憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更為國家而悲痛。這首詩層次井然,首尾照應,承轉圓熟,結構嚴謹。原詩戍鼓斷人行②,邊秋一雁聲。露從今夜白③,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生④。寄書長不達⑤,況乃未休兵⑥。注釋①舍弟:謙稱自己的弟弟。②戍鼓斷人行:戍鼓,戍樓上的更鼓。戍,駐防。斷人行,指鼓聲響起后,就開始宵禁。③露從今夜白:指在節氣“白露”的一個夜晚。④有弟皆分散,無家問死生:弟兄分散,家園無存,互相間都無從得知死生的消息。⑤長不達:一直送不到。長,一直,老是。達,到。⑥況乃未休兵:況乃,何況是。未休兵,戰爭還沒有結束。譯文戍樓上的更鼓聲斷絕了人行,秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。從今夜就進入了白露節氣,月亮還是故鄉的最明亮。雖有兄弟但都離散各去一方,已經無法打聽到他們的消息。寄往洛陽城的家書老是不能送到,何況戰亂頻繁還沒有停止。4.秋興八首·其一唐代:杜甫閱讀提示《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰亂而寄居夔州時的代表作品,作于大歷元年(公元766年)。全詩八首相聯,前呼后應,脈絡貫通,組織嚴密,既是一組完美的組詩,而又各篇各有所側重。每篇都是可以獨立的七言律詩。第一首是組詩的序曲,通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。原詩玉露凋傷①楓樹林,巫山巫峽氣蕭森②。江間波浪兼天涌③,塞上風云接地陰④。叢菊兩開他日淚⑤,孤舟一系故園⑥心。寒衣處處催刀尺⑦,白帝城高急暮砧⑧。注釋①玉露凋傷:玉露,秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋傷,使草木凋落衰敗。②巫山巫峽氣蕭森:巫山巫峽,指夔州(今奉節)一帶的長江和峽谷。蕭森,蕭瑟陰森。③兼天涌:波浪滔天。兼天,連天。④塞上風云接地陰:塞上,指巫山。接地陰,風云蓋地。⑤叢菊兩開他日淚:叢菊兩開,杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,從離開成都算起,已歷兩秋,故云“兩開”。他日,往日,指多年來的艱難歲月。⑥故園:此處當指長安。⑦寒衣處處催刀尺:寒衣,指冬天御寒的衣服。催刀尺,指趕裁新衣。⑧白帝城高急暮砧:白帝城,古城名,在今重慶奉節東白帝山上。東漢初年公孫述所筑,公孫述自號白帝,故名城為“白帝城”。急暮砧,黃昏時急促的搗衣聲。砧,搗衣石。譯文楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷,巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天,上空的烏云則像是要壓到地面上來似的,天地一片陰沉。花開花落已兩載,看著盛開的花,想到兩年未曾回家,就不免傷心落淚。小船還系在岸邊,雖然我不能東歸,飄零在外的我,心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了,白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了,我對故鄉的思念也愈加凝重,愈加深沉。蜀 相語言建構與運用一、1.答案:①錦官城:成都的別名。②柏(bǎi)森森:柏樹茂盛繁密的樣子。③空:白白的。④頻煩:猶“頻繁”,多次。⑤開:開創。濟:扶助。⑥出師:出兵。2.答案:(示例)滿院的碧草映襯著臺階,黃鸝在濃陰密葉中發出婉轉的鳴叫,卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限,本是賞心悅目之景,“自”“空”二字卻使詩意逆轉,“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動聽,可有誰聽呢?”,春色雖然無限,但與詩人無關,“熱鬧是它們的,我什么也沒有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,情景交融。二、1.答案:①bǎi ②sēn ③lí ④cí ⑤pín ⑥bìn2.答案:①祠堂 祭祀 ②衣襟 噤口 ③頻繁 瀕臨3.答案:①空 ②指收復失地的豪情壯志有如山岳 ③指陸游主張抗金的抱負不能實現 ④名傳后世 ⑤可以相提并論思維發展與提升1.明確:人物千古風流已去,而祠堂長存,雖今猶在,正可由丞相祠堂想見丞相功業。若不從祠堂寫起,頸、尾兩聯的議論就成了無本之木。寫祠堂實為傷情,為下文寫心志做鋪墊。祠堂冷落荒涼的環境,表現了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。2.明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”,才令人扼腕嘆息,才“長使英雄淚滿襟”。這里的“英雄”指失敗的英雄,所以說這句詩寫出了歷史上一切事業未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。這英雄也包括杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民,以天下為己任,有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的,本懷著“致君堯舜上,再使風俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的政治抱負,卻始終沒有機會得以施展。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何地失落了。杜甫在政治上始終一事無成,即便如此,他卻依然憂念國事,掛懷天下,所以他的內心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此,我們可以說,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這句詩,寄托了他“致君堯舜上”的理想難以實現的悲哀,是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。 展開更多...... 收起↑ 資源列表 新教材2023版高中語文第一單元3.1蜀道難學生用書部編版選擇性必修下冊.doc 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