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浙江省寧波市海曙區(qū)少林文武學(xué)校2023——2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試社會(huì)法治試題(含答案)

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  1. 二一教育資源

浙江省寧波市海曙區(qū)少林文武學(xué)校2023——2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試社會(huì)法治試題(含答案)

資源簡介

海曙區(qū)少林文武學(xué)校2023學(xué)年第一學(xué)期期中考試卷九年級(jí)社會(huì)
學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共有20個(gè)小題,每小題1.5分,共30分)
1.人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域,古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。這主要是由于尼羅河流域( )
A.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍 B.適合于農(nóng)業(yè)耕作
C.民主政治起源較早 D.有利于建金字塔
2.《漢謨拉比法典》規(guī)定:“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指……”這反映此法典維護(hù)的是( )
A.奴隸的利益 B.手工業(yè)者的利益 C.奴隸主的利益 D.婆羅門的利益
3.據(jù)下表可知,世界古代文明具有( )
文明古國 國家機(jī)器與制度 大型工程 文化
古埃及 軍隊(duì)、刑法、法老 金字塔 太陽歷
古巴比倫 君主專制制度 \ 楔形文字
古印度 種姓制度 空中花園 佛教、發(fā)明十個(gè)數(shù)字符號(hào)
A.多樣性 B.一致性 C.互信性 D.互鑒性
4.伯里克利曾經(jīng)說:“我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體,因?yàn)樾姓?quán)不是掌握在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中。”這反映了伯里克利主政時(shí)期雅典( )
A.全體人民擁有民主政治權(quán)利 B.實(shí)行了資產(chǎn)階級(jí)民主制度
C.開啟羅馬法制建設(shè)第一步 D.奴隸制民主政治發(fā)展到高峰
5.“中國經(jīng)歷上下千年的分分合合,孕育出的古代燦爛文明,被日本通過一次革新,盡數(shù)吸收。”材料中的“革新”使日本( )
A.促進(jìn)了封建莊園制度形成 B.走上了資本主義發(fā)展道路
C.很大程度上限制了天皇的權(quán)利 D.建立了中央集權(quán)制的封建國家
6.“一些西歐商人繞過行會(huì),自己購買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價(jià)格,出售產(chǎn)品時(shí)抬高價(jià)格,以確保投資回報(bào)的最大化。”材料反映當(dāng)時(shí)西歐( )
A.生產(chǎn)的資本主義化 B.封建行會(huì)的發(fā)展
C.工廠制度逐步形成 D.莊園經(jīng)濟(jì)的興起
7.下列歷史事件按照時(shí)間先后排序正確的是( )
①亞歷山大東征 ②羅馬共和國建立 ③法蘭克王國建立 ④基督教誕生
A.①②④③ B.②①④③ C.②①③④ D.①④②③
8.下列卡片資料反映了( )
校名:巴黎大學(xué) 建立時(shí)間:12世紀(jì)中期 發(fā)展:由原巴黎圣母院大教堂學(xué)校發(fā)展而來,主要研習(xí)神學(xué)。1198年,教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學(xué)許多特權(quán)。1231年,羅馬教皇授予該大學(xué)自決權(quán)。 校名:牛津大學(xué) 建立時(shí)間:11世紀(jì)晚期 發(fā)展:牛津大學(xué)以“主為我的明燈”為校訓(xùn)。早在11世紀(jì)末12世紀(jì)初,牛津就已經(jīng)成為一個(gè)培養(yǎng)牧師、探討學(xué)問的中心。校園內(nèi)的圣瑪麗教堂已經(jīng)有近千年歷史。
A.基督教會(huì)占據(jù)了大量土地 B.教皇權(quán)利凌駕于國王之上
C.基督教影響中世紀(jì)文化教育 D.中世紀(jì)大學(xué)脫離教會(huì)控制
9.兩河流域是人類文明的搖籃之一,下列屬于這一地區(qū)文明成果的是( )
①楔形文字②司母戊鼎③《漢謨拉比法典》④金字塔
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
10.某《民法典》規(guī)定:“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那(銀錢單位),吠舍罵了要罰款150到200帕那,首陀羅罵了,要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。”這一規(guī)定反映的是古代印度( )
A.種姓制度 B.津貼制度 C.封建制度 D.君主專制
11.在伯里克利時(shí)期,審理司法案件時(shí),每個(gè)陪審團(tuán)最低不少于201人。遇有重要案件,則由兩個(gè)或三個(gè)陪審團(tuán)合庭審理。某一案件歸哪個(gè)陪審團(tuán)審理,是在庭審的早晨抽簽決定的。這一做法的目的是( )
A.?dāng)U大公民參政的機(jī)會(huì) B.力保司法的公平公正
C.彌補(bǔ)法律條文的漏洞 D.維護(hù)陪審法庭的地位
12.穿越時(shí)光隧道,回到公元前2世紀(jì)末,當(dāng)你以一位學(xué)者的身份前往羅馬共和國考察時(shí),你不能看到的現(xiàn)象是( )
A.國家的最高官職是元首 B.公民享有參與政治活動(dòng)的權(quán)利
C.羅馬取得了地中海的霸權(quán) D.奴隸制盛行.奴隸沒有政治權(quán)利
13.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下列對(duì)世界古代史的推論符合史實(shí)的有( )
選項(xiàng) 史實(shí) 推論
① 羅馬保民官的設(shè)立 平民對(duì)貴族斗爭取得一定的勝利
② 《十二銅表法》的頒布 在一定程度上保護(hù)了平民的利益
③ 羅馬在“布匿戰(zhàn)爭”中取勝 是征服地中海地區(qū)的重要一步
④ 羅馬爆發(fā)斯巴達(dá)克奴隸起義 加速了羅馬帝國的衰亡
①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
14.新發(fā)展階段寧波的歷史使命,就是鍛造硬核力量、唱好‘雙城記’、當(dāng)好模范生,加快建設(shè)現(xiàn)代化濱海大都市。為此,我們要( )
①深化改革開放,激發(fā)寧波發(fā)展新活力 ②提升治理能力,展現(xiàn)政府履職新形象
③抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,形成粗放發(fā)展新常態(tài) ④實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
15.習(xí)近平總書記在中央全面深化改革委員會(huì)第九次會(huì)議上強(qiáng)調(diào),全面深化改革是我們黨守初心、擔(dān)使命的重要體現(xiàn)。邁入新發(fā)展階段,更加需要全面推進(jìn)改革開放,以應(yīng)對(duì)國內(nèi)外環(huán)境的巨大變化。下列表述正確的是(  )
①改革開放不僅深刻改變了中國,也深刻影響著世界
②改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),開啟全面深化改革的新征程
③改革開放是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障
④改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
16.習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上向全體中國共產(chǎn)黨員發(fā)出號(hào)召:牢記①初心使命,堅(jiān)定理想信念,踐行②黨的宗旨……,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)③人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭取更大光榮!材料中畫線部分與下列內(nèi)容對(duì)應(yīng)順序正確的是( )
a.全心全意為人民服務(wù)
b.中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)
c.為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興
A.①-a;②-b;③-c B.①-c;②-a;③-b
C.①-b;②-c;③-a D.①-c;②-b;③-a
17.有一種浪漫,叫中國人的取名。我們的空間站叫“天宮”,我們的載人潛水器叫“蛟龍”,都是一張閃亮的文化名片。這彰顯了( )
①中華文化獨(dú)一無二的理念和神韻②中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化
③中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪④中華文化是中華民族進(jìn)步的靈魂
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.張桂梅榮獲黨內(nèi)最高榮譽(yù)"七一勛章",并作為獲獎(jiǎng)代表發(fā)言:“只要還有一口氣,我就要站在講臺(tái)上,傾盡全力.奉獻(xiàn)所有,九死亦無悔!”,黨中央授予張桂梅“七一勛章”榮譽(yù)稱號(hào)( )
①說明了中華民族形成了代代相傳、內(nèi)涵豐富的美德
②是踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本途徑
③有助于更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量
④為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人樹立了典范
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.某村舉行村民委員會(huì)換屆選舉,村民們手持“選民證”,踴躍參與,認(rèn)真填寫選票,投下了自己神圣的一票。隨后村里還選出村民代表,成立了“陽光議事會(huì)”和“村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)”,接受村民的意見和監(jiān)督。對(duì)此,你的理解是( )
①社會(huì)主義民主的真諦是人民當(dāng)家作主
②這有利于增強(qiáng)人民民主意識(shí)
③能確保村委會(huì)工作人員盡職履責(zé)
④這有利于保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū),是黨中央賦予浙江新的光榮使命。為了讓人民群眾真切感受到看得見、摸得著、真實(shí)可感的共同富裕,浙江省需要不懈努力的是( )
①更好發(fā)揮民營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用
②把提升發(fā)展速度放在首要位置
③用改革之手釋放更多創(chuàng)新活力
④重視發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
第II卷(非選擇題)
二、非選擇題(本大題共有7個(gè)小題,共70分)
21.閱讀材料,回答問題。
材料一:《漢謨拉比法典》規(guī)定:如果被盜竊的牛、羊、驢或者是豬屬于寺廟或者皇室,盜竊者將作出三十倍的賠償;如果它們屬于國王的公民,盜竊者將作出十倍賠償;如果竊賊無力賠償,將以死抵罪。
材料二:羅馬法以其法理精深、體系完備著稱于世……如果離開了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度,那是不可想象的。……羅馬共和國末年,自然法思想從希臘傳入羅馬。西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化,使之成為具有影響深遠(yuǎn)的羅馬法的理論基礎(chǔ)。羅馬也就成為了世界上最懂得使用法律為自己意圖服務(wù)的民族。羅馬皇帝認(rèn)識(shí)到,其統(tǒng)治不僅僅靠武力,還要靠法律來維護(hù)。
——摘編自譚建華《羅馬法發(fā)達(dá)之成因探析》
材料三:羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的法制于羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度,如《法國民法典》《德國民法典》等。現(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。
(1)根據(jù)材料一,指出《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明《漢謨拉比法典》在法制發(fā)展史上的地位。
(2)根據(jù)材料二,歸納羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度”的原因。
(3)根據(jù)材料三,概括指出羅馬法對(duì)后世的影響。
22.閱讀材料,回答問題。
【中國制度】
材料一:2022年的“兩會(huì)”是中國特色社會(huì)主義民主政治活力的集中體現(xiàn)。第十三屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議共有2951名代表出席,這些代表都是廣大選民通過民主選舉產(chǎn)生的,具有廣泛的代表性。代表們的議案直指脫貧攻堅(jiān)、環(huán)境治理、養(yǎng)老改革等群眾最為關(guān)切的問題,成了群眾意見、建議最為集中的表達(dá)。
【中國速度】
材料二:高質(zhì)量發(fā)展平穩(wěn)推進(jìn),2021年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到114萬億元;增長8.1%、人均將邁上12551萬美元的臺(tái)階。
【中國高度】
材料三:近幾年中國科技取得的成就令人矚目:嫦娥四號(hào)在人類歷史是第一次登陸月球背面、國產(chǎn)航空母艦“山東艦”入列、長征5號(hào)“胖5”首飛成功。中國政府一直重視科技創(chuàng)新,重視創(chuàng)新型人才引進(jìn);中國企業(yè)也一直探索從“制造”向“智造”轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)。
材料一中“這些代表都是廣大選民通過民主選舉產(chǎn)生的,具有廣泛的代表性”體現(xiàn)了我國哪一政治制度?
(2)材料二中的數(shù)據(jù)說明了什么?
23.文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一:世界地圖(局部)
(1)請(qǐng)寫出上圖中序號(hào)分別代表的古代文明的名稱。
① ② ③ ④
材料二
阿拉伯人創(chuàng)造了占世界重要地位的阿拉伯文化。它承前啟后,溝通中西。阿拉伯人善于學(xué)習(xí)各國有用的東西……吸收了希臘、波斯、印度和中國文化,并發(fā)揚(yáng)光大。 西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩,東方人卻從拜占庭帝國的文化看出希臘羅馬文化的身影。位于亞歐交界的帝國文明博大精深,燦爛輝煌。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合相關(guān)史實(shí),分別簡述阿拉伯人和拜占庭帝國對(duì)世界文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
材料三:一位日本歷史學(xué)家這樣宣稱:在我們的文明中,任何看起來本質(zhì)上屬于日本的東西,實(shí)際上都是“舶來品”。早在6世紀(jì),就出現(xiàn)了一個(gè)中國的日本,自1868年起,又出現(xiàn)了一個(gè)非常成功的日本。日本具有非常明顯的可塑性,它把借來的許多東西轉(zhuǎn)化成自己獨(dú)特的文明。
——《文明史人類五千年文明的傳承與交流》
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出促使“一個(gè)中國的日本”出現(xiàn)的歷史事件。據(jù)此概括日本文明的特點(diǎn)。
24.閱讀材料,回答問題。
材料一:一個(gè)自由人(封君)對(duì)另一個(gè)自由人(封臣)服從和服役(主要是軍役)的義務(wù),以及封君對(duì)封臣保護(hù)和維持的義務(wù),而維持的主要辦法就是賜給他一塊土地。
——摘自《全球通史》
材料二:莊園中有自己的鐵匠、磨坊主、制革工人以及織布匠……幾乎每一個(gè)村落里都有磨坊……人們穿的衣服由羊毛和大麻、亞麻制成……莊園里通常設(shè)有酒坊,農(nóng)民可以去釀酒當(dāng)時(shí)存在的莊園法庭,審理各種訴訟案件……由當(dāng)?shù)厝w居民出席,依習(xí)慣法判決。
——王斯德《世界通史》
材料三:隨著西歐封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交易活動(dòng)頻繁,西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多。與此同時(shí),以工商業(yè)者為主體的城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)。為了更好地在城市里自由地進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動(dòng),他們反對(duì)名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖,因此這就迫使他們要與封建主們談判爭取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)。實(shí)際上,西歐有很多城市都舉行過類似的暴動(dòng)要求獲得城市的自治權(quán)。
——摘自《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出維系封君封臣關(guān)系的紐帶以及這一關(guān)系的特點(diǎn)。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括西歐莊園的雙重性質(zhì)。
根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出西歐城市爭取自治權(quán)的原因和途徑。
25.城市擁有豐富的文化遺跡和歷史記憶,堪稱一座博物館。閱讀材料,回答問題。
材料一:羅馬
據(jù)傳說,羅馬城由戰(zhàn)神馬爾斯的兩個(gè)兒子在公元前753年建立。它見證了古羅馬文明的輝煌。 萬神殿 羅馬大競技場
(1)根據(jù)材料一,結(jié)合相關(guān)史實(shí)說明羅馬城堪稱博物館的理由。
材料二:巴黎第一批博物館
成立時(shí)間 名稱 館舍 館舍類型
1792年 盧浮宮博物館 盧浮宮 皇室
1793年 自然歷史博物館 皇家醫(yī)藥植物園的花園 皇室
1794年 藝術(shù)與工藝文物館 圣馬丁皇家隱修院 皇室
1795——1816年 法國歷史博物館 小奧古斯丁修道院 宗教
1806年以前 軍事博物館 圣馬托斯達(dá)奎因教堂 宗教
——摘編自黃輝《“文化性”空間組織力量及其認(rèn)知在城市內(nèi)部空間的演變》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劮▏蟾锩鼘?duì)巴黎第一批博物館誕生所起的作用。
26.打造獨(dú)特文化金名片,展示余姚文化新魅力。閱讀材料,回答問題。
余姚素有“文獻(xiàn)名邦”“東南最名邑”的美譽(yù),有以河姆渡遺址為代表的史前文化,以嚴(yán)子陵、王陽明、朱舜水、黃宗羲為代表的姚江文化,以浙東(四明山)抗日根據(jù)地舊址群為標(biāo)志的浙東紅色文化……
以“知行合一”為核心的陽明文化,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,影響力遠(yuǎn)及海外。近年來,余姚市大力推動(dòng)陽明文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,通過加強(qiáng)陽明文化研究、內(nèi)涵深度挖掘、傳承方式創(chuàng)新等,營造知行合一、行必務(wù)實(shí)的濃厚氛圍,形成了獨(dú)具特色的文化品牌,為余姚高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕先行地提供文化支撐。
(1)余姚的人文歷史積淀展現(xiàn)出中華文化有什么特點(diǎn)?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出浙東紅色文化和余姚陽明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。
(3)結(jié)合材料,從文化的作用角度說說余姚打造文化金名片的意義。
27.文明寧波,法治護(hù)航。閱讀材料,回答問題。
今年《浙江省電動(dòng)自行車管理?xiàng)l例》再次引起了寧波廣大市民的關(guān)注。該條例在制定過程中,曾在省人大網(wǎng)上公布草案,向社會(huì)公開征求意見,在研究廣大公民意見基礎(chǔ)上對(duì)草案進(jìn)行了修改完善,經(jīng)浙江省人大常委會(huì)通過,自2020年7月1日起施行。
依據(jù)該條例以及《寧波市公安局關(guān)于備案非標(biāo)電動(dòng)自行車使用期限的公告》等規(guī)定,使用期未滿七年的備案非標(biāo)電動(dòng)自行車自2023年1月1日起不得上道路行駛,違者將面臨罰款,拒不改正的沒收車輛。為維護(hù)廣大市民權(quán)益,寧波市政府出臺(tái)相關(guān)政策,綜合財(cái)政補(bǔ)貼、運(yùn)營商優(yōu)惠、企業(yè)讓利、回收抵扣、金融保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)補(bǔ)助等多種方式,鼓勵(lì)市民依法依規(guī)完成置換、新購、上牌等手續(xù)。
材料體現(xiàn)我國社會(huì)主義民主的哪一形式?我國的治國方略是什么?
(2)結(jié)合材料說明《浙江省電動(dòng)自行車管理?xiàng)l例》的出臺(tái)和實(shí)施體現(xiàn)法治的要求是什么?
(3)結(jié)合上述材料,從厲行法治的角度,說說怎樣才能更好地促進(jìn)道路交通安全?
答案第1頁,共2頁九年級(jí)社政答案
1~20:BCADD ABCBA BAABD BBDCC
21、(1)實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主(階級(jí))的利益;(2分)
地位:《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(2分)
(2)原因:古代羅馬繁榮的商品經(jīng)濟(jì);自然法思想的影響和指導(dǎo),法學(xué)家們(西塞羅等人)的努力;羅馬統(tǒng)治者的重視。(2分)
(3)影響:羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,是近代資本主義法制的基礎(chǔ);歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度;許多國家的陪審制度、律師制度和一些訴訟原則都源于羅馬法。(4分)
22、(1)人民代表大會(huì)制度。(2分)
(2)說明改革開放使我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,綜合國力增強(qiáng)。人民生活水平顯著改善。(2分)
(3)政府:重視科技創(chuàng)新、引進(jìn)創(chuàng)新型人才體現(xiàn)政府貫徹落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略;體現(xiàn)創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力;體現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國家命運(yùn)所系;創(chuàng)新是改革開放的生命等。
企業(yè):從“制造”向“智造”轉(zhuǎn)型體現(xiàn)企業(yè)依靠科技進(jìn)步,提升創(chuàng)新能力;說明創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場致勝之道;說明企業(yè)不能跟著別人走,必須自強(qiáng)奮斗、敢于突破。(6分)
23、(1) 古埃及 古巴比倫 古印度 中國(4分)
(2)阿拉伯文化:阿拉伯人將大量的希臘、波斯、印度典籍翻譯為阿拉伯文,使人類古典文明的輝煌成果在中世紀(jì)得以繼承和傳播,并為阿拉伯文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);阿拉伯人把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖傳入歐洲,又把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播到中國等東方國家,擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的橋梁;阿拉伯人不但善于吸收、消化其他文化,而且還加以發(fā)展,在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域,都取得了巨大成就,如阿拉伯?dāng)?shù)字、代數(shù)學(xué)、《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》《天方夜譚》等。(5分)
拜占庭文化:對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化;保存了大量希臘、羅馬古籍,為西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。
(3)事件:大化改新;
特點(diǎn):具有可塑性;善于借鑒先進(jìn)文明。(3分)
24、(1)紐帶:土地。
特點(diǎn):封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。(3分)
(2)性質(zhì):西歐莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位和政治單位。(2分)
(3)原因:西歐城市商業(yè)的繁榮;以工商業(yè)者為主體的市民階層力量的壯大(城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái));為了擺脫束縛商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的枷鎖。
途徑:金錢贖買或武裝斗爭。(3分)
表現(xiàn):思想上,教會(huì)神學(xué)對(duì)思想絕對(duì)控制;政治上,封君與封臣構(gòu)成封建等級(jí)制度;經(jīng)濟(jì)上,自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)盛行;新現(xiàn)象,城市和大學(xué)的興起。(3分)
25、(1)理由:羅馬城建立于公元前8世紀(jì)中葉,后來隨著羅馬人的擴(kuò)張,這里成為了羅馬共和國的首都,后來則成為了橫跨亞歐非三大洲的羅馬帝國的首都,擁有大斗獸場等歷史遺跡。到了歐洲的中世紀(jì),這里成為了天主教廷的所在地,控制著整個(gè)歐洲的天主教,擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)。因此羅馬歷史悠久,堪稱博物館。(4分)
(2)作用:法國大革命打倒了王權(quán),取消了皇室,因而能將本屬于皇室的資源用于開辦博物館;法國大革命極大地打擊了法國和歐洲的封建統(tǒng)治,打擊了天主教勢力,削弱了天主教在歐洲的影響,因而能將屬于天主教的資源用于開辦博物館;法國大革命促進(jìn)了啟蒙思想的傳播,有利于科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展,因而促進(jìn)了博物館創(chuàng)建;法國大革命促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展,使得法國有財(cái)力和技術(shù)興建博物館。(4分)
26、(1)源遠(yuǎn)流長,博大精深(2分)
(2)浙東紅色文化作為革命文化,源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對(duì)陽明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。(3分)
(3)①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。②打造余姚文化金名片有利于培育余姚濃厚的文化氛圍,豐富人們的精神追求;③有利于為余姚高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕先行地提供精神動(dòng)力/文化支撐④有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,更好地發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化⑤有利于弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信。⑥有利于培育余姚人的自信心和自豪感。(6分)
27、(1)協(xié)商民主;依法治國。(2分)
(2)①良法②善治(2分)
(3)厲行法治要求推進(jìn)科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法。立法機(jī)關(guān)應(yīng)做到科學(xué)立法,完善有關(guān)道路交通安全的法律法規(guī),讓每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù);行政機(jī)關(guān)要做到嚴(yán)格執(zhí)法,使每一部道路交通安全法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行;司法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持公正司法,使每個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義;公民要做到全民守法,自覺遵守道路交通安全法,堅(jiān)定捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。(6分)參考答案:
1.B
【詳解】人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域,尼羅河流域適合于農(nóng)業(yè)耕作,產(chǎn)生了古埃及文明,因此,古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”,B項(xiàng)正確;古埃及文明是農(nóng)業(yè)文明,排除A項(xiàng);古希臘民主政治起源較早,排除C項(xiàng);金字塔是古埃及文明的代表,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2.C
【詳解】據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指……”可知,法典規(guī)定不許私自剃去奴隸標(biāo)識(shí),說明它維護(hù)奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的壓迫,體現(xiàn)了奴隸主階級(jí)的利益和意志,C項(xiàng)正確;材料反映此法典維護(hù)的是奴隸主的利益,排除A項(xiàng);反映此法典維護(hù)的是奴隸主的利益,沒有內(nèi)容涉及手工業(yè)者的利益,排除B項(xiàng);婆羅門是印度種姓制度中的最高等級(jí),與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
3.A
【詳解】根據(jù)材料“軍隊(duì)、刑法、法老、君主專制制度、種姓制度”可知,同樣是古代文明,不同地域的文明制度不同,文化成就不同,這體現(xiàn)出,世界古代文明多樣性,A項(xiàng)正確;君主專制制度、種姓制度體現(xiàn)的是不同,不能體現(xiàn)一致性,排除B項(xiàng);材料中的三個(gè)文明彼此獨(dú)立,不能體現(xiàn)互信性、互鑒性,排除CD項(xiàng)。 故選A項(xiàng)。
4.D
【詳解】根據(jù)材料“……我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中”,并結(jié)合所學(xué)可知,伯里克利所說的雅典成為“鄰人榜樣”是因?yàn)榕`制民主政治的實(shí)施。公元前 5 世紀(jì)中后期,伯里克利執(zhí)政時(shí),雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,D項(xiàng)正確;雅典并不是全體人民都擁有民主政治權(quán)利,排除A項(xiàng);古代雅典是奴隸制社會(huì),排除B項(xiàng);材料中論述的是雅典民主政治,與“羅馬法制建設(shè)”無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
5.D
【詳解】根據(jù)所學(xué),646年日本(孝德天皇,年號(hào)大化;)推行大化改新,他們仿效中國唐朝的典章制度進(jìn)行了一系列改革,使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。D項(xiàng)正確;大化改新與封建莊園制度形成并沒有直接的關(guān)系,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是明治維新的影響,排除B項(xiàng);日本天皇權(quán)力得以加強(qiáng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
6.A
【詳解】根據(jù)材料“一些西歐商人繞過行會(huì),自己購買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價(jià)格,出售產(chǎn)品時(shí)抬高價(jià)格,以確保投資回報(bào)的最大化。”并依據(jù)所學(xué)可知,中世紀(jì)末,莊園經(jīng)濟(jì)越來越不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,在農(nóng)村出現(xiàn)了新的生產(chǎn)經(jīng)營方式——租地農(nóng)場,在城市出現(xiàn)了新的生產(chǎn)經(jīng)營方式——手工工場,出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,即生產(chǎn)的資本主義化,A項(xiàng)正確;此題意在強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)領(lǐng)域的資本主義化,而非對(duì)封建行會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià),排除B項(xiàng);工廠制度逐步確定要到工業(yè)革命后,排除C項(xiàng);中世紀(jì)末,西歐莊園經(jīng)濟(jì)日益衰落,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
7.B
【詳解】①亞歷山大東征是在公元前334年--公元前323年;②羅馬共和國建立是在公元前509年;③法蘭克王國建立是在481年;④基督教大約起源于公元1世紀(jì)前后。按照時(shí)間先后排序正確的是②①④③,B項(xiàng)正確;而ACD項(xiàng)排序錯(cuò)誤,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
8.C
【詳解】據(jù)題干表格的內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)可知,法國巴黎大學(xué)和英國牛津大學(xué),都與基督教有關(guān),這說明基督教影響中世紀(jì)文化教育,C項(xiàng)正確;表格內(nèi)容無法說明“基督教會(huì)占據(jù)了大量土地”,排除A項(xiàng);“教皇權(quán)利凌駕于國王之上”與題干的表格的內(nèi)容無關(guān),排除B項(xiàng);材料不能說明中世紀(jì)大學(xué)完全脫離教會(huì)控制 ,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
9.B
【詳解】兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了楔形文字,①符合題意;司母戊鼎是古代中國的青銅器,②不符合題意;古巴比倫王國時(shí)期,漢謨拉比的頒布《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,③符合題意;金字塔是埃及文明的象征,④不符合題意。故選①③組合,排除ACD項(xiàng),B項(xiàng)正確。故選B項(xiàng)。
10.A
【詳解】根據(jù)“剎帝利辱罵了婆羅門……灌入他的口中和耳中”并根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古印度實(shí)行種姓制度,分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四等級(jí)。《民法典》規(guī)定反映了這四個(gè)等級(jí)之間極其不平等。剎帝利、吠舍辱罵婆羅門只需要罰款,但首陀羅要?dú)目诙項(xiàng)正確;津貼制度是雅典為保證貧困的公民參政的制度。排除B項(xiàng);古印度此時(shí)仍處于奴隸制社會(huì)。排除C項(xiàng);題干中沒有提及君主。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
11.B
【詳解】依據(jù)題干信息“由兩個(gè)或三個(gè)陪審團(tuán)合庭審理”“抽簽決定”可知,這是為了減少審理案件時(shí)的干擾因素,是為了保證司法的公平公正,B項(xiàng)正確;雅典公民本身就有參政的權(quán)利,而不是通過抽簽來決定的,排除A項(xiàng);題干中并沒有體現(xiàn)出雅典法律條文的漏洞,排除C項(xiàng);陪審法庭的地位不是通過抽簽來維護(hù)的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
12.A
【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前509年,羅馬共和國建立,掌握統(tǒng)治大權(quán)的是由貴族組成的元老院。公元前 27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,所以公元前2世紀(jì)末,羅馬共和國的最高官職不是元首,A項(xiàng)符合題意;羅馬共和國建立后,經(jīng)過兩個(gè)世紀(jì)的斗爭,舊貴族的權(quán)利基本被消滅,平民取得了一定的經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利,排除B項(xiàng);公元前2世紀(jì),羅馬征服東地中海地區(qū),羅馬取得了地中海的霸權(quán),排除C項(xiàng);羅馬共和國是奴隸制國家,奴隸制盛行,奴隸沒有政治權(quán)利,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
13.A
【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知,羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議,為平民爭取了許多政治權(quán)利,①符合題意;《十二銅表法》的頒布,限制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力,在一定程度上保護(hù)了平民的利益,②符合題意;羅馬與迦太基為爭奪西地中海霸權(quán)先后進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭,羅馬在“布匿戰(zhàn)爭”中取勝,成為其征服地中海地區(qū)的重要一步,③符合題意;因?yàn)棰佗冖鄯项}意,A項(xiàng)正確;公元前73年,斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義,起義隊(duì)伍迅速發(fā)展,聲勢浩大,多次打敗羅馬軍團(tuán),雖然最終被血腥鎮(zhèn)壓下去,但在斯巴達(dá)克起義的沉重打擊下,羅馬共和國進(jìn)一步衰落,④與題意不符,排除B項(xiàng)、C項(xiàng);因?yàn)棰俜项}意,④與題意不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14.(1)實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主(階級(jí))的利益;
地位:《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
(2)原因:古代羅馬繁榮的商品經(jīng)濟(jì);自然法思想的影響和指導(dǎo),法學(xué)家們(西塞羅等人)的努力;羅馬統(tǒng)治者的重視。
(3)影響:羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,是近代資本主義法制的基礎(chǔ);歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度;許多國家的陪審制度、律師制度和一些訴訟原則都源于羅馬法。
【詳解】(1)實(shí)質(zhì):由材料一“如果被盜竊的牛、羊、驢或者是豬屬于寺廟或者皇室,盜竊者將作出三十倍的賠償;如果它們屬于國王的公民,盜竊者將作出十倍賠償;如果竊賊無力賠償,將以死抵罪”可知,《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);
地位:由所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。
(2)原因:根據(jù)材料二中的“……如果離開了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度,那是不可想象的”可知,羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度”的原因是古代羅馬繁榮的商品經(jīng)濟(jì);根據(jù)材料二中的“……羅馬共和國末年,自然法思想從希臘傳入羅馬……西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化,使之成為具有影響深遠(yuǎn)的羅馬法的理論基礎(chǔ)”可知,羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度”的原因是自然法思想的影響和指導(dǎo),法學(xué)家們(西塞羅等人)的努力;根據(jù)材料二中的“羅馬皇帝認(rèn)識(shí)到,其統(tǒng)治不僅僅靠武力,還要靠法律來維護(hù)”可知,羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度”的原因是羅馬統(tǒng)治者的重視。
(3)影響:根據(jù)材料三“羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的法制于羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度,如《法國民法典》《德國民法典》等。現(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法”可知,羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,是近代資本主義法制的基礎(chǔ);歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度;許多國家的陪審制度、律師制度和一些訴訟原則都源于羅馬法。
15.(1)現(xiàn)實(shí)問題:區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)。主要矛盾:人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。
(2)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅看經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民;黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想;人民對(duì)美好生活的向往就是黨的奮斗目標(biāo);發(fā)展的目的是增進(jìn)民生福祉;滿足人民對(duì)美好生活的需要,使人民的獲得感、幸福感、成就感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
【詳解】(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的現(xiàn)實(shí)問題。我國的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要同不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)定不移走共同富裕道路的生動(dòng)體現(xiàn)。衡量社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障;黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,讓人民共享發(fā)展成果;人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo);發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
16.(1)人民代表大會(huì)制度。
(2)說明改革開放使我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,綜合國力增強(qiáng)。人民生活水平顯著改善。
(3)政府:重視科技創(chuàng)新、引進(jìn)創(chuàng)新型人才體現(xiàn)政府貫徹落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略;體現(xiàn)創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力;體現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國家命運(yùn)所系;創(chuàng)新是改革開放的生命等。
企業(yè):從“制造”向“智造”轉(zhuǎn)型體現(xiàn)企業(yè)依靠科技進(jìn)步,提升創(chuàng)新能力;說明創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場致勝之道;說明企業(yè)不能跟著別人走,必須自強(qiáng)奮斗、敢于突破。
【分析】考點(diǎn)考查:政治制度、改革開放取得的成就、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)創(chuàng)新
能力考查:分析和描述能力
核心素養(yǎng):政治認(rèn)同
【詳解】(1)第一步:審設(shè)問,明確主體,作答范圍及作答角度。
本問的設(shè)問主體為我國,需要調(diào)用政治制度的有關(guān)知識(shí),從體現(xiàn)類問題的角度分析作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞:這些代表都是廣大選民通過民主選舉產(chǎn)生的,具有廣泛的代表性→聯(lián)系人民代表大會(huì)制度。
第三步:整合信息,組織答案。
(2)第一步:審設(shè)問,明確主體,作答范圍及作答角度。
本問的設(shè)問主體為我國,需要調(diào)用改革開放的有關(guān)知識(shí),從說明類問題的角度分析作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞①:2021年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到114萬億元,增長8.1%→聯(lián)系改革開放使我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,綜合國力增強(qiáng)。
關(guān)鍵詞②:人均將邁上12551萬美元的臺(tái)階→聯(lián)系人民生活水平顯著提高。
第三步:整合信息,組織答案。
(3)第一步:審設(shè)問,明確主體,作答范圍及作答角度。
本問的設(shè)問主體為政府和企業(yè),需要調(diào)用創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),從意義類問題的角度分析作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞①:中國政府一直重視科技創(chuàng)新,重視創(chuàng)新型人才引進(jìn)→聯(lián)系落實(shí)科教興國人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和創(chuàng)新的重要性。
關(guān)鍵詞②:中國企業(yè)也一直探索從“制造”向“智造”轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)→聯(lián)系企業(yè)創(chuàng)新的重要性。
第三步:整合信息,組織答案。
17.(1) 古埃及 古巴比倫 古印度 古代中國
(2)阿拉伯文化:阿拉伯人將大量的希臘、波斯、印度典籍翻譯為阿拉伯文,使人類古典文明的輝煌成果在中世紀(jì)得以繼承和傳播,并為阿拉伯文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);阿拉伯人把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖傳入歐洲,又把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播到中國等東方國家,擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的橋梁;阿拉伯人不但善于吸收、消化其他文化,而且還加以發(fā)展,在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域,都取得了巨大成就,如阿拉伯?dāng)?shù)字、代數(shù)學(xué)、《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》《天方夜譚》等。
拜占庭文化:對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化;保存了大量希臘、羅馬古籍,為西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。
(3)事件:大化改新;
特點(diǎn):具有可塑性;善于借鑒先進(jìn)文明。
【詳解】(1)名稱:根據(jù)材料一“世界地圖”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,位于圖中的①處,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域,位于圖中的②處,古印度文明發(fā)源于印度河流域,位于圖中的③處。古代中國文明發(fā)源于黃河流域,位于圖中的④處。
(2)貢獻(xiàn)|:據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知,阿拉伯人將大量的希臘、波斯、印度典籍翻譯為阿拉伯文,使人類古典文明的輝煌成果在中世紀(jì)得以繼承和傳播,并為阿拉伯文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);阿拉伯人把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖傳入歐洲,又把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播到中國等東方國家,擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的橋梁;阿拉伯人不但善于吸收、消化其他文化,而且還加以發(fā)展,在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域,都取得了巨大成就,如阿拉伯?dāng)?shù)字、代數(shù)學(xué)、《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》《天方夜譚》等。拜占庭帝國對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化;保存了大量希臘、羅馬古籍,為西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。
(3)事件:根據(jù)材料三“自18早在6世紀(jì),就出現(xiàn)了一個(gè)中國的日本”可得出,促使“一個(gè)中國的日本”出現(xiàn)的歷史事件是大化改新。
特點(diǎn):根據(jù)材料“日本具有非常明顯的可塑性”可得出,具有可塑性;根據(jù)材料“它把借來的許多東西轉(zhuǎn)化成自己獨(dú)特的文明”可得出,善于借鑒先進(jìn)文明。
18.(1)紐帶:土地。
特點(diǎn):封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。
(2)性質(zhì):西歐莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位和政治單位。
(3)原因:西歐城市商業(yè)的繁榮;以工商業(yè)者為主體的市民階層力量的壯大(城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái));為了擺脫束縛商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的枷鎖。
途徑:金錢贖買或武裝斗爭。
(4)表現(xiàn):思想上,教會(huì)神學(xué)對(duì)思想絕對(duì)控制;政治上,封君與封臣構(gòu)成封建等級(jí)制度;經(jīng)濟(jì)上,自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)盛行;新現(xiàn)象,城市和大學(xué)的興起。
【詳解】(1)紐帶:根據(jù)“維持的主要辦法就是賜給他一塊封土”可知,紐帶是土地。
特點(diǎn):根據(jù)“一個(gè)自由人(封臣)對(duì)另一個(gè)自由人(封君)服從和服役(主要是軍役)的義務(wù),以及封君對(duì)封臣保護(hù)和維持的義務(wù)”可知,其特點(diǎn)主要是封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。
(2)性質(zhì):根據(jù)材料二“莊園中有自己的鐵匠、磨坊主、制革工人……釀酒”“莊園法庭,審理各種訴訟案件……由當(dāng)?shù)厝w居民出席,依習(xí)慣法判決。”結(jié)合所學(xué)可知,西歐莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位和政治單位。
(3)原因:依據(jù)材料三“ 隨著西歐封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交易活動(dòng)頻繁,西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多”可知,西歐城市爭取自治權(quán)的原因是西歐城市商業(yè)的繁榮;依據(jù)材料三“以工商業(yè)者為主體的城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)”可知,西歐城市爭取自治權(quán)的原因是以工商業(yè)者為主體的市民階層力量的壯大(城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái));依據(jù)材料三“ 為了更好地在城市里自由地進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動(dòng),他們反對(duì)名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖”可知,西歐城市爭取自治權(quán)的原因是為了擺脫束縛商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的枷鎖。
途徑:依據(jù)材料三“ 因此這就迫使他們要與封建主們談判爭取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)。實(shí)際上,西歐有很多城市都舉行過類似的暴動(dòng)要求獲得城市的自治權(quán)。”可知,西歐城市爭取自治權(quán)的途徑有金錢贖買和武裝斗爭。
(4)表現(xiàn):根據(jù)以上材料和所學(xué)可知,中世紀(jì)西歐社會(huì)多元化的表現(xiàn)有:思想上,教會(huì)神學(xué)對(duì)思想絕對(duì)控制;政治上,封君與封臣構(gòu)成封建等級(jí)制度;經(jīng)濟(jì)上,自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)盛行;晚期產(chǎn)生了新現(xiàn)象是自由和自治的城市和大學(xué)的興起。
19.(1)理由:羅馬城建立于公元前8世紀(jì)中葉,后來隨著羅馬人的擴(kuò)張,這里成為了羅馬共和國的首都,后來則成為了橫跨亞歐非三大洲的羅馬帝國的首都,擁有大斗獸場等歷史遺跡。到了歐洲的中世紀(jì),這里成為了天主教廷的所在地,控制著整個(gè)歐洲的天主教,擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)。因此羅馬歷史悠久,堪稱博物館。
(2)作用:法國大革命打倒了王權(quán),取消了皇室,因而能將本屬于皇室的資源用于開辦博物館;法國大革命極大地打擊了法國和歐洲的封建統(tǒng)治,打擊了天主教勢力,削弱了天主教在歐洲的影響,因而能將屬于天主教的資源用于開辦博物館;法國大革命促進(jìn)了啟蒙思想的傳播,有利于科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展,因而促進(jìn)了博物館創(chuàng)建;法國大革命促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展,使得法國有財(cái)力和技術(shù)興建博物館。
(3)選取“受刑的就是被議會(huì)宣判為‘暴君、殺人犯和國家公敵’的國王”這一角度。歷史記憶:1640年,議會(huì)重新召開,議員們不斷抨擊國王專權(quán),揭開了英國資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。議會(huì)限制專制王權(quán)的活動(dòng)激化了議會(huì)和國王之間的矛盾。1642年,查理一世宣布討伐議會(huì),挑起了內(nèi)戰(zhàn)。經(jīng)過幾年的反復(fù)斗爭,議會(huì)軍隊(duì)打敗國王軍隊(duì)。1649年,查理一世被推上斷頭臺(tái)。隨后,英國宣布為共和國。
【詳解】(1)理由:本題為開放性題,言之有理即可,根據(jù)材料一“羅馬城由戰(zhàn)神馬爾斯的兩個(gè)兒子在公元前753年建立”、“萬神殿、羅馬大競技場”和所學(xué)知識(shí)可知,從傳說羅馬城的建立、萬神殿和羅馬大競技場等歷史演變分析即可。因此,羅馬城堪稱博物館的理由為羅馬城建立于公元前8世紀(jì)中葉,后來隨著羅馬人的擴(kuò)張,這里成為了羅馬共和國的首都,后來則成為了橫跨亞歐非三大洲的羅馬帝國的首都,擁有大斗獸場等歷史遺跡。到了歐洲的中世紀(jì),這里成為了天主教廷的所在地,控制著整個(gè)歐洲的天主教,擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)。因此羅馬歷史悠久,堪稱博物館。
(2)作用:根據(jù)材料二“盧浮宮博物館、盧浮宮、皇室”和所學(xué)知識(shí)可知,法國大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治,打擊了教會(huì)勢力,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想,具有世界性影響。因此,法國大革命對(duì)巴黎第一批博物館誕生所起的作用為法國大革命打倒了王權(quán),取消了皇室,因而能將本屬于皇室的資源用于開辦博物館;法國大革命極大地打擊了法國和歐洲的封建統(tǒng)治,打擊了天主教勢力,削弱了天主教在歐洲的影響,因而能將屬于天主教的資源用于開辦博物館;法國大革命促進(jìn)了啟蒙思想的傳播,有利于科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展,因而促進(jìn)了博物館創(chuàng)建;法國大革命促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展,使得法國有財(cái)力和技術(shù)興建博物館。
(3)歷史記憶:任意選取一角度,即選取“受刑的就是被議會(huì)宣判為‘暴君、殺人犯和國家公敵’的國王”這一角度。本題為開放性題,言之有理即可,根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)可知,從查理一世奉行專制統(tǒng)治的經(jīng)過進(jìn)行分析即可。所以,倫敦的歷史記憶為1640年,議會(huì)重新召開,議員們不斷抨擊國王專權(quán),揭開了英國資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。議會(huì)限制專制王權(quán)的活動(dòng)激化了議會(huì)和國王之間的矛盾。1642年,查理一世宣布討伐議會(huì),挑起了內(nèi)戰(zhàn)。經(jīng)過幾年的反復(fù)斗爭,議會(huì)軍隊(duì)打敗國王軍隊(duì)。1649年,查理一世被推上斷頭臺(tái)。隨后,英國宣布為共和國。
20.(1)條件:工業(yè)革命的發(fā)展導(dǎo)致了嚴(yán)重的貧富分化,資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)日益分化為兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)。
標(biāo)志:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
影響:在馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)下,國際工人運(yùn)動(dòng)不斷壯大,進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。
(2)參考示例:
題目:資本是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。
論述:資本主義社會(huì)是資本通過“暴力”和“罪惡”完成了原始積累。資本是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。在社會(huì)主義中國,必須對(duì)我國各類資本進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),發(fā)揮其作為重要生產(chǎn)要素的積極作用。我國改革開放40多年來,之所以能夠取得如此輝煌的成就,積極發(fā)揮資本作用是值得總結(jié)的一條重要經(jīng)驗(yàn)啟示。全面認(rèn)識(shí)和把握中國社會(huì)存在的各類資本及其作用,規(guī)范和引導(dǎo)各類資本健康發(fā)展,就能促進(jìn)資本為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
結(jié)論:資本是促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。
【詳解】(1)條件:根據(jù)材料一中的“馬克思主義是基于工業(yè)化進(jìn)程中產(chǎn)生的不平等而產(chǎn)生思想體系”可知,工業(yè)革命的發(fā)展導(dǎo)致了嚴(yán)重的貧富分化,資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)日益分化為兩個(gè)對(duì)立的階級(jí),這是馬克思主義產(chǎn)生的條件。
標(biāo)志:根據(jù)所學(xué)可知,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
影響:根據(jù)材料一中的“在馬克思主義和社會(huì)主義思想下,工人運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)下半葉逐漸壯大”,結(jié)合所學(xué)可知,在馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)下,國際工人運(yùn)動(dòng)不斷壯大,進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。
(2)論述:本小題為開放性試題,觀點(diǎn)正確,言之有理即可。根據(jù)所學(xué)分析材料可知,材料二、三分析了資本的血腥和瘋狂,但是同時(shí)我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,資本也是市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素,運(yùn)用的好可以推動(dòng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此可以擬定觀點(diǎn)為“資本是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素”,論述如下:資本主義社會(huì)是資本通過“暴力”和“罪惡”完成了原始積累。資本是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。在社會(huì)主義中國,必須對(duì)我國各類資本進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),發(fā)揮其作為重要生產(chǎn)要素的積極作用。我國改革開放40多年來,之所以能夠取得如此輝煌的成就,積極發(fā)揮資本作用是值得總結(jié)的一條重要經(jīng)驗(yàn)啟示。全面認(rèn)識(shí)和把握中國社會(huì)存在的各類資本及其作用,規(guī)范和引導(dǎo)各類資本健康發(fā)展,就能促進(jìn)資本為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
完成論述后,進(jìn)行總結(jié),呼應(yīng)論點(diǎn)——資本是促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。
參考答案:
1.B
【詳解】本題考查深化改革、共同富裕。
①②④:寧波市要鍛造硬核力量、唱好‘雙城記’、當(dāng)好模范生,加快建設(shè)現(xiàn)代化濱海大都市,需要深化改革開放,激發(fā)寧波發(fā)展新活力,提升治理能力,展現(xiàn)政府履職新形象,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,①②④正確;
③:形成集約發(fā)展新常態(tài),③錯(cuò)誤;
故本題選B。
2.D
【詳解】本題考查改革開放的重要性。
①②④:依據(jù)教材知識(shí),邁入新發(fā)展階段,更加需要全面推進(jìn)改革開放,以應(yīng)對(duì)國內(nèi)外環(huán)境的巨大變化,體現(xiàn)了改革開放不僅深刻改變了中國,也深刻影響著世界,改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),開啟全面深化改革的新征程,改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,①②④正確;
③:錯(cuò)誤,全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障;
故本題選D。
3.B
【詳解】本題考查中國共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)。
B:依據(jù)教材知識(shí),黨的初心和使命是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興;黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù);人民對(duì)美好生活的向往是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。分析選項(xiàng),①-c;②-a;③-b,搭配正確,故B正確;
ACD:選項(xiàng)搭配不正確,不符合題意,故排除ACD;
故本題選B。
4.B
【詳解】本題考查中華文化的相關(guān)知識(shí)。
①③:我們的空間站叫“天宮”,我們的載人潛水器叫“蛟龍”,這些響亮的名字彰顯了中華文化獨(dú)一無二的理念、氣度,中國人民和中華民族內(nèi)心最深處的自信和自豪,故①③符合題意;
②:文化不分優(yōu)劣,故②說法錯(cuò)誤;
④:創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂。故④說法錯(cuò)誤;
故本題選B。
5.D
【詳解】本題考查中國精神的相關(guān)知識(shí)。
①:邊張杰出人物是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的應(yīng)有之意,并不能說明中華民族形成了代代相傳、內(nèi)涵豐富的美德,①錯(cuò)誤;
②:積極投身中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本途徑,②錯(cuò)誤;
③:“只要還有一口氣,我就要站在講臺(tái)上,傾盡全力.奉獻(xiàn)所有,九死亦無悔!”,黨中央授予張桂梅“七一勛章”榮譽(yù)稱號(hào)有助于更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,③正確;
④:“只要還有一口氣,我就要站在講臺(tái)上,傾盡全力.奉獻(xiàn)所有,九死亦無悔!”,黨中央授予張桂梅“七一勛章”榮譽(yù)稱號(hào)為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人樹立了典范,④正確;
故本題選D。
6.C
【詳解】本題考查我國的社會(huì)主義民主。
②④:某村舉行村民委員會(huì)換屆選舉,村民們手持“選民證”,投下了自己神圣的一票,表明人民通過民主選舉參與民主生活,這有利于增強(qiáng)人民民主意識(shí),有利于保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利,②④說法正確;
①:有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦,①錯(cuò)誤;
③:“確保”說法太絕對(duì),③錯(cuò)誤;
故本題選C。
7.C
【詳解】本題考查全面深化改革。
③④:為了讓人民群眾真切感受到看得見、摸得著、真實(shí)可感的共同富裕,浙江省需要不懈努力用改革之手釋放更多創(chuàng)新活力,重視發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,③④正確;
①:更好發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,①錯(cuò)誤;
②:把提升發(fā)展質(zhì)量放在首要位置,②錯(cuò)誤;
故本題選C。
8.(1)源遠(yuǎn)流長,博大精深
(2)浙東紅色文化作為革命文化,源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對(duì)陽明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
(3)①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。②打造余姚文化金名片有利于培育余姚濃厚的文化氛圍,豐富人們的精神追求;③有利于為余姚高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕先行地提供精神動(dòng)力/文化支撐④有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,更好地發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化⑤有利于弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信。⑥有利于培育余姚人的自信心和自豪感。
【分析】考點(diǎn)考查:中華文化的特點(diǎn)、堅(jiān)定文化自信、文化的重要性
能力考查:信息提取與分析能力
核心素養(yǎng):政治認(rèn)同
【詳解】(1)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍及作答角度。
本題的設(shè)問主體為國家, 需要運(yùn)用中華文化的特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí),從體現(xiàn)類習(xí)題的角度進(jìn)行作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞:有以河姆渡遺址為代表的史前文化,以嚴(yán)子陵、王陽明、朱舜水、黃宗羲為代表的姚江文化→源遠(yuǎn)流長,博大精深
第三步:整合信息,組織答案。
(2)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍及作答角度。
本題的設(shè)問主體為國家, 需要運(yùn)用堅(jiān)定文化自信的有關(guān)知識(shí),從體現(xiàn)類習(xí)題的角度進(jìn)行作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞:余姚市大力推動(dòng)陽明文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展→浙東紅色文化作為革命文化,源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對(duì)陽明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展
第三步:整合信息,組織答案。
(3)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍及作答角度。
本題的設(shè)問主體為國家, 需要運(yùn)用文化的重要性的有關(guān)知識(shí),從意義類習(xí)題的角度進(jìn)行作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞①:余姚市大力推動(dòng)陽明文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展→有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,更好地發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,有利于弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信。
關(guān)鍵詞②:形成了獨(dú)具特色的文化品牌→有利于培育余姚人的自信心和自豪感。
關(guān)鍵詞③:營造知行合一、行必務(wù)實(shí)的濃厚氛圍→有利于打造余姚文化金名片有利于培育余姚濃厚的文化氛圍,豐富人們的精神追求
第三步:整合信息,組織答案。
9.(1)協(xié)商民主;依法治國。
(2)①良法②善治
(3)厲行法治要求推進(jìn)科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法。立法機(jī)關(guān)應(yīng)做到科學(xué)立法,完善有關(guān)道路交通安全的法律法規(guī),讓每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù);行政機(jī)關(guān)要做到嚴(yán)格執(zhí)法,使每一部道路交通安全法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行;司法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持公正司法,使每個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義;公民要做到全民守法,自覺遵守道路交通安全法,堅(jiān)定捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。
【分析】考點(diǎn)考查:參與民主生活、厲行法治、法治的要求。
能力考查:分析和解決問題的能力。
核心素養(yǎng):法治觀念。
【詳解】(1)小問1:
第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍及作答角度。
本題的設(shè)問主體為國家, 需要運(yùn)用參與民主生活的有關(guān)知識(shí),從體現(xiàn)類習(xí)題的角度進(jìn)行作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞:該條例在制定過程中,曾在省人大網(wǎng)上公布草案,向社會(huì)公開征求意見,在研究廣大公民意見基礎(chǔ)上對(duì)草案進(jìn)行了修改完善→可鏈接協(xié)商民主。
第三步:整合信息,組織答案。
小問2:
本題考查我國的治國方略,可結(jié)合教材知識(shí)作答。
(2)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍及作答角度。
本題的設(shè)問主體為國家, 需要運(yùn)用法治的要求的有關(guān)知識(shí),從說明類習(xí)題的角度進(jìn)行作答。
第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
關(guān)鍵詞①:《浙江省電動(dòng)自行車管理?xiàng)l例》的出臺(tái)→可鏈接良法。
關(guān)鍵詞②:《浙江省電動(dòng)自行車管理?xiàng)l例》的實(shí)施→可鏈接善治。
第三步:整合信息,組織答案。
(3)本題考查厲行法治的要求,可結(jié)合教材知識(shí)作答。九年級(jí)社會(huì)答題卡
學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________
選擇題(本大題共有20個(gè)小題,每小題1.5分,共30分)
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11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
非選擇題(本大題共有7個(gè)小題,共70分)
21、
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