資源簡介

第1課 中華文明的起源與早期國家
一、教科書內容分析
本課以“中華文明的起源與早期國家”為題，其中“中華文明的起源”部分勾畫了中華大地早期人類進化的輪廓，呈現了多元發展、互相滲透、融聚一體的特點。“早期國家”部分縷析了夏商西周國家機構的完善和社會結構的變革。
二、學情分析
高一學生富于理想、樂于開拓、敢于創新、積極向上。但是，一些學生對中華文化的認識不深，因此應該有意識地引導學生了解中華文化的特點及其內在力量，培養熱愛中華文化的情感，增強對民族文化的自尊心、自信心和自豪感。
本課內容量大，時空跨度大，從史前文明一直講到西周滅亡，這對缺乏相應知識儲備的高一學生來說難度較大，所以有必要確定課題主旨，圍繞核心概念搭建歷史學習能力框架。
三、教學目標
1.全面了解我國原始社會歷史。通過觀察《中國新石器時代文化遺存分布圖》，從地理分布和經濟發展特征等入手，分析并論證中華文明起源多元一體的特點。
2.對比新石器時代的姜寨聚落遺址和陶寺遺址，掌握早期國家產生的一般條件。
3.通過甲骨文、青銅銘文及文獻記載等內容，概括早期國家的特征。知道考古材料與傳世文獻在歷史研究中的不同作用，了解史料實證的基本原則，為高中的歷史學習奠定初步基礎。
4.了解華夏民族共同體的形成與發展，認識中華文明從古至今綿延不絕，產生對中華文明的高度認同感。
四、教學重難點
重點：早期國家的特征。
難點：中華文明的起源。
五、教學設計思路
主題聚焦——科學取舍，引領深度學習；
時空建構——自我探究，理順歷史邏輯；
比較論證——同讀共研，側重問題解決；
情感浸潤——文明為線，涵養家國情懷。
具體教學內容：以文明為主線，展開三個話題：大河源頭，文明曙光（回顧史前歷史的分期，了解中華文明起源的多元一體）；走出蜜光，邁向文明（重點分析中華文明起源與早期國家之間的關系）；王朝時代，千古回響（概括早期國家的基本特征）。
六、教學過程
環節一 大河源頭，文明曙光
（視頻展示中華文明的起源）我國是遠古人類起源的重要地區，境內分布著豐富的古人類進址和文化遺存。石器時代因制作石器的技術不同，被分為舊石器時代和新石器時代；因社會組織形式的不同，被分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段。
時期 時間 重要人類遺址或文化遺存
舊石器時代 （舊時器時代晚期出現母系氏族社會） 距今約170萬年 距今約70萬-20萬年 元謀人 北京人
新石器時代 （新石器時代晚期出現父系氏族社會） 距今約7000-5000年 黃河流域-仰韶文化、大汶口文化 長江下游-河姆渡文化
距今約5000年 遼河上游-紅山文化 黃河流域-龍山文化 長江下游-良渚文化
我國已發現的舊石器時代人類化石點遺址有數百處。距今約1萬年前，我國進入新石器時代。我國已發現的新石器時代文化遺存有1萬多處。參考教科書中《中國舊石器時代重要人類遺址分布圖》和《中國新石器時代文化遺存分布圖》回答：
①從地理分布來看，舊石器時代到新石器時代各種人類遺址、文化遺址主要集中在哪些地區，有何特點？
②你能分別概括舊石器時代和新石器時代的主要經濟發展狀況嗎？
【設計意圖】學生進行梳理總結，了解到石器時代文化遺址的空間分布特點是集中在黃河、長江、遼河等流域，這奠定了中華文明多元一體的發展基礎。
文明的源頭，點亮了中華文明的最初火光，勾勒出中華文明的最初模樣。
環節二 走出蠻荒，邁向文明
問題一
關于中華文明的起源有很多傳說，比如盤古，古書上說他和天地開辟共生，還有的古書說他死后身體變化為日月山河。在盤古之后，人們習慣上會接著說三皇五帝，你知道我們通常所說的三皇五帝都有誰嗎？
黃帝至禹，為世三十。 ——《竹書紀年》
“炎黃”被稱為華夏族的始祖。你能算出黃帝生活的年代大概距今多少年嗎？
問題二
中華文明上下五千年，這一提法已被考古所證實。根據中華文明探源工程成果，距今5300年左右，中華大地各地區陸續進入了文明階段。閱讀教科書中姜寨聚落遺址簡介和陶寺遺址簡介，我們可以發現新石器時代社會組織形式有哪些變化？
提示：家族-聚落-都邑-國家。
問題三
禹建立夏朝，大禹治水與夏國家的產生有著緊密的因果關系。治理水患需要集中全社會的能力，要調動全社會的人力、物力、財力來治理，在這一過程中出現集權，然后產生一種管理機構。在夏后氏活動的中心地區，發現了代表夏文化的二里頭遺址。遺址的中心地帶是宮殿所在地，還發現了宮城城墻，這些可以表明社會財富的集中和權力中心的形成。遺址出土了青銅器，有鼎、爵等禮器和刀、戈等兵器，此外還出土了玉器等象征王權的禮器。
——摘編自杜勇《中國早期國家的形成與國家結構》
本課標題中的“早期國家”是特定的學術用語，涉及國家的產生問題。在中國幾千年的文明發展史中，我們的國家是怎樣產生的？
問題四
國家和舊的氏族組織不同的地方，第一點就是它按地區來劃分它的國民……第二個不同點，是公共權力的設立……它同時又是在這些階級的沖突中產生的。
——［德］恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》
根據材料分析，在恩格斯看來，國家與舊的氏族組織有哪些不同？
提示：國家按地區來劃分它的國民，是階級矛盾不可調和的產物。
由“野蠻”到“文明”，乃是一個社會形態的整體性轉變。在考古學上，我們可以對青銅器、城址、墓葬規模、婚姻等方面進行研究，由此看出大約自公元前5000年起，社會分化顯現，文明的諸多因素不斷產生，開始了文明起源的進程。夏朝是我國最早的奴隸制國家，二里頭遺址有可能證明了夏朝的真實存在。但是，二里頭遺址與夏文明的時期、范圍是否完全吻合，目前還存在爭議。主要問題就是古代文獻中關于夏朝的記載多集中于《尚書》《詩經》和《史記·夏本紀》中，至今尚未發現像商周那樣用甲骨文和金文來記載當時史實的相關材料。
【設計意圖】厘清歷史發展脈絡，對學生了解史實，理解歷史事件的前后聯系，進而發表自已的見解，實現能力遷移等有著非常重要的作用。
禹死后，其子啟繼位，世襲制取代禪讓制，中華文明邁入“王朝時代”！
環節三 王朝時代，千古回響
問題一
材料一 兩為姒姓，其后分封，用國為姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、形城氏、
襄氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。 ——［西漢］司馬遷《史記·夏本紀》
材料二 殷道衰，諸侯或不圣……殷復興，諸侯歸之。 ——［西漢］司馬遷《史記·殷本紀》
材料三 天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。 ——《左傳·桓公二年》
材料四 我將我享（祭獻），維羊維牛，維天其右（保佑）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（偉大）文王，既右饗（祭獻）之。我其夙夜，畏天之威，于時保之。
——《詩經·周頌·我將》
閱讀材料，概括中國早期國家政治方面的特點。
提示：上古時代是中國的國家形成期。夏是我國最早的奴隸制國家，夏朝社會仍然是聚族而居。商實行內外服制，內服是商王直接控制的王畿之地，外服是商王間接控制的方國和部族。西周則采用分封制，周天子把王畿以外的土地分封給諸侯，雙方規定一定的權利義務關系，形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”的等級結構，加強了周天子對地方的政治統治。
早期國家政治特點是以血緣關系為紐帶形成國家政治結構；神權與王權相結合；有一定的連續性。
問題二
材料一 王大令眾人曰：協田，其受年。
材料二 商朝青銅鏟；商朝石鐮（實物圖片）
閱讀材料并思考：“田”指的是什么土地制度？商周耕作為何需要“眾人”？概括中國早期國家在經濟方面的發展狀況。
提示：商周時期是我國奴隸制社會經濟不斷發展并走向繁榮時期。農業上，使用石、木、骨等材質工具鋤耕，出現少量青銅農具。土地制度上，實行井田制，集體耕作。手工業上，青銅鑄造是主要部門。
問題三
說出考古材料和傳世文獻在歷史研究中可以起到什么作用？了解上古歷史的基本途徑是什么？
材料三 二里頭文化刻畫符號 刻有甲骨文的龜甲 金文（何尊銘文）（實物圖）
【設計意圖】本課的重點是早期國家的特征，學生從對考古發現的了解到對傳世文獻的解讀，按圖索驥，層層推進，以突破這一重點，提升史料實證核心素養。
循著文明的源頭，我們一路向前，從家族、聚落、都邑到國家的形成，當我們回眸歷史向前的印記，那一個個鮮活的傳承故事展現在我們面前。文明的源頭啟示方向，文明的進程照亮未來！
七、教學評價設計
“中華文明探源工程”是以考古調查發掘為獲取相關資料的主要手段，以現代科學技術為支撐，采取多學科交叉研究的方式，揭示中華民族五千年文明起源與早期發展的重大科研項目。
在具體研究中，研究人員以田野考古為中心，圍繞距今5500年到3500年，聚焦良渚、陶寺、石峁、二里頭等都邑性遺址開展考古發掘、調查和究，研究遍布黃河上中下游、長江上下游、遼西地區、河套地區，研究最后歸納出符合中國歷史情況的文明形成標志，首先是農業和手工業的顯著發展，出現明確的社會分工，這也是文明發生的基礎；其次是社會顯著的階層分化，高等級的手工業生產和分配為貴族所控制；再次是出現了這些權貴階層生前居住的大型的建筑，就是后來所謂的宮殿，以及需要動用大量勞動力來興建的公共設施，都邑成為當時政治經濟文化的中心；最后出現了王權管轄的區域性的政體和其具有的公共權力-國家。
在浙江良渚遺址，發現了建于距今約5000年前，面積近300萬平方米的內城和更大規模的外城。在山西陶寺遺址和陜西石峁遺址分別發現了面積在280萬乃至400萬平方米的巨型城址。這一時期，墓葬中反映的階級分化非常明顯，小墓一無所有，或者僅有一兩件武器或陶器；大型墓葬隨葬品可達到上百件，不僅制作精美，而且表明等級身份。像這樣的社會，顯然不再是原來我們認為的部落聯盟。
——摘編自宦小淮《“中華文明探源工程”成果公布5800年前已有文明起源跡象》
結合材料分析研究人員確定我國5000多年前已經進入文明社會的依據是什么？
【解析】本題主要是為考查學生是否理解早期國家形成的表現。一方面引導學生回顧所學知識，加深對所學知識的掌握；另一方面進一步強調本節課教學的重點，在學生熟練掌握已學內容的基礎上，將所講授的內容進行延伸和拓展，讓學生更多地領會新知識，拓寬學生視野，學以致用。
【答案提示】依據：農業和手工業顯著發展，出現明確的社會分工；社會階層分化顯著；出現宮殿、公共設施和都邑（城市）；出現階級和國家。
八、板書設計
第1課 中華文明的起源與早期國家
（主板書） （副板書）
文明曙光 多元一體 家族——聚落——都邑——國家
邁向文明 階級分化
王朝時代 從松散到緊密
集體勞作
農具鋤耕
青銅時代
九、教學反思
中華文明的起源和形成過程是學生感興趣并且想要探尋的問題。但是本課時間跨度大，內容多，如果深度挖掘，自身能力不夠；如果淺嘗輒止，面面俱到，又難以調動學生的學習興趣與注意力；如果兩者都想兼顧，可能又都做不好。因此，上課時需要根據新課標確立重點，做到以點帶面，重點突出，這樣才能層次清晰。本課以“文明”為主線，展開三個話題：大河源頭，文明曙光；走出蠻荒，邁向文明；王朝時代，千古回響。在教學過程中，通過還原歷史發展脈絡，引導學生研讀歷史材料，培養學生的歷史意識。
本課亮點在于引導學生進行史料實證的初步嘗試，強化對史實的認知，啟迪思維，學會分析問題和解決問題的方法。亞里士多德曾說：“思維從對問題的驚訝開始。”把課堂教學內容問題化，使學生在迫切解決問題的要求下去求知，這是本課設計的出發點。本課不足之處在于，因為時間關系，對商周時期的歷史信息沒有深入挖掘，不能更好地讓學生體會早期國家的特征。

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