資源簡介

（三）文化傳承與文化創(chuàng)新
第一步：單元學(xué)習(xí)目標整合
必備知識 1.文化的內(nèi)涵、功能；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、體系、特點及當(dāng)代價值；中華民族精神的內(nèi)涵、影響、特點、要求 2.文化的民族性與文化的多樣性；文化交流與文化交融；正確對待外來文化 3.文化發(fā)展的必然選擇；文化發(fā)展的基本途徑；文化強國與文化自信
關(guān)鍵能力 閱讀相關(guān)文章，提取有效信息，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的價值。結(jié)合社會熱點問題，涉及最佳解決方案
第二步：單元思維導(dǎo)圖回顧知識
第三步：單元重難知識易混易錯
文化的功能
文化功能 引領(lǐng)風(fēng)尚 文化引領(lǐng)人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)
教育人民 文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展
服務(wù)社會 文化服務(wù)社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧
推動發(fā)展 文化推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用
促進民族復(fù)興 文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興
例題：
2023年3月，火遍全網(wǎng)的貴州“村BA”籃球聯(lián)賽總決賽落下維落。“村BA”爆紅中，優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，民族特色文化對推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提升農(nóng)村公共文化服務(wù)水平有重大影響。村BA”爆紅的背后有鄉(xiāng)土文化的影子，能塑鑄鄉(xiāng)村振興文化之魂，激活鄉(xiāng)村振興文化之源。下列對“村BA”的現(xiàn)象解讀正確的是（ ）
①以彰顯優(yōu)秀民族文化為根本價值追求，煥發(fā)民族文化活力
②文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能
③積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，保障村民們的基本文化權(quán)益
④一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】“村BA”對推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提升農(nóng)村公共文化服務(wù)水平有重大影響，這說明文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能，②符合題意。“村BA”能塑鑄鄉(xiāng)村振興文化之魂，激活鄉(xiāng)村振興文化之源，這說明了一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響，④符合題意。舉辦“村BA”主要價值在于推進鄉(xiāng)村振興，彰顯優(yōu)秀民族文化不是其根本價值追求，①錯誤。材料中“村BA”是積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)，保障村民們的基本文化權(quán)益，而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，③錯誤。故選C。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特點
(1)中華文化的形成
創(chuàng)造主體 中華民族
形成過程 內(nèi)部因素 中華文化由各民族文化共同組成，各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化
外部因素 中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展
(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容
核心思想理念 講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等
中華傳統(tǒng)美德 自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等
中華人文精神 促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等
例題：在蘇繡的一針一線中,我們可以捕捉到古老先民們對生活的孜孜以求;在秦腔的高亢激昂中,我們可以感受到先輩們不屈的意志。我們的繼承,需要讓傳統(tǒng)文化不斷和時代相結(jié)合,在新的環(huán)境中迸發(fā)出無限活力。民族的才是世界的,傳統(tǒng)文化是我們中華民族獨有的基因、更是為世界文明貢獻的獨一無二的厚禮。這表明( )
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚底蘊和強大生命力
②傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠增強文化認同感
③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機取決于時代的變遷
④民族精神是本民族生存與發(fā)展的精神根基
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案：A
解析：“讓傳統(tǒng)文化不斷和時代相結(jié)合，在新的環(huán)境中迸發(fā)出無限活力”說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚底蘊和強大生命力，①正確切題。“民族的才是世界的，傳統(tǒng)文化是我們中華民族獨有的基因、更是為世界文明貢獻的獨一無二的厚禮”，這表明傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠增強文化認同感，②正確切題。“取決于”說法錯誤，傳統(tǒng)文化自身的價值才是它煥發(fā)生機的根本，③排除。民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基，④錯誤。故選A。
（3）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點
源遠流長 博大精深
側(cè)重歷史悠久，綿延不絕，著重從縱向的時間跨度上強調(diào)其連續(xù)性 側(cè)重內(nèi)容豐富，廣博高深，著重從橫向的空間廣度上強調(diào)其延展性
例題：從1000多年前的民間傳說,到二十世紀五六十年代的彩調(diào)劇等不同劇種的文藝匯演,從電影《劉三姐》到山水實景演出,再到民族歌舞劇等新藝術(shù)形式,不同版本、不同藝術(shù)形式的《劉三姐》不停上演,新的版本不斷被推上舞臺,形成了穿越千年的文化現(xiàn)象。這充分說明( )
①不同藝術(shù)形式的融合有助于實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
②滿足人民大眾需要的傳統(tǒng)文化才有強大的生命力
③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展
④創(chuàng)新讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有歷久彌新的文化價值和魅力
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案：D
解析：本題主要考查傳統(tǒng)文化在今天。材料沒有涉及不同藝術(shù)形式的融合對實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的推動作用，①排除；從民間傳說到劇種匯演，從電影《劉三姐》到山水實景演出，再到民族歌舞劇，在不同版本的《劉三姐》不停上演的同時新的版本也不斷被推上舞臺，從而形成了穿越千年的文化現(xiàn)象，這說明滿足人民大眾精神需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力，也反映了文化創(chuàng)新讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有歷久彌新的文化價值和魅力，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展，③④正確，②錯誤。故答案選D。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值
1.對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
原因 態(tài)度
傳統(tǒng)產(chǎn)生于封建社會，是對中國古代經(jīng)濟、政治的反映，受到人們認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，存在陳舊的或已成為糟粕性的東西 取其精華、去其糟粕：對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西要加以改造或剔除
一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化，隨著時代的變遷，社會實踐的變革，要求傳統(tǒng)文化要與之適應(yīng) 推陳出新、革故鼎新：給傳統(tǒng)文化融入時代元素，創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進文化，讓傳統(tǒng)文化與時代相適應(yīng)
總體要求：堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待、有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人
2．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值
角度 價值作用 具體內(nèi)容
社會 精神紐帶 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
民族團結(jié) 中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于民族團結(jié)，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識
社會問題 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的主要思想，能夠為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒
國際關(guān)系 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想有助于正確認識和處理國際關(guān)系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運共同體
個人 文化需求 豐富群眾文化生活，滿足群眾日益增長的文化需求，豐富精神世界，增強精神力量
全面發(fā)展 提升個人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展
例題：
中華老字號傳統(tǒng)品牌文化節(jié)（展覽會）在廈門開幕，福建近200家老字號精彩亮相。本次活動以“匯聚八閩國貨精品、傳播中華傳統(tǒng)文化”為主題，圍繞老字號文化展陳、現(xiàn)場直播、活動促銷等內(nèi)容，搭建線上線下融合平臺，助力老字號企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。此舉（ ）
①有利于提升老字號品牌的經(jīng)濟、文化和社會價值
②有利于增強人民群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解
③鞏固了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟發(fā)展巾的基礎(chǔ)地位
④表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展必須市場化運作
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】圍繞老字號文化展陳、現(xiàn)場直播、活動促銷等內(nèi)容，搭建線上線下融合平臺，助力老字號企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，這有利于提升老字號品牌的經(jīng)濟、文化和社會價值；也有利于增強人民群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，①②正確。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，“鞏固了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟發(fā)展中的基礎(chǔ)地位”說法錯誤，③排除。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的途徑和手段多種多樣，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展必須市場化運作”說法過于絕對，④排除。故選A。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
1．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
明確轉(zhuǎn)化依據(jù) 要以當(dāng)今時代的特點和要求為依據(jù) (1)文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，伴隨社會實踐的變化，文化也隨之發(fā)生變化。 (2)一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化，不同時代經(jīng)濟、政治的發(fā)展與差異，決定了文化必須與之相適應(yīng)
明確轉(zhuǎn)化內(nèi)容 對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行辯證分析，明確其精華與糟粕，對具有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造，即對文化的內(nèi)容和形式都進行符合時代需求的變革
明確轉(zhuǎn)化 要求 轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式。要求給傳統(tǒng)文化內(nèi)涵注入時代元素，反映時代需求。同時呈現(xiàn)形式要凸顯時代特色，符合人民大眾的文化需求
明確轉(zhuǎn)化目的 使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)
例題：當(dāng)下，國內(nèi)越來越多的設(shè)計師和服裝設(shè)計品牌致力于中華美學(xué)精神的傳承與發(fā)展。一些國產(chǎn)原創(chuàng)設(shè)計師品牌，以中國傳統(tǒng)的扁平式剪裁替代西方的立體剪裁，并將傳統(tǒng)服飾樸素超脫、精致含蓄的意境融入現(xiàn)代時尚美學(xué)之中，倡導(dǎo)一種東方哲學(xué)式的當(dāng)代生活藝術(shù)理念，贏得顧客青睞。對此現(xiàn)象理解正確的是( )
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先進文化的前進方向
②保持開放心態(tài)吸收外來文化有益成果
③實現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④優(yōu)秀文化傳承離不開豐富多樣的載體
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案：D
解析：①錯誤，中國共產(chǎn)黨代表中國先進文化的前進方向，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是先進文化的前進方向；②不合題意，材料并未涉及保持開放心態(tài)吸收外來文化有益成果；③④正確，一些國產(chǎn)原創(chuàng)設(shè)計師品牌，以中國傳統(tǒng)的扁平式剪裁替代西方的立體剪裁，并將傳統(tǒng)服飾樸素超脫、精致含蓄的意境融入現(xiàn)代時尚美學(xué)之中，倡導(dǎo)一種東方哲學(xué)式的當(dāng)代生活藝術(shù)理念，贏得顧客青睞。這說明優(yōu)秀文化傳承離不開豐富多樣的載體，該設(shè)計實現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。故選：D。
2．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展
發(fā)展的依據(jù) 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，社會實踐是文化發(fā)展的源泉和動力。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展必須按照當(dāng)今時代的社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展
發(fā)展的要求 立足時代實踐，融入時代元素，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行補充、拓展和完善，促進文化創(chuàng)新
發(fā)展的目的 使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式
中華民族精神的踐行
是什么 核心 以愛國主義為核心。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱
內(nèi)涵 團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息
表現(xiàn) 創(chuàng)造精神、奮斗精神、夢想精神、團結(jié)精神
為什么 精神動力 中國人民在長期奮斗中培育、繼承和發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力
精神火炬 中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬
怎么做 繼承 民族精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，弘揚和培育民族精神，必須做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承
發(fā)展 立足時代實踐，促進民族精神的創(chuàng)新，實現(xiàn)民族精神與時代精神的融合，給民族精神不斷注入時代元素
新時代的要求 培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，實現(xiàn)優(yōu)化民族偉大復(fù)興的中國夢
例題：“以身許國，何事不敢為。”中國著名的地球物理學(xué)家、國家“千人計劃”專家、博士生導(dǎo)師黃大年把自己變成“科研瘋子”，只愿“中國由大國變成強國”；李保國把自己變成農(nóng)民，只想果農(nóng)早日脫貧致富；南仁東仰望星空，腳踏實地，20年做一件事，只為打造世界最大單口徑巨型射電望遠鏡；鐘揚一生追尋高原種子，只求守護祖國植物基因?qū)殠臁牟牧峡梢钥闯? )
①中華民族精神具有博大精深的特質(zhì)
②愛國主義貫穿中華民族精神的各個方面
③愛國主義鞭策著中華兒女自強不息、奮斗不止
④中國人民是具有偉大團結(jié)精神的人民
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案：C
解析：本題考查獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。本題考查愛國主義的重要性。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面,是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱,②③適合題意:本題并未體現(xiàn)中華文化博大精深和團結(jié)精神,排除①④。故本題答案選C。
文化具有民族性
地位 民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。每個民族都有自己獨特的文化。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶
作用 在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基
體現(xiàn) 民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。
核心和靈魂 價值觀是民族文化的核心和靈魂。
例題：
在海外許多國家，中國春節(jié)已不僅是華僑華人的節(jié)日，也是頗受當(dāng)?shù)厣鐣P(guān)注的文化盛事。華僑華人歡度春節(jié)的熱鬧活動，吸引了越來越多當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c，不僅傳遞著濃濃“中國味”,更成為當(dāng)?shù)囟嘣幕闹匾M成部分。這說明（ ）
①文化既具有民族性，也具有世界性
②文化交流與融合消解了文化的差異
③中國傳統(tǒng)節(jié)日為國外民眾所認同和接受
④保持文化的多樣性，世界才更加豐富多彩
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】材料中指出在許多海外國家，華人華僑歡度春節(jié)吸引當(dāng)?shù)孛癖妳⒓樱蔀楫?dāng)?shù)囟嘣幕闹匾M成部分，這說明文化既是民族的又是世界的，不同文化構(gòu)成了豐富多彩的世界，故①④正確。世界文化具有多樣性，“消除文化差異”的說法錯誤，故②不選。對待文化多樣性要尊重其他民族文化，認同本民族文化，故③說法錯誤。故選B。
文化具有多樣性
表征 文化多樣性表征文化存在的豐富程度
共性 不論是中華文化，還是其他民族的文化，都是人類實踐創(chuàng)造的成果，都有其獨特魅力和價值
個性 每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化
意義 文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力
態(tài)度 我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步
例題：十多年來，中國劇團多次參加俄羅斯契訶夫國際戲劇節(jié)，一直廣受好評。中俄合作的話劇《良辰美景》，使俄羅斯觀眾大開眼界，評論界也再三驚嘆中國戲劇藝術(shù)的魅力；上海藝術(shù)家演出的實景園林昆劇《牡丹亭》，跨越了觀眾的語言障礙，使他們充分領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的意境和韻味。這（ ）
①文化交流助力中俄文化相知、民心相通
②中國戲劇文化既是民族的，也是世界的
③中華文化得到越來越多國家人民的認同
④中華文化的傳播推動世界文化繁榮發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】①②：十多年來，中國劇團多次參加俄羅斯契訶夫國際戲劇節(jié)，一直廣受好評，這說明文化交流助力中俄文化相知、民心相通，也說明中國戲劇文化既是民族的，也是世界的，①②正確。③：認同本民族文化，尊重其他民族文化，“中華文化得到越來越多國家人民的認同”說法錯誤，③排除。④：材料未能說明世界文化繁榮發(fā)展，④排除。故選A。
文化交流與文化發(fā)展
（1）重要性：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。
①各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙，反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。
②堅持求同存異、取長補短的原則，積極推進不同民族文化的交流，推動人類文化的發(fā)展
③人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。
（2）要求。
我們應(yīng)該維護各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。
例題：中國文化“走出去”的熱潮,一浪接一浪。近年來,華韻尚德在德國購買電視時段播出中國節(jié)目、鳳凰傳媒創(chuàng)中國出版業(yè)最大跨國并購案、四達時代影視譯制基地落戶非洲……多家民營文化企業(yè)把生意做到海外,在提高經(jīng)濟效益的同時,對外傳播了鮮活、真實的中國文化。這表明( )
①文化以物質(zhì)為載體,中華文化的內(nèi)涵得到了豐富
②加強中外文化交流是實現(xiàn)中華文化發(fā)展的根本途徑
③提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力能增強中國文化軟實力
④文化與經(jīng)濟相互影響,助推中華文化走向世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案：D
解析：材料強調(diào)通過文化產(chǎn)業(yè)的競爭、并購等物質(zhì)載體助推中華文化向世界傳播，增強其影響力，增強中國文化軟實力，③④符合題意。材料沒有涉及中華文化內(nèi)涵的豐富，①不符合題意;②夸大了中外文化交流的作用，文化發(fā)展的根本途徑是社會實踐。故選D。
文化交融與文化發(fā)展
（1）文化交融的重要性
①文化交融推動文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。
②一個民族的文化成就，既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。
③人類正是通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，才為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻。
④推進人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。
世界文化的內(nèi)容：古代兩河流域人民在法律和天文學(xué)上的成就、古代埃及人民在建筑和醫(yī)學(xué)上的成就、古代中國人民的四大發(fā)明、古代希臘人民的哲學(xué)和藝術(shù)成就等，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化。
例題：
琺瑯彩瓷作為景德鎮(zhèn)著名瓷器品種之一，是傳承中國傳統(tǒng)瓷器繪畫藝術(shù)和燒制技藝的活化石，是古代中西方瓷文化的交融之物，是西方“畫琺瑯”藝術(shù)與中國傳統(tǒng)五彩藝術(shù)的結(jié)合物，被稱作“官窯中的官窯”，有著舉足輕重的歷史地位。這表明( )
①文化因交流交融而變得豐富多彩
②不同文化在交流傳播中逐漸趨同
③文化通過交流傳播才具有存在價值
④文化的交流互鑒有利于文化繁榮發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】琺瑯彩瓷是古代中西方瓷文化的交融之物，是西方“畫琺瑯”藝術(shù)與中國傳統(tǒng)五彩藝術(shù)的結(jié)合物，這表明文化在交流融合中變得豐富多彩，文化的交流互鑒有利于文化繁榮發(fā)展，①④符合題意。文化是多樣的，要堅持求同存異，而不是逐漸趨同，②錯誤。材料主要強調(diào)文化的交流交融的意義，而材料沒有體現(xiàn)文化通過交流傳播才具有存在價值，③不符合題意。故選B。
面向世界博采眾長
（1）對待外來文化的錯誤觀點
①徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義
②盲目照搬西方文化的全盤西化論。
（2）對待外來文化的正確態(tài)度
①文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)：不忘本來，吸收外來，面向未來。
②面向世界博采眾長并不意味著無條件照搬，而必須根據(jù)具體條件加以采用，使之適合中國的實際
③我們要批判地接受我們自己的歷史遺產(chǎn)和外國的思想，既反對盲目接受任何思想，也反對盲目抵制任何思想。
④我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。
例題：北京人民藝術(shù)劇院版《哈姆雷特》是具有國際文化交流性質(zhì)的典型劇目。劇本以中國著名翻譯家英若誠的譯本為基礎(chǔ)，由日本四季劇團創(chuàng)始人淺利慶太修改;舞美設(shè)計出自英國皇家莎士比亞劇團大師約翰 貝里，將古典劇目以現(xiàn)代感的方式呈現(xiàn)給觀眾，獲得巨大成功。這體現(xiàn)出（ ）
A．文化能引導(dǎo)人們認識真善美，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)
B．任何文化都要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中永葆生命力和延續(xù)性
C．文化發(fā)展必須保持開放心態(tài)，不排斥與一切外來文化的交流融合
D．融通中外資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，是推動文化發(fā)展的基本路徑之一
【答案】D
【解析】A：戲劇作為一種精神成果，其主要目的是美的熏陶，不是提高人民的科學(xué)文化素養(yǎng)，A不合題意。B：只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才應(yīng)該在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中永葆生命力和延續(xù)性，B錯誤。C：文化發(fā)展應(yīng)當(dāng)與外來文化的有益成果相融合，而非與一切外來文化融合，C錯誤。D：材料中《哈姆雷特》劇目的成功就在于其融通中外資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，促進了文化的發(fā)展，D符合題意。故選D。
立足國情 交流互鑒
（1）原因
①古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。
②外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。
③馬克思主義的中國化：中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化，推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。
(2)要求:立足中國國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展
例題：
嵩山論壇2023年會，以“自強不息厚德載物——展望天下文明”為主題，邀請了海內(nèi)外專家學(xué)者共赴“嵩山之約”，共論華夏文明與世界文明的創(chuàng)新發(fā)展，促進文明交流互鑒。可見，嵩山論壇有利于（ ）
A.堅守中華文化立場，吸收外來有益文化
B.傳播中華傳統(tǒng)文化，為解決世界問題提供了樣板
C.文化發(fā)展應(yīng)立足時代之基，回答時代問題
D.洋為中用，實現(xiàn)不同民族文化同步發(fā)展
【答案】A
【解析】嵩山論壇2023年會，以“自強不息厚德載物——展望天下文明”為主題，共論華夏文明與世界文明的創(chuàng)新發(fā)展，促進文明交流互鑒，表明嵩山論壇有利于堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，A符合題意。材料未體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的作用，且應(yīng)該是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮其作用，B不符合題意。材料未體現(xiàn)文化發(fā)展應(yīng)立足時代之基，回答時代問題，C不符合題意。材料未體現(xiàn)洋為中用，且不能實現(xiàn)不同民族文化同步發(fā)展，應(yīng)該是共同發(fā)展，D錯誤。故選A。
革命文化與社會主義先進文化
1．中華文化發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折
(1)轉(zhuǎn)折標志：中國共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發(fā)展指明了社會主義方向。
(2)馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點。
(3)文化發(fā)展的引領(lǐng)者：中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
2．中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)
(1)歷史任務(wù)：中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。
(2)時代成就：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
3．革命文化與社會主義先進文化
(1)革命文化：承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。
(2)社會主義先進文化
指導(dǎo)思想 堅持以馬克思主義為指導(dǎo)
指導(dǎo)方針 堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向
具體內(nèi)容 大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化
主要目的 推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌
例題：井岡山革命博物館展列著張子清烈士使用過的一只小皮箱。20世紀20年代，張子清帶著這只小皮箱進入廣州農(nóng)民運動講習(xí)所，學(xué)習(xí)馬列理論，追求革命真理。他犧牲后，小皮箱又伴隨烈士一家?guī)状说某砷L，見證了烈士后代服務(wù)人民，追求理想的奮斗足跡。小皮箱背后的故事表明（ ）
①紅色家風(fēng)教育決定著人的全面發(fā)展和進步
②革命文化通過紅色家風(fēng)教育而更具有時代價值
③文化載體在紅色家風(fēng)教育過程中發(fā)揮著決定作用
④革命烈士的精神血脈在紅色家風(fēng)的傳承中得以延續(xù)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】紅色家風(fēng)教育影響著人的全面發(fā)展和進步，但不是“決定”，①錯誤。小皮箱又伴隨烈士一家?guī)状说某砷L，見證了烈士后代服務(wù)人民，追求理想的奮斗足跡，小皮箱背后的故事表明革命文化通過紅色家風(fēng)教育而更具有時代價值，也說明革命烈士的精神血脈在紅色家風(fēng)的傳承中得以延續(xù)，②④正確。文化載體在紅色家風(fēng)教育過程中發(fā)揮著重要作用，但不是“決定”，③錯誤。故選C。
中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性
1．文化生命力的判斷標準
就是要看它是不是代表先進文化發(fā)展的方向，就是要看它有沒有生存發(fā)展的實踐土壤，人民有沒有對它的需求。
2．堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的決定因素
(1)是由人民群眾根本利益決定的。
(2)是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的。
(3)是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的。
(4)是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化的要求決定的。
(5)是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。
3．堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的意義
(1)才能建設(shè)社會主義文化強國。
(2)才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)。
(3)才能與建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標相銜接。
(4)才能與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。
例題：中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化（ ）
①要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場
②要杜絕一切非社會主義性質(zhì)的文化傳播
③要立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，推動指導(dǎo)思想多元化發(fā)展
④要堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【解析】發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心，堅守中華文化立場，鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，①④符合題意。發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持百花齊放、百家爭鳴方針，而不是要杜絕一切非社會主義性質(zhì)的文化傳播，②錯誤。發(fā)展中國特色社會主義文化要立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，反對指導(dǎo)思想多元化，③錯誤。故選B。
堅定理想信念　堅持以人民為中心
1．文化發(fā)展的具體要求
發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。
2．文化發(fā)展要依靠人民
(1)地位：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。
(2)原因：文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)造源泉。
(3)要求：要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，生動展示人民群眾奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。
3．文化成果由人民共享
(1)地位：人民是文化成果的最終享有者和受益者。
(2)原因：社會主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。
(3)要求
完善服務(wù)體系 加強社會公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益
優(yōu)秀文化建設(shè) 生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾
文化產(chǎn)品供給 豐富高品質(zhì)文化消費品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階
例題：大型文獻專題片《我們走在大路上》生動地呈現(xiàn)了新中國70年走過的不平凡歷程，既客觀反映歷史的進程，又注重接地氣的故事表達，既講述各時期的重大歷史事件，也反映了千千萬萬中國人民日常生活的巨大變遷。該片一經(jīng)播出就深情地喚起人們的共同回憶，極大地激發(fā)人們的愛國熱情。該專題片的成功對文藝創(chuàng)作的啟示有（ ）
①倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化，滿足公眾的娛樂需求
②堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活
③人民是一切文化產(chǎn)品的創(chuàng)作源泉，文化發(fā)展要依靠人民
④堅持為人民大眾服務(wù)，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，該專題片的成功啟示文藝創(chuàng)作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，堅持為人民大眾服務(wù)，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，②④正確。文藝創(chuàng)作者要不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，而不是滿足公眾的娛樂需求，①錯誤。社會實踐是一切文化產(chǎn)品的創(chuàng)作源泉，人民是文化創(chuàng)作的主體，③錯誤。故選C。
立足時代之基　回答時代問題
1．立足時代之基
(1)原因：每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物，打上了深刻的時代的烙印，是時代精神的展現(xiàn)。
(2)意義：文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。
2．回答時代問題
(1)文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵：是回答時代問題，完成時代任務(wù)。
(2)回答時代問題的意義
問題地位 問題是時代的聲音
社會進步 只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步
社會發(fā)展 只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角
例題：為了讓青少年更好地了解先輩們艱苦卓絕的革命征程，長沙市決定在全市中小學(xué)舉辦“有風(fēng)景的思政課”活動，要求把思政課堂搬進紅色景點、紀念場館，將學(xué)生帶入紅色景點現(xiàn)場體驗，讓黨史走出書本、走入課堂、走進頭腦，厚植愛國主義情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀。該活動體現(xiàn)了（ ）
①堅守中華文化立場，面向世界、面向未來
②聚焦時代主題，彰顯信仰之美、崇高之美，積極弘揚中華民族精神
③立足社會實踐，講好中國故事、謳歌中國精神、弘揚中國價值、凝聚中國力量
④將思想道德建設(shè)作為創(chuàng)新關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】B
【解析】把思政課堂搬進紅色景點、紀念場館，將學(xué)生帶入紅色景點現(xiàn)場體驗，讓黨史走出書本、走入課堂、走進頭腦，厚植愛國主義情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，該活動體現(xiàn)了聚焦時代主題，彰顯信仰之美、崇高之美，積極弘揚中華民族精神；立足社會實踐，講好中國故事、謳歌中國精神、弘揚中國價值、凝聚中國力量。故②③正確。
材料體現(xiàn)積極弘揚中華民族精神，立足社會實踐，講好中國故事、謳歌中國精神、弘揚中國價值、凝聚中國力量；沒有體現(xiàn)面向世界、面向未來，故①不符合題意。文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題，完成時代任務(wù)，故④錯誤。故選B。
融通不同資源　實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
1．文化發(fā)展的資源
發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。
2．具體要求
堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
(1)向內(nèi)看：深入研究關(guān)系國計民生的重點課題。
(2)向外看：積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題。
(3)向前看：準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢。
(4)向后看：善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。
例題：日前，以絲綢之路為主題的原創(chuàng)音樂劇《絲路之聲》在陜西大劇院上演。音樂劇以多元文化融合為特色，展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事，充分運用了音樂、舞蹈、木偶、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)形式及多媒體全息影像等舞美手段，為觀眾呈現(xiàn)一場視聽盛宴。這說明（ ）
①不同民族文化的融合增強了文化生命力
②推動民族文化的發(fā)展必須依賴外來文化
③文化發(fā)展要融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
④與現(xiàn)代科技融合是文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【解析】音樂劇以多元文化融合為特色，展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事，說明不同民族文化的融合增強了文化的生命力；故①符合題意。充分運用了音樂、舞蹈、木偶、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)形式及多媒體全息影像等舞美手段，說明文化發(fā)展要融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新；故③符合題意。推動民族文化的發(fā)展要面向世界，博采眾長，但并非必須依賴外來文化，故②說法錯誤。文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題，完成時代任務(wù)，故④說法錯誤。故選A。
建設(shè)文化強國
1．建設(shè)文化強國，要弘揚主旋律，傳播正能量
(1)文化現(xiàn)狀：我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。
(2)具體要求：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強文化建設(shè)的必然要求。
2．建設(shè)文化強國，要培育和踐行社會主義核心價值觀
要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。
3．建設(shè)文化強國，要提供人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)
(1)人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
(2)要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育。
(3)大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。
(4)要弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，弘揚時代風(fēng)。
4．建設(shè)文化強國，要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
(1)建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制，繁榮發(fā)展社會主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。
(2)推動國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事。
例題：習(xí)近平強調(diào)，我們親歷了黨和國家歷史上具有里程碑意義的大事。“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯，我們開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，正昂首闊步行進在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上。從文化角度看，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們應(yīng)該（ ）
①構(gòu)筑文化長城抵御西方文化傳播與滲透
②用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮
③建設(shè)社會主義文化強國，避免文化多樣化
④增強全民族創(chuàng)造力鑄就中華文化新輝煌
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【答案】D
【解析】從文化角度看，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們應(yīng)該用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，增強全民族創(chuàng)造力，建設(shè)文化強國，提升文化軟實力，鑄就中華文化新輝煌，②④符合題意。對于西方文化要具體分析，要吸收西方有益的文化成果，堅決抵御西方文化腐朽文化滲透，①錯誤。建設(shè)社會主義文化強國，要尊重文化多樣化，以滿足人民群眾精神文化需求，③錯誤。故選D。
堅定文化自信
1．文化自信的內(nèi)涵
文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
2．堅定文化自信的意義
(1)堅定文化自信，事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。
(2)沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
3．堅定文化自信的要求
(1)要繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎(chǔ)。
(2)要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。
4．當(dāng)代文化自信的表現(xiàn)
當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信。
例題：北京冬奧會開幕式采用“二十四節(jié)氣”倒計時，從“雨水”開始，到“立春”落定，每一個節(jié)氣背后都有一句膾炙人口的古詩詞。在現(xiàn)代科技的演繹下，中華文化用它的極致浪漫點燃了國人濃濃的文化自豪，同時驚艷了全世界，獲得了海內(nèi)外觀眾的無數(shù)贊許。這體現(xiàn)了（ ）
①科技與文化融合，展示中華文化獨特魅力
②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因其廣泛傳播而具有價值
③通過講好中國故事，增強文化自信
④不忘本來，用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)了社會新風(fēng)尚
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】在現(xiàn)代科技的演繹下，中華文化用它的極致浪漫點燃了國人濃濃的文化自豪，同時驚艷了全世界，這體現(xiàn)了科技與文化融合，展示中華文化獨特魅力，同時也體現(xiàn)了通過講好中國故事，有利于增強文化自信，故①③符合題意。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身具有價值，并不是因其廣泛傳播而具有價值，故②錯誤。傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，所以不能說用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)社會新風(fēng)尚，故④錯誤。故選B。
第四步：單元核心素養(yǎng)對接高考
全面把握文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系
（1）文化與經(jīng)濟、政治的聯(lián)系經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。
（2）文化的性質(zhì)及影響文化有先進與落后的區(qū)分，反映先進的經(jīng)濟和政治的文化形成了先進文化，反映腐朽落后的經(jīng)濟和政治的文化形成了落后文化。不同的文化對經(jīng)濟、政治的影響不同，先進文化會促進社會的發(fā)展，落后文化則會阻礙社會的發(fā)展。
（3）文化具有相對獨立性經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展完全同步，文化可能超前于也可能落后于經(jīng)濟的發(fā)展。那種認為“只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來；物質(zhì)條件差，精神文化就不可能搞好”的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是錯誤的。
把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點
源遠流長 側(cè)重于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展軌跡上說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征，表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久
博大精深 側(cè)重于從內(nèi)涵上說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征，表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多彩、深刻厚重，具有獨特性、區(qū)域性和民族性
（2）中華文化的包容性
項目 求同存異 兼收并蓄
內(nèi)涵 能與其他民族的文化和睦相處 能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分
側(cè)重點 強調(diào)不同文化在相處時的一種外在的、靜止的狀態(tài) 強調(diào)不同文化之間的一種內(nèi)在的、動態(tài)的交流、借鑒與融合
意義 有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解
常見標志詞 廣泛吸納、博采眾長、古今交融、中西合壁、和而不同、和睦相處、交流借鑒、完美結(jié)合、融入、包容等
與源遠流長、博大精深的關(guān)系
正確對待中華傳統(tǒng)文化
原因 ①一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達 ②每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活 ③中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國封建社會，是對中國古代社會經(jīng)濟、政治的反映，在其形成和發(fā)展過程中不可避免地受到當(dāng)時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕的東西。因此，傳統(tǒng)文化不是我們今天拿過來就能夠直接運用的文化
態(tài)度 堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承
要求 ①辨別：辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕 ②揚棄：對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除
如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新
（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
（2）要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。
（3）要面向世界，博采眾長。加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，做到博采眾長，充分吸收外來文化的有益成果，但要以我為主、為我所用。
（4）實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照當(dāng)今時代的特點和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。
（5）實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。
全面把握尊重文化的多樣性
為什么 必要性 ①文化是民族的，又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 ②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力 ③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
重要性 ①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基 ②文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ③只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力
怎么做 態(tài)度 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步
原則 承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。具體要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個性，相互借鑒，求同存異
任務(wù) 既要吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力
把握文化交流、文化交融與文化發(fā)展的關(guān)系
（1）為什么要進行文化的交流、交融
①世界文化具有多樣性，這是文化交流的前提。文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。各民族文化之間的差異和交流推動了不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新，推動了人類文化的發(fā)展。
③文化交融推動文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個民族的文化成就，既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。
④進行文化交流，有利于學(xué)習(xí)和吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果，促進中華文化的發(fā)展，推動中華文化走向世界，擴大中華文化。
在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的綜合國力。
⑤進行文化交融，有利于豐富發(fā)展本國本民族文化，為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻
（2）如何進行中外文化交流、交融推動文化發(fā)展
①堅持求同存異、取長補短的原則，尊重差異，理解個性，相互借鑒，共同促進世界文化的繁榮。
②積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強本國本民族文化的自尊自信、自立。
③立足中國國情，實現(xiàn)不同民族文化的交流互鑒。堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。
④面向世界，博采眾長。開展多渠道、多形式、多層次對外交流活動，廣泛參與世界文明對話，增強中華文化在世界上的感召力、影響力，共同維護文化多樣性。
⑤通過多種途徑和方式，充分發(fā)揮現(xiàn)代科技、信息技術(shù)在文化交流中的強大功能。
⑥既要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動推動中華文化走向世界，積極推進不同民族文化間的交流、借鑒與融合。
正確處理民族文化與外來文化
（1）文化具有多樣性。我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上尊重差異，理解個性。
（2）文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。
（3）在經(jīng)濟全球化的今天，不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁，我們應(yīng)該維護各國各民族文明多樣性加強相互交流相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。
（4）我們要批判地接受本民族的歷史遺產(chǎn)和外國的思想文化，既反對盲目接受任何思想文化，也反對盲目抵制任何思想文化。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗，一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果，一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。
（5）外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用，實現(xiàn)外來文化的中國化，應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”
堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。文中
（6）正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系，要反對封閉主義和守舊主義、民族虛無主義和歷史虛無主義等錯誤傾向。
文化發(fā)展要融通各種資源
總要求 發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源，通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化
向內(nèi)看 深入研究關(guān)系國計民生的重大課題
向外看 積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題
向前看 準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢
向后看 善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華
全面認識實施文化強國戰(zhàn)略的原因
分析角度 具體內(nèi)容
文化發(fā)展 推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化；增強民族文化自信；發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，保障群眾文化權(quán)益；擴大中華文化國際影響力，提高國際競爭力；堅守中華文化立場，堅定中國特色社會主義文化發(fā)展道路
社會發(fā)展 文化反作用一定的經(jīng)濟、政治，文化強國可以推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)，推動社會主義民主政治發(fā)展，促進中華民族的偉大復(fù)興
實施文化強國戰(zhàn)略的具體要求
分析角度 具體內(nèi)容
文化環(huán)境 弘揚主旋律，傳播正能量，發(fā)展社會主義先進文化，改造和剔除落后文化，抵制和取締腐朽文化，支持健康有益文化
價值引領(lǐng) 培育和踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中
人的發(fā)展 提高人民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，加強理想信念教育，推動社會道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德。引領(lǐng)社會風(fēng)尚，要弘揚科學(xué)精神和時代新風(fēng)，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人
文化繁榮 發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)，提高文化產(chǎn)品供給質(zhì)量，擴大中華文化國際影響力
發(fā)展道路 堅守中華文化立場，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
指導(dǎo)思想 堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定文化發(fā)展社會主義方向
依靠力量 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，堅持以人民為中心的導(dǎo)向
比較落后文化和腐朽文化
落后文化 腐朽文化
含義 各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式(如算命、測字等)表現(xiàn)出來 封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等
危害 落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)
政策 通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除 堅決抵制，依法取締
【例題】
1.（2023·重慶·統(tǒng)考高考真題）酉陽擺手舞，源于古代巴人的生活，表現(xiàn)了巴人勞動智慧的豪放性格。隨著鄉(xiāng)村振興擺手舞重?zé)ㄉ鷻C，成為旅游保留節(jié)目。當(dāng)?shù)匦W(xué)結(jié)合地域文化，創(chuàng)編擺手律動操，讓學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也感受到勞動人民艱苦奮斗的精神。下列說法正確的是( )
①擺手舞因歷史悠久而具有劃時代魅力
②擺手舞在鄉(xiāng)村振興中獲得經(jīng)濟效益越大，社會效益就越大
③擺手律動操以物化形式發(fā)揮了文化育人，增強精神力量的作用
④創(chuàng)編擺手律動操體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【解析】學(xué)校以酉陽擺手舞為基礎(chǔ)創(chuàng)編擺手律動操，使其更加符合時代特點和要求，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，旨在傳承優(yōu)秀的民族文化，展示民族文化魅力，以物化形式充分發(fā)揮文化育人功能，增強人們的精神力量及文化自信，③④符合題意。材料強調(diào)的是通過文化創(chuàng)新賦予擺手舞新的時代魅力。歷史悠久不一定就有魅力，傳統(tǒng)文化必須與時俱進才能歷久彌新，①排除。應(yīng)堅持把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，二者不一定呈正比關(guān)系，并不是經(jīng)濟效益越大社會效益就越大，更不能為了過度追求經(jīng)濟效益而忽視社會效益，②排除。故選D。
2.（2023·浙江溫州·統(tǒng)考一模）近年來，境外電信網(wǎng)絡(luò)詐騙案件頻發(fā)。“多一人觀影，少一人受騙。”電影《孤注一擲》創(chuàng)作抓住了反詐騙的社會熱點話題，踩住了觀眾那根敏感的神經(jīng)，更蘊含著深刻的教育意義。由此可見，該電影票房與口碑能一路狂飆得益于（ ）
①貼近人民的精神生活，令觀眾情不自禁產(chǎn)生共鳴
②傾聽特定的時代聲音，創(chuàng)作寓教于樂的優(yōu)秀作品
③謳歌人民的偉大實踐，滿足觀眾多方面精神需求
④講好中國故事，展現(xiàn)了真實、立體、全面的中國
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】電影《孤注一擲》創(chuàng)作抓住了社會熱點話題，踩住了觀眾那根敏感的神經(jīng)，更蘊含了教育意義。可見，該電影票房與口碑能一路狂飆得益于傾聽特定的時代聲音，創(chuàng)作寓教于樂的優(yōu)秀作品；貼近人民的精神生活，令觀眾情不自禁產(chǎn)生共鳴，①②符合題意。該電影并未謳歌人民的偉大實踐，③不符合題意。“講好中國故事，展現(xiàn)了真實、立體、全面的中國”屬于推進國際傳播能力建設(shè)，題干中并未強調(diào)國際傳播，④不符合題意。故選A。
3.（2024·吉林長春·統(tǒng)考一模）2023年9月21日，故宮博物院發(fā)布公告，試行所有開放日對未成年人免費開放。故宮博物院打開大門，讓公共文化設(shè)施成為學(xué)校之外的“社會大課堂”，不僅可以進一步優(yōu)化青少年文化服務(wù)供給，也可以大大豐富青少年校外實踐生活。故宮博物院此舉（ ）
①是利用科技手段提高青少年的校外文化生活體驗
②旨在通過交流借鑒推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
③有利于讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中生根發(fā)芽
④有利于激發(fā)青少年愛國熱情，培育青少年民族情懷
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【解析】材料中未提及“利用科技手段”，①排除。故宮博物院試行所有開放日對未成年人免費開放，不屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，而且材料不涉及交流借鑒，②排除。故宮博物院試行所有開放日對未成年人免費開放，打開大門，讓公共文化設(shè)施成為學(xué)校之外的“社會大課堂”，能夠向青少年展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限魅力，有利于讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中生根發(fā)芽，同時也能夠發(fā)揮教育作用，激發(fā)青少年愛國熱情，培育青少年民族情懷，③④正確。故選D。
4.（2023上·云南大理·高三統(tǒng)考階段練習(xí)）近年來，中醫(yī)藥在抗疫中發(fā)揮了重要的作用。以此為契機，我國在許多國家建立了中醫(yī)藥海外中心，成為講好中醫(yī)藥故事、展示中醫(yī)藥魅力的重要窗口。推動中醫(yī)藥文化走向世界（ ）
①有利于彰顯中華文化的獨特魅力，增強中華文化的滲透力
②加強了中華文化和世界文化對接，滿足各國人民文化需求
③有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自信和文化自信
④能夠促進文明互鑒和民心相通，推動構(gòu)建人類命運共同體
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【解析】中國反對文化霸權(quán)和文化滲透，①錯誤。推動中醫(yī)藥文化走向世界有利于中華文化和世界文化對接，但“滿足各國人民文化需求”夸大了該做法的作用，②排除。推動中醫(yī)藥文化走向世界有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自信和文化自信，也能夠促進文明互鑒和民心相通，推動構(gòu)建人類命運共同體，③④符合題意。故選D。
5.（2023·山東臨沂·校考模擬預(yù)測）現(xiàn)在，很多非遺技藝的用途范圍大大縮小了，因為它們多屬于特定的農(nóng)耕時代。在工業(yè)化和信息化的時代，一些技藝可能會從人們的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我們不能讓內(nèi)在的“魂”也隨著社會的轉(zhuǎn)型一起沉入歷史的深處。這要求我們對待非遺技藝（ ）
①要全面地繼承傳統(tǒng)思想，維系民族生存和發(fā)展
②要根據(jù)現(xiàn)代人的審美情趣，對其進行根本改造
③要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，推陳出新，革故鼎新
④要把蘊含其中的工匠精神和中華文脈傳承下去
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
【答案】B
【解析】對于傳統(tǒng)思想要批判繼承，故①表述錯誤。對非遺技藝既需要繼承其中的積極因素，又需要根據(jù)時代的需要對其進行改造，但不是全盤否定，故②表述錯誤。非遺技藝的“魂”不能退出，需要繼承，但是“形”可以根據(jù)時代發(fā)展的需要進行創(chuàng)新，故③④符合題意。故選B。

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