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第14課 溝通中外文明的“絲綢之路” 教案

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第14課 溝通中外文明的“絲綢之路” 教案

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第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”
一、核心素養(yǎng)目標(biāo):
唯物史觀:張騫兩次出使西域、絲綢之路的開辟、兩漢政府對(duì)西域的管理等基本史實(shí),理解絲綢之路在中外交流中的意義。
歷史解釋:通過比較張騫出使西域路線示意圖、絲綢之路示意圖,提升獲取有效信息的能力。
時(shí)空觀念:掌握張騫出使西域的目的、結(jié)果、意義;知道絲綢之路的相關(guān)史實(shí),了解絲綢之路在中西方交流史上的重要地位。
史料實(shí)證:通過解讀文獻(xiàn)和文物史料,觀察張騫出使西域的路線示意圖,了解張騫通西域以及漢朝對(duì)西域管轄的史實(shí);
家國情懷:通過學(xué)習(xí)張騫為報(bào)效祖國不畏險(xiǎn)阻、勇于擔(dān)當(dāng)精神,形成新疆自古就是中國的領(lǐng)土,自覺維護(hù)國家統(tǒng)一的共識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)習(xí)張騫為報(bào)效祖國不畏險(xiǎn)阻、勇于開拓的進(jìn)取精神。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):絲綢之路在中外交流中的作用。
三、教學(xué)方法:多媒體教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)、比較分析法、史料分析法。
四、教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入新課:
古代的羅馬人把中國稱為“絲國”中國的絲綢在當(dāng)時(shí)的歐洲是珍稀之物,穿絲綢服裝成為高貴身份的象征。中國的絲綢是怎樣運(yùn)到那里的?運(yùn)送絲綢的商路又是誰在什么時(shí)候開辟的?
(二)、講授新課:
一、張騫通西域
1、西域的地理概念:
閱讀下圖,描述西域的地理位置。
材料:玉門關(guān),俗稱小方盤城,在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市城西北約90公里處。
陽關(guān),位于敦煌市城西南70公里處,因在玉門關(guān)以南,故名陽關(guān)。
材料:當(dāng)時(shí)沒有人去過西域,傳說西行之路上有寸草不生的漫漫黃沙,還有烈火熊熊的火焰山,日落后昆侖山上還有長著豹尾的食人怪獸。 ——譯自《山海經(jīng)》
請(qǐng)你總結(jié)西域的環(huán)境是怎樣的?人煙罕至,危險(xiǎn)神秘 ,氣候干旱,荒涼苦寒 。
漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、背景:
材料一:漢初西域有36國,后來匈奴征服烏孫、樓蘭等小國,“斂稅重刻,諸國不堪命”。“至匈奴單于,殺月氏王,以其頭為飲器”。 ——《后漢書》
西漢初年的西域,小國林立,受到匈奴的控制和奴役。
如大月氏在水草豐美的祁連山一帶,被匈奴一步步向西驅(qū)趕。匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,使?jié)h王朝十分被動(dòng)。
材料二:文景時(shí)期,繼續(xù)與匈奴和親,并厚予饋贈(zèng),但匈奴仍然不斷侵犯邊境,搶走人畜,毀壞莊稼。 ——翦伯贊《中國史綱要》
材料:匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,使?jié)h王朝十分被動(dòng)。
建元中,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其頭為飲器,月氏怨匈奴,無力擊之。漢方欲滅匈奴,聞此言,欲通使,乃募能使者。——《漢書張騫傳》
材料說明了什么?
漢武帝認(rèn)識(shí)到西域的重要性,決定招募使者出使西域,聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。
3、張騫出使西域:
張騫原是一名郎官,他志在為國分憂,勇敢地出來應(yīng)募,承擔(dān)起這一艱巨的使命。
公元前138年,張騫率領(lǐng)隨從從西出長安,踏上了前往西域的征程。
在途中他們被匈奴抓住。在匈奴的威脅利誘面前,張騫威武不屈,“持漢節(jié)不失。”他始終不忘使命,在被扣押10余年后,尋機(jī)逃脫,繼續(xù)西行,歷經(jīng)艱難到達(dá)大月氏。
張騫第一次出使西域目的達(dá)到了嗎?
可此時(shí)的大月氏由于西遷已久,安居樂業(yè),無意再與匈奴打仗,張騫只好返回。歸途中,他又被匈奴抓住,扣留1年多才得以逃脫,回到闊別13年之久的長安。
張騫把西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活,以及西域各族人民很想同漢朝往來。
,向漢武帝做了詳細(xì)匯報(bào),使?jié)h朝了解到西域的具體情況。
第二次出使西域:公元前119年,張騫再次率領(lǐng)300多人的使團(tuán),帶著萬頭牛羊,以及金幣、絲綢等財(cái)物,走訪了烏孫等西域許多國家。
料一:張騫第一次出使西域,雖未達(dá)到聯(lián)合大月氏的目的,但同西域各國建立了聯(lián)系,知道了許多西域地區(qū)的山川、地形、物產(chǎn)、人口、風(fēng)俗等,此后,漢朝與西域諸國互派使節(jié),互通商旅。 ——《秦漢,一個(gè)民族強(qiáng)盛的起點(diǎn)》
材料二:張騫出使西域開通了中西交往的通道。后來漢朝在通往中亞、西亞的路線上修道路、設(shè)驛站、筑長城,為來往使團(tuán)、商旅提供食宿、交通和安全保護(hù),形成貫穿東西的交通要線。
通過歸納張騫通西域產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?
西域各國也認(rèn)識(shí)到漢朝的富足與強(qiáng)大,紛紛派使節(jié)來到長安,促進(jìn)了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來。
材料研讀:《漢書 張騫傳》:“然騫鑿空,諸后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)于外國,外國由是信之。” 譯文:因張騫開辟了通往西域的道路,后來許多使者出使國外也都稱作博望侯,以此來取信于外國,外國人也因此信任他們。
閱讀材料,想一想為什么說張騫出使西域的舉動(dòng)是“鑿空”呢?
古代稱對(duì)未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)為“鑿空,張騫第一次開辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國有了第一次友好往來,所以稱為“鑿空”。
二、絲綢之路:
1、含義:
張騫出使西域后,漢朝的使者、商人接踵西行,西域的使者、商人紛紛東來,他們經(jīng)過的道路逐漸繁榮起來,東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。
根據(jù)圖片,說說陸上絲綢之路途經(jīng)地區(qū)。
商人們載著漢朝的絲綢等貨物,從長安出發(fā),穿過河西走廊,經(jīng)過西域運(yùn)往中亞、西亞,在轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲。又把西域的物產(chǎn)和珍奇異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路,就是著名的“絲綢之路”。
根據(jù)圖片及教材內(nèi)容,歸納漢朝與西域往來的物品及技術(shù)有哪些?
漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;
根據(jù)圖片說明西域傳入中國的有哪些物品?
西域的葡萄、苜蓿、石榴、良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及樂器和歌舞等傳入中原。
意義:
材料:帕提亞(安息)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,絲綢之路開通后,原本位于里海附近的一些起防御作用的落后地區(qū),開始成為商業(yè)城市。
材料:——德貝沃伊斯的《帕提亞政治史》羅馬貴族男女爭(zhēng)穿絲綢。每年購進(jìn)的絲綢、棉、麻織品等值達(dá)到1億多色斯特銅幣(Sestertius)。當(dāng)時(shí)在羅馬市場(chǎng)上絲織品已與黃金等價(jià),每磅值金12兩。
——老普林尼《自然史》
根據(jù)材料什么絲綢之路的意義有哪些?
古代東西方往來的大動(dòng)脈,對(duì)中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易往來與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。
2、海上絲綢之路:
根據(jù)《漢代海上航路示意圖》并結(jié)合教材知識(shí),指出海上絲綢之路的路線。
漢武帝大力開辟海上交通,漢朝先后開辟了多條海上航線。
向北:山東沿岸——黃海——朝鮮、日本
向南:東南沿海港口—中南半島—馬來半島—馬六甲海峽—孟加拉灣—印度半島南端和錫蘭(最遠(yuǎn))
中國絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū),因此,這條航線被稱為“海上絲綢之路”。
三、對(duì)西域的管理:
1、西域都護(hù)的設(shè)置:
張騫通西域之后,西漢王朝加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營。
觀看《西漢疆域圖》并結(jié)合教材知識(shí),找出西漢政府在西域設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu)的名稱、時(shí)間、職責(zé)和意義。
時(shí)間:公元前60年,西漢設(shè)立西域都護(hù)
職責(zé):頒行漢朝號(hào)令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草,對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。
意義:西域都護(hù)的設(shè)置,保證了絲綢之路的暢通,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化交流,標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。
2、意義:
西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。
3、班超經(jīng)營西域:
背景:
西漢末年,匈奴重新控制了西域,漢朝與西域的往來中斷。東漢明帝時(shí),派兵出擊匈奴,并派班超出使西域。班超克服種種困難,是使西域重新與漢朝建立聯(lián)系。
材料:班超,字仲升,班固之弟,東漢名將。東漢明章兩帝時(shí),班超出使西域,屢立戰(zhàn)功,封定遠(yuǎn)侯,青史載功勛。投筆從戎、不入虎穴,焉得虎子等成語來源于班固。
班超為了恢復(fù)對(duì)西域的管轄做了哪些努力?
班超克服重重困難,使西域各地方政權(quán)重新與漢朝建立聯(lián)系。他得到了西域各地方政權(quán)的信任,長期留守西域。
材料:甘英逾蔥嶺,到了條支,至安息西界,望波斯灣白浪起伏,茫然一片。他打算航行赴大秦(即羅馬帝國,有時(shí)指羅馬帝國統(tǒng)治下的地中海東部),
"而安息西界船人謂英日:'海水廣大,往來者逢善風(fēng),三月乃得度。若遇遲風(fēng),亦有二歲者,故入海者皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者。'英聞之乃止。"這里安息的船夫和甘英說大海之大,逢順風(fēng)三個(gè)月可以渡過,逢逆風(fēng)大約需要兩年,所以入海的人都帶很多糧,以夠食三年。安息人講述的這個(gè)"海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者"的故事,就是海上生活的人們所十分熟悉的海上女妖的傳說 希臘神話中的海上女妖是半人半鳥形的怪物,她們善于唱歌,以嬌媚動(dòng)聽的歌聲迷惑航海者,使他們?nèi)缱砣绨V,停舟不前,呆在那里聽下去,一直到死亡為止。由于甘英對(duì)大海的無知,波斯船員講述的可怕的海妖故事,才會(huì)在其心靈中產(chǎn)生令人難以置信的震懾作用,并且最后選擇返航。
材料說明了什么
班超在西域期間,還派甘英出使大秦(即羅馬帝國)。甘英到達(dá)安息后受阻,未能繼續(xù)前行,但此行開辟了通往西亞的路線。
班超經(jīng)營西域30多年,到71歲才回到中原,不久,去世。他的兒子班勇繼承父業(yè),再次出使西域。
(三)、本課小結(jié):
絲綢之路不僅是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的通道,而且是東西方文明的交流通道。這條路的開辟,張騫功不可沒,絲綢之路對(duì)中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易往來與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。
(四)、課堂練習(xí)
1、西晉《古今注 音樂篇》記載:“橫吹,胡樂也。張博望(張騫)入西城,傳其法于西京(長安),惟得摩訶兜勒(馬其頓)一曲。”據(jù)此可知( A )
A.張騫為中西文化交流作出貢獻(xiàn) B.漢朝以武力加強(qiáng)對(duì)西域的控制
C.中國與馬其頓的交流始于西晉 D.文明互鑒促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
2、一位商人從長安出發(fā),沿絲綢之路到西亞經(jīng)商,途中得到西域都護(hù)的保護(hù)。這一歷史現(xiàn)象,最早出現(xiàn)在( D )
A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國時(shí)期 C.秦朝時(shí)期 D.西漢時(shí)期
3、“絲綢之路”是一個(gè)美麗而富有詩意的名字,它是一條“玉石之路”,也是一條“佛教之路”,更是一條中西方的友誼之路,是溝通歐亞文明的重要橋梁。它開通于( A )
A、漢代 B、唐代 C、宋代 D、元代
4、公元3世紀(jì),西域商人只有得到魏國敦煌太守倉慈發(fā)給的專門許可證,才可以去洛陽從事商業(yè)貿(mào)易。這種現(xiàn)象說明( B )
A.西北地區(qū)民族關(guān)系緊張 B.絲綢之路仍在發(fā)揮作用
C.中外文化交流基本中斷 D.政權(quán)分立影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展
5、通過這條路,中國的絲綢、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方,佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂舞蹈也來到中國。”這句話說明絲綢之路促進(jìn)了( D )
A.經(jīng)濟(jì)重心的南移 B. 民族融合的加深 C.大一統(tǒng)局面的形成 D.中外文明的交流
(五)板書設(shè)計(jì)
第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”
一、張騫通西域
1、西域的地理概念
2、背景
3、張騫出使西域
二、絲綢之路
1、含義
2、陸上絲綢之路
3、海上絲綢之路
三、對(duì)西域的管理
1、西域都護(hù)府的設(shè)置
2、意義
3、班超經(jīng)營西域
(六)、教學(xué)反思

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