資源簡介 課題 《近代科學(xué)與文化》時(shí)間 2023.11.22 節(jié)次 1來源 人民教育出版社2017年版《中國歷史》八年級(jí)(下)第7 課課型 新授課 授課對(duì)象 九年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)目標(biāo)確立 依據(jù) 課標(biāo)分析 內(nèi)容要點(diǎn):牛頓、達(dá)爾文等科學(xué)家取得的成就;巴爾扎克、列夫·托爾斯泰等文學(xué)巨匠取得的成就;貝多芬、梵高等藝術(shù)家取得的成就。認(rèn)知提示:了解科學(xué)和文化在近代社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的積極作用。解讀:近代以來,科學(xué)與文學(xué)迅速發(fā)展。牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,創(chuàng)建了微積分學(xué),在光學(xué)研究領(lǐng)域也頗有建樹;達(dá)爾文提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn),推動(dòng)了生物科學(xué)的發(fā)展;巴爾扎克的小說集《人間喜劇》再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景;列夫·托爾斯泰的小說描繪了俄國社會(huì)各階層的生活場景。與此同時(shí),近代藝術(shù)不斷發(fā)展。貝多芬、梵高等杰出藝術(shù)家創(chuàng)作了大量佳作。教材分析 本課是部編版九年級(jí)歷史下冊第二單元《第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化》中的第7課,主要進(jìn)述以牛頓、達(dá)爾文為代表的科學(xué)家、以巴爾扎克、列夫·托爾斯泰為代表的文學(xué)巨匠以及以梵高和貝多芬為代表的音樂美術(shù)大師作品及成就,使學(xué)生對(duì)西歐近代科學(xué)文化的產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)情分析 根據(jù)建構(gòu)主義的原理,九年級(jí)的學(xué)生不是一張白紙走進(jìn)教室,學(xué)生已有的認(rèn)知成為我們課程設(shè)計(jì)的主要依據(jù)和基礎(chǔ)。九年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)了本單元的前兩課《第二次工業(yè)革命》和《工業(yè)化國家的社會(huì)變化》后對(duì)19世紀(jì)下半期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)等有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí):經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了社會(huì)各個(gè)層面的發(fā)展變革。學(xué)生也逐漸理解“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在”這一馬克思主義科學(xué)原理。近代的科學(xué)發(fā)展與第二次工業(yè)革命有何聯(lián)系,近代的文學(xué)、藝術(shù)作為社會(huì)意識(shí)層面又是如何反映資本主義社會(huì)的發(fā)展的,學(xué)生在學(xué)完兩次工業(yè)革命和近代資產(chǎn)階級(jí)革命與改革后很自然需要探究當(dāng)時(shí)科學(xué)文化的發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo) (1)通過閱讀教材、觀看圖片,知道近代科學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)等方面的代表人物及其主要作品和成就;(唯物史觀 ) (2)通過小組合作探究,理解近代社會(huì)時(shí)期科學(xué)和文化上取得偉大成就的原因;(時(shí)空觀念、歷史解釋) (3)通過對(duì)近代科學(xué)家、文學(xué)巨匠和音樂美術(shù)大師的個(gè)人經(jīng)歷和奮斗歷程的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立勤于探索、謙虛謹(jǐn)慎、敢于捍衛(wèi)真理的 精神品質(zhì) 。(史料實(shí)證、家國情懷)評(píng)價(jià)任務(wù) (1)完成表格,知道近代科學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)等方面的代表人物及其主要作品和成就;(針對(duì)目標(biāo)1 ) (2)小組合作探究,理解近代社會(huì)時(shí)期科學(xué)和文化上取得偉大成就的原因;(針對(duì)目標(biāo)2 ) (3)通過對(duì)近代科學(xué)家、文學(xué)巨匠和音樂美術(shù)大師的個(gè)人經(jīng)歷和奮斗歷程的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立勤于探索、謙虛謹(jǐn)慎、敢于捍衛(wèi)真理的精神品質(zhì) 。(針對(duì)目標(biāo)3 )教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié) 教師的教 學(xué)生的學(xué) 設(shè)計(jì)意圖環(huán)節(jié)一 課堂 導(dǎo)入 有人說,有三個(gè)“蘋果”曾改變了世界,大家知道是哪三個(gè)“蘋果”嗎? 第一顆是誘惑了夏娃的蘋果;第二顆是砸醒了牛頓的蘋果;第三顆是被喬布斯咬了一口的蘋果。同學(xué)們知道砸醒牛頓的蘋果是怎么改變了我們的世界和生活嗎?近代歷史上除牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)外,還有哪些突出的科學(xué)和文化成就呢?接下來,讓我們一起走進(jìn)今天的新課——近代科學(xué)與文化。 學(xué)生思考:哪三個(gè)蘋果? 通過講述與“蘋果”相關(guān)的三個(gè)小故事,激發(fā)學(xué)生興趣,自然的引出牛頓的故事。環(huán)節(jié)二 組織 學(xué)習(xí) 一、科學(xué)之光 牛頓 教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第一子目的第一段,并請學(xué)生思考:牛頓的國籍,以及他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域有哪些杰出成就? 簡單講解牛頓的三大重要成就以及結(jié)合牛頓本人的話,分析牛頓身上體現(xiàn)的精神品質(zhì)。 提出問題:我們說牛頓的發(fā)現(xiàn)是科學(xué)發(fā)現(xiàn),那么科學(xué)界是如何證明的牛頓的發(fā)現(xiàn)呢 巨星隕落:1727年,牛頓因病與世長辭,得到了后世的隆重紀(jì)念。今天物理學(xué)能取得如此巨大的發(fā)展依然離不開牛頓的貢獻(xiàn)。有人這樣說,“17世紀(jì)英國科學(xué)家牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去,到了19世紀(jì)另一位英國科學(xué)家把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去,他就是達(dá)爾文。”接下來我們學(xué)習(xí)達(dá)爾文的成就。 達(dá)爾文 教師:馬克思說,達(dá)爾文的《物種起源》非常有意義,這本書可以用來當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭的自然科學(xué)根據(jù)。請同學(xué)們想一想為什么達(dá)爾文的《物種起源》會(huì)得到如此高的評(píng)價(jià)?請同學(xué)們從教材中找答案。 教師:生物進(jìn)化論不僅是一次偉大的生物科學(xué)革命,其理論也被應(yīng)用到社會(huì)革命中。大家回想一下,在中國近代史上,咱們還學(xué)過哪位人物翻譯了什么著作宣傳進(jìn)化論中“物競天擇,適者生存”的觀點(diǎn)。 過渡:我們既需要科學(xué)的理性主義,也需要文學(xué)的人文關(guān)懷,你知道近代哪些文學(xué)巨匠呢? 二、文學(xué)之美 1.巴爾扎克 老師簡要介紹巴爾扎克的著作《歐也妮·葛朗臺(tái)》,引導(dǎo)學(xué)生解讀作品蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 教師:不知道大家有沒有讀過《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本小說,《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》中的經(jīng)典篇目。葛朗臺(tái)是個(gè)被金錢異化了的吝嗇鬼,靠投機(jī)鉆營發(fā)了財(cái)。為了金錢,他甚至把女兒當(dāng)誘餌,誘惑求婚者,從中漁利。葛朗臺(tái)彌留之際還想把神甫的鍍金十字架搶到手,因用力過猛而一命嗚呼。葛朗臺(tái)給女兒留下了巨額財(cái)富,可女兒已失去了青春、愛情和幸福。那么,從中我們可以看出《歐也妮·葛朗臺(tái)》揭露了資本主義社會(huì)怎樣的社會(huì)問題? 教師:請同學(xué)們閱讀相關(guān)史實(shí)的內(nèi)容,從《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》等著作的內(nèi)容,用課本中的語言歸納巴爾扎克的成就。 過渡:比巴爾扎克稍晚一些,世界文壇又出現(xiàn)了一位巨匠——列夫·托爾斯泰。 2.列夫·托爾斯泰 教師:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第二子目的第二段,并思考列夫·托爾斯泰的國籍、代表著作。 教師:那么,托爾斯泰這些作品描繪了怎樣的場景? 教師:《戰(zhàn)爭與和平》以1812年的俄法戰(zhàn)爭為中心,反映了從1805到1820年間的重大歷史事件。《戰(zhàn)爭與和平》的基本主題是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動(dòng),贊揚(yáng)俄國人民在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。同學(xué)們認(rèn)為這部作品反映了作者怎樣的思想? 教師:列寧說:托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。那么,為什么托爾斯泰的作品被列寧稱為“俄國革命的鏡子”?用課本中的語言來回答。 過渡:一個(gè)個(gè)激昂的文字能夠表達(dá)文學(xué)家們的喜悅與憤怒、明了與困惑。在音樂美術(shù)領(lǐng)域,也涌現(xiàn)出了一批偉大的藝術(shù)家,接下來就讓我們共同學(xué)習(xí)音樂美術(shù)領(lǐng)域的大師們吧。 三、音樂之聲---貝多芬 教師:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三子目的第一段,并思考:貝多芬的國籍、代表著作以及作品的特點(diǎn)。 教師:請同學(xué)們閱讀人物掃描內(nèi)容,分析為什么當(dāng)拿破侖稱帝的消息傳來時(shí),貝多芬憤怒地去掉了拿破侖的名字?作品如其人,該作品反映了貝多芬怎樣的思想理念? 教師:從貝多芬的這一做法,我們可以看出貝多芬對(duì)自由、平等的向往。那么同學(xué)們,我們都知道對(duì)于一個(gè)音樂家來說聽見聲音可以說是最關(guān)鍵的事情,可是貝多芬在創(chuàng)作這首恢弘的樂曲時(shí)已經(jīng)幾近失聰,他克服了幾乎可能克服的困難,為我們留下了傳世巨作。在日常生活和學(xué)習(xí)中,同學(xué)們也會(huì)遇到這樣那樣的困難,我們應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí),不向困難屈服。 過渡:伴隨著恢弘的音樂,繪畫藝術(shù)也在蓬勃發(fā)展,荷蘭畫家梵高就是其中的佼佼者。 四、美術(shù)之眼—梵高 教師:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三子目的第二、三段,并思考:梵高的國籍、代表著作。 教師:梵高作品的特點(diǎn)是什么? 教師:請同學(xué)們閱讀人物掃描,分析梵高是一個(gè)怎樣的人? 教師:梵高被譽(yù)為“用生命作畫的人”。梵高生前,他的作品不受人重視,很少能夠賣出去,靠弟弟的接濟(jì)才得以勉強(qiáng)度日,但他從未放棄自己的夢想。同學(xué)們在日常生活中遇到困難時(shí)也要永不言棄,因?yàn)檗k法總比困難多。這反映出梵高是一個(gè)熱愛生活的人。 分析名人名言:這些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家們有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)? 小組合作探究:近代科技文化取得巨大成就的原因有哪些? 學(xué)生思考并回答 學(xué)生思考并回答 學(xué)生自主梳理達(dá)爾文的基本情況。 學(xué)生回答:《物種起源》的出版,打破了千百年來“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命。 學(xué)生回答:嚴(yán)復(fù) 學(xué)生自主梳理巴爾扎克的基本情況。 學(xué)生回答:揭露了資本主義社會(huì)金錢至上的丑惡現(xiàn)象。 學(xué)生回答:再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景,給后人留下了一部法國社會(huì),特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史。 學(xué)生閱讀課本后回答:國籍:俄國。著作:《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。 學(xué)生回答:描繪了俄國社會(huì)各階層的生活場景。 學(xué)生回答:作品的思想是人道主義與博愛精神,作家反對(duì)戰(zhàn)爭,對(duì)戰(zhàn)爭各方的受難并都給予了深切的同情。 學(xué)生回答:,托爾斯泰的小說反映了在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。 學(xué)生回答:國籍:德國。代表作:三部交響曲:《英雄交響曲》。特點(diǎn):他創(chuàng)作的音樂充滿了想象力和激情,富有感染力。 學(xué)生回答:因?yàn)槟闷苼龇Q帝,實(shí)行專政獨(dú)裁,。表達(dá)了貝多芬追求自由、平等、博愛,思想。 學(xué)生回答:國籍:荷蘭。代表作:《夜間的咖啡館》《向日葵》等。 學(xué)生回答:作品畫面色彩強(qiáng)烈,色調(diào)明亮,表達(dá)了畫家對(duì)生命的贊美和對(duì)美好生活的向往。 學(xué)生回答:善于觀察、勤于思考、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勇于實(shí)踐、謙虛謹(jǐn)慎、熱愛生活、不向命運(yùn)屈服,敢于挑戰(zhàn)等 從根本原因、重要原因、主觀原因方面歸納 引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生興趣,培育學(xué)生科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。 通過漫畫以及名人名言讓學(xué)生感受到科學(xué)成為真理的艱難過程以及科學(xué)家們?yōu)橥苿?dòng)人類進(jìn)步所做出的巨大貢獻(xiàn)以及承受的批評(píng)。 閱讀作者著作原文,更能理解作品表達(dá)的意圖。 抓住重點(diǎn),集中體現(xiàn)作者的思想意圖,幫助學(xué)生理解。 通過對(duì)作品的講解分析,讓學(xué)生近距離的感受近代歐洲資本主義的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到資本家的貪婪,幫助學(xué)生全面、客觀的理解文學(xué)家們的作品以及作品背后的廣闊社會(huì)。 順其自然的過渡,讓課堂顯得更加流暢生動(dòng)。 用耳朵來感受音樂的魅力,進(jìn)一步感知?dú)v史、認(rèn)識(shí)歷史。 讓學(xué)生再一次感悟偉人之所以成為偉人,而在于他們的堅(jiān)韌不拔與堅(jiān)持自我。環(huán)節(jié)三 課堂小結(jié) 兩次工業(yè)革命的進(jìn)行和完成促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其在物理學(xué)、生物學(xué)等方面取得的巨大成就,在推動(dòng)整個(gè)科學(xué)的發(fā)展上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。巴爾扎克、貝多芬等這些大家的共同點(diǎn)就是追求真、善、美,為人類留下了寶貴的精神財(cái)富,同學(xué)們應(yīng)該向這些科學(xué)家和藝術(shù)家學(xué)習(xí),樹立敢于捍衛(wèi)真理,為了科學(xué)事業(yè)不計(jì)個(gè)人得失、樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。環(huán)節(jié)四 布置 作業(yè) 一、基礎(chǔ)鞏固 1.王剛同學(xué)在近代科學(xué)文化的學(xué)習(xí)中看到了這樣的內(nèi)容:我拿起了“俄國革命的鏡子”,看到了《向日葵》,聽到了《命運(yùn)交響曲》。其中沒有涉及的人物是( ) A.貝多芬 B.梵高 C.列夫·托爾斯泰 D.牛頓 2.因?yàn)楹闷妗疤O果為什么會(huì)落地”而發(fā)現(xiàn)萬有引力的科學(xué)家是( ) A.牛頓 B.伽利略 C.梵高 D.貝多芬 3.李老師在課堂中講述:子代和親代間的變異是普遍存在的,是進(jìn)化的基礎(chǔ)……這里提到的教學(xué)內(nèi)容是哪一觀點(diǎn)的表現(xiàn)( ) A.女媧造人說 B.生物進(jìn)化論 C.天體運(yùn)行論 D.相對(duì)論 4.“生物之間存在著生存爭斗,適應(yīng)者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。”該觀點(diǎn)出自 A.《神曲》 B.《十日談》 C.《復(fù)活》 D.《物種起源》 5.他的作品描繪再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景。其中一部反映出在一切為了金錢的資本主義社會(huì)里,家庭也成為人們相互欺騙和掠奪的場景。這部文學(xué)作品應(yīng)該是( ) A.《高老頭》 B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》 C.《復(fù)活》 D.《戰(zhàn)爭與和平》 6.有人說,17世紀(jì)的牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐了出去;19世紀(jì)的達(dá)爾文則把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐了出去。對(duì)此解讀最合理的是( ) A.經(jīng)典力學(xué)和進(jìn)化論徹底戰(zhàn)勝了神學(xué) B.牛頓力學(xué)是研究無生命領(lǐng)域的科學(xué) C.經(jīng)典力學(xué)和進(jìn)化論沉重打擊了神學(xué) D.達(dá)爾文的進(jìn)化論研究涉及生命的領(lǐng)域 7.這是一部具有史詩和編年史特色的巨著,小說結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,描繪了當(dāng)時(shí)俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面,歌頌了俄國人民的愛國熱情和英勇抗擊拿破侖侵略的斗爭精神。這部小說是( ) A.《戰(zhàn)爭與和平》 B.《安娜·卡列尼娜》 C.《靜靜的頓河》 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》 二、拓展延伸 8.世界步入近代以來,涌現(xiàn)出一大批著名的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家,并取得舉世矚目的成就。觀察圖片回答下列問題。 (1)請用一個(gè)關(guān)鍵詞概括圖一圖二人物的共同貢獻(xiàn),并分別陳述他們的成就。 (2)圖三、圖四人物在哪一領(lǐng)域取得了矚目的成就?請分別列舉他們的代表作品。 (3)圖五畫作的作者是誰?這副畫作表達(dá)了作者怎樣的感情? 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫