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統(tǒng)考版2024高考政治二輪專題復(fù)習(xí)第一篇專題突破專題九中華文化與文化強(qiáng)國(guó)課件 學(xué)案含答案(10份打包)

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統(tǒng)考版2024高考政治二輪專題復(fù)習(xí)第一篇專題突破專題九中華文化與文化強(qiáng)國(guó)課件 學(xué)案含答案(10份打包)

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(共11張PPT)
吹響時(shí)代號(hào)角 勇攀文藝高峰
熱 點(diǎn) 緣 由
2021年12月14日,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì),中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話指出,“新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位,廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,把人生追求,藝術(shù)生命同國(guó)家前途,民族命運(yùn),人民愿望緊密結(jié)合起來(lái),以文弘業(yè),以文培元,以文立心,以文鑄魂,把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上,寫在人民奮斗的征程中。”習(xí)總書記重要講話,為新時(shí)代文學(xué)藝術(shù)指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循,把文化建設(shè)提升到新的戰(zhàn)略高度,擘畫了輝煌的奮斗前景。
熱 點(diǎn) 探 究
近年來(lái),《大江大河》《山海情》等現(xiàn)實(shí)題材優(yōu)秀影視劇“圈粉”無(wú)數(shù),①呈現(xiàn)了正能量、大情懷,也贏得了海內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)。電影《1921》注重創(chuàng)造藝術(shù)典型形象,強(qiáng)化大眾化表達(dá),②展示了一群來(lái)自五湖四海的熱血青年懷抱堅(jiān)定信仰創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,給當(dāng)代青年產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感,激發(fā)了共情效應(yīng)。身處新時(shí)代,文藝工作者一定要把作品作為自己的立身之本,③創(chuàng)作出能和這個(gè)偉大時(shí)代相匹配的作品,為時(shí)代和人民放歌。
命 題 預(yù) 測(cè)
1.習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大上講話中提出:“‘文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序’揭示人類命運(yùn)和民族前途是文藝工作者的追求,偉大的作品一定是對(duì)個(gè)體、民族、國(guó)家命運(yùn)最深刻把握的作品。”從文化生活角度看,與“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”表達(dá)的意思最相近的是(  )
A.隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真
B.詩(shī)文隨世運(yùn),無(wú)日不趨新
C.籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端
D.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
答案:B
解析:“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”體現(xiàn)了文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的重要性,與題意無(wú)關(guān),A項(xiàng)不選;“詩(shī)文隨世運(yùn),無(wú)日不趨新”體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新,體現(xiàn)了文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,B項(xiàng)正確;“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”體現(xiàn)了文化(意識(shí))對(duì)客觀物質(zhì)的能動(dòng)反映,沒(méi)有體現(xiàn)文化與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,C項(xiàng)不選;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的是一種愛(ài)國(guó)主義精神,與材料無(wú)關(guān),D項(xiàng)不選。
2.習(xí)近平在2021年12月中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大上強(qiáng)調(diào),希望廣大文藝工作者記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代,努力創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品。由此可見(jiàn),我國(guó)文藝工作者(  )
①是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的源泉
②要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向和創(chuàng)作思路
③是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者
④深入群眾生活,推出有時(shí)代感的文藝作品
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
答案:D
解析:①:人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。①錯(cuò)誤。②④:習(xí)近平強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者記錄新時(shí)代,努力創(chuàng)作出無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品,這就需要文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向和創(chuàng)作思路,深入群眾生活,關(guān)注人民群眾的需求,推出有時(shí)代感的文藝作品。②④正確。③:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者,而不是文藝工作者。③錯(cuò)誤。
3.閱讀材料,完成下列要求。
2021年12月,中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大在北京開(kāi)幕。習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。
習(xí)近平指出,文藝要服務(wù)人民,就必須積極反映人民生活。關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。社會(huì)的色彩有多么斑斕,文藝作品的色彩就應(yīng)該有多么斑斕;社會(huì)的情境有多么豐富,文藝作品的情境就應(yīng)該有多么豐富;社會(huì)的韻味有多么淳厚,文藝作品的韻味就應(yīng)該有多么淳厚。要直面當(dāng)下中國(guó)人民的生存現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律,為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境。雖然創(chuàng)作不能沒(méi)有藝術(shù)素養(yǎng)和技巧,但最終決定作品分量的是創(chuàng)作者的態(tài)度。具體來(lái)說(shuō),就是創(chuàng)作者以什么樣的態(tài)度去把握創(chuàng)作對(duì)象、提煉創(chuàng)作主題,同時(shí)又以什么樣的態(tài)度把作品展現(xiàn)給社會(huì)、呈現(xiàn)給人民。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),廣大文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新、努力為人民創(chuàng)造文化杰作、為人類貢獻(xiàn)不朽作品。
(1)運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),簡(jiǎn)述“文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)”的意義。
答案:創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品有利于為人們提供更好的精神食糧,滿足人們的精神文化需求;有利于推動(dòng)文化繁榮與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo);有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),抵御落后文化和腐朽文化的影響。
解析:本題考查“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),設(shè)問(wèn)指向“文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)”的意義。審題關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息和設(shè)問(wèn)要求,調(diào)動(dòng)運(yùn)用建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等知識(shí)回答。
(2)結(jié)合材料,就文藝創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。
答案:廣告詞示例:堅(jiān)守文化使命,推動(dòng)文藝創(chuàng)新。堅(jiān)持文藝創(chuàng)新,擁抱偉大時(shí)代。推進(jìn)文藝創(chuàng)新,講好中國(guó)故事。提高創(chuàng)作質(zhì)量,打造精品力作。勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,繁榮文藝創(chuàng)作。(考生從觀念、理論、內(nèi)容、形式、生產(chǎn)與傳播方式等角度組織答案,言之成理即可得分)
解析:本題是開(kāi)放型題型,考查學(xué)生思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力,是一道限制性開(kāi)放式問(wèn)題。公益廣告作為廣告設(shè)計(jì)中的一種,自然也有著廣告設(shè)計(jì)宣傳理念的屬性,它宣傳正面積極的理念,應(yīng)該遵循思想政治性原則、情感性原則、倡導(dǎo)性原則。廣告設(shè)計(jì)中,廣告語(yǔ)設(shè)計(jì)既要有聽(tīng)覺(jué)沖擊力,更要有心靈震撼力,能讓人易懂、易記、難忘,不能啰唆、含糊,應(yīng)避免用長(zhǎng)句、拗口之語(yǔ)。在整體上,廣告設(shè)計(jì)要符合簡(jiǎn)潔、精練、健康的原則。回答時(shí)圍繞“文藝創(chuàng)新”進(jìn)行設(shè)計(jì)。熱點(diǎn)探究·素能提升
吹響時(shí)代號(hào)角 勇攀文藝高峰
熱點(diǎn)緣由
2021年12月14日,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì),中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話指出,“新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位,廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,把人生追求,藝術(shù)生命同國(guó)家前途,民族命運(yùn),人民愿望緊密結(jié)合起來(lái),以文弘業(yè),以文培元,以文立心,以文鑄魂,把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上,寫在人民奮斗的征程中。”習(xí)總書記重要講話,為新時(shí)代文學(xué)藝術(shù)指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循,把文化建設(shè)提升到新的戰(zhàn)略高度,擘畫了輝煌的奮斗前景。
熱點(diǎn)探究
近年來(lái),《大江大河》《山海情》等現(xiàn)實(shí)題材優(yōu)秀影視劇“圈粉”無(wú)數(shù),①呈現(xiàn)了正能量、大情懷,也贏得了海內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)。電影《1921》注重創(chuàng)造藝術(shù)典型形象,強(qiáng)化大眾化表達(dá),②展示了一群來(lái)自五湖四海的熱血青年懷抱堅(jiān)定信仰創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,給當(dāng)代青年產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感,激發(fā)了共情效應(yīng)。身處新時(shí)代,文藝工作者一定要把作品作為自己的立身之本,③創(chuàng)作出能和這個(gè)偉大時(shí)代相匹配的作品,為時(shí)代和人民放歌。
結(jié)合材料和文化生活知識(shí),分析文藝工作者應(yīng)當(dāng)創(chuàng)作什么樣的作品為時(shí)代和人民放歌。
―→
①文藝工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,滿足人民多層次、多樣化、多方面的文化需求;
②堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量;
③文藝工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,立足本來(lái),面向未來(lái),推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
命題預(yù)測(cè)
1.習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大上講話中提出:“‘文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序’揭示人類命運(yùn)和民族前途是文藝工作者的追求,偉大的作品一定是對(duì)個(gè)體、民族、國(guó)家命運(yùn)最深刻把握的作品。”從文化生活角度看,與“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”表達(dá)的意思最相近的是(  )
A.隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真
B.詩(shī)文隨世運(yùn),無(wú)日不趨新
C.籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端
D.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
2.習(xí)近平在2021年12月中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大上強(qiáng)調(diào),希望廣大文藝工作者記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代,努力創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品。由此可見(jiàn),我國(guó)文藝工作者(  )
①是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的源泉
②要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向和創(chuàng)作思路
③是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者
④深入群眾生活,推出有時(shí)代感的文藝作品
A.①②B.②③
C.①③D.②④
3.閱讀材料,完成下列要求。
2021年12月,中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大在北京開(kāi)幕。習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。
習(xí)近平指出,文藝要服務(wù)人民,就必須積極反映人民生活。關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。社會(huì)的色彩有多么斑斕,文藝作品的色彩就應(yīng)該有多么斑斕;社會(huì)的情境有多么豐富,文藝作品的情境就應(yīng)該有多么豐富;社會(huì)的韻味有多么淳厚,文藝作品的韻味就應(yīng)該有多么淳厚。要直面當(dāng)下中國(guó)人民的生存現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律,為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境。雖然創(chuàng)作不能沒(méi)有藝術(shù)素養(yǎng)和技巧,但最終決定作品分量的是創(chuàng)作者的態(tài)度。具體來(lái)說(shuō),就是創(chuàng)作者以什么樣的態(tài)度去把握創(chuàng)作對(duì)象、提煉創(chuàng)作主題,同時(shí)又以什么樣的態(tài)度把作品展現(xiàn)給社會(huì)、呈現(xiàn)給人民。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),廣大文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新、努力為人民創(chuàng)造文化杰作、為人類貢獻(xiàn)不朽作品。
(1)運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),簡(jiǎn)述“文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)”的意義。
(2)結(jié)合材料,就文藝創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。
熱點(diǎn)探究·素能提升
命題預(yù)測(cè)
1.解析:“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”體現(xiàn)了文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的重要性,與題意無(wú)關(guān),A項(xiàng)不選;“詩(shī)文隨世運(yùn),無(wú)日不趨新”體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新,體現(xiàn)了文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,B項(xiàng)正確;“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”體現(xiàn)了文化(意識(shí))對(duì)客觀物質(zhì)的能動(dòng)反映,沒(méi)有體現(xiàn)文化與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,C項(xiàng)不選;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的是一種愛(ài)國(guó)主義精神,與材料無(wú)關(guān),D項(xiàng)不選。
答案:B
2.解析:人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,①錯(cuò)誤。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者記錄新時(shí)代,努力創(chuàng)作出無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品,這就需要文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向和創(chuàng)作思路,深入群眾生活,關(guān)注人民群眾的需求,推出有時(shí)代感的文藝作品,②④正確。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者,而不是文藝工作者,③錯(cuò)誤。
答案:D
3.解析:(1)本題考查“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),設(shè)問(wèn)指向“文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)”的意義。審題關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息和設(shè)問(wèn)要求,調(diào)動(dòng)運(yùn)用建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等知識(shí)回答。(2)本題是開(kāi)放型題型,考查學(xué)生思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力,是一道限制性開(kāi)放式問(wèn)題。公益廣告作為廣告設(shè)計(jì)中的一種,自然也有著廣告設(shè)計(jì)宣傳理念的屬性,它宣傳正面積極的理念,應(yīng)該遵循思想政治性原則、情感性原則、倡導(dǎo)性原則。廣告設(shè)計(jì)中,廣告語(yǔ)設(shè)計(jì)既要有聽(tīng)覺(jué)沖擊力,更要有心靈震撼力,能讓人易懂、易記、難忘,不能啰唆、含糊,應(yīng)避免用長(zhǎng)句、拗口之語(yǔ)。在整體上,廣告設(shè)計(jì)要符合簡(jiǎn)潔、精練、健康的原則。回答時(shí)圍繞“文藝創(chuàng)新”進(jìn)行設(shè)計(jì)。
答案:(1)創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品有利于為人們提供更好的精神食糧,滿足人們的精神文化需求;有利于推動(dòng)文化繁榮與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo);有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),抵御落后文化和腐朽文化的影響。
(2)廣告詞示例:堅(jiān)守文化使命,推動(dòng)文藝創(chuàng)新。堅(jiān)持文藝創(chuàng)新,擁抱偉大時(shí)代。推進(jìn)文藝創(chuàng)新,講好中國(guó)故事。提高創(chuàng)作質(zhì)量,打造精品力作。勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,繁榮文藝創(chuàng)作。(考生從觀念、理論、內(nèi)容、形式、生產(chǎn)與傳播方式等角度組織答案,言之成理即可得分)(共21張PPT)
核心考點(diǎn)一 中華文化與民族精神
多維整合·融會(huì)貫通
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
多維整合·融會(huì)貫通
1.中華文化的基本特征
見(jiàn)證與表現(xiàn) 原因
源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ①漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志 ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 包容性
①含義:即求同存異和兼收并蓄
②意義:有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解
博大精深 ①獨(dú)特性:獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ②區(qū)域性:一方水土,一方文化 ③民族性:中華之瑰寶,民族之驕傲 2.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神
(1)必要性:偉大民族精神是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣,也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的根本力量。弘揚(yáng)和培育民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù),是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
(2)重要性:始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
3.怎么樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神
(1)最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。
(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(3)必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。
(4)要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。
(5)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用。
4.民族精神與前后知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系
(1)民族精神與塑造人生。弘揚(yáng)民族精神能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)民族精神與綜合國(guó)力。弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
(3)民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族精神,是中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶,弘揚(yáng)民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(4)民族精神與文化創(chuàng)新。根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求,要不斷豐富和發(fā)展民族精神。
(5)民族精神與中華文化。中華民族精神是中華文化的精髓,是中華民族之魂。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
(6)民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。弘揚(yáng)和培育民族精神有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
考向1 中華文化的特點(diǎn)
1.[2022·浙江卷6月,24]阿木爺爺不用一根釘子、一滴膠水,靠著榫與卯之間的咬合支撐,就能做出魯班凳、蘋果鎖、將軍案和拱形橋等精致木器。阿木爺爺憑借精湛絕倫的工藝迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,他的作品不僅讓國(guó)人嘖嘖稱奇,也讓許多外國(guó)人嘆為觀止。這從一個(gè)側(cè)面表明中華文化(  )
①通過(guò)傳播,方顯價(jià)值 ②既是民族的又是世界的 
③獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ④既相對(duì)穩(wěn)定又順時(shí)而變
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案:C
解析:中華文化 阿木爺爺精湛絕倫的工藝證明了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,③正確;阿木爺爺?shù)淖髌凡粌H讓國(guó)人嘖嘖稱奇,也讓許多外國(guó)人嘆為觀止,體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的,②正確;中華文化的價(jià)值不是僅通過(guò)傳播就能體現(xiàn)的,①錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文化順時(shí)而變,④不選。
考向2 中華民族精神的基本內(nèi)涵和時(shí)代特征
2.[2023·全國(guó)乙卷,20]2023年是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞60周年。六十年來(lái),雷鋒精神歷久彌新,成為一面永不褪色、光芒永存的精神旗幟;“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的歌聲響徹中國(guó)
大地,成為鼓舞和激勵(lì)億萬(wàn)青少年成長(zhǎng)進(jìn)步的強(qiáng)大
動(dòng)力。
雷鋒精神是永恒的,因?yàn)樗ā 。?br/>①具有超越性,不受一定時(shí)期社會(huì)歷史條件的影響 
②是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn) 
③與時(shí)俱進(jìn),在不同時(shí)期具有完全不同的內(nèi)容和形式 
④適應(yīng)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐需要
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案:C
解析:雷鋒精神是永恒的,因?yàn)樗侵腥A民族精神的時(shí)代表現(xiàn),是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn);雷鋒精神歷久彌新,不斷鼓舞和激勵(lì)著全國(guó)人民和億萬(wàn)青少年,這表明它適應(yīng)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐需要,②④正確。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),雷鋒精神作為一種社會(huì)意識(shí),必然會(huì)受到社會(huì)歷史條件的影響和制約,①說(shuō)法錯(cuò)誤。雷鋒精神的具體內(nèi)涵能夠與時(shí)俱進(jìn),但其基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性,在不同時(shí)期有其共同要求,“在不同時(shí)期具有完全不同的內(nèi)容和形式”說(shuō)法錯(cuò)誤,③排除。故本題選C。
考向3 弘揚(yáng)中華民族精神
3.[2022·全國(guó)乙卷,20]從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋礁母镩_(kāi)放新時(shí)期的“知識(shí)工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云,再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,續(xù)寫著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大篇章。勞模精神是(  )
①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度 
②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn) 
③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量 
④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:D
【思路點(diǎn)撥】 
解讀信息 在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放新時(shí)期以及新時(shí)代的勞模精神,都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋
排查異誤 ①夸大了勞模精神的作用,排除;
②說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是不同勞模共性的體現(xiàn)
考向4 以主觀題形式綜合考查中華民族精神
4.[2021·河北卷,19]閱讀材料,完成下列要求。
“你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”
1935年9月,在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上,面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)和積貧積弱的國(guó)家,校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”,點(diǎn)燃了師生們的愛(ài)國(guó)斗志,在無(wú)數(shù)熱血青年心中種下了自強(qiáng)圖存的新希望。2019年1月,習(xí)近平總書記在南開(kāi)大學(xué)考察時(shí)講到,“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。2021年4月,習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代中國(guó)青年要與新時(shí)代同向同行,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。(10分)
答案:愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是不同時(shí)代的中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。新時(shí)代,作為青年學(xué)生,要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,要加強(qiáng)思想道德建設(shè),增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定文化自信和愛(ài)國(guó)之志,自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
預(yù)測(cè)1 考查中華文化的基本特征,增強(qiáng)考生文化自信
1.一片三坊七巷,情系文脈國(guó)魂。三坊七巷起于晉,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,被譽(yù)為“里坊制度活化石”“明清建筑博物館”,這里曾經(jīng)走出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺(jué)民等一百多位對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生重要影響的人物,有著“一片三坊七巷,半部中國(guó)近代史”的美譽(yù)。這說(shuō)明(  )
①歷史文化遺產(chǎn)賡續(xù)著城市的文脈,承載著國(guó)家民族的文化自信 
②文化繼承是文化發(fā)展的必然要求,要保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn) 
③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明,蘊(yùn)含著中華民族的歷史記憶 
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),豐富了以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:B
解析:文化發(fā)展是文化繼承的必然要求,故②錯(cuò)誤。民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新,故④錯(cuò)誤。
①冬奧五環(huán)琺瑯尊作為文化的載體,能夠體現(xiàn)中華文化的包容性 
②冬奧特許商品傳承了歷史文化,提高了文化服務(wù)的科技含量 
③通過(guò)冬奧會(huì)傳播中華文化,有助于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力 
④冬奧特許商品的設(shè)計(jì)和展示,開(kāi)創(chuàng)了非遺代際傳承發(fā)展機(jī)制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
預(yù)測(cè)2 考查中華文化的包容性
2.中國(guó)歷來(lái)講究“器以載道,物以傳情”。冬奧特許商品“冬奧五環(huán)琺瑯尊”的設(shè)計(jì)靈感源于奧林匹克五環(huán)標(biāo)志,融入中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾,結(jié)合景泰藍(lán)、鏨刻和琉璃三大非遺技藝,展示中國(guó)特色的冬奧文化。下列說(shuō)法正確的是(  )
答案:B
解析:材料沒(méi)有體現(xiàn)冬奧特許商品提高了文化服務(wù)的科技含量,②排除。④夸大了冬奧特許商品的設(shè)計(jì)和展示的作用。
預(yù)測(cè)3 考查中華民族精神的內(nèi)涵
3.趙州橋是世界上現(xiàn)存年代久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋,其建造工藝獨(dú)特,在世界橋梁史上首創(chuàng)“敞肩拱”結(jié)構(gòu)形式,具有較高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值;橋體飾紋雕刻精細(xì),刀法蒼勁有力,藝術(shù)風(fēng)格新穎豪放,顯示了隋代渾厚、嚴(yán)整、俊逸的石雕風(fēng)貌,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。由此可見(jiàn),趙州橋(  )
①風(fēng)格獨(dú)特鮮明,具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)
②造型優(yōu)美雄偉,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
③體現(xiàn)了中國(guó)人民不斷推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④顯示了中華民族的勤勞智慧和偉大創(chuàng)造精神
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
答案:B
解析:②錯(cuò)誤,中國(guó)古代建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③不準(zhǔn)確,應(yīng)該是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
預(yù)測(cè)4 結(jié)合最新時(shí)代精神,考查中華民族精神的豐富與發(fā)展
4.在同新冠肺炎疫情的殊死較量中,中國(guó)人民以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的抗疫精神。在我國(guó)疫情防控取得階段性成果的同時(shí),仍要大力弘揚(yáng)抗疫精神,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。這說(shuō)明(  )
①抗疫實(shí)踐為民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容
②抗疫精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求
③文化在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中發(fā)揮著積極作用 
④中華民族精神在不同時(shí)代有共同的特征和表現(xiàn)
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
答案:A
解析:③錯(cuò)誤,優(yōu)秀文化在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中發(fā)揮著積極作用;④錯(cuò)誤,中華民族精神具有鮮明的時(shí)代特征,在不同時(shí)代有不同的特征和表現(xiàn)。核心考點(diǎn)一 中華文化與民族精神
多維整合·融會(huì)貫通 
1.中華文化的基本特征
見(jiàn)證與表現(xiàn) 原因
源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ①漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志 ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 包容性 ①含義:即求同存異和兼收并蓄 ②意義:有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解
博大精深 ①獨(dú)特性:獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ②區(qū)域性:一方水土,一方文化 ③民族性:中華之瑰寶,民族之驕傲
2.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神
(1)必要性:偉大民族精神是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣,也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的根本力量。弘揚(yáng)和培育民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù),是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
(2)重要性:始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
3.怎么樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神
(1)最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。
(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(3)必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。
(4)要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。
(5)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用。
4.民族精神與前后知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系
(1)民族精神與塑造人生。弘揚(yáng)民族精神能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)民族精神與綜合國(guó)力。弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
(3)民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族精神,是中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶,弘揚(yáng)民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(4)民族精神與文化創(chuàng)新。根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求,要不斷豐富和發(fā)展民族精神。
(5)民族精神與中華文化。中華民族精神是中華文化的精髓,是中華民族之魂。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
(6)民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。弘揚(yáng)和培育民族精神有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一
考向1 中華文化的特點(diǎn)
1.[2022·浙江卷6月,24]阿木爺爺不用一根釘子、一滴膠水,靠著榫與卯之間的咬合支撐,就能做出魯班凳、蘋果鎖、將軍案和拱形橋等精致木器。阿木爺爺憑借精湛絕倫的工藝迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,他的作品不僅讓國(guó)人嘖嘖稱奇,也讓許多外國(guó)人嘆為觀止。這從一個(gè)側(cè)面表明中華文化(  )
①通過(guò)傳播,方顯價(jià)值 ②既是民族的又是世界的 ③獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ④既相對(duì)穩(wěn)定又順時(shí)而變
A.①③B.①④
C.②③D.②④
考向2 中華民族精神的基本內(nèi)涵和時(shí)代特征
2.[2023·全國(guó)乙卷,20]2023年是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞60周年。六十年來(lái),雷鋒精神歷久彌新,成為一面永不褪色、光芒永存的精神旗幟;“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的歌聲響徹中國(guó)大地,成為鼓舞和激勵(lì)億萬(wàn)青少年成長(zhǎng)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。雷鋒精神是永恒的,因?yàn)樗ā 。?br/>①具有超越性,不受一定時(shí)期社會(huì)歷史條件的影響 
②是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn) 
③與時(shí)俱進(jìn),在不同時(shí)期具有完全不同的內(nèi)容和形式 
④適應(yīng)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐需要
A.①②B.①③
C.②④D.③④
考向3 弘揚(yáng)中華民族精神
3.[2022·全國(guó)乙卷,20]從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋礁母镩_(kāi)放新時(shí)期的“知識(shí)工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云,再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,續(xù)寫著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大篇章。勞模精神是(  )
①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度 ②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn) ③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量 ④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋
A.①②B.①④
C.②③D.③④
【思路點(diǎn)撥】 
解讀信息 在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放新時(shí)期以及新時(shí)代的勞模精神,都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋
排查異誤 ①夸大了勞模精神的作用,排除;②說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是不同勞模共性的體現(xiàn)
考向4 以主觀題形式綜合考查中華民族精神
4.[2021·河北卷,19]閱讀材料,完成下列要求。
“你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”
1935年9月,在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上,面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)和積貧積弱的國(guó)家,校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”,點(diǎn)燃了師生們的愛(ài)國(guó)斗志,在無(wú)數(shù)熱血青年心中種下了自強(qiáng)圖存的新希望。2019年1月,習(xí)近平總書記在南開(kāi)大學(xué)考察時(shí)講到,“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。2021年4月,習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代中國(guó)青年要與新時(shí)代同向同行,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”既是歷史之問(wèn),也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。(10分)
題組二
預(yù)測(cè)1 考查中華文化的基本特征,增強(qiáng)考生文化自信
1.一片三坊七巷,情系文脈國(guó)魂。三坊七巷起于晉,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,被譽(yù)為“里坊制度活化石”“明清建筑博物館”,這里曾經(jīng)走出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺(jué)民等一百多位對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生重要影響的人物,有著“一片三坊七巷,半部中國(guó)近代史”的美譽(yù)。這說(shuō)明(  )
①歷史文化遺產(chǎn)賡續(xù)著城市的文脈,承載著國(guó)家民族的文化自信 ②文化繼承是文化發(fā)展的必然要求,要保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn) ③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明,蘊(yùn)含著中華民族的歷史記憶 ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),豐富了以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神
A.①②B.①③
C.②④D.③④
預(yù)測(cè)2 考查中華文化的包容性
2.中國(guó)歷來(lái)講究“器以載道,物以傳情”。冬奧特許商品“冬奧五環(huán)琺瑯尊”的設(shè)計(jì)靈感源于奧林匹克五環(huán)標(biāo)志,融入中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾,結(jié)合景泰藍(lán)、鏨刻和琉璃三大非遺技藝,展示中國(guó)特色的冬奧文化。下列說(shuō)法正確的是(  )
①冬奧五環(huán)琺瑯尊作為文化的載體,能夠體現(xiàn)中華文化的包容性 ②冬奧特許商品傳承了歷史文化,提高了文化服務(wù)的科技含量 ③通過(guò)冬奧會(huì)傳播中華文化,有助于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力 ④冬奧特許商品的設(shè)計(jì)和展示,開(kāi)創(chuàng)了非遺代際傳承發(fā)展機(jī)制
A.①②B.①③
C.②④D.③④
預(yù)測(cè)3 考查中華民族精神的內(nèi)涵
3.趙州橋是世界上現(xiàn)存年代久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋,其建造工藝獨(dú)特,在世界橋梁史上首創(chuàng)“敞肩拱”結(jié)構(gòu)形式,具有較高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值;橋體飾紋雕刻精細(xì),刀法蒼勁有力,藝術(shù)風(fēng)格新穎豪放,顯示了隋代渾厚、嚴(yán)整、俊逸的石雕風(fēng)貌,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。由此可見(jiàn),趙州橋(  )
①風(fēng)格獨(dú)特鮮明,具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)
②造型優(yōu)美雄偉,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
③體現(xiàn)了中國(guó)人民不斷推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④顯示了中華民族的勤勞智慧和偉大創(chuàng)造精神A.①③  B.①④C.②③  D.②④
預(yù)測(cè)4 結(jié)合最新時(shí)代精神,考查中華民族精神的豐富與發(fā)展
4.在同新冠肺炎疫情的殊死較量中,中國(guó)人民以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的抗疫精神。在我國(guó)疫情防控取得階段性成果的同時(shí),仍要大力弘揚(yáng)抗疫精神,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。這說(shuō)明(  )
①抗疫實(shí)踐為民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容
②抗疫精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求
③文化在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中發(fā)揮著積極作用 ④中華民族精神在不同時(shí)代有共同的特征和表現(xiàn)
A.①②  B.①④C.②③  D.③④
核心考點(diǎn)一
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一 真題研練——保基分
1.解析:中華文化 阿木爺爺精湛絕倫的工藝證明了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,③正確;阿木爺爺?shù)淖髌凡粌H讓國(guó)人嘖嘖稱奇,也讓許多外國(guó)人嘆為觀止,體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的,②正確;中華文化的價(jià)值不是僅通過(guò)傳播就能體現(xiàn)的,①錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文化順時(shí)而變,④不選。
答案:C
2.解析:雷鋒精神是永恒的,因?yàn)樗侵腥A民族精神的時(shí)代表現(xiàn),是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn);雷鋒精神歷久彌新,不斷鼓舞和激勵(lì)著全國(guó)人民和億萬(wàn)青少年,這表明它適應(yīng)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐需要,②④正確。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),雷鋒精神作為一種社會(huì)意識(shí),必然會(huì)受到社會(huì)歷史條件的影響和制約,①說(shuō)法錯(cuò)誤。雷鋒精神的具體內(nèi)涵能夠與時(shí)俱進(jìn),但其基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性,在不同時(shí)期有其共同要求,“在不同時(shí)期具有完全不同的內(nèi)容和形式”說(shuō)法錯(cuò)誤,③排除。故本題選C。
答案:C
3.答案:D
4.答案:愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是不同時(shí)代的中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。新時(shí)代,作為青年學(xué)生,要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,要加強(qiáng)思想道德建設(shè),增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定文化自信和愛(ài)國(guó)之志,自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
題組二 衍生預(yù)測(cè)——拿高分
1.解析:文化發(fā)展是文化繼承的必然要求,故②錯(cuò)誤。民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新,故④錯(cuò)誤。
答案:B
2.解析:材料沒(méi)有體現(xiàn)冬奧特許商品提高了文化服務(wù)的科技含量,②排除。④夸大了冬奧特許商品的設(shè)計(jì)和展示的作用,排除。
答案:B
3.解析:中國(guó)古代建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,②錯(cuò)誤。③不準(zhǔn)確,應(yīng)該是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
答案:B
4.解析:優(yōu)秀文化在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中發(fā)揮著積極作用,③錯(cuò)誤;中華民族精神具有鮮明的時(shí)代特征,在不同時(shí)代有不同的特征和表現(xiàn),④錯(cuò)誤。
答案:A(共17張PPT)
核心考點(diǎn)三 核心價(jià)值觀建設(shè)與思想道德建設(shè)
多維整合·融會(huì)貫通
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
多維整合·融會(huì)貫通
1.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
為什么 意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要
怎么做 ①必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起
②必須加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,凝聚民族復(fù)興的堅(jiān)定意志和磅礴力量
③必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力;加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè);加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)
2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(1)基本內(nèi)容
富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則。
(2)原因
核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
(3)措施
①把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
②要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障。
③在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
④要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新。
3.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)
(1)國(guó)家
①開(kāi)展理想信念教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
②深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。
③加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
④弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),提高全民科學(xué)素養(yǎng)。
⑤推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。
(2)個(gè)人
堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行;志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地;提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
4.關(guān)于“個(gè)人如何做”的文化生活知識(shí)匯總
(1)自覺(jué)參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶。
(2)做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。
(3)成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。
(4)在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化新輝煌。
(5)大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園。
(6)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,續(xù)寫民族精神的新篇章。
(7)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。
(8)樹(shù)立高度的文化自信。
(9)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)化于心、外化于行。
(10)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,腳踏實(shí)地、不尚空談,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
考向1 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1.[2022·全國(guó)甲卷,20]在抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,千百萬(wàn)志愿者投入疫情阻擊戰(zhàn)。他們忙碌在社區(qū),買菜送藥、排查隱患;奔走在街頭,維持秩序、義務(wù)接送;活躍于網(wǎng)絡(luò),輔導(dǎo)學(xué)業(yè)、疏導(dǎo)情緒,展現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。志愿者的感人事跡(  )
①賦予集體主義精神新的實(shí)踐內(nèi)涵 
②是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照 
③表明時(shí)代精神根源于中華傳統(tǒng)文化 
④彰顯了根植于多樣化實(shí)踐的文化多樣性
A.①②  B.①④ C.②③ D.③④
答案:A
【思路點(diǎn)撥】 
解讀信息 防疫志愿者友善、愛(ài)國(guó)的感人事跡詮釋了新時(shí)代集體主義精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照
排查異誤 時(shí)代精神根源于實(shí)踐,而不是中華傳統(tǒng)文化,③錯(cuò)誤;材料未涉及文化多樣性,④不選
考向2 加強(qiáng)思想道德建設(shè)
2.[2022·浙江卷1月,24]在“百物進(jìn)百校,百講證百年”活動(dòng)中,中共一大紀(jì)念館從館藏中精選出100件革命文物,使之走進(jìn)校園、深入課堂,成為思想政治教育的“活頁(yè)教材”。這樣做的依據(jù)主要在于,這些文物(  )
①鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記 
②凝結(jié)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀 
③承載著黨和人民光榮的革命歷史 
④書寫著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:D
解析:文化的特點(diǎn) 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。精選出100件革命文物,使之走進(jìn)校園、深入課堂,成為思想政治教育的“活頁(yè)教材”,是因?yàn)楦锩奈锍休d著革命歷史,書寫著共產(chǎn)黨人的理想信念,③④正確。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化,革命文物承載著革命文化,而不是傳統(tǒng)文化,①不選。革命文物凝結(jié)著革命思想,這些革命思想為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供養(yǎng)分,②不選。
題組二
預(yù)測(cè)1 結(jié)合普通民眾的行為,考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1.用車燈照亮孩子回家路的司機(jī),脫下雨衣為嬰兒遮雨的送餐哥,脫去冬衣趴在冰面上救孩子的好心人——人民日?qǐng)?bào)官方微博曾發(fā)布了一組主題為“感謝你,陌生人”的照片,引發(fā)了廣大網(wǎng)友的共鳴。該組照片的傳播有利于(  )
①培育和踐行核心價(jià)值觀 
②彰顯我國(guó)文化自信的力量 
③夯實(shí)和筑牢理想信念之基 
④弘揚(yáng)主旋律,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
答案:C
解析:材料未涉及文化自信,②排除;③夸大了該組照片的傳播的作用。
預(yù)測(cè)2 結(jié)合對(duì)道德模范的表彰宣傳,考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)
2.以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè),對(duì)加強(qiáng)立德樹(shù)人、以文化人等各項(xiàng)工作作出一系列重要指示,對(duì)表彰道德模范、開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)等提出明確要求。推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要求(  )
①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí) 
②提高道德判斷和自覺(jué)踐行能力 
③弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí) 
④把它作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案:C
解析:①錯(cuò)誤,弘揚(yáng)的是傳統(tǒng)美德;④錯(cuò)誤,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程。
預(yù)測(cè)3 結(jié)合中小學(xué)校五育教學(xué)融合發(fā)展,考查培育時(shí)代新人
3.某市教育和體育部門與某花卉園藝公司聯(lián)合創(chuàng)辦了勞動(dòng)和美學(xué)教育基地,進(jìn)一步健全勞動(dòng)教育和美學(xué)教育與中小學(xué)校五育教學(xué)融合發(fā)展的合作機(jī)制,促進(jìn)勞動(dòng)和美育資源融入教育體系,讓學(xué)生在歡樂(lè)中親近自然,感受中華千年農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)村振興的大潮。此舉意在(  )
①積極挖掘社會(huì)資源,發(fā)揮育人功能 
②開(kāi)發(fā)活動(dòng)課程,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 
③豐富教育形式,創(chuàng)新文化傳播途徑 
④延續(xù)中華美德,弘揚(yáng)中華農(nóng)耕精神
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
答案:B
解析:②不符合題意,材料反映的是發(fā)展文化事業(yè);教育本身就是文化傳播途徑,材料未體現(xiàn)創(chuàng)新文化傳播途徑,③不選。核心考點(diǎn)三 核心價(jià)值觀建設(shè)與思想道德建設(shè)
多維整合·融會(huì)貫通 
1.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
為什么 意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要
怎么做 ①必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起 ②必須加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,凝聚民族復(fù)興的堅(jiān)定意志和磅礴力量 ③必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力;加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè);加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)
2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(1)基本內(nèi)容
富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則。
(2)原因
核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
(3)措施
①把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
②要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障。
③在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
④要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新。
3.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)
(1)國(guó)家
①開(kāi)展理想信念教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
②深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。
③加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
④弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),提高全民科學(xué)素養(yǎng)。
⑤推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。
(2)個(gè)人
堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行;志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地;提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
4.關(guān)于“個(gè)人如何做”的文化生活知識(shí)匯總
(1)自覺(jué)參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶。
(2)做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。
(3)成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。
(4)在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化新輝煌。
(5)大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園。
(6)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,續(xù)寫民族精神的新篇章。
(7)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。
(8)樹(shù)立高度的文化自信。
(9)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)化于心、外化于行。
(10)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,腳踏實(shí)地、不尚空談,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一
考向1 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1.[2022·全國(guó)甲卷,20]在抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,千百萬(wàn)志愿者投入疫情阻擊戰(zhàn)。他們忙碌在社區(qū),買菜送藥、排查隱患;奔走在街頭,維持秩序、義務(wù)接送;活躍于網(wǎng)絡(luò),輔導(dǎo)學(xué)業(yè)、疏導(dǎo)情緒,展現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。志愿者的感人事跡(  )
①賦予集體主義精神新的實(shí)踐內(nèi)涵 ②是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照 ③表明時(shí)代精神根源于中華傳統(tǒng)文化 ④彰顯了根植于多樣化實(shí)踐的文化多樣性
A.①②  B.①④
C.②③D.③④
【思路點(diǎn)撥】 
解讀信息 防疫志愿者友善、愛(ài)國(guó)的感人事跡詮釋了新時(shí)代集體主義精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照
排查異誤 時(shí)代精神根源于實(shí)踐,而不是中華傳統(tǒng)文化,③錯(cuò)誤;材料未涉及文化多樣性,④不選
考向2 加強(qiáng)思想道德建設(shè)
2.[2022·浙江卷1月,24]在“百物進(jìn)百校,百講證百年”活動(dòng)中,中共一大紀(jì)念館從館藏中精選出100件革命文物,使之走進(jìn)校園、深入課堂,成為思想政治教育的“活頁(yè)教材”。這樣做的依據(jù)主要在于,這些文物(  )
①鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記 ②凝結(jié)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③承載著黨和人民光榮的革命歷史 ④書寫著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念
A.①②B.①③
C.②④D.③④
題組二
預(yù)測(cè)1 結(jié)合普通民眾的行為,考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1.用車燈照亮孩子回家路的司機(jī),脫下雨衣為嬰兒遮雨的送餐哥,脫去冬衣趴在冰面上救孩子的好心人——人民日?qǐng)?bào)官方微博曾發(fā)布了一組主題為“感謝你,陌生人”的照片,引發(fā)了廣大網(wǎng)友的共鳴。該組照片的傳播有利于(  )
①培育和踐行核心價(jià)值觀 ②彰顯我國(guó)文化自信的力量 ③夯實(shí)和筑牢理想信念之基 ④弘揚(yáng)主旋律,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
A.①②B.①③
C.①④D.③④
預(yù)測(cè)2 結(jié)合對(duì)道德模范的表彰宣傳,考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)
2.以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè),對(duì)加強(qiáng)立德樹(shù)人、以文化人等各項(xiàng)工作作出一系列重要指示,對(duì)表彰道德模范、開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)等提出明確要求。推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要求(  )
①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí) ②提高道德判斷和自覺(jué)踐行能力 ③弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí) ④把它作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程
A.①②B.①③
C.②③D.②④
預(yù)測(cè)3 結(jié)合中小學(xué)校五育教學(xué)融合發(fā)展,考查培育時(shí)代新人
3.某市教育和體育部門與某花卉園藝公司聯(lián)合創(chuàng)辦了勞動(dòng)和美學(xué)教育基地,進(jìn)一步健全勞動(dòng)教育和美學(xué)教育與中小學(xué)校五育教學(xué)融合發(fā)展的合作機(jī)制,促進(jìn)勞動(dòng)和美育資源融入教育體系,讓學(xué)生在歡樂(lè)中親近自然,感受中華千年農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)村振興的大潮。此舉意在(  )
①積極挖掘社會(huì)資源,發(fā)揮育人功能 ②開(kāi)發(fā)活動(dòng)課程,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ③豐富教育形式,創(chuàng)新文化傳播途徑 ④延續(xù)中華美德,弘揚(yáng)中華農(nóng)耕精神
A.①③  B.①④C.②③  D.②④
核心考點(diǎn)三
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一 真題研練——保基分
1.答案:A
2.解析:文化的特點(diǎn) 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。精選出100件革命文物,使之走進(jìn)校園、深入課堂,成為思想政治教育的“活頁(yè)教材”,是因?yàn)楦锩奈锍休d著革命歷史,書寫著共產(chǎn)黨人的理想信念,③④正確。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化,革命文物承載著革命文化,而不是傳統(tǒng)文化,①不選。革命文物凝結(jié)著革命思想,這些革命思想為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供養(yǎng)分,②不選。
答案:D
題組二 衍生預(yù)測(cè)——拿高分
1.解析:材料未涉及文化自信,②排除;③夸大了該組照片的傳播的作用,排除。
答案:C
2.解析:弘揚(yáng)的是傳統(tǒng)美德,①錯(cuò)誤;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程,④錯(cuò)誤。
答案:C
3.解析:②不符合題意,材料反映的是發(fā)展文化事業(yè);教育本身就是文化傳播途徑,材料未體現(xiàn)創(chuàng)新文化傳播途徑,③不選。
答案:B(共19張PPT)
核心考點(diǎn)二 文化現(xiàn)狀與文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)
多維整合·融會(huì)貫通
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
多維整合·融會(huì)貫通
1.怎樣解決文化低俗問(wèn)題
國(guó)家 要加強(qiáng)管理:對(duì)落后文化要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育,予以改造或剔除,對(duì)腐朽文化必須堅(jiān)決抵制,依法取締;要正確引導(dǎo):大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,弘揚(yáng)主旋律,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)思想道德建設(shè)
經(jīng)營(yíng)者 要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提升職業(yè)道德水準(zhǔn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一原則,切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)
個(gè)人 要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦;要樹(shù)立法治觀念,提高眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力
2.文化自信知識(shí)整合
(1)意義
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
(2)來(lái)源
來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
(3)表現(xiàn)
對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
(4)與“四個(gè)自信”關(guān)系
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。增強(qiáng)文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。
(5)怎樣做
要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開(kāi)發(fā),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;要大力弘揚(yáng)革命文化;弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3.如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化知識(shí)整合
(1)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
(2)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
(3)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
(4)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。
(5)推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(6)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(7)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一
考向1 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
1.[2022·浙江卷1月,23]近些年,不少畫家把目光聚焦于各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范、最美人物,創(chuàng)作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作,獲得廣泛好評(píng)。在這里,畫家們(  )
①不忘本來(lái),吸收外來(lái) ②弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量 
③面向世界,面向未來(lái) ④樹(shù)榜樣力量,倡時(shí)代新風(fēng)
A.①②  B.①③ C.②④ D.③④
答案:C
【思路點(diǎn)撥】 
排查異誤 題目中所述不屬于外來(lái)文化,也與面向世界無(wú)關(guān),排除①③
推理論證 聚焦于各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范、最美人物→樹(shù)榜樣力量,傳播正能量
考向2 文化自信
2.[2023·全國(guó)乙卷,19]近年來(lái),鄉(xiāng)村球賽“火”了。村民把十里八鄉(xiāng)的籃球賽親切地稱為“村BA”,把足球賽稱為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開(kāi)展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。由此可見(jiàn)(  )
①健康文明的文化活動(dòng)可以滿足村民對(duì)美好生活的期盼 
②鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進(jìn)的、健康有益的文化去占領(lǐng) 
③村民需要和接受的文化,就是值得倡導(dǎo)和扶持的文化 
④豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的主要任務(wù)
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案:D
解析:草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開(kāi)展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,這說(shuō)明健康文明的文化活動(dòng)有助于滿足村民對(duì)美好生活的期盼,①正確。從草根球賽發(fā)揮的作用來(lái)看,其屬于先進(jìn)的、健康有益的文化活動(dòng),鄉(xiāng)村需這樣的文化來(lái)占領(lǐng)鄉(xiāng)村文化陣地,豐富人們的精神文化生活,②正確。只有先進(jìn)的、健康有益的文化才是值得倡導(dǎo)和扶持的文化,③錯(cuò)誤。豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,但不是主要任務(wù),④不選。
考向3 以主觀題形式考查文化自信
3.[2021·全國(guó)甲卷,40]閱讀材料,完成下列要求。
“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。”
我國(guó)在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時(shí),推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理,興修水利、治理大江大河、植樹(shù)造林、防沙治沙、開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),取得了顯著成效。但經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,著眼于不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,直面全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),將中華文明“天人合一”“順天時(shí),量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑,引領(lǐng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,生態(tài)文明理念日益深入人心,生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。我國(guó)成為生態(tài)文明建設(shè)的典范,為推動(dòng)全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯了文化自信的力量。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以分析。(10分)
答案:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng),順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流,汲取了中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧,揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律,弘揚(yáng)了中華民族精神,為建設(shè)美麗中國(guó)提供了科學(xué)指導(dǎo),為國(guó)際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
預(yù)測(cè)1 依托具體的主旋律作品,考查社會(huì)主義文化建設(shè)的要求
1.作為重大革命歷史題材電視劇,《覺(jué)醒年代》以真實(shí)的歷史還原、細(xì)膩的電影質(zhì)感和充滿時(shí)代氣息的精神高度,深深吸引了廣大觀眾。下圖是觀眾對(duì)《覺(jué)醒年代》的評(píng)價(jià)。
該劇的成功表明(  )
①文藝創(chuàng)作應(yīng)以還原真實(shí)的歷史為己任 
②好的題材是影視創(chuàng)作成功的保證 
③社會(huì)主義文化應(yīng)以高尚的精神塑造人 
④影視作品應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:D
解析:文藝創(chuàng)作不僅要還原真實(shí)的歷史,還需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,①錯(cuò)誤。好的題材不一定是影視創(chuàng)作成功的保證,還受很多因素的影響,②錯(cuò)誤。
預(yù)測(cè)2 結(jié)合具體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,考查文化自信
2.大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》聚焦享譽(yù)中外、流傳千古的典籍,講述從典籍出發(fā)的中華文明史。節(jié)目在歷史空間中采用影視化拍攝手法,對(duì)典籍的故事進(jìn)行可視化呈現(xiàn)。節(jié)目以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文化節(jié)目中的爆款。材料表明(  )
①文化自信來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定
②通過(guò)可視化呈現(xiàn)能夠提升傳統(tǒng)文化的影響力和感染力 
③根植于民族文化土壤是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 
④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:A
解析:③錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;④錯(cuò)誤,中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。
預(yù)測(cè)3 結(jié)合主流媒體的成功做法,考查黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
3.央視《主播說(shuō)聯(lián)播》短視頻節(jié)目,結(jié)合當(dāng)天重大事件和熱點(diǎn)新聞,用通俗語(yǔ)言傳遞主流聲音,拉近了新聞聯(lián)播主持人和普通大眾間的距離,改觀了人們對(duì)傳統(tǒng)主流媒體的刻板印象,更契合了觀眾對(duì)主流媒體的期待。由此可見(jiàn),做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲬?yīng)(  )
①尊重差異,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的多元發(fā)展 
②堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè) 
③豐富文化產(chǎn)品,滿足人民群眾各種文化需求
④加強(qiáng)陣地建設(shè),堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案:D
解析:必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,黨要牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),“推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的多元發(fā)展”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,①排除。滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,而不是各種文化需求,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。核心考點(diǎn)二 文化現(xiàn)狀與文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)
多維整合·融會(huì)貫通 
1.怎樣解決文化低俗問(wèn)題
國(guó)家 要加強(qiáng)管理:對(duì)落后文化要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育,予以改造或剔除,對(duì)腐朽文化必須堅(jiān)決抵制,依法取締;要正確引導(dǎo):大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,弘揚(yáng)主旋律,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)思想道德建設(shè)
經(jīng)營(yíng)者 要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提升職業(yè)道德水準(zhǔn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一原則,切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)
個(gè)人 要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦;要樹(shù)立法治觀念,提高眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力
2.文化自信知識(shí)整合
(1)意義
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
(2)來(lái)源
來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
(3)表現(xiàn)
對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
(4)與“四個(gè)自信”關(guān)系
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。增強(qiáng)文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。
(5)怎樣做
要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開(kāi)發(fā),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;要大力弘揚(yáng)革命文化;弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3.如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化知識(shí)整合
(1)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
(2)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
(3)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
(4)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。
(5)推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(6)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(7)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一
考向1 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
1.[2022·浙江卷1月,23]近些年,不少畫家把目光聚焦于各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范、最美人物,創(chuàng)作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作,獲得廣泛好評(píng)。在這里,畫家們(  )
①不忘本來(lái),吸收外來(lái) ②弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量 ③面向世界,面向未來(lái) ④樹(shù)榜樣力量,倡時(shí)代新風(fēng)
A.①②  B.①③
C.②④D.③④
【思路點(diǎn)撥】 
排查異誤 題目中所述不屬于外來(lái)文化,也與面向世界無(wú)關(guān),排除①③
推理論證 聚焦于各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范、最美人物→樹(shù)榜樣力量,傳播正能量
考向2 文化自信
2.[2023·全國(guó)乙卷,19]近年來(lái),鄉(xiāng)村球賽“火”了。村民把十里八鄉(xiāng)的籃球賽親切地稱為“村BA”,把足球賽稱為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開(kāi)展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。由此可見(jiàn)(  )
①健康文明的文化活動(dòng)可以滿足村民對(duì)美好生活的期盼 
②鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進(jìn)的、健康有益的文化去占領(lǐng) 
③村民需要和接受的文化,就是值得倡導(dǎo)和扶持的文化 
④豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的主要任務(wù)
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
考向3 以主觀題形式考查文化自信
3.[2021·全國(guó)甲卷,40]閱讀材料,完成下列要求。
“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。”
我國(guó)在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時(shí),推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理,興修水利、治理大江大河、植樹(shù)造林、防沙治沙、開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),取得了顯著成效。但經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,著眼于不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,直面全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),將中華文明“天人合一”“順天時(shí),量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑,引領(lǐng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,生態(tài)文明理念日益深入人心,生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。我國(guó)成為生態(tài)文明建設(shè)的典范,為推動(dòng)全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯了文化自信的力量。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以分析。(10分)
題組二
預(yù)測(cè)1 依托具體的主旋律作品,考查社會(huì)主義文化建設(shè)的要求
1.作為重大革命歷史題材電視劇,《覺(jué)醒年代》以真實(shí)的歷史還原、細(xì)膩的電影質(zhì)感和充滿時(shí)代氣息的精神高度,深深吸引了廣大觀眾。下圖是觀眾對(duì)《覺(jué)醒年代》的評(píng)價(jià)。
該劇的成功表明(  )
①文藝創(chuàng)作應(yīng)以還原真實(shí)的歷史為己任 ②好的題材是影視創(chuàng)作成功的保證 ③社會(huì)主義文化應(yīng)以高尚的精神塑造人 ④影視作品應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量
A.①②B.①④
C.②③D.③④
預(yù)測(cè)2 結(jié)合具體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,考查文化自信
2.大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》聚焦享譽(yù)中外、流傳千古的典籍,講述從典籍出發(fā)的中華文明史。節(jié)目在歷史空間中采用影視化拍攝手法,對(duì)典籍的故事進(jìn)行可視化呈現(xiàn)。節(jié)目以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文化節(jié)目中的爆款。材料表明(  )
①文化自信來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定
②通過(guò)可視化呈現(xiàn)能夠提升傳統(tǒng)文化的影響力和感染力 ③根植于民族文化土壤是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位
A.①②B.①③
C.②④D.③④
預(yù)測(cè)3 結(jié)合主流媒體的成功做法,考查黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
3.央視《主播說(shuō)聯(lián)播》短視頻節(jié)目,結(jié)合當(dāng)天重大事件和熱點(diǎn)新聞,用通俗語(yǔ)言傳遞主流聲音,拉近了新聞聯(lián)播主持人和普通大眾間的距離,改觀了人們對(duì)傳統(tǒng)主流媒體的刻板印象,更契合了觀眾對(duì)主流媒體的期待。由此可見(jiàn),做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲬?yīng)(  )
①尊重差異,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的多元發(fā)展 ②堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè) ③豐富文化產(chǎn)品,滿足人民群眾各種文化需求
④加強(qiáng)陣地建設(shè),堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向
A.①③B.①④
C.②③D.②④
核心考點(diǎn)二
真題研練·衍生預(yù)測(cè)
題組一 真題研練——保基分
1.答案:C
2.解析:草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開(kāi)展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,這說(shuō)明健康文明的文化活動(dòng)有助于滿足村民對(duì)美好生活的期盼,①正確。從草根球賽發(fā)揮的作用來(lái)看,其屬于先進(jìn)的、健康有益的文化活動(dòng),鄉(xiāng)村需這樣的文化來(lái)占領(lǐng)鄉(xiāng)村文化陣地,豐富人們的精神文化生活,②正確。只有先進(jìn)的、健康有益的文化才是值得倡導(dǎo)和扶持的文化,③錯(cuò)誤。豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,但不是主要任務(wù),④不選。
答案:D
3.答案:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng),順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流,汲取了中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧,揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律,弘揚(yáng)了中華民族精神,為建設(shè)美麗中國(guó)提供了科學(xué)指導(dǎo),為國(guó)際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
題組二 衍生預(yù)測(cè)——拿高分
1.解析:文藝創(chuàng)作不僅要還原真實(shí)的歷史,還需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,①錯(cuò)誤。好的題材不一定是影視創(chuàng)作成功的保證,還受很多因素的影響,②錯(cuò)誤。
答案:D
2.解析:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,③錯(cuò)誤;中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位,④錯(cuò)誤。
答案:A
3.解析:必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,黨要牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),“推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的多元發(fā)展”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,①排除。滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好精神文化需求,而不是各種文化需求,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
答案:D(共8張PPT)
主觀題對(duì)“勞動(dòng)教育”的考查
[典例] [2022·全國(guó)乙卷,40]閱讀材料,完成下列要求。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。
某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),自2009年建校起就創(chuàng)辦“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”,開(kāi)啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn),①先后開(kāi)發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念,學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程:立春時(shí),來(lái)到開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)尋找春天;立夏時(shí),參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié),摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時(shí),整地施肥種蘿卜;小雪時(shí),測(cè)量油菜的高度,為油菜畫像。學(xué)校給各年級(jí)學(xué)生安排不同農(nóng)活:種蠶豆,種土豆,種桑養(yǎng)蠶,種油菜,種向日葵,養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化,學(xué)校開(kāi)設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù),制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生,學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”,用來(lái)兌換學(xué)習(xí)用品。
目前,該校“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝,勞動(dòng)教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然,②播下熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的種子。③“今天,你勞動(dòng)了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語(yǔ)。④該校勞動(dòng)教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國(guó)的“金名片”。
結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要意義。(10分)
[解題流程]
第一步:審設(shè)問(wèn),定方向
設(shè)問(wèn)信息
第二步:析材料,調(diào)知識(shí)
材料信息 答案溯源 答案生成
① 教材知識(shí) 教育的特點(diǎn)、特定功能
② 信息解讀 培育責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)
教材知識(shí) 提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)
③ 信息解讀 形成崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍
教材知識(shí) 弘揚(yáng)勞動(dòng)精神
④ 信息解讀 勞動(dòng)教育的作用
教材知識(shí) 優(yōu)秀文化塑造人生
答案:
①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀,增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情,報(bào)效國(guó)家,奉獻(xiàn)社會(huì)。
②通過(guò)全社會(huì)、全過(guò)程的勞動(dòng)教育培養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
③全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,有利于更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)民族精神,形成崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍。
④勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠豐富青少年學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)精神力量,提高勞動(dòng)者素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
[通性通法]
“意義類”主觀題解題技法
回答此類問(wèn)題注意從A(即主體:勞動(dòng)教育)對(duì)B(即客體:培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人)的哪些方面產(chǎn)生作用思考作答。注意落腳點(diǎn)在B上,即通過(guò)A怎樣對(duì)B產(chǎn)生什么樣的積極影響。

【得分金句】
有關(guān)“勞動(dòng)教育”的命題
①社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。勞動(dòng)是一切幸福的源泉。
②勞動(dòng)是人的存在方式,人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
③崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。
④把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程。教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的勞動(dòng)觀,培養(yǎng)一代又一代熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。大題攻略·增分突破
主觀題對(duì)“勞動(dòng)教育”的考查
[典例] [2022·全國(guó)乙卷,40]閱讀材料,完成下列要求。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。
某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),自2009年建校起就創(chuàng)辦“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”,開(kāi)啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn),①先后開(kāi)發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念,學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程:立春時(shí),來(lái)到開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)尋找春天;立夏時(shí),參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié),摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時(shí),整地施肥種蘿卜;小雪時(shí),測(cè)量油菜的高度,為油菜畫像。學(xué)校給各年級(jí)學(xué)生安排不同農(nóng)活:種蠶豆,種土豆,種桑養(yǎng)蠶,種油菜,種向日葵,養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化,學(xué)校開(kāi)設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù),制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生,學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”,用來(lái)兌換學(xué)習(xí)用品。
目前,該校“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝,勞動(dòng)教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然,②播下熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的種子。③“今天,你勞動(dòng)了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語(yǔ)。④該校勞動(dòng)教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國(guó)的“金名片”。
結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要意義。(10分)
[解題流程]
第一步:審設(shè)問(wèn),定方向
設(shè)問(wèn)信息
第二步:析材料,調(diào)知識(shí)
材料信息 答案溯源 答案生成
① 教材知識(shí) 教育的特點(diǎn)、特定功能
② 信息解讀 培育責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)
教材知識(shí) 提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)
③ 信息解讀 形成崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍
教材知識(shí) 弘揚(yáng)勞動(dòng)精神
④ 信息解讀 勞動(dòng)教育的作用
教材知識(shí) 優(yōu)秀文化塑造人生
第三步:組答案,用術(shù)語(yǔ)
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
[通性通法]
“意義類”主觀題解題技法
回答此類問(wèn)題注意從A(即主體:勞動(dòng)教育)對(duì)B(即客體:培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人)的哪些方面產(chǎn)生作用思考作答。注意落腳點(diǎn)在B上,即通過(guò)A怎樣對(duì)B產(chǎn)生什么樣的積極影響。
【得分金句】
有關(guān)“勞動(dòng)教育”的命題
①社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。勞動(dòng)是一切幸福的源泉。
②勞動(dòng)是人的存在方式,人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
③崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。
④把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程。教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的勞動(dòng)觀,培養(yǎng)一代又一代熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。
大題攻略·增分突破
典例 答案:①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀,增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情,報(bào)效國(guó)家,奉獻(xiàn)社會(huì)。
②通過(guò)全社會(huì)、全過(guò)程的勞動(dòng)教育培養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
③全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,有利于更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)民族精神,形成崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍。
④勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠豐富青少年學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)精神力量,提高勞動(dòng)者素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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