資源簡介

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哲學主要原理與方法論35條
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一、辯證唯物論（探究世界的本質）
（世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是客觀的。 ）
1．世界的物質性原理及方法論
【原理】①自然界在本質上是物質的；人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，都具有客觀的物質性；人的意識本身就根源于物質。②物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。
【方法論】要自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，一切從實際出發，實事求是 。
2．意識能動作用原理及方法論
【原理】（1）人能夠能動的認識世界：意識具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。（2）人能夠能動的改造世界：意識能指導人通過實踐把觀念的東西變成現實的東西；正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。
【方法論】要重視意識的能動作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
3．物質和意識的辨證關系原理及方法論
【原理】①物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識，意識是人腦對客觀存在的反映；②意識具有能動作用。意識不僅能夠能動地認識世界，而且可以能動地指導人們改造世界。正確意識能正確指導人們的實踐，促進事物的發展；錯誤意識對事物發展產生阻礙作用。
【方法論】既要堅持一切從實際出發，實事求是，使主觀和客觀相符合；又要充分重視和發揮意識的能動作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
4．規律的客觀性和普遍性原理及方法論
【原理】規律是客觀的、普遍的。規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。
【方法論】要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，不能違背規律；在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改變客觀世界，造福于人類。
5．尊重客觀規律和發揮主觀能動性辨證關系原理及方法論
【原理】①尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件；
② 發揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
【方法論】既要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機結合起來。
6．一切從實際出發，實事求是（方法論/想問題、辦事情的立足點和出發點）
【方法論】①要求尊重客觀規律，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐；②我們充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進；③要求我們把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹的科學態度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀，因循守舊。
二、唯物辯證法（探究世界存在和發展的狀態）
唯物辯證法的總特征是：聯系的觀點和發展的觀點；唯物辯證法的根本觀點是：矛盾的觀點；唯物辯證法的實質和核心是：對立統一規律（矛盾的觀點）
（一）聯系觀 ————
7．聯系的普遍性原理及方法論
【原理】聯系具有普遍性。聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系；每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的；世界是一個普遍聯系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。
【方法論】用聯系的觀點看問題。
8．聯系的客觀性原理及方法論
【原理】聯系具有客觀性。聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。無論是自在事物的聯系，還是人為事物的聯系，都具有客觀性。
【方法論】①要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力。人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。
9．聯系的多樣性原理及方法論
【原理】聯系具有多樣性，有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等。
【方法論】注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，要一切以時間、地點和條件為轉移。
10．整體與部分、系統與要素的辯證關系原理及方法論（系統優化的方法）
（1）整體與部分的辯證關系原理及方法論
【原理】整體和部分是辯證統一的。①整體和部分是相互區別的。整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。②二者是相互聯系、密不可分的。A．整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。B．部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態及其變化也會影響部分。
【方法論】① 要樹立全局觀念，立足整體，把各個部分、要素聯系起來考慮。
② 必須重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展。
（2）系統與要素的辯證關系原理及方法論
【原理】系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。
【方法論】① 要掌握系統優化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、要素聯系起來考慮，優化組合，選擇最佳方案，實現整體最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
② 必須重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展。
（二）發展觀 ————
11．發展的實質與普遍性原理及方法論
【原理】發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。發展具有普遍性，世界是永恒發展的。
【方法論】用發展的觀點看問題。
12．量變與質變的辯證關系原理及方法論（事物發展的形式或狀態）
【原理】事物發展是量變和質變的統一。①事物的發展是從量變開始的，量變是質變的必要準備；②量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。③質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
事物的發展就是這樣是由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。
【方法論】①要重視量的積累（積極增強正向量的積累，防止反向量的積累），為實現事物的質變創造條件；②要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍。③堅持適度原則
13．事物發展是前進性與曲折性的統一原理及方法論（事物發展的總方向/總趨勢和道路）（基本途徑）
【原理】任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一。事物發展的方向是前進的、上升的，前途是光明的；發展的道路是曲折的、迂回的。
【方法論】既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗。
14．辯證否定觀原理及方法論
【原理】任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。辯證的否定是事物自身的否定。辯證否定的實質是“揚棄”，通過克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發展自己，是聯系的和發展的環節。
【方法論】①必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。②解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。
（三）矛盾觀 ————
15．對立統一關系原理及方法論
【原理】矛盾就是對立統一。①斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離；同一性是指矛盾雙方相互依賴，相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。②矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含差別的同一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方的對立統一推動事物的運動、變化、發展，由此構成事物發展的源泉和動力。
【方法論】要在對立中把握同一，在同一中把握對立；要用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。
16．矛盾的普遍性原理及方法論（承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提）
【原理】矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發展過程的始終，即時時有矛盾。
【方法論】①要敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確方法解決矛盾。②要堅持用一分為二的觀點看問題。
17．矛盾的特殊性原理及方法論
【原理】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。①不同的事物具有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的特殊本質（差異性）；②同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾（階段性）；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性（矛盾有主次之分/不平衡性）。
【方法論】在正確認識事物和解決問題時，必須堅持具體問題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，找出解決矛盾的正確方法。
18．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及方法論
【原理】（1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性中包含著普遍性，特殊性離不開普遍性。任何事物都是普遍性與特殊性的對立統一，不包含普遍性的事物是沒有的。（2）矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合下可以相互轉化。
【方法論】①要堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統一。（中國革命、建設和改革，就要從中國國情出發，把馬克思主義的普遍原理同中國具體實際相結合。）②堅持“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認識秩序；“解剖麻雀”；抓好典型；搞試點；堅持一般號召與個別指導相結合；從群眾中來，到群眾中去”等科學的工作方法。（方法論的補充）
19．主要矛盾與次要矛盾的辯證關系原理及方法論
【原理】主要矛盾在事物的發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用；次要矛盾是處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。
【方法論】在認識復雜事物的發展過程時，既要著重把握主要矛盾，又要看到次要矛盾，即要堅持兩點論和重點論相統一。（辦事情既要善于抓重點，又要學會統籌兼顧，恰當處理好次要矛盾），
20．矛盾主要方面與矛盾次要方面的辯證關系原理及方法論
【原理】矛盾的主要方面在矛盾中處于支配地位、起主導作用，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
【方法論】在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流；又要看到矛盾的次要方面，不忽視支流，即要堅持兩點論和重點論相統一。（看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。）
21．堅持兩點論與重點論相統一的方法（方法論）
【依據/原理】主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關系的原理要求我們，要堅持兩點論與重點論相統一的方法。
【方法論】① 堅持兩點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。② 堅持重點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。③ 辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
三、辯證唯物主義的認識論（探索認識的奧秘）
22．實踐與認識的辯證關系原理及方法論
【原理】①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源；實踐是認識發展的動力（認識產生于實踐的需要，實踐中不斷產生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探究，實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具，實踐鍛煉和提高了人的認識能力）；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；實踐是認識的目的。② 認識對實踐具有反作用。正確的認識對實踐有促進作用，科學理論對實踐具有指導作用。錯誤的認識對實踐有阻礙作用。
【方法論】① 在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理；②要重視科學理論的指導作用。
23．真理的客觀性原理及方法論
【原理】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。真理面前一律平等。
【方法論】要堅持真理。
24．真理的條件性和具體性原理及方法論
【原理】（1）真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。
（2）真理都是具體的。任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
【方法論】堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
25．認識具有反復性、無限性與上升性原理及方法論
【原理】① 認識具有反復性。人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件（每個人的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力和認識水平不同等）和客觀條件（復雜的、變化著的客觀事物的本質的暴露和展現有一個過程）的限制，對同一事物，人們往往會產生多種不同的認識。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。
② 認識具有無限性。人類認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。
③ 認識具有上升性。從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發展中不斷地超越自身，在實踐中不斷地向前發展。（實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復以至不斷向前發展。）
【方法論】與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
四、歷史唯物主義（唯物史觀）：社會歷史觀（尋覓社會的真諦）
26．社會存在與社會意識的辯證關系原理及方法論
【原理】①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展；②社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。
【方法論】要堅持從社會發展的客觀實際出發，充分重視發揮社會意識的指導作用，樹立正確的社會意識，克服錯誤的社會意識。
27．生產力與生產關系的辯證關系原理及方法論
【原理】①生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質；生產力的變化發展遲早會引起生產關系的變革。②生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起阻礙作用。生產關系一定要適合生產力狀況，是人類社會發展的基本規律。
【方法論】尊重社會發展的客觀規律，不斷調整生產關系不適應生產力的方面和環節，使生產關系適應生產力的發展狀況。
28．經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理及方法論
【原理】①經濟基礎決定上層建筑。（經濟基礎決定上層建筑的產生、性質；經濟基礎決定上層建筑的變革。）②上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它就促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，就會阻礙經濟基礎的發展和變革。上層建筑一定要適合經濟基礎狀況，是人類社會發展的基本規律。
【方法論】要尊重和遵循社會發展的客觀規律，堅持不斷改革創新，即不斷調整生產關系中不適應生產力發展的某些方面和環節，使生產關系適應生產力的發展；不斷調整上層建筑不適應經濟基礎的某些方面和環節，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
29．社會發展的總趨勢和根本動力原理及方法論
【原理】社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的；社會發展的根本動力是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動。社會發展是在生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產生、發展和解決中實現的。（在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力；社會主義社會的基本矛盾的解決是通過改革來實現的，改革是社會主義社會發展的直接動力。）
【方法論】要尊重和遵循社會發展的客觀規律，要堅持不斷改革創新，不斷解決社會發展的基本矛盾。
30．社會主義社會的改革原理及方法論
【原理】①改革的本質：改革是社會主義制度的自我完善與發展；②改革的內容和根本目的：改革生產關系中不適應生產力發展的某些方面和環節，使生產關系適應生產力的發展；改革上層建筑中不適應經濟基礎的某些方面和環節，使上層建筑適應經濟基礎的發展；③改革的作用：改革是推動社會主義社會發展的強大動力。
【方法論】要堅持全面深化改革，要堅持改革創新。
31．群眾史觀原理及方法論
【原理】人民群眾是社會歷史的主體，人民群眾是歷史的創造者。人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量。
【方法論】要堅持群眾觀點（其基本內容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習）和群眾路線（其基本內容：一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去）。堅持以人民為中心，堅持人民主體地位，發揮人民的主人翁精神，更好地保障人民的權益，更好地保證人民當家作主，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
五、價值觀：人生價值觀（實現人生的價值）
32．人的價值原理及方法論
【原理】人生的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，但主要在于對社會的貢獻。人既是價值的創造者（社會價值），又是價值的享受者（自我價值）。對一個人的價值評價歸根到底看他的貢獻，最根本的是看他對社會發展、對人類進步事業的貢獻。
【方法論】評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么。
33．“價值觀及其導向作用”原理及方法論
【原理】價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標。①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要的導向作用。價值觀影響人們對事物的認識和評價，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇；②價值觀是人生的重要向導；③價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。以富強、民主、文明、和諧為國家層面的價值目標，以自由、平等、公正、法治為社會層面的價值取向，以愛國、敬業、誠信、友善為公民個人層面的價值準則的社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。
【方法論】樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用，倡導社會主義的集體主義價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀。
34．“價值判斷和價值選擇”原理及方法論
【原理】（1）特點：①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。②價值判斷和價值選擇具有主體差異性。人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。
（2）標準及要求：①人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。各種價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的。②正確的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路；③正確的價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。要正確反映并妥善處理各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層、不同方面的群眾的利益，首先考慮并滿足最大多數人的利益要求；要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準。
【方法論】要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上。
35．“人生價值的創造和實現”原理及方法論
【原理】（1）弘揚勞動精神實現人生價值。勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動和奉獻中才能創造和實現自己的價值。勞動是創造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
（2）在個人與社會的統一中創造和實現價值。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。人的價值，只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。
（3）在砥礪自我中創造與實現價值。創造和實現人生價值：①需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；②需要努力增長自己的才干，面提高個人素質；③需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引；④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。

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