資源簡介

第二單元 認識社會與價值選擇
第六課 實現人生的價值
6.2價值判斷和價值選擇（教學設計）
【課程標準及解讀】
課程標準：理解價值觀對人們行為的導向作用，探尋實現人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀。
解讀：闡述影響人們價值判斷和價值選擇的因素，深刻領會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體性特征，明確價值判斷和作價值選擇的標準，認識到要把人民群眾的利益作為最高的價值標準，在進行價值判斷和價值選擇時，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求，正確處理個人、集體、社會會利益的關系，以及個人利益與人民群眾的利益、個人利益與他人利益的關系。
【教材分析】
本節課的內容是高中思想政治必修四《哲學與文化》第六課的第二框題。本框題包含“自覺遵循社會發展的客觀規律”和“自覺站在最廣大人民的立場上”兩目。第一目“自覺遵循社會發展的客觀規律”,闡述價值判斷的基本含義、價值判斷與價值選擇的關系、正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律、價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征等。第二目“自覺站在最廣大人民的立場上”,闡述了價值判斷和價值選擇的階級性、差異性特征，闡明價值選擇的標準。
【核心素養】
政治認同：學習正確的價值判斷與價值選擇的標準，認同人民至上是黨和國家作出正確抉擇的根本前提。
科學精神：堅持科學精神和人文精神的統一，既要遵循社會發展的客觀規律，走歷史發展必由之路；又要站在廣大人民的利益立場上。　
公共參與：以“面對價值沖突如何選擇”為議題，探究生活中進行價值選擇的標準，針對“價值兩難”的情況，辨析價值評價中的“動機論”和“效果論”。
【教學重點】價值判斷與價值選擇的關系。
【教學難點】價值判斷與價值選擇的特征。
【教學方法】合作探究法與講授分析法相結合
【教學過程】
導入新課：
胸懷千秋偉業，恰似百年風華。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。”本節課我們將通過第二單元第六課第二框《價值判斷和價值選擇》，一起探索中國共產黨為什么能做到“胸懷千秋偉業，恰似百年風華”。
新課講授：
一、自覺遵循社會發展的客觀規律
【閱讀與思考1】
2023年7月1日，人民用最樸素的情感表達方式迎接建黨紀念日的到來。“振衰微于亡國滅種之際，救萬民于水深火熱之中，建共和于革故鼎新之時，興百業于一窮二白之上，倡改革于曲折前行之途，成小康于砥礪奮進之中，惶惶然成復興之大氣象 ”仰望黨旗，撫今追昔，鐵一般的事實，讓外界當年“紅旗到底打得多久”的質疑，變成了今天“中國共產黨為什么能”的探尋。當今世界正面臨著百年未有之大變局，我們偉大的黨有堅定的自信，披荊斬棘，繼往開來，帶領中國人民實現中華民族偉大復興。
結合材料，運用價值判斷與價值選擇的知識，說明中國共產黨為什么能。
學生討論回答：
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
教師總結：中國共產黨堅持真理，自覺遵循社會發展的客觀規律，帶領中國人民不斷變革圖強，作出正確的價值判斷和價值選擇。
1.價值判斷與價值選擇
(1)含義
①價值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷。
②價值選擇是人們在價值判斷的基礎上作出的。
(2)產生：是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。
(3)要求：要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
【閱讀與思考2】
走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態。
中國共產黨百年來團結帶領中國人民所進行的一切奮斗，就是為了把我國建設成為現代化強國、實現中華民族偉大復興。在這個過程中，我們黨對建設社會主義現代化國家在認識上不斷深入、在戰略上不斷成熟、在實踐上不斷豐富，開創了中國式現代化道路。
結合材料，運用價值判斷和價值選擇的知識，說明中國式現代化道路的形成。
學生討論回答：
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
教師總結：各種價值判斷和價值選擇是社會存在在不同人頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而變化。
2.價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征
(1)依據：隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。
(2)內涵：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
(3)意義：
①有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向。
②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
相關鏈接：
人的價值觀念會隨著社會歷史的發展而變化。比如“忠”,在封建社會它往往和忠君聯系在一起。在當代中國則表現為忠于中國共產黨，忠于祖國和人民，積極授身于中國特色社會主義建設事業，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
二、自覺站在最廣大人民的立場上
1.影響價值判斷和價值選擇的因素
(1)人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。
(2)價值判斷與價值選擇，往往因人而異。
①表現：不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。
面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。
②要求：我們要明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。
內容 社會歷史性 階級性 主體差異性
內涵 隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。 在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。 價值判斷與價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的價值判斷與價值選擇會存在差異，產生沖突。
方法論 有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。 要求我們自覺站在正確的立場上作出價值判斷和價值選擇。 要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。
教師點撥：正確理解價值判斷與價值選擇的特征
【閱讀與思考3】
人民是歷史的創造者。以習近平同志為核心的黨中央緊緊依靠人民，“穩經濟，促發展，戰貧困，建小康，控疫情，抗大災，應變局，化危機”，創造了一個個令人刮目相看的人間奇跡，描繪著以人民為中心的斑斕畫卷。李強總理談到調研時說：“我長期在地方工作，有一個很深的感受，坐在辦公室碰到的都是問題，下去調研看到的全是辦法，高手在民間。我們一定要推動各級干部多到一線去調查研究，問計于民，問需于民，向群眾學習，拜群眾為師，真正幫助基層解決實際問題。”
堅持人民至上，把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。
運用價值觀相關知識分析中國共產黨為什么要堅持人民至上。
學生討論回答：
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
教師總結：
2.把人民群眾的利益作為最高的價值標準
(1)根本的衡量尺度：人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應。
(2)要求：我們要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
教師點撥：正確的價值判斷和價值選擇的客觀標準
客觀標準 要求
自覺遵循社會發展的客觀規律 堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
自覺站在最廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標準。牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
3.正確處理各種利益關系
(1)人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系。
(2)最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。
(3)要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準。
相關鏈接：
社會歷史是由現實的無數個人及其活動構成的，社會歷史的主體是人民群眾。自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發點。
本課小結：
課堂鞏固 這題我會
1．表達贊美用“YYDS”，好看的舞臺一律叫“炸”，高水平競爭稱為“神仙打架”，每一個網絡流行語的背后都有一個飽受關注的社會事件。有人擔心：網絡語言的濫用會導致語言失范，文字“失語癥”；也有人認為，網絡語言鮮活生動，凸顯個性。這表明（ ）
①人的意識根源于物質，是物質派生的
②認識是主觀與客觀具體的歷史的統一
③在同一條件下對同一對象的真理性認識只有一個
④不同的人對同一事物可能會作出不同的價值評價
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【詳解】①④：每一個網絡流行語的背后都有一個飽受關注的社會事件。有人擔心：網絡語言的濫用會導致語言失范，文字“失語癥”；也有人認為，網絡語言鮮活生動，凸顯個性。這表明人的意識根源于物質，是物質派生的，不同的人對同一事物可能會作出不同的價值評價，①④符合題意。
②：正確認識是主觀與客觀具體的歷史的統一，錯誤認識是主觀與客觀相背離，②錯誤。
③：材料強調認識具有主體差異性，不涉及真理性認識問題，③與題意不符。
故本題選B。
2．網購到心儀物品是開心的，可不少人的快遞自從發貨后就開啟了“全國包游”模式：廣州發往南京的快遞，不直接去南京，非去東北轉一圈；無錫發往重慶的快遞，非去新疆轉一圈……買家吐槽“快遞像坐過的黑車”，快遞公司卻說繞路是為了用更短的路程送出更多的快遞。對此，以下評論合理的是（ ）
①快遞公司規劃派送路線主動順應了當前變化，把內部聯系轉化為外部聯系
②快遞公司應堅持從每一個買家的實際需要出發合理規劃快遞派送路線
③快遞繞路問題上買家和快遞公司之間的分歧是主體利益差異導致的
④“全國包游”看似繞路，實則著眼整體，是在用綜合思維方式處理問題
A．①③ B．②④ C．③④ D．①②
【答案】C
【詳解】①：材料沒有涉及內部聯系與外部聯系，①排除。
②：從單個買家的實際需要出發沒有立足整體，不利于實現整體最優目標，②說法錯誤。
③：快遞繞路，對于快遞公司來說，可以用更短的路程送出更多的快遞；而對于買家來說，則要等待更長的時間。價值判斷與價值選擇具有主體差異性，因為立場不同，利益不同，二者產生了分歧，③符合題意。
④：“全國包游”是基于整體考慮的綜合思維方式，強調實現整體功能的最大化，④符合題意。
故本題選C。
3．2023年五一假期，以快節奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”正在中國受到熱捧。有人認為，“特種兵”式旅行能在短時間內游玩更多城市，性價比很高。也有人覺得，這樣的旅行方式有些浮于表面、走馬觀花。這反映了（ ）
①事物的復雜多變會導致對其真理性認識具有反復性
②價值判斷與價值選擇往往因人而異，沒有客觀標準
③意識有能動性，人們對同一事物的反映是有選擇的
④對事物的評價受自身經歷、情感、立場等因素影響
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【詳解】①：認識具有反復性，真理性認識沒有反復性，真理具有客觀性，因為經過實踐檢驗、已經確定的真理不會被推翻，而是不斷地向前發展，①錯誤。
②：對于以快節奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點，這是由于對事物的評價受自身經歷、情感、立場等因素影響，體現了價值判斷具有主體差異性，但這并不意味著對事物價值的評判沒有客觀標準，②錯誤。
③：對于以快節奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點，體現了意識的自覺選擇性，③正確。
④：對于以快節奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點，這是由于對事物的評價受自身經歷、情感、立場等因素影響，體現了價值判斷具有主體差異性，但這并不意味著對事物價值的評判沒有客觀標準，這就是要符合社會發展規律，要站在人民立場，④正確。
故本題選D。
結語：胸懷千秋偉業，恰似百年風華。

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