資源簡介

追求智慧的學問
一、理論基礎和依據本框課件下載
哲學是什么？對于這個問題，古今中外的哲人給出了不同的解釋。古希臘人認為哲學是“愛智慧”。蘇格拉底認為，知識和智慧屬于神，而不屬于人。他說：“智慧這個詞太大了，它只適合于神；但是愛智慧這個詞倒很適合于人。”“愛智是人的自然傾向。”這就是說，人不可能擁有智慧而只能追求智慧，人可以稱為“愛智者”，而不可以稱為“智者”。19世紀后半葉，隨著近代自然科學和人文思想的發展，人們已經不需要再通過神來表達自己的思想了，在這個意義上哲學也就成了“智慧之學”。
中國古代雖然沒有專門的哲學之“名”，卻有哲學之“實”。《易經·系辭上》曰：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”這里的“形而上”之“道”就屬于哲學的范圍（在古希臘，哲學也稱為“形而上之學”），中國傳統文化中的“道學”“玄學”“理學”“心學”“義理之學”等都是關于哲學的特殊表達方式。
馬克思主義哲學認為：哲學是系統化、理論化的世界觀，哲學是世界觀與方法論的統一；哲學以整個世界為研究對象，包括物質世界和精神世界，它所揭示的是世界總體的本質和發展規律，哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結；哲學與具體科學既相互區別又相互聯系。
習近平總書記指出：“哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量，其發展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現了一個國家的綜合國力和國際競爭力。一個國家的發展水平，既取決于自然科學發展水平，也取決于哲學社會科學發展水平。一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。堅持和發展中國特色社會主義，需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發展著的理論指導發展著的實踐。在這個過程中，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。”對于當代中學生來說，學好哲學至關
二、課標要求
《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》內容要求：1.1比較哲學思維與日常思維的異同；理解哲學是時代精神的精華，闡明馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。
教學提示：以“哲學有什么用”為議題，探究哲學把握世界的獨特方式。可尋找生活中充滿智慧、蘊含哲理的故事，感悟哲學的基本問題與生活息息相關。可分享各自搜集的資料，歸納哲學思維和日常思維的特點，領會哲學思維的重要意義。
三、學情分析
高二階段的學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。本框題教學意在為學生走近哲學世界，并逐步認識和掌握馬克思主義哲學奠定基礎。大多數學生之前沒有系統地學習哲學，面對生活中的各種現象，雖然有初步的理性思維能力，但并不了解哲學的思維方式，如何基于對生活的觀察和體驗去感悟深奧的哲學智慧，是學生在學習本模塊一開始就面臨的嚴峻挑戰。
為更好地了解學情，在開始教學之前教師可以進行一次問卷調查或訪談，了解學生是否閱讀過哲學類書籍、是否思考過“哲學是什么”“哲學有什么用”等問題，依據調查結果確定學生認知、思維和情感的“最近發展區”，為較好地達成教學目標奠定基礎。
四、教學目標
（一）核心素養培育目標
1．政治認同
圍繞“哲學有什么用”這一核心議題，在交流討論中逐步走進哲學，感受哲學思維對學習及生活的重要意義，逐漸養成用馬克思主義世界觀指導實踐的意識，增強政治認同感。
2．科學精神
自覺“追求智慧”，逐漸養成哲學思維能力，提高科學精神素養。
（二）學科能力目標
1．學習理解
理解哲學是世界觀和方法論的統一；認識哲學與具體科學的關系。
2．實踐應用
能結合生活中的實例，體會其中的哲學智慧；能初步區分兩大哲學派別。
3．遷移創新
初步了解哲學是世界觀和方法論的統一，能反思自己日常生活中的行為，進一步分析人的社會行為背后的基本觀念。
五、教學重難點
1．教學重點：哲學是世界觀與方法論的統一，哲學與具體科學的關系
世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。人們對整個世界的總的看法和根本觀點就是世界觀，用這種觀點指導我們去認識世界和改造世界就成了方法論。從古代到現代，哲學的研究對象經歷了許多變化，從一開始研究對象龐雜到如今系統化、理論化地研究整個世界一切事物、現象的共同本質和普遍的規律。相比之下，具體科學的研究對象只限于某一特定領域，為人們認識和改造世界提供具體知識、方法的指導。所以，哲學與具體科學是共性和個性、一般和個別的關系。
2．教學難點：哲學的起源
高中生初次系統化地學習哲學，對一些哲學概念、理論的理解比較模糊，對哲學起源的認知往往容易和哲學觀念、思想的產生問題相混淆。哲學的起源關涉的是歷史維度，即人類文明發展的維度，它與社會生產力的發展是分不開的。古代奴隸制時期社會經濟的發展推動了人們認識能力的提高，人們開始思索世界的本質等較為抽象的問題，人類早期的哲學思維出現了，哲學智慧產生于人類的實踐活動。哲學觀念、思想的產生一般是從個體角度出發的，任何一種哲學觀念、哲學思想的形成，既受到哲學家個人因素的影響，更有其時代的、社會的、文化的背景，需要具體考察和分析。
六、教學方法
1．情境教學法
情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為載體的生動具體的場景，以引起學生的情感態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法。本框題教學意在引導學生形成對哲學的初步認識，運用情境教學法，通過精選案例、活動設計等，將經過加工的生活場景移入課堂，有助于學生在具體情境中、在分析和解決實際問題的過程中，實現知識的理解、遷移和運用。
2．辨析式教學
辨析式教學是針對教學中的某一內容，確定辨點，選取經典案例，創設問題情境，引導學生在獨立思考的基礎上進行合作探究、討論、交流、辨析，最后指向問題的癥結所在。本框題內容涉及哲學的基本概念，較為抽象，教師通過設置辨析式活動，有助于學生深入觀察和分析問題，培養初步運用哲學思維的能力。
七、教學流程
（一）課堂導入
材料一 播放歌曲：《霧里看花》霧里看花 水中望月
你能分辨這變幻莫測的世界
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾
看個清清楚楚明明白白真真切切
教師：這首歌曲名為《霧里看花》，同學們覺得有什么寓意嗎？歌詞中有一句很有哲理的話：“借我一雙慧眼”。這雙“慧眼”是指什么？從哪里能夠“借”到呢？
學生活動：結合歌詞，回應教師提問。
教師點撥：“霧里看花”的意思，是說我們大多數人其實很難清楚地認識身處的世界，正所謂“當局者迷”，歌曲中說要“借一雙慧眼”，這一雙慧眼，也可以理解為哲學的智慧，那么這雙慧眼可以到哪里去借呢？
【設計意圖】以一首歌曲導入本框題教學，一方面可以營造愉悅的學習氛圍，另一方面為開啟“追求智慧的學問”作鋪墊。
（二）新課教學
環節一：聆聽智者之音 感悟哲人智慧
教師：美國蘋果公司的前CEO喬布斯，在離開這個世界之前，曾經說過這樣一句話：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午，因為他把哲學從高高在上的學科變得與人休戚相關。”喬布斯為什么愿意用自己“所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午”？他希望能夠從蘇格拉底那里聽到些什么呢？蘇格拉底到底是一個怎樣的人呢？下面，請第一學習小組的代表，為大家介紹古希臘偉大的哲學家蘇格拉底。
學生活動：學生代表展示PPT，介紹蘇格拉底的生平與思想，并邀請其他小組同學就蘇格拉底的名言簡要地談談感悟，或就自己喜歡的一位哲學家進行交流分享。名言如：
（1）我非常清楚地知道，我并沒有智慧，不論大的還是小的都沒有。
（2）我知道自己的無知，我知我無知。
（3）未經審視的人生，是不值得過的。
（4）人可以犯錯，但是不可犯同一個錯。
（5）我像一只獵犬一樣追尋真理的足跡。
教師點撥：哲學家蘇格拉底曾經說過：“未經審視的人生，是不值得過的。”人生要有意義、有價值，就要對我們周圍的世界和生活本身進行審視和思考。在我們認識與改造世界的過程中，會形成關于這個世界的形形色色的看法，而有些人對這個世界的看法是比較獨到的、系統的、深刻的，我們稱他們為哲學家。哲學家們提出的觀點或多或少會影響我們的觀念，這正是我們可以去“借”到的那雙“慧眼”。這堂課，讓我們一起走進哲學，探討“哲學是什么”，它給我們的生活會帶來什么樣的啟示和指導。
【設計意圖】通過這段“對話”引出偉大的希臘哲學家蘇格拉底，由學生代表介紹、小組成員分享展示的形式，讓學生在參與中聆聽智者之音，感受哲人智慧。這種學習方式不僅活躍了課堂氛圍，更有利于學生初步感悟哲學的魅力，引入下一環節的學習活動。
環節二：探尋哲學之源 領略哲人魅力
教師：關于哲學是一門怎樣的學問，古代先哲給出了許多解釋。課前，老師已經布置了學習任務，請每一個小組派出代表，給大家匯報一下，你們搜集到的關于“哲學是什么”的問題，有哪些不同的解釋。
學生活動：學習小組代表展示“哲學是什么”。
（1）黑格爾認為：哲學是一種特殊的思維運動，哲學是對絕對的追求。“哲學以絕對（精神）為對象，是一種特殊的思維方式”。
（2）十八世紀德國浪漫詩人諾瓦利斯的定義是：哲學活動的本質就是精神還鄉，凡是懷著鄉愁的沖動到處尋找精神家園的活動皆可稱之為哲學。
（3）愛因斯坦論哲學：如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
教師：從哲學意義上來說，對任何一個問題，其實都會有不同的理解和解釋。教材的“相關鏈接”中，摘錄了關于“哲學”的兩種解釋。在西方的語境中，“哲學”的英語單詞philosophy源于古希臘語，意思是“愛智慧”或“追求智慧”。我們古代的典籍《爾雅》中說：“哲，智也。”《說文解字》中說：“哲，知也。”我們簡單地比較一下，中西方關于“哲”或“哲學”的解釋，有什么異同。
學生：都有智慧的意思。
教師：有什么差別嗎？
學生：在古希臘語的意思中，多了一個“愛”字。
教師：這個“愛”有追求、喜歡的意思，我們的祖先關注的是智慧，古希臘時代的哲學家關注的是“追求”智慧，你喜歡哪一種解釋呢？
學生活動：比較、評價中國和西方對“哲學”的解釋。
教師：我們這一節課的“框題”表明，哲學是一門“追求智慧的學問”。希望同學們在學習哲學的過程中，能夠養成一種“追求”的態度和精神，這比得到“智慧”更重要。
前面幾位同學分享了哲學家們對“哲學是什么”的智慧之見，那么哲學家們的“智慧”是怎樣產生的呢？哲學家們對“智慧”的追尋與我們有什么不一樣呢？
材料二 快樂在哪里？
一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向老師蘇格拉底詢問：“快樂到底在哪里？”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”
年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到了一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，做成了一條獨木船。獨木船下了水，年輕人把老師請上了船。一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。
蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”學生齊聲回答：“快樂極了！”
蘇格拉底說道：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來到。”
教師：在蘇格拉底看來，快樂是一種結果，還是一個過程？你傾向于哪一種？
學生活動：就上述問題作出選擇，推選代表，舉行一次辨析式交流活動。
教師點撥：哲學是“追求智慧的學問”，“追求”不是一種結果，而是一個過程。人生的快樂，不是某種結果，因為你是無法占有“快樂”的，你只有在和同伴一起勞動、一起游戲、一起分享的過程中，才能感受到、體驗到“什么是快樂”。學習哲學的意義，或者說“哲學之用”也在于此。
蘇格拉底既是一位實踐家，也是一位思考者，他喜歡對生活中經歷的事情進行自覺的追問與思考，他對生活、對世界、對經歷的一切都充滿好奇和探究的精神。柏拉圖在《泰阿泰德》中說：“因為＇驚奇＇，這種經驗確實是愛智者特有的。除了驚奇之外，哲學沒有別的開端。”正是因為這份好奇，這種求知的欲望，驅使著蘇格拉底深入思考、探尋真諦，蘇格拉底就是以思考為人生使命的人。其實，我們每一個人在成長的過程中，在面對人生、面向世界的過程中，也一定有著這樣的體驗和經歷。
教師：哲學產生于“驚訝”，回想一下我們小時候，在懵懵懂懂地走進這個世界的時候有過的“驚訝”。你曾經有過哪些“驚訝”呢？請結合自己的經歷談一談。
學生活動：各小組交流觀點，學生代表發言，分享小時候曾經提出的那些“驚訝”問題，如：
（1）人是從哪里來的？
（2）為什么一年會有春夏秋冬？
（3）太陽為什么會從東方升起來？
（4）大地上的河流為什么大多向東流？
（5）樹葉為什么會有各種顏色？
教師點撥：大家提出的上述問題，都是有哲學意義的問題。哲學不是憑空產生的，哲學之花生長在現實的土壤里。哲學智慧產生于人類的實踐活動，哲學源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。哲學并不是高高懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活密切相關，它總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活。
教師：但是，不是每一個人都能夠成為蘇格拉底那樣的哲學家。在與這個世界的交往過程中，我們大多數人與蘇格拉底這樣的哲人相比，還是有很大的不同的。我們一起閱讀教材第5頁，完成下面的比較。
學生活動：認真閱讀教材，獨立完成表1。
表1 一般人與哲學家對世界的認識（世界觀）
一般人 哲學家
特點 自發的、零散的、非理論性的 自覺的、系統化、理論化
共性 每個人（包括哲學家）都有世界觀，世界觀源于實踐活動；世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點
聯系 普通人有世界觀，但不是哲學意義上的世界觀；哲學就是關于世界觀的學問
教師點撥：顯然，并不是所有人都是哲學家。但是，每一個人都有追求哲學智慧的愿望。我們對這個世界的看法有很多，我們把人們對整個世界的總的看法和根本觀點稱為“世界觀”。世界觀人人都有，但是蘇格拉底們對這個世界的看法更深刻更理性。可惜的是他自己并沒有將這些看法進行系統化、理論化的梳理，幸好他有一個很了不起的學生-柏拉圖，他把老師的思想記錄下來。有興趣的同學可以去翻一翻柏拉圖的《對話集》。
不同的觀念影響我們不同的人生選擇，也制約著我們與世界、與他人交往的方式。所以說，哲學既是世界觀，也是方法論。大家熟悉的很多成語典故是非常富有哲理的，比如鄭人買履、守株待兔、刻舟求劍、拔苗助長、坐井觀天，等等，這些看起來很可笑的做法背后，其實都有世界觀的問題。我們在后面的學習中，會進一步探討這些問題。
教師：老師有一個問題，一直沒有想明白。今天這堂課，我們著重探討的問題是“什么是哲學”，這一框的框題是“追求智慧的學問”。可是，我們到學校里來、我們讀書不是為了獲得知識嗎？哲學是不是“獲得知識”呢？
學生活動：學習小組通過閱讀教材“哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結”一目，圍繞上述問題進行討論，并派代表闡述“智慧”和“知識”的關系。
教師點撥：具體科學的進步推動哲學的發展，離開具體科學知識，哲學就會干涸和枯萎；哲學為具體科學的研究提供世界觀和方法論的指導。談及具體科學，不得不提一下物理學領域的奠基人-牛頓，他的前半生碩果累累，但是他在后半生轉向了研究神學。牛頓認為所有的自然規律都是由上帝設計的，為的是讓這個世界能夠自己運作。牛頓曾表示地球之所以能自轉，必須在初始狀態有一個轉動速度，而這個速度只能是上帝去撥動地球產生的。他晚年的工作就是要尋找所謂的“第一推動力”，但沒有取得有價值的研究成果。可以說，“科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀和方法論的指導下進行的”。如果缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學家就可能在自己的研究活動中偏離正確的方向。
【設計意圖】哲學與我們的生活息息相關，不能僅對學生進行哲學知識的灌輸，更要從學生的生活觀察和體驗出發，通過多種方式，培育學生的哲學意識和哲學思維。本環節堅持主導性和主體性相統一、灌輸性和啟發性相統一，通過自主學習、小組合作探究等形式發揮學生主體作用，以豐富的情境素材激活學生思維，在師生互動、生生交流中共同探討問題，以促進知識的轉化和活化。
環節三：立足生活世界 運用哲學思維
材料三 近年來的高考語文作文題，越來越有哲學味，例如：
（1）預測，是指預先推測。生活充滿變數，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章，談談你的思考。
（2）有位作家說，人要讀三本大書，一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本“心靈之書”，對此你有怎樣的思考？
（3）當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？對材料提出的問題，你有怎樣的思考？
（4）人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。這句話引發了你哪些思考？
教師：很顯然，如何學會運用哲學思維，如何以智慧的眼光審視我們的生活，認識分析復
雜的社會現象，越來越成為一種重要的素養。老師要請大家在課后完成一篇小論文寫作：《蘇菲的世界》一書中有這樣一句話-事實上黑暗本身是不存在的，它們只是缺少光線的照射罷了。請你選擇一個適切的角度談談對這句話的理解，字數不限。（如時間緊張，可作為課后學習任務）
學生活動：構思、完成小論文。教師課后選擇幾篇優秀的小論文，張貼在教室宣傳欄，或在下一堂課上組織交流分享。
【設計意圖】“想”和“寫”，或者動腦與動手需要結合起來。在哲學思維的培養過程中，寫作有助于學生形成更加縝密的、嚴謹的邏輯思維。
（三）課堂總結
教師：（重溫教學開始時播放的歌曲《霧里看花》。）老師希望各位通過今天的學習，能夠從哲學殿堂之外的徘徊者，成為哲學殿堂之門的叩擊者，并能夠進一步推門而入，登堂入室。因為哲學是指導我們生活得更好的藝術，作為一門“追求智慧”的學問，哲學能夠幫助我們認識這個紛繁復雜的世界，讓自己成為一個快樂的人、幸福的人、有益于社會的人。
【設計意圖】重溫經典歌曲，教師適時點撥，活化學生認知，感悟哲學魅力，增進情感升華。

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