資源簡介

九 年級 歷史 學科教學設計
課 題 第3課 古代印度 課 型 新授課 時 間
主備教師 審核教師
教學目標 知識與能力： 知道古印度的地理位置自然環境、文明歷程；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。 過程與方法： 引導學生閱讀有關印度的種姓制度和佛教教義的相關材料，培養學生辨證看問題和全面評價歷史事件的能力。 情感態度與價值觀： 通過對印度的初步了解，使學生認識印度河流域是世界古代文明的發祥地，印度是世界四大文明古國之一。
教學重點 重點：印度的種姓制度和佛教的興起
教學難點 難點：如何看待佛教的教義
教學流程 具體內容 教學隨筆
情境導入 目標展示 教師多媒體展示唐僧取經的圖片，提問學生：同學們，你們知道他們師徒四人是到何處取經嗎？由此導入。 展示學習目標： 1、了解古代印度河流域的文明概況。 2、知道古印度種姓制度的內容、特點及影響。 3、掌握佛教的創立、教義及傳播。
自主學習 初探新知 1、古印度文明的位置（地理位置、所處流域）。 2、古印度政權的產生、建立、強盛及其強盛的表現。 3、古印度的文明成就有哪些？ 4、種姓制度中有哪些等級？該制度有何特點？ 5、佛教的創立時間、創始人、教義、和地位。
合作探究 教師點撥 合作探究一: 古代印度河流域文明 1、古印度文明的位置（地理位置、所處流域）。 教師總結： ①地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。 ②所處流域：印度河流域、恒河流域 2、古印度文明的發展歷程 引導學生總結： 早期文明：公元前23世紀——公元前18世紀，哈拉帕和摩亨佐·達羅 小國出現：公元前1500年左右雅利安人侵入印度，在印度河和恒河流域定居下來。 鼎盛時期：孔雀王朝統治時期，除半島最南端外，印度基本上實現了統一。農業和工商業比較繁榮，出現了許多工商業中心城市。首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。 后來多次遭到外族入侵。 3、文明成就 ①阿拉伯數字②種姓制度③佛教 合作探究二：種姓制度 引導學生回答以下問題 種姓制度的建立、內容、實質、特點分別是什么？ 歸納總結： 形成：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度” 內容：第一等級婆羅門，掌管祭祀。第二等級剎帝利，掌握軍政大權。前者是人民的精神生活的統治者，后者是國家的世俗統治者。第三等級是吠舍，從事農業、畜牧業和商業，要向國家納稅，供養前兩個等級。第四等級是首陀羅，由被征服者構成。隨著發展，在種姓之外又出現了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民。 實質：嚴格的社會等級制度。 種姓制度的特點：世代相襲，貴賤分明，低等級的人不得從事高等級人的職業，不同等級的人不得通婚。 材料：種姓制度及其相關的許多東西是完全不協調的、反動的、拘束的，并且是進步的障礙。在它的體制之內是不可能有地位上和機會上的平等的，也不可能有政治上的民主，更不可能有經濟上的民主。 閱讀以上材料歸納種姓制度的影響？ 引導學生歸納：激化了社會矛盾，阻礙了印度社會的發展。 合作探究三：釋迦牟尼創立佛教 引導學生回答以下問題： 佛教創立的背景、時間、創始人、教義及傳播情況 引導學生總結： 背景：在奴隸制的發展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會矛盾愈演愈烈，在這種形勢下產生了佛教。 佛教產生于公元前6世紀。 創始人：喬達摩·悉達多。 教義：佛教教義是“眾生平等”、忍耐順從 傳播：公元前3世紀后，佛教開始向外傳播。公元前1世紀，佛教經中亞傳到中國新疆，再傳人中國內地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經錫蘭，傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。
限時記憶 練習鞏固 限時記憶： 必背知識清單： 1、古印度文明的成就有哪些？ 2、種姓制度的特點是什么？ 3、佛教創立的時間、地點、創始人？ 練習鞏固： 下列文明成果中，屬于古印度人民創造的是（ ） A．楔形文字 B．漢謨拉比法典 C．種姓制度 D．金字塔 2、電視劇《西游記》中描述的“如來佛”這一角色，其原型來自于歷史人物（　?。?A．喬達摩·悉達多 B．耶穌C．“真主”安拉D．宙斯神 3．下列示意圖能夠反映古代印度種姓制度的是（ ） A B C D
歸納總結 拓展新知 古代印度是亞洲南部的奴隸制國家，在雅利安人進入古印度后，公元前3世紀，印度半島除南端外一度統一。在印度奴隸制國家的發展過程中，形成了嚴格的等級制度（種姓制度），體現了鮮明的階級性，成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經濟的發展，婆羅門和其他等級的矛盾激化，在這種形勢下產生了佛教，逐漸發展為世界三大宗教之一。
板書設計
教學反思
（此教學設計，A4紙正反雙面打印，表內文字五號宋體，行距20磅）

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