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唐
朝
的
對
文
化
交
流
外
tang dynasty
部編版七年級歷史下冊 第4課
以鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明中外文化交流的發展。
從歷史人物看唐朝的對外文化交流
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。在唐朝的對外交流中涌現出一批杰出的歷史人物，有來唐的使節日本人阿倍仲麻呂、新羅人崔致遠，也有東渡的鑒真和尚和西行求法的玄奘大師，正是他們的努力與探索，推動著人類文明的進步和世界和平的發展。
阿倍仲麻呂
阿倍仲麻呂（698年—770年），朝臣姓，安倍氏，漢名朝衡（又作晁衡），字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良時代的遣唐留學生之一。仲麻呂仕唐期間，實際上起了民間大使的作用，他為增進中日友好、提高日本國際地位，促進中日文化交流而辛勤獻身，建立了不朽的功勛。
身著日本裘，昂藏出風塵。
——李白
“隋唐時期日本派赴中國的使節團”唐朝建立后的630——838年，二百余年間，日本正式的遣唐使來中國的共12次。起初，遣唐使團的規模一般不超過200人，從8世紀初起，人數倍增，其中派出的三次遣唐使團，人數均在550人以上。遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經史、嫻習文藝的人擔任. ——《百年留學》
①持續時間長；
②次數多；
③規模大；
④人員素質高.
特點
為何來唐？
大唐國者，法式備定。珍國也，常須達。
——《日本書紀》
學習中國先進文化
大
化
改
新
645年日本宣布模仿中國建立年號，定年號為“大化”。并正式開始改革，史稱“大化改新”，遣唐使們幾乎把整個唐朝都搬到了日本，涉及政治、經濟、文化、習俗.....全面學習唐朝。
日本二官八省制
唐朝三省六部制
日本·和同開珎
唐·開元通寶
制度
貨幣
唐·圓通寺
日本·唐招提寺
朱雀大街
東市
西市
皇宮
日本都城平安京平面圖
朱雀大街
東市
西市
皇宮
唐朝都城長安城平面圖
建 筑
文化習俗
遣唐使還將中國的風俗習慣傳到日本，如五月初五的“端午(陽)節”、七月初七的“七夕節”、七月十五的“中元節”、九月初九的“重陽節”等，就是那時從中國傳去的，有些節日一直流傳至今。
相關史事
服飾
文字
以阿倍仲麻呂為代表的遣唐使，他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響.他們結合本民族特色，又創造性的形成了日本獨有的文化，如和服、相撲、茶道、插花.....在國際文化舞臺上大放異彩，現在看來，可以說唐文化在日本又開出新的枝葉，文化交流的魅力就在于傳播造就新生，而文化也只有這樣才能生生不息。
新羅人崔致遠，12歲，入唐求學。18歲，考中進士。在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國，被譽為韓國漢文學的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“百世之師”的稱譽。
秋夜雨中
崔致遠
秋風惟苦吟，
世路少知音。
窗外三更雨，
燈前萬里心。
崔致遠
閱讀教材p20，歸納唐與新羅的交流的表現。
“如果在新羅統一前唐新兩國的遣唐使往來加起來統計，那么，有唐一代，新羅共向唐遣使126次，幾乎平均每兩年多一點就有一次使節往來”。
——武斌《新編中華文化海外傳播史》
唐
新羅
制度
醫學
天文
歷算
音樂
金屬
藥材
往來頻繁
雙向交流
道不遠人，人無異國
文化既是民族的又是世界的，文化交流與借鑒會進一步促進了文化的發展。唐朝同新羅進行文化溝通和交融的過程，其實也是構建新羅和中國相互認識、了解的基礎和共識的過程。中國與朝鮮半島長久的交往就是建立在此基礎之上；與此同時這一雙向的交流，既促使了新羅的新的發展，也不斷豐富了唐文化的內涵。
鑒真(688~763)，日文又稱鑒真(がんじん)，中國唐朝僧人，江蘇揚州江陽縣人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫學家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊(意為高峰)。
鑒真
鑒真六次東渡
第一次，遭誣告與海盜勾結，船只被官府查沒。
第二次，突遇風暴，觸礁擱淺，被漁民所救。
第三次，因官府出面阻止，未能成行。
第四次，因弟子好心阻攔，未果。
第五次，遭遇臺風；因暑熱患眼疾，雙目失明。
第六次，66歲的鑒真第六次東渡成功。
鑒真東渡體現出怎樣的精神品質？
彼國太遠，性命難存，滄海淼漫,百無一至。
——鑒真弟子祥彥
為是法事也，何惜生命？諸人不去，我即去耳。
——鑒真
不畏艱險
堅忍不拔
開拓進取
……
日本文化的恩人
日本醫術之祖
日本律宗大祖
鑒真東渡的貢獻
影響：傳授佛經，傳播中國醫學、文學、書法、建筑、繪畫等，主持修建了唐招提寺。為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
763年為中日友好和文化交流辛勤勞碌了二十年的鑒真在日本圓寂，鑒真受到日本人民的深深崇敬和懷念，其由弟子們發愿塑造的鑒真干漆坐像，直到現在仍然安放在日本唐招提寺開山堂并被定為日本的“國寶”。在中外文化交流史上，鑒真以其恢宏的氣度與開闊的國際視野，打破國家與民族的藩籬，追求天下大同的理想。“山川異域，風月同天”。正是這種開闊的胸懷與事業，讓唐文化在日本花繁葉茂----一燈燃百千燈，暝者皆明，明明不絕，生生不息!
圖片反映的是什么內容？
TU PIAN FAN YING DE SHI SHEN ME NEI RONG
玄奘
唐代高僧，法相宗創始人，佛經翻譯家、旅行家。幼年家貧，父母早喪，13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。627年他從長安出發，西行求佛法，《西游記》以此為藍本創造唐增形象。因為他精通佛學中的《經》《律》《論》三藏，故尊稱他為 “三藏法師”。
玄奘西行
隨著佛教在中土傳播，由于對原始佛典的理解不同而出現不同的學說。為了進一步了解佛學原著，玄奘決定親自去西行取經，到佛教的發源地天竺去探求佛理。
出發時間：公元629年
單程距離：約12000公里
途經國家：100多個國家和地區
總計用時：4年
游學：13年間遍訪名寺，研習佛法，成為10大法師之一
◎玄奘西行與回國路線圖
“在這漫漫的取經長途中，玄奘不再是身披大唐皇帝御賜袈裟、奉旨游學的高僧，而是發愿西行的“偷渡者”。真實的取經之路雖無妖魔阻攔但也無高徒護送，一人一馬念著佛號和經文，獨自踏向未知的迷途，“經途險阻，……暴風奮發，飛沙雨石，遇者喪沒，難以全生，……四夜五日，無滴沾喉；口腹干燋，幾將殞絕，不能復進…”。游記中的唐僧經歷九九八十一難到達雷音寺后便功德圓滿，但對于現實的玄奘來
說，求道才剛剛開始。”13年間遍訪名寺，研習佛法，
才終得大成。
玄奘為什么選擇這條“取經”之路
玄奘西行求法，這個法在我們中國人眼里，更多的是“真”---追求真理，嚴謹求實。文化的發展里程正如這西行之路，充滿了迷茫、困苦、孤獨、誘惑....而在中國傳統文化中古有神農氏識藥性“嘗百草”，孔子“朝聞道夕死可矣”，近有玄奘“寧可西進而死，絕不東歸而生”。正是這份求真的精神，中國的文化才能不斷豐富其內涵，擴展其外延，博大精深，源遠流長。
據他口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。
玄奘回國后專心致志地翻譯佛經。歷時近四年終于將號稱鎮國之典的600卷的《大般若經》翻譯完成。在他回國的19年間,共譯經75部,1335卷，為中國佛教
的發展作出重大貢獻。同時
他也將中國的書籍譯成梵
文，推動了中印兩國文
化交流。
玄奘西行的貢獻
唐朝稱阿拉伯為大食。651年，大食遣使和唐通好，先后有40多次。
大食的商人來到中國，販賣珠寶、香料和藥材。
中國的造紙術、紡織、金銀等制作技術，傳入西亞、歐洲、非洲。
知識拓展
繁榮之因
材料一：唐朝均田制······為中國鄉村的穩定和富裕提供了基礎······儒家教育系統及相關的文官體制大大鞏固了中國政府······ ——杰里·本特利《新全球史》
材料二：隋、唐、宋的域外交通很發達，尤以唐中葉為盛。無論從交通路線的遠近，或是從交通密度的疏密來說，唐均為隋、宋所不及。
——白壽彝《中國交通史》
材料三：唐王朝為了接待外國客人，中央政府還專門設置了鴻臚寺。
——啟良 《中國文明史》
提示：從政治經濟、文化、對外政策、交通方面出發去思考
①唐朝國力強盛、經濟繁榮、文化昌盛（根本原因）
②唐朝道路暢通，四通八達
③唐朝實行對外開放的政策
盛唐之盛，盛在精神，大唐之大，大在心態。
是諸人不去，我即去耳的無我狀態
是山川異域，風月同天的大同理想
是道不遠人，人無異國的包容胸懷
不求得大法，誓不東歸的求索精神
（唐代）其獨特的文化氛圍，不僅豐富了中國文化傳統，而且在政治上擴大了唐代對外的影響，也使得唐代文明在世界各地遍地開花，形成了空前的開放態勢，取得了輝煌成就。
——王建平《唐代長安的對外開放及其意義》
何為盛
昔日的大唐向世界敞開自己，包容萬象，勇于求索，譜寫文明盛世，今朝之中國將如何？
大道之行，天下為公！
互聯互通、互學互鑒、共建共享、與時俱進、發展創新，彰顯大國擔當，譜寫盛世華章！
不求得大法
，誓不東歸
九天閶闔開宮殿，
萬國衣冠拜冕旒。
唐朝的中外文化交流
→
日本遣唐使
唐與新羅
→
→
→
鑒真東渡
玄奘西行
唐與其他
國家的交往
道不遠人，
人無異國
山川異域，
風月同天
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。
課堂小結
1.印度是世界文明古國。如果你想了7世紀印度的歷史，下列最值得查閱的是（ ）
A.《史記》 B.《大唐西域記》 C.《馬可·波羅行記》 D.《資治通鑒》
2.鑒真和玄奘的故事充分體現了唐朝對外交往的特點是（ ）
A.高度繁榮 共享太平 B.對外開放 雙向交流
C.世界領先 求同存異 D.源遠流長 澤被東西
3.七年級(1)班本月負責學校文化長廊的黑板報設計，他們選定的主題是“唐代的中外交往”，并
擬定了如下四個標題，請你幫他們指出哪一項是不恰當的( )
A.文成公主與松贊干布成親 B.鑒真東渡宣揚中國文化
C.玄奘西游天竺取經 D.日本派遣唐使來華
4.唐朝時期中國在世界上影響很大。現在很多國家把中國人稱為“唐人”。主要因為( )
A.中國人是唐朝人的后代 B.唐朝在世界上享有較高的聲望
C.唐朝時中國才開始對外交往 D. 中國人具有很高的制糖技術
課堂練習
謝謝！
本課件有借鑒其他老師的作品，在此一并感謝！中小學教育資源及組卷應用平臺
課題 唐朝的中外文化交流 課時 本學期第 4課時
教學 目標 以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發展。
教學 重點 鑒真和玄奘的歷史貢獻。
教學 難點 理解唐朝中外文化交流的重要意義
教學 準備 史料搜集、歷史故事準備
“啟思揚辯 活力飛揚”活力課堂教學設計
教學 環節 師生活動（分層設計：基本環節） 二次備課
激趣 導入 觀看視頻《唐朝的外國人》，思考歷史人物對中外文化交流的作用 文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。
學習 活動 過程 設計 (體現課改環節要求： 自主學習、合作學習、展示交流、質疑點撥等) 唐與日本。 由李白的評價“身著日本裘，昂藏出風塵。”認識阿倍仲麻呂，通過其一生來了解“遣唐使”。通過合作探究來解決問題：1.2.何為遣唐使？2..有何特點？3.為何來唐？4.有何影響。（學生根據老師提供的圖片文字史料結合教材，二人小組互助完成） 小結：以阿倍仲麻呂為代表的遣唐使，他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響.他們結合本民族特色，又創造性的形成了日本獨有的文化，如和服、相撲、茶道、插花.....在國際文化舞臺上大放異彩，現在看來，可以說唐文化在日本又開出新的枝葉，文化交流的魅力就在于傳播造就新生，而文化也只有這樣才能生生不息。 合作探究： 遣唐使來唐特點，通過史料，引導學生學會分析 ①持續時間長；②次數多；③規模大；④人員素質高. 知識拓展： 1.日本“大化改新” 介紹日本全面學習唐朝（制度、貨幣、建筑、文化習俗等） 2.日本具有民族特色文化（和服、相撲、茶道、插花等）
教學 環節 師生活動（分層設計：基本環節） 二次備課
學習 活動 過程 設計 (體現課改環節要求： 自主學習、合作學習、展示交流、質疑點撥等) 唐與新羅 老師介紹崔致遠，引導學生了解堂與新羅的交往，發現新的特點“唐與新羅間不僅往來頻繁，還是雙向交流。”認識交流的內涵，并結合新冠疫情期間中韓的友好往來“道不遠人，人無異國”文化交流的本質內涵。（本節略講） 鑒真東渡 學生在了解鑒真六次東渡的故事后討論鑒真的精神 品質。“為是法事也，何惜生命？諸人不去，我即去耳。” 2.思考：鑒真坐像為什么被日本視為國寶，探究鑒真在中日文化交流中的貢獻。（“日本文化的恩人”“日本醫術之祖”“日本律宗大祖”） 3.通過鑒真一生的貢獻，認識文化既是民族的又是世界的，“山川異域，風月同天”。（四人小組探究） 四、玄奘西游 1.由《西游記》認識真實的玄奘法師，并自主完成：玄奘法師為什么要西行求法呢？ 2.介紹玄奘曲折的西行之路，思考玄奘有怎樣的精神品質，并進一步探究我們應該怎樣面對“求知之路”，引導學生認識中國傳統文化發展過程中古有神農氏識藥性“嘗百草”，孔子“朝聞道夕死可矣”，近有玄奘“寧可西進而死，絕不東歸而生”。正是這份求真的精神，中國的文化才能不斷豐富其內涵，擴展其外延，博大精深，源遠流長。 3.玄奘的貢獻，玄奘回國后專心致志地翻譯佛經。歷時近四年終于將號稱鎮國之典的600卷的《大般若經》翻譯完成。在他回國的19年間,共譯經75部,1335卷，為中國佛教的發展作出重大貢獻。同時他也將中國的書籍譯成梵文，推動了中印兩國文化交流。據他口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。 認識： 在中外文化交流史上，鑒真以其恢宏的氣度與開闊的國際視野，打破國家與民族的藩籬，追求天下大同的理想。“山川異域，風月同天”。正是這種開闊的胸懷與精神，讓唐文化在日本花繁葉茂----一燈燃百千燈，暝者皆明，明明不絕，生生不息! 學以致用： 結合學生學習過程中面對的困惑、誘惑等我們應該懷揣一顆怎樣的求知之心。
教學 環節 師生活動（分層設計：拓展環節） 二次備課
拓展 延伸 繁榮之因 ①唐朝國力強盛、經濟繁榮、文化昌盛（根本原因） ②唐朝道路暢通，四通八達 ③唐朝實行對外開放的政策 當然還有無數的杰出人物的努力........ 小結：現在我們經常說盛唐、大唐，從中外文化交流角度來看 是諸人不去，我即去耳的無我狀態 是山川異域，風月同天的大同理想 是道不遠人，人無異國的包容胸懷 不求得大法，誓不東歸的求索精神 師：昔日的大唐向世界敞開自己，包容萬象，勇于求索，譜寫文明盛世，今朝之中國將如何？ 生：互聯互通、互學互鑒、共建共享、與時俱進、發展創新，彰顯大國擔當，譜寫盛世華章！ 師：大道之行，天下為公！ 補充： 唐與大食的交往 引用： （唐）其獨特的文化氛圍，不僅豐富了中國文化傳統，而且在政治上擴大了唐代對外的影響，也使得唐代文明在世界各地遍地開花，形成了空前的開放態勢，取得了輝煌成就。 小結： 盛唐之盛，盛在精神，大唐之大，大在心態。
作業 分層 設計 A：完成課堂選擇題訓練，并完成訓練冊的合作探究。 B：完成課堂選擇題，熟讀知識清單本課知識點。
板書 設計
教學 反思 在學生思考與探究過程中預留給學生的時間過少，急于拉進度加之拓展過深，學生的自主性未能很好的訓練。
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