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(共34張PPT)
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
......
第四單元 三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融
民族大交融：不同民族碰撞交流→相互提高→共處、共居、聯(lián)盟甚至國籍上合為一體，但以保持各自傳統(tǒng)為主要手段不同化→再碰撞交流→再相互提高……。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1) 掌握淝水之戰(zhàn)的基本史實，了解東晉取勝的原因
(2) 知道北魏孝文帝改革的措施及作用
(3) 認(rèn)識民族和國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流
分裂
316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉了西晉。
317年，司馬睿重建晉朝，史稱東晉。
4世紀(jì)到5世紀(jì)，北方政權(quán)更迭，史稱“十六國”。
西晉
淝水之戰(zhàn)
前秦統(tǒng)一北方
一、淝水之戰(zhàn)——交往中的沖突
PK
80萬VS8萬
一、淝水之戰(zhàn)
東晉——前秦
（四）結(jié)果：
前秦政權(quán)很快瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。南方取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
（二）交戰(zhàn)時間：
（三）交戰(zhàn)雙方：
383年
東晉以少勝多，取得戰(zhàn)役勝利
（五）影響：
（一）背景：
前秦統(tǒng)一黃河流域，與東晉形成對峙局面
前秦在淝水之戰(zhàn)失敗的原因，而東晉為什么成功？
①苻堅驕傲輕敵。
②前秦軍隊內(nèi)部不夠團(tuán)結(jié)，軍心不齊。
③前秦軍指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長。
東晉：
①戰(zhàn)略得當(dāng)。②內(nèi)部團(tuán)結(jié)，軍隊士氣高漲。
歷史上有類似淝水之戰(zhàn)的戰(zhàn)役嗎？
巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)
與此歷史事件有關(guān)的成語或典故
中國古代歷史上幾次著名的以少勝多的戰(zhàn)爭？
風(fēng)聲鶴唳
東山再起
草木皆兵
投鞭斷流
赤壁之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)
巨鹿之戰(zhàn)
公元439年，由鮮卑族拓跋部建立的北魏政權(quán)再次統(tǒng)一北方。結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。
鮮卑族名片 類　　別 游牧民族
姓氏特點 拓跋、獨孤氏、尉遲氏等（多為二三字的復(fù)姓）
生活習(xí)慣 以狩獵、游牧及畜牧為主。
政治制度 諸部軍事行政聯(lián)合體
繼承制度 父死兄即，兄死弟即（包括女人）
文　　化 無文字，以圖畫記事
人教版七年級上冊
思考：北魏“馬上得天下”，可否“馬上治天下”？
民族 生產(chǎn) 方式 生活 方式 政治 制度 文化
漢族 以農(nóng)耕 為主 定居 比較完備 先進(jìn)
北魏 鮮卑族 以游牧 為主 逐水草 而居 相對落后 相對
落后
北魏前期，吏治混亂，各級官吏貪污現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，北魏統(tǒng)治者和漢族人民之間的矛盾十分尖銳,北魏的統(tǒng)治舉步維艱。
改革，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化！
北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝時期北魏第七位皇帝。杰出的政治家、改革家。5歲即位，公元490年親政。
孝文帝從小就由漢人馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，更加傾向于漢化改革。
1.改革目的：
為了緩和階級矛盾，
鞏固統(tǒng)治
二、北魏孝文帝改革——交流中的融合
1. 位置偏北,不便控制中原,也不利于學(xué)習(xí)漢族文化。
2.氣候干旱，糧食產(chǎn)量有限
3.保守勢力大，不利改革
平城
洛陽
1.位置優(yōu)越，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，交通便利；
2.為數(shù)朝之都（東周、東漢、曹魏、西晉），素來是中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
3.便于舉兵南下，實現(xiàn)南北統(tǒng)一的愿望
看
課本回答問題
1、孝文帝（ ）年把都城從平城遷到（ ）。
2、他遷都過程中遇到哪些困難？影響到孝文帝遷都的決心了嗎？
3、遷都洛陽有何重要影響？
494
洛陽
改革措施
漢語
漢服
漢姓
鮮卑姓 漢姓
拓跋 元
賀樓 樓
邱穆陵 穆
步六孤 陸
賀蘭 賀
獨孤 劉
孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家的女兒為妃，把自己的女兒嫁給漢族大姓，還為自己的6個弟弟都娶了漢族地主的女兒為妻。
聯(lián)姻
漢化
官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。
以漢服代替鮮卑服。
改鮮卑姓為漢姓，拓跋改為元。
鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。
采用漢人的官制、法律等。
北魏孝文帝的漢化措施有哪些？
語言:
服飾：
姓氏：
婚姻：
政治：
找一找
說漢語
穿漢服
改漢姓
通漢婚
用漢制
縮句游戲
你能將孝文帝遷都后的改革措施濃縮一下嗎？（要求用三個字來概括，中間一個字用“漢”字）
北魏孝文帝改革
北魏遷都以后，洛陽再度成為北方的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。從四面來的商人匯集在這里，交流著來自不同地方的物品，他們中很多人說著夾雜鮮卑語的漢語，穿著和漢族一樣的服飾，他們一改往日不尊老，不養(yǎng)老的陋習(xí)，老人得到了子女的照顧。從他們身上，已經(jīng)看不出鮮卑族和漢族的區(qū)別了。
作用：促進(jìn)民族融合；增強(qiáng)實力
一位卓越的少數(shù)民族政治改革家。
對鮮卑族的落后有清醒的認(rèn)識，
不夜郎自大，不固步自封；
具有大刀闊斧的改革勇氣，
具有高瞻遠(yuǎn)矚的改革眼光，
一位民族交融的集大成者。
評價孝文帝
穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族
穿褲褶服的漢人樂隊
ˇ
胡人漢服
漢人胡服
漢人婦女制作蒸饃與烙餅
漢 人 胡 食
三、交融中的發(fā)展——北方民族大交融
三、北方地區(qū)的民族交融
民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、相互交融的過程，包括語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)生活等互相影響，趨向一致。
北方地區(qū)出現(xiàn)民族交融的原因:
內(nèi)遷的少數(shù)民族和漢族雜居相處；
北方少數(shù)民族統(tǒng)治者積極學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、思想、文化，特別是北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融。
互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗
沿用中原的統(tǒng)治方式，實行君主專制制度
內(nèi)遷各族大多使用漢語，西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛
漢族接受北方民族的食物、服裝、用具等
民族之間隔閡和偏見逐漸減少。
北方民族交融表現(xiàn)在哪些方面？
生產(chǎn)方式：
社會風(fēng)俗：
思想文化：
政治制度：
民族心理：
找一找
北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》
在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，成為農(nóng)業(yè)居民。
穿褲褶服的南朝樂隊
北魏騎兵俑
穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族
就座方式
蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時在中原卻很風(fēng)行。
漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫
琵琶
五弦
箜篌
胡笛
胡鼓
銅鈸
三
北方地區(qū)的民族交融
民族交融
閱讀課本88頁，找出民族交融共同進(jìn)步的表現(xiàn)
民族交融領(lǐng)域
民 族 交 融 的 表 現(xiàn)
生產(chǎn)生活
政治制度
思想文化
社會習(xí)俗
民族心理
相互學(xué)習(xí)
實行君主專制
少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化
漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞
相互借鑒吸收
民族隔閡與民族偏見逐漸減少
為中華民族的發(fā)展注入了新的動力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
請思考
北方地區(qū)的民族交融有什么影響呢？
1、439年統(tǒng)一黃河流域的是( )
A、三國中的魏國
B、氐族建立的前秦政權(quán)
C、鮮卑族建立的北魏政權(quán)
2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（ ）
A、長安 B、洛陽 C、許 D、殷
3、促進(jìn)了北方民族大融合的改革是（ ）
A、商鞅變法 B、管仲改革
C、王莽改制 D、北魏孝文帝改革
C
B
D
課堂練習(xí)
4、淝水之戰(zhàn)是中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，東晉以8萬精兵打敗了號稱有百萬大軍的前秦。東晉獲勝的根本原因是（ ）
A．前秦將士無心戀戰(zhàn)，有意想輸?shù)魬?zhàn)爭
B．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展快
C．前秦士兵不習(xí)水戰(zhàn)，暈船怕水忙逃跑
D．東晉將領(lǐng)指揮得當(dāng)，火燒連營建奇功
5、研究發(fā)現(xiàn)，南北朝時期，鮮卑族慕容部從遼西主動遷到中原地區(qū)。后來，慕容鮮卑便從歷史上“消失”，只留下“慕容”一詞作為一個姓氏而存在。這一現(xiàn)象表明南北朝時期（ ）
A．民族交融加強(qiáng) B．南北發(fā)展平衡
C．經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重 D．文學(xué)藝術(shù)繁榮
B
A

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