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七年級歷史下冊
第21課 清朝前期的文學藝術
《紅樓夢》不僅要當作小說看，而且要當作歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷史。
——毛澤東
小說
昆曲
京劇
作者 續寫
原名 改名
面世 主要內容 一條主線 四大家族 作品特點 曹雪芹
《石頭記》
乾隆晚期
《紅樓夢》
賈、史、王、薛四大家族的興衰變化
高鶚
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇故事
背景廣闊、情節復雜、頭緒紛繁、人物眾多、結構嚴謹、層次清晰、語言生動
雍正六年，曹家因虧空獲罪被抄家，隨后全家遷回北京老宅，曹家從此一蹶不振，日漸衰微。
先世漢人，明末入滿洲籍，屬正白旗。
曾祖母孫氏為康熙奶娘，祖父曹寅為康熙伴讀和御前侍衛。
曹璽、曹寅、曹颙、曹頫，三代四人，曹家壟斷江寧織造。烈火烹油、鮮花著錦，這是曹家最為興旺輝煌的時期。
更有時文八股一道，因平素深惡此道，原非圣賢之制撰，焉能闡發圣賢之微奧，不過作后人餌名釣祿之階。
“作孽的畜生，還不出去！”
“無知的業障！”
“無知的蠢物！”
“若不通，一并打嘴！”
——賈政說寶玉的片段
《護官符》
賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡；冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
開談不說《紅樓夢》，縱讀盡詩書也枉然。
《紅樓夢》已有18種文字，60多種譯本，在世界各國發行。
衰落
產生
發展
頂峰
流行于蘇州昆山一帶的 。
末期，經過改良，成為一個 的劇種。代表作有湯顯祖的 。
到了 前期，昆曲藝術發展到 ， 的《長生殿》和孔尚任的 成為昆曲的傳世之作。
以后，昆曲逐漸走向 。
昆山腔
《牡丹亭》
衰落
明朝萬歷
全國性
清朝
頂峰
洪昇
《桃花扇》
清朝中期
昆曲獨占戲曲的鰲頭長達兩百余年，其間沒有任何一個劇種能與之抗衡。明代后期到清代初期，上至王公貴族，下至黎民百姓，無不為之傾倒。
——麻國鈞《劇種劇目劇人》
四方歌曲，必宗吳門。
——[明]徐樹丕《識小錄》
在各種戲曲中，昆曲最受推崇。
乾隆時期
道光時期
進京
不斷吸收昆曲、秦腔、京調、漢調等地方戲的優點，加以創造和改進，逐漸形成一個新的劇種“______”，又被稱為“______”或“______”。
京劇是中國的“ ”之一，被譽為“ ”
地位
四大徽班
京劇
國劇
徽調
皮黃戲
京戲
國粹
因循守舊
作品庸俗（逃避現實，歌功頌德）
脫離廣大民眾和現實生活。
廣大群眾的喜愛
皇室的扶持
表演藝術家的不斷創新，日臻完善。
人民群眾是文化創造的主體，文學藝術必須植根于人民群眾。
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真？
眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺。將五十年風流看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿，謅一曲哀江南，放悲聲唱到老。
是寡人全無主張，不合呵將她輕放。我當時若肯將身去抵擋，未必他直犯君王。縱然犯了又何妨，泉臺上倒博得個永成雙。如今獨自雖無恙，問余生有甚風光。只落得淚萬行愁千狀，人間天上，此恨怎能償。
《桃花扇》
《牡丹亭》
《長生殿》
明清世情小說繼承了宋、元話本的現實主義傳統，作家們對世俗社會十分關注。描繪了世俗社會蕓蕓眾生的生活及命運，反映了他們的思想與情緒，塑造了一批市井人物形象，為小說人物畫廊增添了新的內容。如《拍案驚奇》卷一寫到了蘇州客商張乘運等專一做海外生意，“……中國貨物拿到那邊，一倍就有三倍價。換了那邊貨物，帶到中國也是如此。”
——摘編自《明清小說與明清江蘇經濟》
世俗化、大眾化、反傳統、反封建
明中后期，城鎮商品經濟繁榮，市民階層不斷擴大。文人與市民的關系日益密切，出現了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動的日常語言，塑造了眾多商人、手工業者和市井小民的形象……
君主專制強化，統治腐朽，人民不滿情緒日益高漲；
商品經濟的發展和市民文化的繁榮；
明清實行文化專制，高壓政策下知識分子寄情于文學創作；
印刷術的普及；
根本原因
政治
經濟
文化
技術
原因
中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。
——習近平出席文化傳承發展座談會并發表重要講話
魯迅贊曰：“蓋傳奇風韻，明末實彌漫天下，至易代不改也。”四大名著中被視為中國古典小說的巔峰之作，揭示了封建社會走向衰亡的歷史命運的是（　　）
A.《三國演義》　　　　　　B.《水滸傳》
C.《紅樓夢》 D.《西游記》
C
（成都錦江區一模）有“國劇”之稱的京劇，其前身是徽劇，原以二黃調為主，兼唱昆腔、四平調等，后逐漸吸收了秦腔、京調等地方戲的優點，發展為京劇。這說明京劇藝術得以迅速發展緣于（　　）
A.貼近生活，聯系百姓 B.博采眾長，兼收并蓄
C.文武兼修，角色齊全 D.政策鼓勵，題材廣泛
B
材料一　京劇起源于安徽。作為“程朱桑梓”，徽州文化促成了歷代徽州人對傳統道德的尊重，《將相和》的愛國和謙讓精神，《鍘美案》中包公的正義等 ，正是其中最為典型的反映。徽州商人在商業上的發展，萌生了對文化方面的需求，他們花錢培植戲班，為徽班進京創造了條件 。道光年間，京劇作為一個新的劇種在北京誕生。
京劇以宣揚傳統道德為主。
商人團體在京劇產生中作用明顯。
材料二　雅典最早的戲劇傳統起源于祭奠酒神狄奧尼索斯的宗教活動 。戲劇是一種大眾的藝術，雅典城邦民主政治、政府對戲劇的重視 以及戲劇所宣揚的人文精神 ，使得古希臘悲劇和喜劇延續了300年。
（1）根據材料一、材料二并結合所學知識，概括中國京劇和西方戲劇的不同點。
答案來源
能力要求
作答內容
西方戲劇起源于宗教祭祀活動。
西方戲劇中民主政治和政府的推動作用突出。
西方戲劇以宣揚人文精神為主。
①中國京劇以宣揚儒家倫理道德為主 ，西方戲劇以宣揚人文精神為主 。②商人團體在中國京劇產生過程中作用明顯 ，西方戲劇中民主政治和政府的推動作用突出 。③中國京劇起源于世俗社會生活，西方戲劇起源于宗教祭祀活動 。
（2）“國粹”是一個國家固有文化中的精華，請再舉兩例我國的“國粹”。作為中學生，你能為傳承“國粹”做些什么？
國粹：武術、中醫等。做法：辦一期宣傳“國粹”的黑板報；參加和“國粹”有關的社會活動等。

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