資源簡介 浙江省瑞中附初2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期社會·道法第一次素養(yǎng)測試試卷一、選擇題(本題有20小題,每小題3分,共60分。請選出各題中一個符合題意的正確選項,不選、多選、錯選,均不給分。)1.開學(xué)前夕,七年級同學(xué)小M寫下了給自己的祝福語:“中學(xué)新開始,奮斗永不止。走過的是歲月,留下的是故事。”身為同齡人,你會建議他①做自己喜歡做的事,放任自由,放飛自我②珍惜新的開始,做好準(zhǔn)備,迎接新的挑戰(zhàn)③把握成長的節(jié)拍,做最好的自己④明確奮斗目標(biāo),堅定理想信念,努力進(jìn)步A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④【答案】C【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】中學(xué)生活,對我們來說意味著新的機會和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn),所以我們要珍惜新的開始,做好準(zhǔn)備,明確奮斗目標(biāo),堅定理想信念,迎接新的挑戰(zhàn),激發(fā)自己的潛能,不斷自我超越,塑造更加完美的自己,故②③④正確;①錯誤,做自己喜歡做的事,但要遵守學(xué)校紀(jì)律,遵守道德和法律,不可“放任自由”。故答案為:C。【點評】本題考查對中學(xué)生活的認(rèn)識,中學(xué)生活提供了發(fā)展自我的多種機會。集體生活,涵養(yǎng)我們的品格,豐富我們的個性;新的課程,引領(lǐng)我們探索新的知識領(lǐng)域;豐富多彩的社團活動,給我們提供發(fā)展興趣的平臺;各種各樣的社會實踐,為我們打開認(rèn)識社會之門,我們要珍視當(dāng)下,把握機遇,從點滴做起,為美好明天付出不懈的努力。2.《長津湖》系列電影中的“伍萬里”,從一開始的一名懵懂少年,到參加志愿軍后在極度嚴(yán)酷的環(huán)境中堅守陣地、奮勇殺敵,以及參加慘烈的“三炸水門橋”行動。他不僅實現(xiàn)了與哥哥一起征戰(zhàn)沙場的夢想,更成為了保家衛(wèi)國的少年英雄。這說明了( )A.少年的夢想與時代的脈搏緊密相連B.個人能否成功取決于理想是否遠(yuǎn)大C.少年的夢想僅僅停留在那個時代D.少年編織人生夢想就能走向成功【答案】A【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】“伍萬里”,從一開始的一名懵懂少年,到參加志愿軍后在極度嚴(yán)酷的環(huán)境中堅守陣地、奮勇殺敵,以及參加慘烈的“三炸水門橋”行動。他不僅實現(xiàn)了與哥哥一起征戰(zhàn)沙場的夢想,更成為了保家衛(wèi)國的少年英雄,這說明少年的夢想與時代的脈搏緊密相連,所以A正確。B錯誤,努力,是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁,成功與否在于努力。C錯誤,夢想是我們對未來美好生活圖景的愿望,每個年代每個少年都要有夢想。D觀點太絕對,是錯誤的。故答案為:A。【點評】本題考查對少年夢想的認(rèn)識,少年的夢想,與時代的脈搏緊密相連,與中國夢密不可分。生活在這個時代的我們,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機會。3.在“雙減”政策下,小M想要提高學(xué)習(xí)成績,應(yīng)( )A.加強作業(yè)練習(xí),重視重復(fù)性訓(xùn)練B.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,講究學(xué)習(xí)方法C.參加多樣社團活動,消除學(xué)業(yè)上的壓力D.堅持獨立學(xué)習(xí),忽視合作探究學(xué)習(xí)【答案】B【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】提高學(xué)習(xí)成績既需要努力,也需要學(xué)會學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)并保持對學(xué)習(xí)的興趣,掌握一些基本的學(xué)習(xí)策略,合理安排學(xué)習(xí)時間,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力,所以B正確。A錯誤, 重復(fù)性訓(xùn)練方法不科學(xué),應(yīng)排除。C錯誤,學(xué)習(xí)要有壓力,適度的學(xué)習(xí)壓力可以提高學(xué)習(xí)的效率,消除學(xué)業(yè)上的壓力的做法不可取。D錯誤,學(xué)會學(xué)習(xí),還意味著要善于運用不同的學(xué)習(xí)方式達(dá)成目標(biāo),我們要學(xué)會合作探究學(xué)習(xí)。故答案為:B。【點評】本題考查對學(xué)會學(xué)習(xí)的認(rèn)識,不同學(xué)科有不同的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)方法也因人而異,適合自己的方法就是最好的方法。4.回望近兩個月的初中生活,小M寫了下面幾句話,其中屬于自我評價的是( )①爸爸夸我越來越懂事②不要沖動,相信自己一定能處理好③老師夸我做事有條理④看到他人努力學(xué)習(xí),我也鼓足了干勁A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】根據(jù)所學(xué),自我評價的方法有:自我觀察和分析及與他人比較, 不要沖動,相信自己一定能處理好,這體現(xiàn)自我觀察和分析。 看到他人努力學(xué)習(xí),我也鼓足了干勁,這體現(xiàn)與他人比較來認(rèn)識自己,所以②④正確。①③不符合題意, 爸爸和老師對我的夸獎屬于通過他人的評價來認(rèn)識自己。故答案為: C。【點評】本題考查對正確認(rèn)識自己的途徑的認(rèn)識,對自己有一個恰當(dāng)?shù)淖晕以u價,能幫助我們接受自己,對自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑;能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。他人評價是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。他人評價有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。5.在當(dāng)今天世界足壇上,梅西和C羅可謂絕代雙驕。雙方亦敵亦友,互相成就。由此可知,欣賞自己需要我們( )A.展現(xiàn)自己的風(fēng)采,掩蓋他人光芒B.欣賞自己的努力,嫉妒他人的成就C.既為自己鼓掌,也為他人喝彩D.既接納自己的全部,又欣賞他人的全部【答案】C【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】根據(jù)所學(xué),欣賞自己,不是驕傲自大,也不是目中無人。欣賞自己的人,既能展現(xiàn)自己的風(fēng)采,也能看到他人的美麗;既能為自己鼓掌,也能為他人喝彩, 梅西和C羅雙方亦敵亦友,互相成就,這告訴我們, 欣賞自己需要我們既為自己鼓掌,也為他人喝彩,所以C正確。A錯誤,我們要學(xué)會為他人喝彩。B錯誤,我們要學(xué)接受并欣賞他人的成就,自我反省和激勵,而不是嫉妒他人的成就。D錯誤,欣賞他人的全部的觀點太絕對,是錯誤的。故答案為:C。【點評】本題考查對接納和欣賞他人的認(rèn)識,我們要學(xué)會欣賞自己。欣賞自己的獨特,欣賞自己的優(yōu)點,欣賞自己的努力,欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。6. 下圖漫畫啟示我們( )A.夢想雖不切實際,但人類需要夢想B.只要懷揣夢想,我們就能夠改變現(xiàn)狀C.夢想雖然是美麗的,但是很難實現(xiàn)D.只有腳踏實地、持續(xù)努力,我們才能實現(xiàn)夢想【答案】D【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】漫畫中的人物有夢想,但沒有實際行動,最終夢想落空,這啟示我們, 只有腳踏實地、持續(xù)努力,我們才能實現(xiàn)夢想,所以D正確。A不符合漫畫寓意,漫畫強調(diào)努力的重要性,而不是說明人類需要夢想。B錯誤,只有不懈地追夢、圓夢才能夠改變現(xiàn)狀。C錯誤,選項觀點是對漫畫的曲解,應(yīng)排除。故答案為:D。【點評】本題考查對努力的認(rèn)識,少年有夢,不應(yīng)止于心動,更在于行動。不懈地追夢、圓夢才能改變生活,改變我們自己。努力,是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁。7. 每當(dāng)站在鏡子前,看到鏡中那個平凡的自己時,小西不免感到沮喪:我既無美貌,又無才華,活得黯淡無光。小西若想“活得精彩”,她應(yīng)該( )①既接納自己的優(yōu)點,也接納自己的不完美②無須為他人喝彩,要發(fā)現(xiàn)自身的獨特價值③欣賞自己的獨特和優(yōu)點,忽略自己的不足④揚長避短,主動改正缺點,做更好的自己A.①② B.①③ C.①④ D.②④【答案】C【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】小西認(rèn)為自己自己既無美貌,又無才華,活得黯淡無光,這是沒有正確認(rèn)識自己和按納自己的表現(xiàn),為此,小西若想“活得精彩”,她應(yīng)該既接納自己的優(yōu)點,也接納自己的不完美 , 揚長避短,主動改正缺點,做更好的自己,所以①④正確。②錯誤,我們要學(xué)會欣賞自己,既能為自己鼓掌,也能為他人喝彩。③錯誤,我們要改正自己的不足,而不是忽略自己的不足。故答案為:C。【點評】本題考查對接納和欣賞自己,做更好的自己的認(rèn)識,接納自己,需要接納自己的全部。既接納自己的優(yōu)點,也接納自己的不完美;既接納自己的性格,也接納自己的身材、相貌;既接納自己的現(xiàn)在,也接納自己的過去。接納自己滿意的部分是容易的,接納自己不滿意的部分有時候會很難接納自己,需要樂觀的態(tài)度,更需要勇氣和智慧。8.為迎接亞運會的召開,溫州市各社區(qū)工作人員和黨員志愿者組成“平安巡防隊”,在社區(qū)內(nèi)展開巡邏。這體現(xiàn)了社區(qū)的( )A.政治功能 B.管理功能 C.經(jīng)濟功能 D.文化功能【答案】B【知識點】社會調(diào)查【解析】【分析】根據(jù)題中信息可知,溫州市各社區(qū)工作人員和黨員志愿者組成“平安巡防隊”,在社區(qū)內(nèi)展開巡邏。這體現(xiàn)了社區(qū)的管理功能。ACD不符合題意,B項正確。故答案為:B。【點評】社區(qū)的主要功能有政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能和管理功能。社區(qū)政治功能包括選舉、落實政策等;經(jīng)濟功能包括社區(qū)工廠,超市等;社區(qū)文化功能包括文體活動、娛樂活動等;社區(qū)管理功能包括組織社區(qū)居民進(jìn)行自治管理,搞好社區(qū)衛(wèi)生、社會保障、文化、計生和治安等各項管理。9.聚落的分布跟自然環(huán)境密切相關(guān),下列地區(qū)聚落分布密集的是( )A.高山地區(qū) B.高溫多雨的熱帶雨林地區(qū)C.沙漠地區(qū) D.河流中下游的平原地區(qū)【答案】D【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】 自然條件優(yōu)越、經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū),聚落規(guī)模大,分布密集;自然條件惡劣、經(jīng)濟落后的地區(qū),聚落規(guī)模小,分布稀疏。所以河流中下游平原地區(qū)自然條件優(yōu)越,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟發(fā)展速度快,聚落比較密集。ABC不符合題意,D項正確。故答案為:D。【點評】 聚落的形成發(fā)展深受地形、氣候、水源、資源、交通等因素的影響。形成聚落的有利條件:地勢平坦、土壤肥沃;氣候溫暖、水源充足;資源豐富;交通便利 。杭州2022年第19屆亞運會在2023年9月舉行,家住溫州的小M同學(xué)對此充滿期待,但初學(xué)地理的他望著手頭的四張地圖犯了迷糊,請你幫他解決小題。10.小M手頭的四張地圖分別是:①杭州市政區(qū)圖 ②浙江省公路交通圖 ③“大蓮花”平面圖(亞運會主體育場) ④世界的國家和地區(qū)圖。四幅地圖的圖幅相同,按比例尺由小到大排列正確的是( )A.①②③④ B.④②①③ C.④①②③ D.④③①②11.小M和家人打算明年駕車前往杭州觀賽,到時他最需要的地圖是( )A.杭州市政區(qū)圖 B.浙江省公路交通圖C.“大蓮花”平面圖 D.世界的國家和地區(qū)圖【答案】10.B11.B【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【點評】導(dǎo)游圖就是指在各大景區(qū)的門口或者在景區(qū)門口顯眼處的景區(qū)指示圖,有的景區(qū),在景區(qū)內(nèi)的各個景點也有,告訴旅游者的位置在哪里,這樣方便旅游者瀏覽景區(qū);交通圖里有詳細(xì)的路名,公共交通車次,以及名勝古跡和城市知名建筑,并且方便旅游者查找相關(guān)信息。該類型的地圖是人們外出旅游時常帶的地圖。10.相同圖幅,范圍越大比例尺越小,內(nèi)容越簡略;范圍越小比例尺越大,內(nèi)容越詳細(xì)。選項中的四幅地圖按照范圍從大到小排列為: ④世界的國家和地區(qū)圖 > ②浙江省公路交通圖 > ①杭州市政區(qū)圖 >③“大蓮花”平面圖(亞運會主體育場)。則比例尺從小到大依次是: ④世界的國家和地區(qū)圖 > ②浙江省公路交通圖 > ①杭州市政區(qū)圖 >③“大蓮花”平面圖(亞運會主體育場)。ACD不符合題意,B項正確。故答案為:B。11.根據(jù)題意,家住溫州的小M和家人打算明年駕車前往杭州觀賽,到時他最需要的地圖是浙江省公路交通圖。ACD不符合題意,B項正確。故答案為:B。浙江省安吉縣余村是“綠水青山就是金山銀山”理論的誕生地。根據(jù)右圖,回答小題。余村及周邊等高線地形12.下列表述正確的是( )A.①地的海拔比②地低 B.余村位于溪流邊上C.③地位于①地的西北方向 D.②地的坡度比③地緩13.是地圖基本語言中的( )A.圖例 B.方向 C.比例尺 D.注記【答案】12.D13.A【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【點評】在等高線地形圖上,等高線閉合且等高線數(shù)值中間高,四周低則為山頂;兩山頂之間相對低洼的部位為鞍部;等高線閉合且等高線數(shù)值中間低,四周高則為盆地;等高線向海拔低處凸為山脊;等高線向海拔高處凸為山谷,等高線重合的部位是陡崖。等高線密集,坡度陡,等高線稀疏,坡度緩。12.根據(jù)圖中信息可知,①地的海拔大于200米,②地的海拔是150-200米之間, ①地的海拔比②地高。余村位于道路邊上。采用一般定向法, ③地位于①地的東北方向 。 ②地等高線稀疏,③地等高線密集,因此, ②地的坡度比③地緩 ,正確。ABC不符合題意,D項正確。故答案為:D。13.根據(jù)所學(xué)知識可知,地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記,被形象的稱為地圖的“語言”;地圖上表示各種地理事物的符號就是圖例,用來說明山脈、河流、國家等名稱的文字以及表示山高水深的數(shù)字就是注記,比例尺表示圖上距離與實際距離的比。是地圖基本語言中的圖例。BCD不符合題意,A項正確。故答案為:A。14. 2022年中法聯(lián)合出品紀(jì)錄電影《北京人:人類最后的秘密》,揭秘古人類發(fā)展進(jìn)化的重大歷程。下列不可能出現(xiàn)在影片中的場景是( )A.北京人過著群居生活,共同勞動B.北京人采集的植物果實放在陶器中C.北京人使用打制石器狩獵D.北京人圍坐在火堆旁取暖和燒烤食物【答案】B【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】依據(jù)材料“北京人”并結(jié)合所學(xué)可知,北京人不會制作陶器,B項說法錯誤,符合題意;北京人生活在舊石器時代,他們使用打制石器,過群居生活,共同勞動,共同分享勞動成果,會使用天然火,用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,ACD三項均正確,不符合題意。故答案為:B。【點評】本題考查北京人,解答本題需要掌握北京人的生活狀況和特點,側(cè)重考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。15.有學(xué)者研究河姆渡遺址當(dāng)時居民的生活狀況時,認(rèn)為河姆渡居民懂得音樂,會時常開個 “party”。以下該遺址出土的文物中能印證此觀點的是( )A.稻谷化石 B.豬紋陶缽 C.骨哨、陶塤 D.象牙雕刻【答案】C【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】依據(jù)材料“河姆渡居民懂得音樂,會時常開個 ‘party’”可知,涉及的是音樂和樂器,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,骨哨、陶塤是能夠演奏的樂器,能夠印證河姆渡居民懂得音樂,C項正確;稻谷化石說明河姆渡居民從事農(nóng)業(yè)種植,種植水稻,與音樂無關(guān),A項錯誤;豬紋陶缽說明河姆渡人已經(jīng)制作陶器,與音樂無關(guān),B項錯誤;象牙雕刻不一定與音樂有關(guān),D項錯誤。故答案為:C。【點評】本題考查河姆渡人,解題的關(guān)鍵是通過材料“河姆渡居民懂得音樂,會時常開個 ‘party’”把握主旨,即音樂,然后結(jié)合選項史實解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料和對基礎(chǔ)知識的識記能力。16.晉代文學(xué)家摯虞有詩曰:“神農(nóng)居世,通變該極。民眾獸解,乃教稼穡。聚濟交市,草木播植。務(wù)濟其本,不通其飾。”勞動創(chuàng)造幸福,詩中“教稼穡”的人物是傳說中的( )A.黃帝 B.倉頡 C.大禹 D.炎帝【答案】D【知識點】評價歷史事件和歷史人物【解析】【分析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是神農(nóng)氏教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。神農(nóng)氏是傳說中的炎帝,D項正確;黃帝的貢獻(xiàn)是建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車、弓箭、指南車等,與材料信息不符,A項錯誤;倉頡創(chuàng)造文字,與材料信息不符,B項錯誤;大禹治理水患,與材料信息不符,C項錯誤。故答案為:D。【點評】本題考查炎帝與黃帝,解題的關(guān)鍵是讀懂材料意思,結(jié)合神農(nóng)氏即炎帝的貢獻(xiàn)解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。17. 某校學(xué)生開展中國古代文明主題設(shè)計活動,從下列材料可知他們設(shè)計的主題是( )①玉蟾巖遺址出土的稻谷 ②河姆渡遺址出土的骨耜 ③河姆渡遺址出土的豬紋陶缽 ④河姆渡房屋遺址A.原始農(nóng)業(yè)的興起 B.生產(chǎn)工具的改進(jìn)C.制陶工藝的發(fā)展 D.早期房屋的出現(xiàn)【答案】A【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知,玉蟾巖遺址出土的稻谷,說明玉蟾巖原始居民已經(jīng)種植農(nóng)作物;河姆渡遺址出土的骨耜,說明河姆渡原始居民已經(jīng)會制作和使用生產(chǎn)工具從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);河姆渡遺址出土的豬紋陶缽,說明河姆渡原始居民已經(jīng)飼養(yǎng)牲畜;河姆渡房屋遺址說明河姆渡原始居民已經(jīng)過上了定居農(nóng)耕生活。由此可知,四幅圖片反映的主題是原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展,A項正確;稻谷遺存、河姆渡房屋遺址無法體現(xiàn)生產(chǎn)工具改進(jìn)、制陶工藝發(fā)展,BC兩項錯誤;稻谷遺存、骨耜無法體現(xiàn)早期房屋出現(xiàn),D項錯誤。故答案為:A。【點評】本題考查原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,解題的關(guān)鍵是解讀圖片信息,結(jié)合原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的表現(xiàn)分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。18.《逸周書》記載:“神農(nóng)(炎帝)之時,天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”。以下能夠直接印證記載中“作陶”的是( )A.在陜西寶雞等地流傳的神話傳說B.在河南仰韶等遺址出土大量彩陶C.在《史記》等文獻(xiàn)中的相關(guān)記載D.在《神農(nóng)》等文學(xué)作品中的描述【答案】B【知識點】評價歷史事件和歷史人物【解析】【分析】材料“神農(nóng)(炎帝)之時,天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”反映的是炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,制作陶器等。結(jié)合所學(xué)可知,炎帝及其部落主要活動于陜西渭河流域, 河南仰韶等遺址出土大量彩陶是考古史料,屬于一手史料,可以直接印證當(dāng)時的“作陶”,B項正確;神話傳說、文獻(xiàn)記載、文學(xué)作品都帶有一定的主觀性,屬于二手史料,都不能直接印證當(dāng)時的“作陶”,ACD三項錯誤。故答案為:B。【點評】本題考查黃帝與炎帝,解題的關(guān)鍵是讀懂材料“神農(nóng)(炎帝)之時,天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”的意思,結(jié)合史料的分類及其史料價值解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。19. 水稻在我國有著源遠(yuǎn)流長的種植史。下列哪個地方的原始居民最早可以品嘗香噴噴的米飯( )A.云南元謀 B.北京周口店 C.陜西半坡村 D.浙江河姆渡【答案】D【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】依據(jù)材料“最早可以品嘗香噴噴的米飯”并結(jié)合所學(xué)知識可知,我國是世界上最早種植水稻的國家,生活在距今約七千年浙江省余姚市(長江流域)的河姆渡原始居民主要種植水稻,最早品嘗米飯,D項正確;云南元謀人時期尚未出現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟,還不會種植水稻,A項錯誤;北京周口店是北京人遺址,當(dāng)時尚未出現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟,還不會種植水稻,B項錯誤;我國是世界上最早種植粟的國家,半坡人主要種植粟,C項錯誤。故答案為:D。【點評】本題考查河姆渡人,解題的關(guān)鍵信息是“最早可以品嘗香噴噴的米飯”,結(jié)合河姆渡居民的農(nóng)作物解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料和對基礎(chǔ)知識的識記能力。20. “華夏民族,非一族形成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。”從這段話中可以看出華夏民族( )A.發(fā)祥地是黃河流域B.交通便利,創(chuàng)造了眾多的文明成就C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立D.雜居相處,在不斷交往中融合而成【答案】D【知識點】評價歷史事件和歷史人物【解析】【分析】材料“華夏民族,非一族形成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”的意思是中華民族的形成并非一族所成。從古至今,遠(yuǎn)古時期的部落交錯雜居,互相來往,去除了各自差異,留存了共同之處,逐漸演化形成一個民族,也就是后人所謂的華夏民族。由此可知,材料反映的是華夏民族是各民族雜居相處,在不斷交往中融合而成,D項正確;材料中沒有涉及華夏民族的發(fā)祥地,A項錯誤;材料中沒有涉及交通問題,B項錯誤;材料中沒有提到黃帝和炎帝,C項錯誤。故答案為:D。【點評】本題考查華夏族的形成,解題的關(guān)鍵是讀懂材料“華夏民族,非一族形成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”的意思即可,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料的能力。二、非選擇題(本題有3小題,共40分。)21. 2021年9月21日,在東京奧運會100米半決賽上,蘇炳添以9秒83的成績創(chuàng)造了新的百米亞洲紀(jì)錄,成為首位站上奧運會男子百米決賽跑道的中國人。全運賽場,蘇炳添生涯中第十次打開“10秒大關(guān)”,以9秒95的成績創(chuàng)造了全運會賽會紀(jì)錄。讓我們一起走近他的成長經(jīng)歷,了解“蘇神”是如何煉成的。【結(jié)緣短跑】 讀書時期的蘇炳添,經(jīng)常被老師留下來補課學(xué)習(xí),人也不夠自信。但他喜歡運動,在體育課被教練相中開始正規(guī)的短跑訓(xùn)練后,他的天賦一下得到展現(xiàn)和發(fā)展。【認(rèn)識自我】 教練告訴蘇炳添,正是因為上課時觀察發(fā)現(xiàn)他彈跳力和爆發(fā)力都特別好,才讓他加入田徑隊。蘇炳添也認(rèn)為自己的身體素質(zhì)很適合短跑,因此盡管一度遭遇瓶頸,還是堅持了下來。【逐夢成長】 蘇炳添訓(xùn)練從不缺勤,不斷提升肌肉力量和個人技術(shù);他還改掉了過去不規(guī)律的作息,即使在家中也不亂吃東西……東京奧運會結(jié)束后,33歲的蘇炳添坦言將在探索大齡運動員道路上不斷突破自我,認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)2023年“家門口”的杭州亞運會,追逐更高的目標(biāo)。(1)在蘇炳添的成長過程中,他通過哪些方式來認(rèn)識自我?(2)結(jié)合蘇炳添的經(jīng)歷,說明正確認(rèn)識自己的重要性。(3)結(jié)合上述材料,談?wù)勌K炳添的做法對我們做更好的自己有何啟示。【答案】(1)他人評價和自我評價。(2)正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)自我發(fā)展。(或每個人都是獨一無二的個體,認(rèn)識到自己的稟賦和獨特性,有助于我們增強對自己的信心,更好地發(fā)展自己的能力。)蘇炳添認(rèn)識到自己的稟賦和獨特性,增強了自己的信心,更好地發(fā)展自己的能力。(3)①蘇炳添選擇適合自己的短跑,做出了正確的選擇,啟示我們做更好的自己,就要揚長避短;②為了適應(yīng)艱苦的訓(xùn)練,蘇炳添改掉了過去不規(guī)律的作息,即使在家中也不亂吃東西,啟示我們做更好的自己,需要主動改正缺點;③蘇炳添訓(xùn)練從來不缺席,不斷提升自己的肌肉力量和個人技術(shù),啟示我們做更好的自己,需要不斷激發(fā)自己的潛能;④東京奧運會結(jié)束后,他坦言在探索大齡運動員道路啟示我們做更好的自己,是在和他人共同生活的過程中不斷成長的,更是在為他人、為社會帶來福祉的過程中實現(xiàn)的。(答出任意兩點即可)【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】(1) 蘇炳添也認(rèn)為自己的身體素質(zhì)很適合短跑,這體現(xiàn)通過自我評價認(rèn)識自己。 教練告訴蘇炳添上課時觀察發(fā)現(xiàn)他彈跳力和爆發(fā)力都特別好,才讓他加入田徑隊,這體現(xiàn)通過他人評價認(rèn)識自己。(2)根據(jù)所學(xué),正確認(rèn)識自己的重要性可以從有利于增強了自己的信心,更好地發(fā)展自己的能力等方面具體分析回答即可。(3)根據(jù)所學(xué),做更好的自己可以從要揚長避短,主動改正缺點,不斷激發(fā)自己的潛能,在為他人、為社會帶來福祉的過程中實現(xiàn)等方面分析回答即可。【點評】本題考查對正確認(rèn)識自己的途徑,正確認(rèn)識自己的重要性,做更好的自己等相關(guān)知識的理解和運用,對自己有一個恰當(dāng)?shù)淖晕以u價,能幫助我們接受自己,對自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑;能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。他人評價是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。他人評價有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。22.北京和張家口聯(lián)合舉辦了2022年冬奧會。閱讀資料,回答問題。(1)圖中L1、L2、L3三條滑雪道中,最適合初學(xué)者練習(xí)的是 ,因為 。(2)服務(wù)大廳建在 處(填寫地形部位名稱,如山谷、鞍部等),某滑雪愛好者從A處出發(fā),沿著圖中L1和L2滑雪道滑行至C處。他是先向 滑行再向東南滑行。(填方向)(3)為滿足冬奧會交通需求,在圖示區(qū)域DE段修建了一條高速公路,其中“1至2段”工程建設(shè)需要( )。A.開鑿隧道 B.架設(shè)橋梁【答案】(1)L2;等高線稀疏,坡度緩(2)山頂;東北(3)A【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】(1)、圖中L1、L2、L3三條滑雪道中,最適合初學(xué)者練習(xí)的是L2,因為等高線稀疏,坡度緩(2)、根據(jù)圖中信息可知,采用指向標(biāo)定向法。服務(wù)大廳建在山頂處 ,某滑雪愛好者從A處出發(fā),沿著圖中L1和L2滑雪道滑行至C處。他是先向東北滑行再向東南滑行。(3)、為滿足冬奧會交通需求,在圖示區(qū)域DE段修建了一條高速公路,其中“1至2段”工程建設(shè)需要開鑿隧道。根據(jù)圖中信息可知,該處是山脊,修建高速公路需要從中間穿過。【點評】在等高線地形圖上,等高線閉合且等高線數(shù)值中間高,四周低則為山頂;兩山頂之間相對低洼的部位為鞍部;等高線閉合且等高線數(shù)值中間低,四周高則為盆地;等高線向海拔低處凸為山脊;等高線向海拔高處凸為山谷,等高線重合的部位是陡崖。等高線密集,坡度陡,等高線稀疏,坡度緩。23.閱讀下列材料,然后回答問題。材料二:某遠(yuǎn)古房屋復(fù)原圖材料三:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸進(jìn)化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》材料四:三幅畫像堯 → 舜 → 禹材料五:“舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒(殺)其君者也。”——《韓非子·說難》(1)材料一詠嘆的是哪個原始農(nóng)耕遺址?由材料一可推斷出該原始農(nóng)耕居民已具備哪些生活技能?(2)材料二所圖是哪一遠(yuǎn)古居民的房屋復(fù)原圖?并結(jié)合所學(xué)知識,分析他們修建該樣式的房屋的原因。(3)根據(jù)材料三歸納華夏族是如何形成的,并列舉華夏族的人文初祖。(不得照抄材料)(4)結(jié)合所學(xué)知識,材料四人物間首領(lǐng)位置的更替與哪項制度有關(guān)?(5)材料五對堯舜禹首領(lǐng)位置的更替持何看法?你如何看待材料四和材料五這種觀點對立的現(xiàn)象?【答案】(1)陜西西安半坡遺址,修建半地穴式圓形房屋、種植粟、捕魚、制作陶器等。(2)河姆渡居民,防水、防潮、防野獸等(3)華夏族是由諸多民族錯居雜處、不斷交往交流而形成(意思相近即可)炎帝和黃帝。(4)禪讓制。(5)材料四認(rèn)為堯舜禹之間首領(lǐng)位置更替是通過威逼獲得的。因年代久遠(yuǎn),缺少必要的佐證,因此對同一歷史事件會有不同的看法,至于歷史真相如何,仍有待進(jìn)一步考證。(言之有理即可)【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息;評價歷史事件和歷史人物;王朝更替的時序【解析】【分析】(1)依據(jù)材料“彩陶”“彩盆”“房屋復(fù)原圖”并結(jié)合所學(xué)可知,該遺址是陜西西安半坡遺址,半坡居民修建半地穴式圓形房屋、種植粟、捕魚、制作陶器等。(2)居民:依據(jù)材料二“房屋復(fù)原圖”并結(jié)合所學(xué)可知,該房屋是干欄式房屋,是河姆渡居民住的房屋。原因:結(jié)合所學(xué)可知,河姆渡居民生活在長江流域,這一地區(qū)氣候潮濕、炎熱、多雨,干欄式房屋有利于防水、防潮、防野獸等。(3)形成:依據(jù)材料“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸進(jìn)化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”可知,華夏族是由諸多民族錯居雜處、不斷交往交流而形成。人文初祖:距今約四五千年,生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族,華夏族是漢族的前身,中華民族的主干部分。因此黃帝、炎帝被后人尊稱為 “人文初祖”。(4)制度:依據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知,在堯舜禹時期實行禪讓制,堯年老時征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做為繼承人。舜年老時采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹,這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制。(5)看法:依據(jù)材料四和材料五“舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒(殺)其君者也”可知,材料四認(rèn)為堯舜禹之間首領(lǐng)位置更替是通過威逼獲得的。結(jié)合所學(xué)可知,因年代久遠(yuǎn),缺少必要的佐證,因此對同一歷史事件會有不同的看法,至于歷史真相如何,仍有待進(jìn)一步考證。【點評】本題考查半坡人、河姆渡人、黃帝與炎帝以及禪讓制。第一問,依據(jù)材料一,結(jié)合半坡居民的生活狀況、河姆渡居民的房屋特點及其原因解答;第三問,依據(jù)材料三,結(jié)合華夏族的形成和黃帝與炎帝的地位分析;第四問,依據(jù)材料四,結(jié)合禪讓制解答;第五問,依據(jù)材料四、五,結(jié)合禪讓制和評價歷史事件的方法解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識分析和對基礎(chǔ)知識的識記能力。1 / 1浙江省瑞中附初2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期社會·道法第一次素養(yǎng)測試試卷一、選擇題(本題有20小題,每小題3分,共60分。請選出各題中一個符合題意的正確選項,不選、多選、錯選,均不給分。)1.開學(xué)前夕,七年級同學(xué)小M寫下了給自己的祝福語:“中學(xué)新開始,奮斗永不止。走過的是歲月,留下的是故事。”身為同齡人,你會建議他①做自己喜歡做的事,放任自由,放飛自我②珍惜新的開始,做好準(zhǔn)備,迎接新的挑戰(zhàn)③把握成長的節(jié)拍,做最好的自己④明確奮斗目標(biāo),堅定理想信念,努力進(jìn)步A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④2.《長津湖》系列電影中的“伍萬里”,從一開始的一名懵懂少年,到參加志愿軍后在極度嚴(yán)酷的環(huán)境中堅守陣地、奮勇殺敵,以及參加慘烈的“三炸水門橋”行動。他不僅實現(xiàn)了與哥哥一起征戰(zhàn)沙場的夢想,更成為了保家衛(wèi)國的少年英雄。這說明了( )A.少年的夢想與時代的脈搏緊密相連B.個人能否成功取決于理想是否遠(yuǎn)大C.少年的夢想僅僅停留在那個時代D.少年編織人生夢想就能走向成功3.在“雙減”政策下,小M想要提高學(xué)習(xí)成績,應(yīng)( )A.加強作業(yè)練習(xí),重視重復(fù)性訓(xùn)練B.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,講究學(xué)習(xí)方法C.參加多樣社團活動,消除學(xué)業(yè)上的壓力D.堅持獨立學(xué)習(xí),忽視合作探究學(xué)習(xí)4.回望近兩個月的初中生活,小M寫了下面幾句話,其中屬于自我評價的是( )①爸爸夸我越來越懂事②不要沖動,相信自己一定能處理好③老師夸我做事有條理④看到他人努力學(xué)習(xí),我也鼓足了干勁A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.在當(dāng)今天世界足壇上,梅西和C羅可謂絕代雙驕。雙方亦敵亦友,互相成就。由此可知,欣賞自己需要我們( )A.展現(xiàn)自己的風(fēng)采,掩蓋他人光芒B.欣賞自己的努力,嫉妒他人的成就C.既為自己鼓掌,也為他人喝彩D.既接納自己的全部,又欣賞他人的全部6. 下圖漫畫啟示我們( )A.夢想雖不切實際,但人類需要夢想B.只要懷揣夢想,我們就能夠改變現(xiàn)狀C.夢想雖然是美麗的,但是很難實現(xiàn)D.只有腳踏實地、持續(xù)努力,我們才能實現(xiàn)夢想7. 每當(dāng)站在鏡子前,看到鏡中那個平凡的自己時,小西不免感到沮喪:我既無美貌,又無才華,活得黯淡無光。小西若想“活得精彩”,她應(yīng)該( )①既接納自己的優(yōu)點,也接納自己的不完美②無須為他人喝彩,要發(fā)現(xiàn)自身的獨特價值③欣賞自己的獨特和優(yōu)點,忽略自己的不足④揚長避短,主動改正缺點,做更好的自己A.①② B.①③ C.①④ D.②④8.為迎接亞運會的召開,溫州市各社區(qū)工作人員和黨員志愿者組成“平安巡防隊”,在社區(qū)內(nèi)展開巡邏。這體現(xiàn)了社區(qū)的( )A.政治功能 B.管理功能 C.經(jīng)濟功能 D.文化功能9.聚落的分布跟自然環(huán)境密切相關(guān),下列地區(qū)聚落分布密集的是( )A.高山地區(qū) B.高溫多雨的熱帶雨林地區(qū)C.沙漠地區(qū) D.河流中下游的平原地區(qū)杭州2022年第19屆亞運會在2023年9月舉行,家住溫州的小M同學(xué)對此充滿期待,但初學(xué)地理的他望著手頭的四張地圖犯了迷糊,請你幫他解決小題。10.小M手頭的四張地圖分別是:①杭州市政區(qū)圖 ②浙江省公路交通圖 ③“大蓮花”平面圖(亞運會主體育場) ④世界的國家和地區(qū)圖。四幅地圖的圖幅相同,按比例尺由小到大排列正確的是( )A.①②③④ B.④②①③ C.④①②③ D.④③①②11.小M和家人打算明年駕車前往杭州觀賽,到時他最需要的地圖是( )A.杭州市政區(qū)圖 B.浙江省公路交通圖C.“大蓮花”平面圖 D.世界的國家和地區(qū)圖浙江省安吉縣余村是“綠水青山就是金山銀山”理論的誕生地。根據(jù)右圖,回答小題。余村及周邊等高線地形12.下列表述正確的是( )A.①地的海拔比②地低 B.余村位于溪流邊上C.③地位于①地的西北方向 D.②地的坡度比③地緩13.是地圖基本語言中的( )A.圖例 B.方向 C.比例尺 D.注記14. 2022年中法聯(lián)合出品紀(jì)錄電影《北京人:人類最后的秘密》,揭秘古人類發(fā)展進(jìn)化的重大歷程。下列不可能出現(xiàn)在影片中的場景是( )A.北京人過著群居生活,共同勞動B.北京人采集的植物果實放在陶器中C.北京人使用打制石器狩獵D.北京人圍坐在火堆旁取暖和燒烤食物15.有學(xué)者研究河姆渡遺址當(dāng)時居民的生活狀況時,認(rèn)為河姆渡居民懂得音樂,會時常開個 “party”。以下該遺址出土的文物中能印證此觀點的是( )A.稻谷化石 B.豬紋陶缽 C.骨哨、陶塤 D.象牙雕刻16.晉代文學(xué)家摯虞有詩曰:“神農(nóng)居世,通變該極。民眾獸解,乃教稼穡。聚濟交市,草木播植。務(wù)濟其本,不通其飾。”勞動創(chuàng)造幸福,詩中“教稼穡”的人物是傳說中的( )A.黃帝 B.倉頡 C.大禹 D.炎帝17. 某校學(xué)生開展中國古代文明主題設(shè)計活動,從下列材料可知他們設(shè)計的主題是( )①玉蟾巖遺址出土的稻谷 ②河姆渡遺址出土的骨耜 ③河姆渡遺址出土的豬紋陶缽 ④河姆渡房屋遺址A.原始農(nóng)業(yè)的興起 B.生產(chǎn)工具的改進(jìn)C.制陶工藝的發(fā)展 D.早期房屋的出現(xiàn)18.《逸周書》記載:“神農(nóng)(炎帝)之時,天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”。以下能夠直接印證記載中“作陶”的是( )A.在陜西寶雞等地流傳的神話傳說B.在河南仰韶等遺址出土大量彩陶C.在《史記》等文獻(xiàn)中的相關(guān)記載D.在《神農(nóng)》等文學(xué)作品中的描述19. 水稻在我國有著源遠(yuǎn)流長的種植史。下列哪個地方的原始居民最早可以品嘗香噴噴的米飯( )A.云南元謀 B.北京周口店 C.陜西半坡村 D.浙江河姆渡20. “華夏民族,非一族形成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。”從這段話中可以看出華夏民族( )A.發(fā)祥地是黃河流域B.交通便利,創(chuàng)造了眾多的文明成就C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立D.雜居相處,在不斷交往中融合而成二、非選擇題(本題有3小題,共40分。)21. 2021年9月21日,在東京奧運會100米半決賽上,蘇炳添以9秒83的成績創(chuàng)造了新的百米亞洲紀(jì)錄,成為首位站上奧運會男子百米決賽跑道的中國人。全運賽場,蘇炳添生涯中第十次打開“10秒大關(guān)”,以9秒95的成績創(chuàng)造了全運會賽會紀(jì)錄。讓我們一起走近他的成長經(jīng)歷,了解“蘇神”是如何煉成的。【結(jié)緣短跑】 讀書時期的蘇炳添,經(jīng)常被老師留下來補課學(xué)習(xí),人也不夠自信。但他喜歡運動,在體育課被教練相中開始正規(guī)的短跑訓(xùn)練后,他的天賦一下得到展現(xiàn)和發(fā)展。【認(rèn)識自我】 教練告訴蘇炳添,正是因為上課時觀察發(fā)現(xiàn)他彈跳力和爆發(fā)力都特別好,才讓他加入田徑隊。蘇炳添也認(rèn)為自己的身體素質(zhì)很適合短跑,因此盡管一度遭遇瓶頸,還是堅持了下來。【逐夢成長】 蘇炳添訓(xùn)練從不缺勤,不斷提升肌肉力量和個人技術(shù);他還改掉了過去不規(guī)律的作息,即使在家中也不亂吃東西……東京奧運會結(jié)束后,33歲的蘇炳添坦言將在探索大齡運動員道路上不斷突破自我,認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)2023年“家門口”的杭州亞運會,追逐更高的目標(biāo)。(1)在蘇炳添的成長過程中,他通過哪些方式來認(rèn)識自我?(2)結(jié)合蘇炳添的經(jīng)歷,說明正確認(rèn)識自己的重要性。(3)結(jié)合上述材料,談?wù)勌K炳添的做法對我們做更好的自己有何啟示。22.北京和張家口聯(lián)合舉辦了2022年冬奧會。閱讀資料,回答問題。(1)圖中L1、L2、L3三條滑雪道中,最適合初學(xué)者練習(xí)的是 ,因為 。(2)服務(wù)大廳建在 處(填寫地形部位名稱,如山谷、鞍部等),某滑雪愛好者從A處出發(fā),沿著圖中L1和L2滑雪道滑行至C處。他是先向 滑行再向東南滑行。(填方向)(3)為滿足冬奧會交通需求,在圖示區(qū)域DE段修建了一條高速公路,其中“1至2段”工程建設(shè)需要( )。A.開鑿隧道 B.架設(shè)橋梁23.閱讀下列材料,然后回答問題。材料二:某遠(yuǎn)古房屋復(fù)原圖材料三:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸進(jìn)化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》材料四:三幅畫像堯 → 舜 → 禹材料五:“舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒(殺)其君者也。”——《韓非子·說難》(1)材料一詠嘆的是哪個原始農(nóng)耕遺址?由材料一可推斷出該原始農(nóng)耕居民已具備哪些生活技能?(2)材料二所圖是哪一遠(yuǎn)古居民的房屋復(fù)原圖?并結(jié)合所學(xué)知識,分析他們修建該樣式的房屋的原因。(3)根據(jù)材料三歸納華夏族是如何形成的,并列舉華夏族的人文初祖。(不得照抄材料)(4)結(jié)合所學(xué)知識,材料四人物間首領(lǐng)位置的更替與哪項制度有關(guān)?(5)材料五對堯舜禹首領(lǐng)位置的更替持何看法?你如何看待材料四和材料五這種觀點對立的現(xiàn)象?答案解析部分1.【答案】C【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】中學(xué)生活,對我們來說意味著新的機會和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn),所以我們要珍惜新的開始,做好準(zhǔn)備,明確奮斗目標(biāo),堅定理想信念,迎接新的挑戰(zhàn),激發(fā)自己的潛能,不斷自我超越,塑造更加完美的自己,故②③④正確;①錯誤,做自己喜歡做的事,但要遵守學(xué)校紀(jì)律,遵守道德和法律,不可“放任自由”。故答案為:C。【點評】本題考查對中學(xué)生活的認(rèn)識,中學(xué)生活提供了發(fā)展自我的多種機會。集體生活,涵養(yǎng)我們的品格,豐富我們的個性;新的課程,引領(lǐng)我們探索新的知識領(lǐng)域;豐富多彩的社團活動,給我們提供發(fā)展興趣的平臺;各種各樣的社會實踐,為我們打開認(rèn)識社會之門,我們要珍視當(dāng)下,把握機遇,從點滴做起,為美好明天付出不懈的努力。2.【答案】A【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】“伍萬里”,從一開始的一名懵懂少年,到參加志愿軍后在極度嚴(yán)酷的環(huán)境中堅守陣地、奮勇殺敵,以及參加慘烈的“三炸水門橋”行動。他不僅實現(xiàn)了與哥哥一起征戰(zhàn)沙場的夢想,更成為了保家衛(wèi)國的少年英雄,這說明少年的夢想與時代的脈搏緊密相連,所以A正確。B錯誤,努力,是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁,成功與否在于努力。C錯誤,夢想是我們對未來美好生活圖景的愿望,每個年代每個少年都要有夢想。D觀點太絕對,是錯誤的。故答案為:A。【點評】本題考查對少年夢想的認(rèn)識,少年的夢想,與時代的脈搏緊密相連,與中國夢密不可分。生活在這個時代的我們,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機會。3.【答案】B【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】提高學(xué)習(xí)成績既需要努力,也需要學(xué)會學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)并保持對學(xué)習(xí)的興趣,掌握一些基本的學(xué)習(xí)策略,合理安排學(xué)習(xí)時間,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力,所以B正確。A錯誤, 重復(fù)性訓(xùn)練方法不科學(xué),應(yīng)排除。C錯誤,學(xué)習(xí)要有壓力,適度的學(xué)習(xí)壓力可以提高學(xué)習(xí)的效率,消除學(xué)業(yè)上的壓力的做法不可取。D錯誤,學(xué)會學(xué)習(xí),還意味著要善于運用不同的學(xué)習(xí)方式達(dá)成目標(biāo),我們要學(xué)會合作探究學(xué)習(xí)。故答案為:B。【點評】本題考查對學(xué)會學(xué)習(xí)的認(rèn)識,不同學(xué)科有不同的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)方法也因人而異,適合自己的方法就是最好的方法。4.【答案】C【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】根據(jù)所學(xué),自我評價的方法有:自我觀察和分析及與他人比較, 不要沖動,相信自己一定能處理好,這體現(xiàn)自我觀察和分析。 看到他人努力學(xué)習(xí),我也鼓足了干勁,這體現(xiàn)與他人比較來認(rèn)識自己,所以②④正確。①③不符合題意, 爸爸和老師對我的夸獎屬于通過他人的評價來認(rèn)識自己。故答案為: C。【點評】本題考查對正確認(rèn)識自己的途徑的認(rèn)識,對自己有一個恰當(dāng)?shù)淖晕以u價,能幫助我們接受自己,對自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑;能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。他人評價是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。他人評價有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。5.【答案】C【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】根據(jù)所學(xué),欣賞自己,不是驕傲自大,也不是目中無人。欣賞自己的人,既能展現(xiàn)自己的風(fēng)采,也能看到他人的美麗;既能為自己鼓掌,也能為他人喝彩, 梅西和C羅雙方亦敵亦友,互相成就,這告訴我們, 欣賞自己需要我們既為自己鼓掌,也為他人喝彩,所以C正確。A錯誤,我們要學(xué)會為他人喝彩。B錯誤,我們要學(xué)接受并欣賞他人的成就,自我反省和激勵,而不是嫉妒他人的成就。D錯誤,欣賞他人的全部的觀點太絕對,是錯誤的。故答案為:C。【點評】本題考查對接納和欣賞他人的認(rèn)識,我們要學(xué)會欣賞自己。欣賞自己的獨特,欣賞自己的優(yōu)點,欣賞自己的努力,欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。6.【答案】D【知識點】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】漫畫中的人物有夢想,但沒有實際行動,最終夢想落空,這啟示我們, 只有腳踏實地、持續(xù)努力,我們才能實現(xiàn)夢想,所以D正確。A不符合漫畫寓意,漫畫強調(diào)努力的重要性,而不是說明人類需要夢想。B錯誤,只有不懈地追夢、圓夢才能夠改變現(xiàn)狀。C錯誤,選項觀點是對漫畫的曲解,應(yīng)排除。故答案為:D。【點評】本題考查對努力的認(rèn)識,少年有夢,不應(yīng)止于心動,更在于行動。不懈地追夢、圓夢才能改變生活,改變我們自己。努力,是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁。7.【答案】C【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】小西認(rèn)為自己自己既無美貌,又無才華,活得黯淡無光,這是沒有正確認(rèn)識自己和按納自己的表現(xiàn),為此,小西若想“活得精彩”,她應(yīng)該既接納自己的優(yōu)點,也接納自己的不完美 , 揚長避短,主動改正缺點,做更好的自己,所以①④正確。②錯誤,我們要學(xué)會欣賞自己,既能為自己鼓掌,也能為他人喝彩。③錯誤,我們要改正自己的不足,而不是忽略自己的不足。故答案為:C。【點評】本題考查對接納和欣賞自己,做更好的自己的認(rèn)識,接納自己,需要接納自己的全部。既接納自己的優(yōu)點,也接納自己的不完美;既接納自己的性格,也接納自己的身材、相貌;既接納自己的現(xiàn)在,也接納自己的過去。接納自己滿意的部分是容易的,接納自己不滿意的部分有時候會很難接納自己,需要樂觀的態(tài)度,更需要勇氣和智慧。8.【答案】B【知識點】社會調(diào)查【解析】【分析】根據(jù)題中信息可知,溫州市各社區(qū)工作人員和黨員志愿者組成“平安巡防隊”,在社區(qū)內(nèi)展開巡邏。這體現(xiàn)了社區(qū)的管理功能。ACD不符合題意,B項正確。故答案為:B。【點評】社區(qū)的主要功能有政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能和管理功能。社區(qū)政治功能包括選舉、落實政策等;經(jīng)濟功能包括社區(qū)工廠,超市等;社區(qū)文化功能包括文體活動、娛樂活動等;社區(qū)管理功能包括組織社區(qū)居民進(jìn)行自治管理,搞好社區(qū)衛(wèi)生、社會保障、文化、計生和治安等各項管理。9.【答案】D【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】 自然條件優(yōu)越、經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū),聚落規(guī)模大,分布密集;自然條件惡劣、經(jīng)濟落后的地區(qū),聚落規(guī)模小,分布稀疏。所以河流中下游平原地區(qū)自然條件優(yōu)越,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟發(fā)展速度快,聚落比較密集。ABC不符合題意,D項正確。故答案為:D。【點評】 聚落的形成發(fā)展深受地形、氣候、水源、資源、交通等因素的影響。形成聚落的有利條件:地勢平坦、土壤肥沃;氣候溫暖、水源充足;資源豐富;交通便利 。【答案】10.B11.B【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【點評】導(dǎo)游圖就是指在各大景區(qū)的門口或者在景區(qū)門口顯眼處的景區(qū)指示圖,有的景區(qū),在景區(qū)內(nèi)的各個景點也有,告訴旅游者的位置在哪里,這樣方便旅游者瀏覽景區(qū);交通圖里有詳細(xì)的路名,公共交通車次,以及名勝古跡和城市知名建筑,并且方便旅游者查找相關(guān)信息。該類型的地圖是人們外出旅游時常帶的地圖。10.相同圖幅,范圍越大比例尺越小,內(nèi)容越簡略;范圍越小比例尺越大,內(nèi)容越詳細(xì)。選項中的四幅地圖按照范圍從大到小排列為: ④世界的國家和地區(qū)圖 > ②浙江省公路交通圖 > ①杭州市政區(qū)圖 >③“大蓮花”平面圖(亞運會主體育場)。則比例尺從小到大依次是: ④世界的國家和地區(qū)圖 > ②浙江省公路交通圖 > ①杭州市政區(qū)圖 >③“大蓮花”平面圖(亞運會主體育場)。ACD不符合題意,B項正確。故答案為:B。11.根據(jù)題意,家住溫州的小M和家人打算明年駕車前往杭州觀賽,到時他最需要的地圖是浙江省公路交通圖。ACD不符合題意,B項正確。故答案為:B。【答案】12.D13.A【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【點評】在等高線地形圖上,等高線閉合且等高線數(shù)值中間高,四周低則為山頂;兩山頂之間相對低洼的部位為鞍部;等高線閉合且等高線數(shù)值中間低,四周高則為盆地;等高線向海拔低處凸為山脊;等高線向海拔高處凸為山谷,等高線重合的部位是陡崖。等高線密集,坡度陡,等高線稀疏,坡度緩。12.根據(jù)圖中信息可知,①地的海拔大于200米,②地的海拔是150-200米之間, ①地的海拔比②地高。余村位于道路邊上。采用一般定向法, ③地位于①地的東北方向 。 ②地等高線稀疏,③地等高線密集,因此, ②地的坡度比③地緩 ,正確。ABC不符合題意,D項正確。故答案為:D。13.根據(jù)所學(xué)知識可知,地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記,被形象的稱為地圖的“語言”;地圖上表示各種地理事物的符號就是圖例,用來說明山脈、河流、國家等名稱的文字以及表示山高水深的數(shù)字就是注記,比例尺表示圖上距離與實際距離的比。是地圖基本語言中的圖例。BCD不符合題意,A項正確。故答案為:A。14.【答案】B【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】依據(jù)材料“北京人”并結(jié)合所學(xué)可知,北京人不會制作陶器,B項說法錯誤,符合題意;北京人生活在舊石器時代,他們使用打制石器,過群居生活,共同勞動,共同分享勞動成果,會使用天然火,用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,ACD三項均正確,不符合題意。故答案為:B。【點評】本題考查北京人,解答本題需要掌握北京人的生活狀況和特點,側(cè)重考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。15.【答案】C【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】依據(jù)材料“河姆渡居民懂得音樂,會時常開個 ‘party’”可知,涉及的是音樂和樂器,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,骨哨、陶塤是能夠演奏的樂器,能夠印證河姆渡居民懂得音樂,C項正確;稻谷化石說明河姆渡居民從事農(nóng)業(yè)種植,種植水稻,與音樂無關(guān),A項錯誤;豬紋陶缽說明河姆渡人已經(jīng)制作陶器,與音樂無關(guān),B項錯誤;象牙雕刻不一定與音樂有關(guān),D項錯誤。故答案為:C。【點評】本題考查河姆渡人,解題的關(guān)鍵是通過材料“河姆渡居民懂得音樂,會時常開個 ‘party’”把握主旨,即音樂,然后結(jié)合選項史實解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料和對基礎(chǔ)知識的識記能力。16.【答案】D【知識點】評價歷史事件和歷史人物【解析】【分析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是神農(nóng)氏教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。神農(nóng)氏是傳說中的炎帝,D項正確;黃帝的貢獻(xiàn)是建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車、弓箭、指南車等,與材料信息不符,A項錯誤;倉頡創(chuàng)造文字,與材料信息不符,B項錯誤;大禹治理水患,與材料信息不符,C項錯誤。故答案為:D。【點評】本題考查炎帝與黃帝,解題的關(guān)鍵是讀懂材料意思,結(jié)合神農(nóng)氏即炎帝的貢獻(xiàn)解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。17.【答案】A【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知,玉蟾巖遺址出土的稻谷,說明玉蟾巖原始居民已經(jīng)種植農(nóng)作物;河姆渡遺址出土的骨耜,說明河姆渡原始居民已經(jīng)會制作和使用生產(chǎn)工具從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);河姆渡遺址出土的豬紋陶缽,說明河姆渡原始居民已經(jīng)飼養(yǎng)牲畜;河姆渡房屋遺址說明河姆渡原始居民已經(jīng)過上了定居農(nóng)耕生活。由此可知,四幅圖片反映的主題是原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展,A項正確;稻谷遺存、河姆渡房屋遺址無法體現(xiàn)生產(chǎn)工具改進(jìn)、制陶工藝發(fā)展,BC兩項錯誤;稻谷遺存、骨耜無法體現(xiàn)早期房屋出現(xiàn),D項錯誤。故答案為:A。【點評】本題考查原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,解題的關(guān)鍵是解讀圖片信息,結(jié)合原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的表現(xiàn)分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。18.【答案】B【知識點】評價歷史事件和歷史人物【解析】【分析】材料“神農(nóng)(炎帝)之時,天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”反映的是炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,制作陶器等。結(jié)合所學(xué)可知,炎帝及其部落主要活動于陜西渭河流域, 河南仰韶等遺址出土大量彩陶是考古史料,屬于一手史料,可以直接印證當(dāng)時的“作陶”,B項正確;神話傳說、文獻(xiàn)記載、文學(xué)作品都帶有一定的主觀性,屬于二手史料,都不能直接印證當(dāng)時的“作陶”,ACD三項錯誤。故答案為:B。【點評】本題考查黃帝與炎帝,解題的關(guān)鍵是讀懂材料“神農(nóng)(炎帝)之時,天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”的意思,結(jié)合史料的分類及其史料價值解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。19.【答案】D【知識點】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】依據(jù)材料“最早可以品嘗香噴噴的米飯”并結(jié)合所學(xué)知識可知,我國是世界上最早種植水稻的國家,生活在距今約七千年浙江省余姚市(長江流域)的河姆渡原始居民主要種植水稻,最早品嘗米飯,D項正確;云南元謀人時期尚未出現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟,還不會種植水稻,A項錯誤;北京周口店是北京人遺址,當(dāng)時尚未出現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟,還不會種植水稻,B項錯誤;我國是世界上最早種植粟的國家,半坡人主要種植粟,C項錯誤。故答案為:D。【點評】本題考查河姆渡人,解題的關(guān)鍵信息是“最早可以品嘗香噴噴的米飯”,結(jié)合河姆渡居民的農(nóng)作物解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料和對基礎(chǔ)知識的識記能力。20.【答案】D【知識點】評價歷史事件和歷史人物【解析】【分析】材料“華夏民族,非一族形成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”的意思是中華民族的形成并非一族所成。從古至今,遠(yuǎn)古時期的部落交錯雜居,互相來往,去除了各自差異,留存了共同之處,逐漸演化形成一個民族,也就是后人所謂的華夏民族。由此可知,材料反映的是華夏民族是各民族雜居相處,在不斷交往中融合而成,D項正確;材料中沒有涉及華夏民族的發(fā)祥地,A項錯誤;材料中沒有涉及交通問題,B項錯誤;材料中沒有提到黃帝和炎帝,C項錯誤。故答案為:D。【點評】本題考查華夏族的形成,解題的關(guān)鍵是讀懂材料“華夏民族,非一族形成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”的意思即可,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料的能力。21.【答案】(1)他人評價和自我評價。(2)正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)自我發(fā)展。(或每個人都是獨一無二的個體,認(rèn)識到自己的稟賦和獨特性,有助于我們增強對自己的信心,更好地發(fā)展自己的能力。)蘇炳添認(rèn)識到自己的稟賦和獨特性,增強了自己的信心,更好地發(fā)展自己的能力。(3)①蘇炳添選擇適合自己的短跑,做出了正確的選擇,啟示我們做更好的自己,就要揚長避短;②為了適應(yīng)艱苦的訓(xùn)練,蘇炳添改掉了過去不規(guī)律的作息,即使在家中也不亂吃東西,啟示我們做更好的自己,需要主動改正缺點;③蘇炳添訓(xùn)練從來不缺席,不斷提升自己的肌肉力量和個人技術(shù),啟示我們做更好的自己,需要不斷激發(fā)自己的潛能;④東京奧運會結(jié)束后,他坦言在探索大齡運動員道路啟示我們做更好的自己,是在和他人共同生活的過程中不斷成長的,更是在為他人、為社會帶來福祉的過程中實現(xiàn)的。(答出任意兩點即可)【知識點】正確認(rèn)識自我【解析】【分析】(1) 蘇炳添也認(rèn)為自己的身體素質(zhì)很適合短跑,這體現(xiàn)通過自我評價認(rèn)識自己。 教練告訴蘇炳添上課時觀察發(fā)現(xiàn)他彈跳力和爆發(fā)力都特別好,才讓他加入田徑隊,這體現(xiàn)通過他人評價認(rèn)識自己。(2)根據(jù)所學(xué),正確認(rèn)識自己的重要性可以從有利于增強了自己的信心,更好地發(fā)展自己的能力等方面具體分析回答即可。(3)根據(jù)所學(xué),做更好的自己可以從要揚長避短,主動改正缺點,不斷激發(fā)自己的潛能,在為他人、為社會帶來福祉的過程中實現(xiàn)等方面分析回答即可。【點評】本題考查對正確認(rèn)識自己的途徑,正確認(rèn)識自己的重要性,做更好的自己等相關(guān)知識的理解和運用,對自己有一個恰當(dāng)?shù)淖晕以u價,能幫助我們接受自己,對自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑;能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。他人評價是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。他人評價有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。22.【答案】(1)L2;等高線稀疏,坡度緩(2)山頂;東北(3)A【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】(1)、圖中L1、L2、L3三條滑雪道中,最適合初學(xué)者練習(xí)的是L2,因為等高線稀疏,坡度緩(2)、根據(jù)圖中信息可知,采用指向標(biāo)定向法。服務(wù)大廳建在山頂處 ,某滑雪愛好者從A處出發(fā),沿著圖中L1和L2滑雪道滑行至C處。他是先向東北滑行再向東南滑行。(3)、為滿足冬奧會交通需求,在圖示區(qū)域DE段修建了一條高速公路,其中“1至2段”工程建設(shè)需要開鑿隧道。根據(jù)圖中信息可知,該處是山脊,修建高速公路需要從中間穿過。【點評】在等高線地形圖上,等高線閉合且等高線數(shù)值中間高,四周低則為山頂;兩山頂之間相對低洼的部位為鞍部;等高線閉合且等高線數(shù)值中間低,四周高則為盆地;等高線向海拔低處凸為山脊;等高線向海拔高處凸為山谷,等高線重合的部位是陡崖。等高線密集,坡度陡,等高線稀疏,坡度緩。23.【答案】(1)陜西西安半坡遺址,修建半地穴式圓形房屋、種植粟、捕魚、制作陶器等。(2)河姆渡居民,防水、防潮、防野獸等(3)華夏族是由諸多民族錯居雜處、不斷交往交流而形成(意思相近即可)炎帝和黃帝。(4)禪讓制。(5)材料四認(rèn)為堯舜禹之間首領(lǐng)位置更替是通過威逼獲得的。因年代久遠(yuǎn),缺少必要的佐證,因此對同一歷史事件會有不同的看法,至于歷史真相如何,仍有待進(jìn)一步考證。(言之有理即可)【知識點】學(xué)會從地圖和圖表中獲取信息;評價歷史事件和歷史人物;王朝更替的時序【解析】【分析】(1)依據(jù)材料“彩陶”“彩盆”“房屋復(fù)原圖”并結(jié)合所學(xué)可知,該遺址是陜西西安半坡遺址,半坡居民修建半地穴式圓形房屋、種植粟、捕魚、制作陶器等。(2)居民:依據(jù)材料二“房屋復(fù)原圖”并結(jié)合所學(xué)可知,該房屋是干欄式房屋,是河姆渡居民住的房屋。原因:結(jié)合所學(xué)可知,河姆渡居民生活在長江流域,這一地區(qū)氣候潮濕、炎熱、多雨,干欄式房屋有利于防水、防潮、防野獸等。(3)形成:依據(jù)材料“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸進(jìn)化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”可知,華夏族是由諸多民族錯居雜處、不斷交往交流而形成。人文初祖:距今約四五千年,生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族,華夏族是漢族的前身,中華民族的主干部分。因此黃帝、炎帝被后人尊稱為 “人文初祖”。(4)制度:依據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知,在堯舜禹時期實行禪讓制,堯年老時征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做為繼承人。舜年老時采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹,這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制。(5)看法:依據(jù)材料四和材料五“舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒(殺)其君者也”可知,材料四認(rèn)為堯舜禹之間首領(lǐng)位置更替是通過威逼獲得的。結(jié)合所學(xué)可知,因年代久遠(yuǎn),缺少必要的佐證,因此對同一歷史事件會有不同的看法,至于歷史真相如何,仍有待進(jìn)一步考證。【點評】本題考查半坡人、河姆渡人、黃帝與炎帝以及禪讓制。第一問,依據(jù)材料一,結(jié)合半坡居民的生活狀況、河姆渡居民的房屋特點及其原因解答;第三問,依據(jù)材料三,結(jié)合華夏族的形成和黃帝與炎帝的地位分析;第四問,依據(jù)材料四,結(jié)合禪讓制解答;第五問,依據(jù)材料四、五,結(jié)合禪讓制和評價歷史事件的方法解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識分析和對基礎(chǔ)知識的識記能力。1 / 1 展開更多...... 收起↑ 資源列表 浙江省瑞中附初2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期社會·道法第一次素養(yǎng)測試試卷(學(xué)生版).docx 浙江省瑞中附初2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期社會·道法第一次素養(yǎng)測試試卷(教師版).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫