資源簡(jiǎn)介

小學(xué)中年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)資源·設(shè)計(jì)制作（勞動(dòng)技術(shù)）領(lǐng)域
巧手秀家鄉(xiāng)—沂蒙剪紙第2課時(shí)【學(xué)案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)地考察等途徑，搜集調(diào)查沂蒙地區(qū)感興趣的的名人、特產(chǎn)、建筑、風(fēng)光資料。
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的對(duì)剪、掏剪、打毛等技法。
3、小組合作，討論創(chuàng)作主題，探究沂蒙剪紙的傳承，懂得傳承剪紙藝術(shù)的重要性。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)地考察等途徑，搜集調(diào)查沂蒙地區(qū)感興趣的的名人、特產(chǎn)、建筑、風(fēng)光資料。
難點(diǎn)：小組合作，討論創(chuàng)作主體并用剪紙表現(xiàn)剪沂蒙地區(qū)的風(fēng)土人情。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
上節(jié)課我們走進(jìn)了沂蒙剪紙，同學(xué)們現(xiàn)在讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)它，用它來(lái)表現(xiàn)我們美麗的家鄉(xiāng)。
一、自主學(xué)習(xí)、搜集資料
1、我搜集到沂蒙地區(qū)有代表性的物產(chǎn)、風(fēng)光、人物、建筑資料有： 物產(chǎn)：風(fēng)光：人物：建筑：我的感想：
2、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的沂蒙剪紙中的剪紙技法有：
3、我知道剪紙?jiān)谀囊荒耆脒x人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？
4、我了解到彭麗媛把哪幅剪紙作品作為國(guó)禮贈(zèng)送給了外國(guó)友人？它的作者和作品的寓意是：
二、合作探究創(chuàng)作主題
結(jié)合課前搜集到的資料，大膽反表自己的看法，認(rèn)真傾聽小組成員的看法，.運(yùn)用沂蒙剪紙的技法進(jìn)行創(chuàng)作，討論出小組剪紙作品的主題和分工。
主題：
分工：
三、拓展延伸剪紙的傳承
沂蒙剪紙傳承情況研究報(bào)告
我們想要研究的問題是：
我們研究的途徑有：
我們研究的結(jié)論是：
我們研究的價(jià)值是：
【學(xué)后反思】
參考答案：
一、
1、建筑：山高水長(zhǎng)標(biāo)志 廣播電視塔 大劇院 建筑公園 鳳凰廣場(chǎng)
特產(chǎn)：山楂 栗子 大蒜 蓮藕 八寶豆豉 煎餅
風(fēng)光：沂河 蒙山森林公園 沂水地下大峽谷 天馬島 竹泉村 九間棚
人物：王祥 王羲之 蒙恬 顏真卿 諸葛亮
2、主要有對(duì)剪、掏剪、打毛技法
3、在報(bào)告了半年后，中國(guó)剪紙順?biāo)旖?jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織維護(hù)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)當(dāng)局間委員會(huì)審批，被列入《人類非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表作名錄》。2009年10月，中國(guó)剪紙項(xiàng)目由山西剪紙牽頭，14個(gè)省區(qū)市剪紙聯(lián)合申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4、趙天怡的作品被選中，這幅作品的創(chuàng)意，趙天怡解釋背景的長(zhǎng)城是“中國(guó)的代表性建筑”，左右的綠色植物象征著友誼之樹，樹下有一只白色的和平鴿，象征著“中哥兩國(guó)和平相處”。“這個(gè)捧著心的是中國(guó)小孩，站在她對(duì)面的是外國(guó)小孩，”“象征著愛心和友誼長(zhǎng)存。”
二、自由確定主題比如秀麗風(fēng)光，臨沂圣賢，臨沂文化名片等等。
三、沂蒙剪紙是沂蒙地區(qū)最為流行的民間藝術(shù)之一，也是最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)。在過(guò)去，幾乎每個(gè)村莊都有會(huì)剪紙的巧手。傳統(tǒng)的剪紙手工藝人基本都是農(nóng)村的婦女、姑娘。她們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)制作，剪個(gè)窗花、喜花啥的，剪紙幾乎是農(nóng)村女孩必須掌握的手工藝。沂蒙剪紙的第四代傳承人林化強(qiáng)，6歲時(shí)就跟著母親孫保才學(xué)習(xí)剪紙，至今已經(jīng)剪了快50年了。化強(qiáng)的老家是平邑縣張里鄉(xiāng)小新村，他的姥娘孫吳氏、母親孫保才都是十里八鄉(xiāng)聞名的剪紙能手。那時(shí)，經(jīng)常會(huì)有本村和附近村莊的人來(lái)找孫保才剪窗花或是喜事上用的喜花。孫保才有求必應(yīng)，閑暇時(shí)一剪一剪地剪出來(lái)，然后再做好記號(hào)，這是張三的，那是李四的，等著人家來(lái)取。逢年過(guò)節(jié)時(shí)剪得更多，都是鄉(xiāng)親們用來(lái)裝點(diǎn)節(jié)日喜慶氣氛。林化強(qiáng)兒時(shí)就對(duì)剪紙產(chǎn)生了濃厚興趣，母親剪，他在一旁也拿著剪子跟著學(xué)。按照母親的意思，男孩子不要學(xué)剪紙。可林化強(qiáng)偏偏就是迷上了這門藝術(shù)。心靈手巧的他跟著母親學(xué)了一年后，母親會(huì)剪的花樣他基本上都會(huì)剪了。窗花、喜花、枕花、鞋花等，以后便成了母親的幫手，鄉(xiāng)親們找母親剪的東西，母親剪，他也剪，手藝竟然不比母親差。從此后，林化強(qiáng)手里的剪刀就一直沒放下。1981年，林化強(qiáng)參軍入伍，他將沂蒙剪紙藝術(shù)帶到了部隊(duì)，不僅通過(guò)剪紙活躍了部隊(duì)的文化生活，還多次參加剪紙藝術(shù)展并獲獎(jiǎng)。
如果說(shuō)在部隊(duì)時(shí)林化強(qiáng)把剪紙作為一種業(yè)余愛好，那么1989年轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作后，他的剪紙藝術(shù)進(jìn)入到上升期。工作之余，他全身心地投入到剪紙的創(chuàng)作中去，在這條藝術(shù)道路上取得了顯著的成績(jī)，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品。而他已98歲高齡的母親孫保才多年來(lái)一直堅(jiān)持創(chuàng)作，這位民間老藝人的作品曾先后獲得泰山文藝獎(jiǎng)和沂蒙文藝獎(jiǎng)。新時(shí)期以來(lái)，我市一直十分注重沂蒙剪紙藝術(shù)的發(fā)掘與弘揚(yáng)，造就了像王濱、林化強(qiáng)等一批在全國(guó)都十分知名的剪紙藝術(shù)家。他們把傳統(tǒng)的剪紙技藝與現(xiàn)代創(chuàng)作手法表現(xiàn)手法相結(jié)合，創(chuàng)作了一批具有時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品。他們把藝術(shù)創(chuàng)作的根深深的扎在祖?zhèn)魑幕奈滞晾铮瑥拿耖g美術(shù)中提取令人振作的元?dú)猓ンw現(xiàn)時(shí)代精神。王濱和他的學(xué)生田歸紅創(chuàng)作的大型剪紙《蓮生貴子》、《桃孩》、《王祥臥魚》等，在全國(guó)剪紙展覽中獲得三個(gè)金獎(jiǎng)，兩個(gè)銀獎(jiǎng)；林化強(qiáng)剪紙的風(fēng)格樸拙熱烈，祈福迎祥，表現(xiàn)的是民風(fēng)民俗，描繪的是蒙山沂水，具有濃郁的民間特色，同時(shí)又不拘泥于傳統(tǒng)，令人耳目一新。近年來(lái)，他先后創(chuàng)作了長(zhǎng)18米的《清明上河圖》、長(zhǎng)16米的《沂蒙風(fēng)情》和《蒙山沂水》等系列剪紙作品。2003年，他設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《招財(cái)進(jìn)寶》、《金玉滿堂》等5幅作品獲得了國(guó)家專利權(quán)，這是沂蒙剪紙首次獲得專利保護(hù)。林化強(qiáng)的作品姿態(tài)生動(dòng)，色彩鮮明，構(gòu)圖巧妙，充滿活力。在刀法上達(dá)到玲瓏秀美、情感逼真的境地，令海內(nèi)外同行贊嘆不已。近幾年，林化強(qiáng)的作品有100多幅飄洋過(guò)海，被歐美、東南亞等國(guó)家的收藏愛好者收藏。2015年，沂蒙剪紙被列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，林化強(qiáng)為第四代保護(hù)傳承人。
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巧手秀家鄉(xiāng)—沂蒙剪紙
第1課時(shí)【學(xué)案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
學(xué)習(xí)剪紙的起源和歷史
學(xué)習(xí)對(duì)剪、掏剪、打毛等沂蒙剪紙的技法
能夠運(yùn)用對(duì)剪、掏剪、打毛等沂蒙剪紙的技法，創(chuàng)作不同形態(tài)的白鵝。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)剪、掏剪、打毛等沂蒙剪紙的技法
難點(diǎn)：能夠運(yùn)用對(duì)剪、掏剪、打毛等沂蒙剪紙的技法，創(chuàng)作不同形態(tài)的白鵝。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)、搜集資料
1、請(qǐng)你簡(jiǎn)單介紹剪紙的起源
2、剪紙有沒有得到很好的傳承？
3、沂蒙剪紙的特點(diǎn)主要是什么？
4、剪紙中會(huì)用到哪些裝飾紋樣？
二、合作探究
1、小組合作，探究鵝的剪法，請(qǐng)聽要求，請(qǐng)你仔細(xì)觀察，在小組內(nèi)討論剪鵝一共需要幾個(gè)步驟？每一步的具體方法是什么？
2、搜集沂蒙剪紙作品，探究其中中對(duì)剪、掏剪、打毛的具體應(yīng)用
三、拓展延伸
1、沂蒙剪紙作品內(nèi)容廣泛，寓意眾多，請(qǐng)你搜集相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)沂蒙剪紙?jiān)⒁夂瓦x材上不同于我國(guó)其他地區(qū)的特點(diǎn)。
【學(xué)后反思】
參考答案：
一、
1、剪紙的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在商周時(shí)期出現(xiàn)的金箔圖樣相傳就是剪紙藝術(shù)的雛形，到了春秋人們用貼花裝飾美化生活。漢代造紙術(shù)和剪子的出現(xiàn)更推進(jìn)了剪紙?jiān)诿耖g的廣泛流傳。
2、剪紙主要在民間通過(guò)心口相傳的師承方式，代代相傳。出現(xiàn)了一批民間藝術(shù)大師們，比如庫(kù)淑蘭、河北蔚縣的王老賞、還有中國(guó)民間畢加索的林桃。沂蒙剪紙代表人物林化強(qiáng)、王濱、林玉璽等人。
3、 沂蒙剪紙主要是有民間的巧手藝人說(shuō)創(chuàng)作的，因此它根植于民間。受沂蒙紅色文化的熏陶，現(xiàn)代的藝人們更是創(chuàng)作了許多與抗戰(zhàn)和艱苦奮斗有關(guān)的剪紙作品，傳揚(yáng)紅色精神。而剪紙大多是鄰居親朋好友節(jié)慶時(shí)使用，所以寓意非常吉祥，雖然有創(chuàng)作類似老鼠嫁女這種題材，但是并不受歡迎。
4、水滴、月牙紋、鋸齒紋等
二、
1、剪鵝主要有三步，首先畫出它的外輪廓，然后用對(duì)剪、掏剪、打毛的方法剪出紋樣，精細(xì)的地方借助于刻刀來(lái)完成作品。
2、林化強(qiáng)老師的《臨沂十景》，李玉璽老師的《二十四孝》，《一帶一路》都是沂蒙剪紙的典型作品，其中都可以找到對(duì)剪、掏剪的應(yīng)用，而在表現(xiàn)動(dòng)物身上的羽毛，植物的根莖胡須，石塊等又用到了長(zhǎng)短粗細(xì)不一的打毛技法。
三、
1、沂蒙剪紙最為盛行的剪紙題材是用于婚嫁節(jié)慶的吉祥圖案，分為圓形、方形、菱花形、桃形、石榴形、錦旗形等，主題花型嵌以人物、花卉、龍鳳及吉祥文字，極力烘托喜慶的氣氛，追求現(xiàn)世物質(zhì)生活、留戀世俗享樂的寓意。例如蓮花和鯉魚的剪紙?jiān)⒁膺B年有余，桃子象征長(zhǎng)壽，石榴象征多子，鴛鴦象征愛情，松樹象征青春不老，牡丹象征富貴，喜鵲登梅象征喜事臨門，等等。總之，這類題材的寓意可以歸納為四種生活理想：富貴滿堂、福祿壽喜、五子登科、連生貴子。
　　藝術(shù)性比較強(qiáng)的是特種剪紙，這類題材的創(chuàng)作不再拘泥于喜慶氛圍的營(yíng)造，而是延展到表達(dá)農(nóng)民情感及思想的精神領(lǐng)域，具有單純的審美價(jià)值和裝飾意味。這類剪紙根據(jù)展示的空間場(chǎng)所選定題材，表現(xiàn)人情事物，在審美的意義之外，還有表現(xiàn)觀念的藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)價(jià)值。例如《泅水撈鼎》《八仙過(guò)海》《嫦娥奔月》《水滸傳》等剪紙作品中的神話傳說(shuō)及歷史人物，反映了人們對(duì)于生命、自由、人性、情感的最高理想。當(dāng)然還有輕松愉快的農(nóng)民生活題材，例如喂雞養(yǎng)豬、采桑養(yǎng)蠶、牧羊放牛、搭車乘船、走親串友、田間勞作等，表現(xiàn)了生活中的純真、自然、優(yōu)美的事物，寓意著親切、淳樸、喜樂、恬靜、趣味盎然的田園生活。這類作品理念寬廣、構(gòu)圖飽滿、造型生動(dòng)、大膽突破、刀工嫻熟、五彩繽紛。
在民間，剪紙藝術(shù)曾經(jīng)被大量用于祭祀祖先或者宗教巫術(shù)的圖騰崇拜。剪紙作為供品、裝飾物、象征物，題材包括動(dòng)物、人物、器物等，形態(tài)逼真又不拘泥于細(xì)節(jié)，追求神似又不失其真。由于原始宗教“祭祀、犧牲”的禮儀僅僅用在特定場(chǎng)合，這類作品都含有神秘、恐怖、威嚴(yán)的意味，反映了農(nóng)民傳統(tǒng)思想中的原始宗教信仰態(tài)度。
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