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第12課 近代戰爭與西方文化擴張 教案

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第12課 近代戰爭與西方文化擴張 教案

資源簡介

第12課 近代戰爭與西方文化的擴張
【內容主旨】
近代以來,西方國家對外不斷發動侵略戰爭,給世界各地帶來了深重的災難,導致部分地區的文化毀損和斷裂;劍與火的戰爭中,不同文化在碰撞交匯中傳播,各地人民經過選擇與重構,促進了文化的多樣交融。
【教學目標】
知道西方國家發動戰爭、擴張西方文化的基本史實;理解近代戰爭對各地文化的破壞。學會從“動機與效果”的視角分析、解釋近代戰爭與文化擴張的關系。認識戰爭為不同文化相互接觸和碰撞提供了契機,也是彼此交互的前奏,甚至是滲透、融合的開始。
【教學重點】近代戰爭對各地文化的雙重影響
【教學難點】辯證理解近代戰爭與人類文化的交流傳播
【教學過程】
導入: 出示一些美式英語單詞,從詞源的角度分析引出美洲的文化多樣性,揭示不同居民在美洲(北美)共同生活中語言的相互借鑒并促進了文化融合。
設計意圖: 引導學生指出該現象與新航路開辟和早期殖民擴張下世界人種的大遷徙、美洲人種混居、融合有關,從而引入新課。
環節一:出示《早期殖民擴張和三角貿易》示意圖、《五月號公約》等,分析歐洲文化對北美殖民地的滲透與當地本土文化的交融。出示《近親相殘》《常識》《聯邦黨人文集》,簡述和分析啟蒙思想在北美的實踐和局限。
《西方的早期殖民擴張和三角貿易》和《英屬北美殖民地的建立與發展》
普利茅斯巖
我們在上帝面前共同立誓簽約,自愿結為一民眾自治團體。為了使上述目的能得到更好地實施、維護和發展,將來不時依此而制定頒布的被認為是對這個殖民地全體人民都最適合、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職,我們都保證遵守和服從。”
——1620年《五月花號公約》
……上帝把英國放在遠離北美的地方,也順理成章并有力地證明:英國對北美享有治權這一點絕不是上帝的本意。……組織我們自己的政府,乃是我們自然的權利……
——1776年,潘恩《常識》
1776年漫畫《近親相殘》《聯邦(合眾國)憲法》原稿第一頁
1788年《聯邦黨人文集》
設計意圖:學生感悟北美殖民地文化的多元和歐洲(英國)文化在其中的主導性;認識到美利堅人意識的形成對英屬北美爭取獨立的作用;辨證看待啟蒙思想在美利堅文化的體現。
過渡:當時的美國憲法依然還承認著黑人奴隸制,這也是遺憾的地方,有待進一步解決。
環節二:出示墨西哥城主教座堂組圖、拉美殖民地社會結構金字塔示意圖,簡述拉美獨立戰爭后的地區整體概況并分析文化變遷。
《戰前拉美殖民地》《墨西哥城主教座堂》
《獨立戰爭后的拉丁美洲》
……由于資本主義發展遲緩,資產階級還十分軟弱,政權都落到了土生白人(即克列奧人)地主手中,殖民時期的封建結構被保存下來,大土地所有制得到繼續發展。在整個19世紀,拉丁美洲各國大土地所有者兼并的土地等于以前3個世紀的總和。……
……拉美各國獨立后(除巴西)都建立了共和制,這是一種與歐美的民主共和制不同的考迪羅主義的共和政體,考迪羅主義實際上是軍人專政的軍事獨裁制,是大地主專政的一種表現形式。……
——吳于廑、齊世榮《世界史·近代史(下)》
設計意圖:引導學生分析拉美殖民地與歐洲(葡西)文化的聯系;認識殖民國家對拉美統治的特征,能對啟蒙思想在拉美獨立的作用和實踐中的局限作合理解釋。
過渡:同樣是以多元文化促進交融、以獨立戰爭贏得解放,但是美國和拉丁美洲卻有著明顯的文化差異。
環節三: 比較美國與拉丁美洲在獨立后文化多樣性的異同。
設計意圖: 引導學生發現,在美國與拉丁美洲的獨立戰爭中,歐洲文化與美洲文化相互碰撞、交流,美國形成了以英國文化為內核的美利堅文化,而拉丁美洲形成了以西班牙、葡萄牙文化為主體的拉美文化,在文化融合中重構了美洲大陸。
過渡: 啟蒙思想對于美洲從殖民地走向獨立起著思想引領的作用,它同樣在它的故鄉法國和歐洲掀起了巨大的政治軍事斗爭,重構了歐洲文化。
環節四: 簡述法國大革命前歐洲形勢、出示《拿破侖帝國形勢圖》、《法國民法典》節選。
《15、16世紀的歐洲形勢》《拿破侖帝國形勢圖》
第537條規定,“私人得自由處分屬于其所有的財產”;第544條規定,“所有權是對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權利”。
第1710條規定,“凡勞動力雇傭者可與出賣勞力者商定,一方為他方完成一定的工作,他方約定支付報酬的契約”
第8條規定,“所有法國人都享有民事權利”
——《法國民法典》節選
設計意圖:分析《法國民法典》如何體現啟蒙思想的若干原則,理解拿破侖戰爭對啟蒙思想在全歐洲傳播的推動作用。
過渡: 從俄國冰凍的荒原開始,最后經由滑鐵盧的慘敗,當了11年皇帝的拿破侖在大西洋的一個孤島上終結了自己短暫的輝煌。
環節五: 出示意大利愛國者、梯也爾的言論,分析歐洲民族民主意識的不斷高漲。
“沒有人比我更懂得滋潤意大利土壤并使之恢復生氣的每一滴法國人的鮮血的價值。但是,我必須說這樣一句真實的話:看到法國人離開是一種巨大的、說不出的歡樂。”
——1814年意大利愛國者
“這位偉大人物的一生……也包含著對于公民們的教訓。它教導他們:決不應該讓他們的國家聽任一個人的權力去擺布,不管他是誰,不管在什么情況下。”
——(法)政治家、歷史學家梯也爾
設計意圖:指引學生理解拿破侖戰爭的多面性質,知道歐洲部分歐洲知識界對拿破侖帶來的新社會秩序的大致看法,感悟拿破侖戰爭對歐洲文化的破與立。
過渡:(民主、法治、自由等)這種訴求在帝國傾覆后隨處可見,可以說是重構了歐洲的政治文化。此后俄國、波蘭、以及仍然處于分裂狀態的德意志都出現了追求民主或獨立的趨勢。
環節六:出示普希金的1817年《自由頌》,簡述啟蒙思想對俄國民主運動的影響。略述波蘭華沙起義。出示《致德意志民族的演講》、《普魯士改革敕令》簡述普魯士改革。
我要給世人歌唱自由,我要打擊皇位上的罪惡。……
戰栗吧!世間的專制暴君,無常的命運暫時的寵幸!
而你們,匍匐著的奴隸,聽啊,振奮起來,覺醒!……
當權者啊!是法理,不是上天給了你們冠冕和皇位,
你們雖然高居于人民之上,但該受永恒的法理支配。
——普希金《自由頌》
(面對奧地利與普魯士當時那種在敗北以后國破山河碎的景象)普魯士人與其他德意志人的分離是人為的……德意志人與其他歐洲民族的分離則是基于天然的東西。使德意志人與其他歐洲民族分離開的是共同的語言和共同的民族特點,這些共同的東西把德意志相互統一起來……
——1806年費希特《致德意志民族的演講》
設計意圖: 通過文獻解讀分析,理解拿破侖戰爭對喚醒歐洲各地民主反對封建專制、支持民族獨立和自由民主法治的作用,進一步推動了全歐的革命風潮。
過渡:歐洲歷經了拿破侖戰爭后,歐洲雖破敗不堪,但新的生機已加速發展,歐洲也同樣在資本主義工業化浪潮的推動下加速了對世界的擴張,我們來看看亞非地區如何因應。
環節七: 出示林則徐、魏源等人關于時局的主張,歸納他們對“千年未有之大變局”應對措施。出示《美國伊利諾伊大學校長詹姆士給美國總統的信》。出示反洋教運動、義和團運動等事件文獻與圖片。略述印度與埃及對英國文化的取舍。分析西方侵略戰爭給被殖民國家帶來的影響。
林則徐《四洲志》書影魏源《海國圖志》書影
嚴復像與《天演論》書影
“中國太過神奇和偉大,她的覺醒將是我們所有人的噩夢。我們唯一的方式,是用我們的思想完全替代他們原有的文明,讓他們未來的精英和領袖,認為我們才是偉大和先進的。用我們的思想和精神,完全覆蓋他們的思想和精神,遠比用軍旗去統治他們更可靠。假如美國能將中國學生成功地吸引進來,那么美國這種從文化上控制中國的方式無疑是最巧妙的……”
——在清華大學校史館,正門墻上有一封中英文對照的信,是美國伊利諾伊大學校長詹姆士給美國總統的信(1906年)
據課本整理印度與埃及對英國文化的取舍
傳統文化的保留 英國文化的接受
印度 印度教、伊斯蘭教; 種姓制度扮演重要角色 英語、法律、政府體制、 文官制度
埃及 伊斯蘭教; 阿拉伯民族的傳統生活方式 君主立憲制
設計意圖: 通過比較志士仁人的言論,分析在列強侵略、民族危機的背景下,西學東漸使中國走上了向西方學器物、制度的近代化歷程。對西方傳播其文化的主觀動機能有較全面的認識。比較亞非其他典型國家在西方殖民擴張下受到的文化沖擊和回應,理解文化的多元融合對落后民族現代化的客觀促進作用,理解保存傳統文化對民族精神凝聚的意義。
過渡:亞非等國家和地區在遭受歐洲殖民侵略的進程中,不同程度都接受了外來文化,也努力地保護傳統文化,在碰撞中實現了文化交融,文化也呈現了新的多樣性。
小結:出示文化人類學家博厄斯關于人類進步與文化交流的言論,試分析如何理解他的觀點。
……“人類的歷史證明,一個社會集團,其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會集團的經驗。”
——著名文化人類學家博厄斯
【作業設計】結合本課內容與所學知識,想一想:歐洲殖民者的文化侵略有哪些表現形式?如何看待它們的客觀影響?
【板書設計】
一元領多元:美洲文化碰撞中的交融
專制趨民主:歐洲政治變革中的訴求
傳統撞現代:亞非救亡圖存中的選擇

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