資源簡(jiǎn)介

第四課時(shí)
《中外歷史綱要（上）》第二單元第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材內(nèi)容分析】
本課為必修《中外歷史綱要（上）》第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)。本課的課程標(biāo)準(zhǔn)是認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)等方面的新變化。主要介紹了遼宋夏金元時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和社會(huì)的發(fā)展和新變化。主要分為四個(gè)部分，分別是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)和城市的繁榮、經(jīng)濟(jì)重心的南移、社會(huì)的變化。每一領(lǐng)域的發(fā)展和出現(xiàn)的變化是有聯(lián)系性的。通過(guò)本課的教學(xué)，主要是讓學(xué)生能在了解該時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的新變化外，能夠?qū)Σ煌淖兓M(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。
【學(xué)情分析】
學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀教材、分析史料的能力，能從教材和簡(jiǎn)單直接的史料中了解遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的各方面表現(xiàn)，但是對(duì)材料的歸納和概括能力還不足，需要教師引導(dǎo)；雖然通過(guò)第9、10課學(xué)習(xí)了兩宋的政治與軍事、遼夏金元的統(tǒng)治，對(duì)該時(shí)期發(fā)生新變化的原因有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，但是需要教師分析梳理才能理解。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、唯物史觀：認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及城市的新發(fā)展，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
2、時(shí)空觀念：通過(guò)商業(yè)城市的出現(xiàn)，海外貿(mào)易的發(fā)展路線，四川地區(qū)紙幣產(chǎn)生以及經(jīng)濟(jì)重心南移等知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地域性特點(diǎn)。
3、史料實(shí)證：通過(guò)史料分析，理解農(nóng)業(yè)發(fā)展是手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。糧食產(chǎn)量大增使得人口增長(zhǎng)，為手工業(yè)提供勞動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)作物的種植為手工業(yè)提供生產(chǎn)原料；了解宋元時(shí)期海外貿(mào)易稅收對(duì)國(guó)家財(cái)政的積極作用；了解紙幣在宋元時(shí)期的發(fā)展，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生于四川的原因。
4、歷史解釋：分析兩個(gè)子目之間的聯(lián)系，理解生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)方式的變革促進(jìn)遼宋夏金元社會(huì)的進(jìn)步。
5、家國(guó)情懷：分析遼宋夏金元社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)在世界上的領(lǐng)先地位，增強(qiáng)對(duì)中華文明成就的自豪感，理解民族融合對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用。
【重難點(diǎn)分析】
教學(xué)重點(diǎn)：遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)
教學(xué)難點(diǎn)：遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的新變化的原因
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
宋朝印象：
宋朝內(nèi)政最腐朽，外患最強(qiáng)烈，成為歷史上怯弱可恥的一個(gè)朝代。 ——范文瀾
“以往的讀史者，甚至治史者，往往以鄙夷不屑的眼光看待宋朝的歷史……” ——王曾瑜
“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。” ——陳寅恪
“宋代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高階段。兩宋期內(nèi)的物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說(shuō)是空前絕后的。” ——鄧廣銘
請(qǐng)談?wù)勀銈儗?duì)宋朝的印象？
戶盈羅綺——聚焦農(nóng)工生產(chǎn)新成就
（一） 農(nóng)業(yè)發(fā)展
1、耕作制度：
一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有的地方還可以一年三熟。
2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：
出現(xiàn)固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶（棉花、茶葉、蠶桑等）
問(wèn)題：此現(xiàn)象說(shuō)明了什么？
提示：傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破
3、邊疆農(nóng)業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展
（二） 手工業(yè)發(fā)展
任務(wù)：自主閱讀教材P60-61，完成表格內(nèi)容。
市列珠璣——開(kāi)拓商貿(mào)交流新領(lǐng)域
（三）商業(yè)發(fā)展
合作探究：走進(jìn)《清明上河圖》，探討宋朝的商業(yè)有哪些新發(fā)展？
提示：邊境貿(mào)易——官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍
海外貿(mào)易——外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源；主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州
貨幣流通——北宋開(kāi)始出現(xiàn)紙幣——交子；元朝在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行
城市興盛——城市格局：打破時(shí)空限制；城市功能：經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；城市管理：放松；重要城市：宋東京、臨安；元大都
重心南移——構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局
（四）經(jīng)濟(jì)重心南移
材料一 宋神宗元豐六年（1083）在全國(guó)4.62億畝耕地面積中，南方12路中約有耕地3.18億畝……唐代中后期，北方已由原來(lái)占有優(yōu)勢(shì)而衰退變化為與南方保持基本平衡的狀態(tài)，至南宋時(shí)期，南方已躍升為主導(dǎo)地位，糧食產(chǎn)量顯著地超過(guò)了北方。
——《中國(guó)歷史地理導(dǎo)論》
問(wèn)題：唐宋時(shí)期我國(guó)南北方在人口、農(nóng)業(yè)兩方面呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？這一趨勢(shì)折射了哪一歷史現(xiàn)象？
提示：南方人口，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸超過(guò)北方；折射了經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史現(xiàn)象。
南移的過(guò)程
時(shí)間 表現(xiàn)
唐中葉 南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過(guò)北方
北宋 經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴明顯，戶口分布形成南多北少的格局
南宋 人口大量南遷，進(jìn)一步奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位。長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶，成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)
元朝 南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，全國(guó)大部分人口和稅收集中在江南；重開(kāi)大運(yùn)河；開(kāi)辟長(zhǎng)途海運(yùn)航線，運(yùn)輸江南糧食
南移的影響
北宋籍貫可考的進(jìn)士9630人，南方9164人，兩浙、兩江和福建五路7038人，占總數(shù)的73%。
——?jiǎng)⒑７濉吨袊?guó)科舉史》
問(wèn)題：據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，經(jīng)濟(jì)重心南移有何影響？
提示：（1）南方工商業(yè)城市增多，人口迅速膨脹。
（2）海上交通運(yùn)輸改善， 海上貿(mào)易繁榮。
（3）促進(jìn)南方文化教育事業(yè)發(fā)展。
“逐路取人”，按區(qū)域分配名額。——山西夏縣司馬光
“憑才取人”，不拘地域額數(shù)，實(shí)行考試面前人人平等。——江西廬陵歐陽(yáng)修
問(wèn)題：關(guān)于司馬光和歐陽(yáng)修兩人的主張，你更支持誰(shuí)？
提示：從南方考生來(lái)看，對(duì)南方考生來(lái)講不是很公平，存在一定的地域歧視，易引起南北矛盾。
從國(guó)家全局來(lái)看，順應(yīng)文化重心南移的趨勢(shì)，有利于兼顧地區(qū)平衡，改變官員隊(duì)伍中南強(qiáng)北弱的現(xiàn)象。
四、四民分流——催生社會(huì)風(fēng)貌新氣象
（五）社會(huì)的變化
材料一 唐代的士大夫，唐朝人有“率皆權(quán)豪子弟”、“悉用勢(shì)家親戚”一類的說(shuō)法。雖有言過(guò)其實(shí)之嫌，但可以肯定的是他們絕大多數(shù)出身于官僚家庭……、
《宋史》有傳的，1953名士大夫當(dāng)中，出身于非官僚家庭者多達(dá)1077名。
——《兩宋時(shí)期的社會(huì)流動(dòng)》
思考1：從唐宋士大夫家庭出身的變化，推斷我國(guó)古代社會(huì)各階層發(fā)生了怎樣的變遷？其原因可能是什么？
提示：門第觀念淡化和社會(huì)流動(dòng)加強(qiáng)；原因是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；選官制度的完善等
材料二 唐代的奴婢不具備獨(dú)立的法律人格，不獨(dú)立編戶，是依附于主家的賤戶；入宋以后，隨著門閥世族的瓦解，賤口都成為自由民。
宋代的佃戶與地主不再存在人身依附關(guān)系，只是基于雙方的自愿結(jié)成經(jīng)濟(jì)上的租佃關(guān)系。
——《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》
思考2：依據(jù)材料分析，宋朝時(shí)，我國(guó)社會(huì)成員身份發(fā)生了怎樣的變化？
提示：社會(huì)身份趨于平等，人身依附關(guān)系削弱
材料三 唐末……按戶籍征收租庸調(diào)行不通，唐政府只好采用兩稅法，依據(jù)土地資產(chǎn)征稅……這種現(xiàn)狀一直延續(xù)到北宋。……封建國(guó)家按土地同樣可以征到農(nóng)業(yè)稅，人變，土地不會(huì)變，有土地就有財(cái)源，兼并的土地愈多，繳納的賦稅也相應(yīng)增加。
——《北宋“不抑兼并”、“田制不立”新論》
思考3：依據(jù)材料，面對(duì)唐末以來(lái)的征稅形式，北宋的統(tǒng)治者會(huì)采取哪種做法？是否會(huì)沿用歷代政府抑制土地兼并的做法，為什么？
提示：向土地所有者按畝征稅；不會(huì)沿用；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛，人民人身依附關(guān)系減弱。
本課小結(jié)：
【推薦書目】
脫脫：《宋史》，中華書局，1985年。
孟元老：《東京夢(mèng)華錄》，中國(guó)畫報(bào)出版社，2013年。
李濂：《汴京遺跡志》，中華書局，1999年。
莊綽：《雞肋編》，中華書局，1997年。
陳元靚 ：《事林廣記》，中華書局，1999年。
林洪：《山家清供》，中華書局，2013年。
吳鉤：《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》，廣西師范大學(xué)出版社,2015年
吳鉤：《風(fēng)雅宋：看得見(jiàn)的大宋文明》，廣西師范大學(xué)出版社,2018年
涂睿明：《撿來(lái)的瓷器史》，湖南人民出版社，2018年。
材料二

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