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高中思想政治統編版必修四7.3《弘揚中華優秀傳統文化與民族精神》課件(共44張PPT+2個視頻)

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  1. 二一教育資源

高中思想政治統編版必修四7.3《弘揚中華優秀傳統文化與民族精神》課件(共44張PPT+2個視頻)

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(共44張PPT)
江南好,
機杼奪天工,
孔雀妝花云錦爛,
冰蠶吐鳳霧綃空,
新樣小團龍。
——[明]吳梅村《望江南》
你能猜到詩人在贊美哪樣工藝品嗎?
云錦
以南京云錦的發展歷程為例證
高中必修四
如何弘揚中華優秀傳統文化與民族精神
總議題:
觀“錦”之史,品文化之美
議題一
賞“錦”之作,揚云錦精神
議題二
思“錦”之路,擔時代新人
議題三
議題一
GUANJINGZHISHIPINGWENHUAZHIMEI
非遺 · 南京云錦 | 紀錄片:《云上錦歌》
胸針 BROOCH
圍巾 SCARF
擺件 PENDANT
同換裝游戲《閃耀暖暖》合作
Nanjing Brocade
非物質文化遺產,中華優秀傳統文化
云錦為什么能傳承至今,廣泛發展
談談你對云錦的認識。
按照當今時代的特點和要求
云錦主題的文創產品。隨著中國經濟的騰飛、文化的昌盛和人民生活水平的提升,云錦的美麗引起了越來越多的關注。云錦這一曾經高高在上,為皇宮貴族所獨享的奇珍異寶,開始走下云端,創造性地與普通百姓的日常生活結合起來。正所謂“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”
陳舊的表達形式予以改造
新的呈現形式
新內涵
云錦屏風
按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發展
歷代帝王主題則在云錦選題方面的創新,傳統的云錦選題中,通常以瑞獸、花卉以及吉祥圖案為主,并沒有人物肖像這一題材。近年來設計的人物肖像類型,創作出的多幅歷代帝王像作品,填補了肖像類云錦作品的空白,將現代云錦藝術推向了一個新的高度。
對中華優秀傳統文化的內涵進行補充、拓展和完善
歷代帝王像
比較創造性轉化與創新性發展
創造性轉化 創新性發展
區別 對象上 是“有借鑒意義的內涵和陳舊的表達形式”,這其中既包括內涵也包括形式,內涵是要有當代借鑒價值的,形式是陳舊落后的, 是“優秀傳統文化的內涵”,這里只是指內涵而不包括形式,指中華傳統文化中的優秀成分的內涵;
途徑上 側重改造轉化為“符合時代特點和要求的新內涵和新的呈現形式” 側重對優秀傳統文化內涵“進行補充、拓展和完善”
目標上 重在激活由于表達形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優秀傳統文化的生命力 重在進一步增強優秀傳統文化的影響力和感召力。
實質 強調繼承(改造地繼承) 強調創新(補充時代內涵)
聯系 ①二者是個緊密聯系、不可分割的整體,卻又各有側重、有所區別。 ②創造性轉化是創新性發展的前奏,創新性發展是創造性轉化的升華。
NOTE
NOTE
創新性發展與創造性轉化的關系
創新性發展
創造性轉化
密切相關
前后相繼
升華
前奏
(文化創新)
(文化繼承)
經典詠流傳將古代經典詩詞以流行音樂的方式唱出來
“以人民為中心的發展思想”汲取了我國傳統文化中“民可載舟,亦可覆舟”“仁政”的民本思想的合理成分,同時又體現了黨全心全意為人民服務的根本宗旨。
將甲骨文做成可愛的表情包。
在封建社會中,“孝”更多強調個人對家庭對封建統治者的絕對服從;今天我們講“孝”,則突出親子雙方平等、互相尊重的內涵。
將三星堆遺址考古發現的文物做成年輕人喜歡的暢銷款盲盒。
( 區分創造性轉化與創新性發展 )
創造性轉化
創新性發展
創造性轉化
創新性發展
創造性轉化
判斷下列屬于文化現象的有:
議題二
SHANGJINZHIZUOWUYUNJINJINGSHENG
1954年出生在江蘇南京,著名云錦藝術家,國家級云錦工藝美術大師,中國非物質文化遺產(云錦)代表性傳承人,國家非物質文化遺產南京云錦木機妝花手工織造技藝代表性傳承人,被譽為“織造龍袍第一人”。
此外,獲有云錦國家專利三百承項。作品被國家博物館等十余家國家級博物館收藏。
云錦非遺傳承人
金文
“織造龍袍第一人”
40年前,金文被分配到云錦研究所云錦車間。在那里,他遇上了十來位云錦老藝人,知道了很多瀕臨失傳的技藝。金文將這些技藝一筆一畫記錄下來,潛心學習研究。同時,他也利用業余時間學習云錦相關的考古學、織物組織學、絲織學等知識。
因為云錦材料多用金線、銀線、孔雀羽線等珍貴的材料,這些貴重的絲線往往非常的精細,機房冬天不能生火,夏天不能風吹,常有凍瘡和中暑的事情發生。
“干這行不但辛苦,而且還得兩個人配合好。特別是在4米高空,坐在巴掌大的座位上,一坐就是七八個小時。如果有一個人身體不舒服,另一個也不能完成工作。”
1979年,
云錦研究所接到任務,要為北京定陵復制一批包括龍袍在內的明代皇宮云錦。復制龍袍最難的就是對章。
“如果兩邊的紋樣最終不能完全對接起來,弄不好不僅是一年的功夫白費,十幾萬的金線、銀線織進去也就再抽不出來了。”尤其是氣候對云錦織物的影響也特別大,春夏秋冬,刮風下雨都直接影響織物的縮力,織造時都要把這些因素核算出來,沒有刻苦鉆研的工匠精神,是很難做成的。
上織機,畫圖,技術指導……
“看到實物,再不斷地學、不斷地攻關,終于把一些技術掌握了。”
整整五年,研究所的技術團隊終于復制出了這件400年前的帝王華服。金文成功復制出明萬歷皇帝龍袍,成為新中國成立以來的第一位龍袍制作者。
云錦讓我一生都在探索
“我們這一行一生都在探索。像《應天繁華圖》這幅云錦,它的尺幅達到2.4米,是正常織機門幅的3倍,想想很容易,拼在一起就好,實際上并不是這么回事,需要不一樣的技術去實現。
舉個簡單例子,顏色在織機上它就不是顏色了,它是程序,在一副圖里編排了20個顏色,不是每一條線下顏色都是全的,那么在顏色不一致的情況下,它工藝就變了,在提花的時候也需要重新編排。云錦有時候看去只是改變了一點,但是實際上所有的東西都是在創作,這就是云錦精神。
云錦精神的理解
“工匠精神。云錦重點反映的是工匠精神,
追求精益求精。以前我們師傅講的最多的是“稍微”
兩個字,稍微用南京話里講就是一點點。我后來總結了,
這是老藝人的一個智慧。我在學藝的時候,老師傅要求很寬
松,他會說:“你每天稍微認真一點,稍微好一點,我要求也不高。”但其實它是培養你的一種精益求精,每天進步一點點,積累下來就是大成了。
而且關鍵是什么?習慣是養成的,你一旦上了道,變成去追求精益求精,做好了還想要好,那就沒有最好,只有更好。我們這行有句話,干到老學到老,還有三行沒學到。”
議一議:
這些傳承人和他們的云錦作品中呈現了中國人哪些精神特質?
你認為這個時代還需要云錦嗎?
它所傳遞的精神力量還有用嗎?
中華民族精神的內涵
NOTE
內涵:以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
關系:愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,相輔相成,體現著愛國主義這個主題。
愛國主義:無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。

愛國
主義
團結統一
勤勞勇敢
愛好和平
自強不息
核心
請你把對中華民族精神的感受和理解(如成語、名言、人物典故等)填入下圖。
中華一家親
勇者不懼
講信修睦
天行健,
君子以自強不息
位卑未敢忘憂國
中華民族精神的作用
NOTE
① 偉大民族精神為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力。
② 中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征,體現了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。
③ 愛國主義作為中華民族精神的核心,是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
作為中華民族
最不可缺的精神特質,
你了解中華民族精神的發展歷程嗎?
一百多年前,中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨,形成了偉大建黨精神....
偉大建黨精神
中國共產黨的精神之源
構 建
中國共產黨人
的精神譜系
內 涵
堅持真理、堅守理想
踐行初心、擔當使命
不怕犧牲、英勇斗爭
對黨忠誠、不負人民
形 成
中國共產黨
鮮明的政治品格
錘 煉
新民主主義革命時期,鑄就了…
井岡山精神
長征精神
遵義會議精神
延安精神
西柏坡精神
紅巖精神
中國共產黨人的革命精神成為中華民族精神的主體
新中國成立后,在社會主義革命和建設時期,鑄就了…
抗美援朝精神
大慶精神
鐵人精神
雷鋒精神
“兩彈一星”精神
紅旗渠精神
改革開放和社會主義現代化建設新時期,鑄就了…
特區精神
抗擊“非典”精神
載人航天精神
抗震救災精神
抗洪精神
中國特色社會主義新時代,鑄就了…
探月精神
新時代北斗精神
偉大抗疫精神
脫貧攻堅精神
北京冬奧精神
在同新冠肺炎疫情的殊死較量中、我們鑄就了…
精神
人民至上、生命至上
內涵:
鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。
偉大抗疫精神與民族精神的關系:
一脈相承、傳承發展、生動詮釋、豐富內涵
“ ”的是中華民族精神的基本內涵。
“ ”的是中華民族精神的具體表現,隨著時代變化而不斷豐富發展。
偉大的精神來源于不同的時代,又推動著時代發展。
在這之中哪些是變的,哪些是不變的?
中華民族精神的時代性
NOTE
民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發展是長期歷史發展積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,豐富著民族精神。
議題三
sIJINZHILUDANSHIDAIXINGREN
立足根本,活態傳承云錦文化
作為云錦設計師,需要思考如何立足內核文化,提煉出不同朝代的審美風格,將紋樣和技藝嫁接到現代化的產品中去,尋找到聯結歷史與當下的新路徑。要將時代氣息融入傳統云錦紋樣中,不斷拓寬現代化表達的應用場景,拉進云錦與大眾之間的距離,讓更多的年輕人能夠看到非遺、摸到非遺,讓古老非遺在新時代煥發新生機。
我是一個“90”后,祖籍是南京。
成為一名從事云錦設計的設計師,有多方面
的因素。我的母親是一個工藝美術師,從小就看她畫一些工
筆畫,所以很早就接觸到了這一類的傳統文化。此外,在本
科和研究生階段,專業都選擇的是服裝設計,一直在學習
和運用不同樣式的面料。畢業后,我選擇回到南京,發揚家鄉的非遺傳統文化。
我們從云錦中感受了中華民族精神的力量,
也了解了中華民族精神在不同時期的具體表現。
而今,時代的接力棒即將交到各位手上,
肩負時代重任的青年該如何賡續民族精神,牢筑理想信念?
傳承弘揚民族精神——看中國青年在行動!
如何傳承和弘揚民族精神?
議一議
弘揚和培育中華民族精神
NOTE
①在新時代,弘揚和培育民族精神,必須培育和踐行社會主義核心價值觀(關鍵)。
②要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀的引領作用,實現中華民族偉大復興的中國夢。
中華優秀
傳統文化
中華民族精神
結晶
集中
表現
創造性轉化
創新性發展
是什么
內涵
關系
愛國主義
時代性
抗疫精神
為什么
精神動力、精神特征、精神火炬
怎么辦
培育和踐行社會主義核心價值觀
1. (2023.乙卷)2023年是毛澤東“向雷鋒同志學習”題詞60周年。六十年來,雷鋒精神歷久彌新,成為一面永不褪色、光芒永存的精神旗幟;“學習雷鋒好榜樣”的歌聲響徹中國大地,成為鼓舞和激勵億萬青少年成長進步的強大動力。雷鋒精神是永恒的,因為它( )
①具有超越性,不受一定時期社會歷史條件的影響
②是愛國主義、集體主義、社會主義精神的生動體現
③與時俱進,在不同時期具有完全不同的內容和形式
④適應了中國人民為實現民族復興而團結奮斗的實踐需要
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
2. (2023.浙江)廣袤的神州大地上,處處留下青年奮斗的足印。從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉村振興的宏大文章,從筑夢經濟建設大舞臺到服務社會民生最基層,無數青年扛起責任,勇毅擔當,用拼搏奉獻書寫了新時代青春答卷。他們用行動( )
①弘揚社會主義核心價值觀
②構筑中華民族精神
③證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民
④表明中華民族精神在不同時期有不同表現
A. ①② B.①③ C.②④ D. ③④
3.(2022.湖南)革命題材電視劇《覺醒年代》激發了人們對建黨先驅的無限懷念。2021年夏天,在上海龍華烈士陵園趙世炎等先烈的墓前堆放著“寄”往百年前的信箋。“肉體已逝,脊梁仍在。”“自從知道你的故事,我愛上了歷史。謝謝你,讓我能坐在陽光下讀書。”從這些與革命先烈跨越時空的對話中,我們感受到( )
①現代傳媒顯示出豐富民族精神的強大功能
②偉大建黨精神早已融入中國人民、中華民族的血脈
③即使時代變遷,中華民族精神依然是中華民族永遠的精神火炬
④中華民族精神作為人們文化素養的核心和標志,能增強人的精神力量
A. ①③ B. ①④ C.②③ D.②④
4. (2022.北京)《眾志成城抗擊疫情》郵票采用連票形式,第一圖集中表現了人民解放軍指戰員、醫護人員、科研工作者、社區工作者、人民警察、志愿者等群體形象,第二圖以醫務工作者形象為主體,“眾”字將兩枚郵票緊密連接。郵票的設計( )
①在方寸之間記錄了萬眾一心抗擊疫情的歷程,講述了中國故事
②描繪了中華兒女逆行出征的場景,彰顯了英勇無畏的奉獻精神
③凝聚了中國力量、中國精神,展現了中華文化的多樣性和包容性
④是重大現實事件在設計者頭腦中的客觀映象,體現了物質的力量
A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④
5.(2021.浙江)中華民族精神不是抽象存在的,它蘊含于中華優秀傳統文化,彰顯于中國人民的偉大實踐。下列選項中主要體現中華民族“團結精神”的是( )
①愚公移山
②土爾扈特東歸
③四大發明
④東西部結對幫扶
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2019.海南)閱讀材料,完成下列問題。
西藏隆子縣玉麥鄉位于喜馬拉雅山脈南麓,地處邊疆,山陡路險,交通閉塞。1964年至1996年的30多年間,玉麥鄉僅有桑杰曲巴一家,成為“三人鄉”,女兒卓嘎、央宗跟著父親以放牧為生,默默守護著祖國3644平方千米的國土,讓五星紅旗每天飄揚在玉麥鄉上空。作為玉麥鄉第一個大學生,央宗的兒子放棄高薪工作,回到鄉里繼續為國守土。全家接力守邊幾十年,彰顯了對家的熱愛,對國的忠誠。
黨的十八大以來,在各種惠民穩邊政策的扶持下,玉麥鄉修筑了標準更高的公路,建起了樓房,成了西藏加快推進邊境小康村建設的樣本。在卓嘎、夾宗姐妹一家的帶動下,民們逐漸回到家鄉,大力開發旅游等產業,建設幸福家園。玉麥鄉還接納了其他鄉鎮數十位貧困群眾落戶,都助他們脫貧。如今,鄉里的牧民人人都是義務護邊員,人其他車,放牧,守邊、固邊成為大家的自覺行動。2017年10月,中宣部授予卓嘎、夾宗姐妹“時代楷模”光榮稱號。黨的十九大召開之際,卓嘎、夾宗姐妹給習近平寫信表達了“家是玉麥,國是中國,放牧守邊是職責”的情懷和決心。習近平在回信中贊揚她們接力為國守邊,鼓勵地們“做神圣國土的守護者、幸福家園的建設者”。
在卓嘎、夾宗姐妹一家幾代人身上是如何體現愛國主義精神的 結合材料并運用文化生活知識加以分析。
參考答案:
愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。卓嘎,央宗姐妹一家幾代人,接力守邊,無怨無悔;帶領鄉民扎根邊疆,建設邊疆,固守國土彰顯熱愛家鄉、對國忠誠的家國情懷。
思想政治

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