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第四單元 新民主主義革命的開始
第12課 新文化運動
一、核心素養目標：
時空觀念：知道新文化運動發生的時間、地點、過程，初步養成歷史時序意識和歷史空間觀念。
歷史解釋：通過了解新文化運動的背景、意義，能學會正確用歷史的觀點分析問題，認識歷史事件的作用。
史料實證：閱讀新文化運動中的相關作品，獲取歷史信息，認識新文化運動的基本內容，領悟“論從史出、史論結合”。
唯物史觀：客觀地評價新文化運動，聯系近代化探索過程，清楚認識新文化運動由表及里，逐漸深入，改變國民觀念，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史思維方法。
家國情懷：了解陳獨秀、胡適、魯迅等人在新文化運動中的勇敢精神和先鋒作用，激發學生勇于創新、積極進取的精神，增強熱愛祖國、建設祖國的歷史使命感。
二、教學重難點：
重點：新文化運動的背景、內容 ；
難點：如何評價新文化運動。
三、教學方法：小組合作學習、多媒體教學法、講授法
四、教學過程
（一）、導入新課：
近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從器物上感覺不足……第二期，是從制度上感覺不足……第三期，便是從文化根本上感覺不足。 ——1923年梁啟超《五十年中國進化概論》
從1915年開始，一場新文化運動在中華大地上應運而生。這場運動是如何發生的？它的主要內容和意義是什么？今天我們一起學習第12課：新文化運動，去了解吧。
（二）、講授新課：
一、新文化運動的興起：
1、背景：
《中華民國臨時約法》
第一條 中華民國由中華人民組織。
第二條 中華民國之主權屬于國民全體。
第三條 中華民國領土為二十二行省、內外蒙古、西藏、青海。 (注:新疆省在二十二行省中)
第四條 中華民國以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。
上述材料說明了什么？
辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制統治，建立了中華民國，實行民主共和制。
材料：1912年9月20日，袁世凱頒布《整 飭倫常令》，下令“尊崇倫常”，提倡“禮教” 。
1914年9月28日 ，袁世凱頭戴天平冠，身穿古裝服，率文武百官到孔廟，行三跪九叩大禮。 12月23日，袁世凱再度換上離奇古怪的衣冠，登天壇祭天，一切儀禮完全模仿封建帝王。
材料反映了哪一問題？袁世凱倒行逆施，復辟帝制。新生的中華民國很快陷入了政治混亂的局面之中。
材料：辛亥革命以后，袁世凱復辟帝制，使中國先進的知識分子認識到我們中國多數國民……腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想。如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。 ——陳獨秀《舊思想與國體問題》
材料：當時的大多數知識分子都深受法國啟蒙思想（自由、民主、平等博愛等）的影響,尤其有領袖地位的陳獨秀。陳的民主和人權思想源自法國思想家盧梭。
——《圖說新文化運動》
思考：先進知識分子認為如何才能挽救中國？
一部分先進的知識分子經過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領域的革新運動。
2、開始標志：
1915年，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，在創刊號上發表《敬告青年》一文。
陳獨秀（1879-1942） 《青年雜志》封面
正式吹響了新文化運動的號角。
材料：“無論何種學派，茍其言之成理，之有效，尚不持達自然淘汰之命運，即使彼此相反，也聽任他們自由發展。” ——蔡元培
蔡元培的這種思想產生了哪些影響？
1917年初，陳獨秀接受新任北京大學校長蔡元培的聘請，出任北京大學文科學長，《新青年》雜志社不久也遷往北京。
3、主要陣地：
材料：北京大學 ：一所文理科綜合性大學 。前身是京師大學堂 ，創辦于1898年，1912年改名為北京大學，嚴復任校長 。1917年1月，蔡元培任校長，對學校進行了整頓和革新，以“思想自由，兼容并包”為辦學原則，奠定了北京大學向近代大學轉變的基礎 。
蔡元培在出任北京大學校長之后，著力營造“兼容并包”和“思想自由”的學術研究氛圍，聘請了一大批具有新思想的學者到北京大學任教，使得北京大學不僅成為人才鼎盛、學術興旺的全國最高學府，也成為中國新文化運動的大本營。
4、代表人物：胡適、李大釗、魯迅
他們熱情宣揚西方的民主與科學思想，猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。《新青年》和北京大學成為新文化運動最為重要的陣地。
二、新文化運動的內容與意義
1、新文化運動抨擊舊道德和舊文化：
材料：三綱：君為臣綱、父為子綱、夫為婦綱
五常：仁、義、禮、智、信
三從四德：未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；婦德、婦言、婦容、婦功。
材料：麗春之日，丈夫夭折。祥林嫂在生命和“名譽”之間，它依然選擇了“名譽”，即永遠的有祥林名譽權的“不嫁二夫”的寡婦。然而她婆婆卻再也容不下這個克星，用極其野蠻的手段把她嫁給了何老六。丈夫死了，本不是祥林嫂的錯，可她卻要被人認為不吉祥。她本來是遵照封建禮教的規矩“好女不嫁二男”，可是偏偏有個婆婆不讓她守節，又偏偏有人嘲笑她，歧視她，說她“不干不凈”。在年終人們祝福的歡樂氣氛中，祥林嫂懷著無限復雜矛盾的心情在凍餓中死去了…… ——魯迅《祝福》（節選）
材料：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”
——節選自魯迅《狂人日記》
閱讀材料，說一說魯迅在批判什么？魯迅以他堅定清醒的現實主義立場和堅忍持久的戰斗精神，成為新文化運動的中流砥柱和整個中國現代文學的精神代表。
針對北洋政府統治時期猖獗一時的尊孔復古逆流，《新青年》發表了大量文章，猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。魯迅的白話小說《狂人日記》，以新文學的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。
2、新文化運動提提倡民主與科學：
材料：西洋人因為擁護德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來……只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。　——陳獨秀《〈新青年〉罪案之答辯書》
材料：“我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切黑暗。” ——陳獨秀《新青年》
分析以上材料新文化運動的口號是什么？民主與科學
民主：資產階級的民主制度和民主思想
科學：自然科學法則、科學
精神、科學方法
3、文學革命是新文化運動的重要組成部分：
胡適：“有位朋友邀我去做行政院秘書，我不愿去。請幫我寫一則復電，看看是白話文省字，還是文言文省字？”
文言文：“才學疏淺，恐難勝任，不堪從命。”
白話文：“干不了，謝謝。”
為什么改革思想, 一定要牽涉到文學上
1917年，胡適發表《文學改良芻[chú]議》，主張用白話文代替文言文。
一曰須言之有物；二曰不摹仿古人；三曰須講求文法；四曰不作無病之呻吟；五曰務去爛調套語…
胡適：主張推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學，建設新鮮、平易、通俗的新文學。
1917年，陳獨秀發表《文學革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學，建設新鮮、平易、通俗的新文學。
《蝶》李商隱
葉葉復翻翻，斜橋對側門。蘆花惟有白，柳絮可能溫。西子尋遺殿，昭君覓故村。
年年芳物盡，來別敗蘭蓀[sūn]。
《蝴蝶》胡適
兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天；不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。
你能說一說白話文的優點嗎？為什么要推廣白話文呢？
白話文的優點：通俗易懂；缺點：粗淺，不文雅；有更多的人能接受新文化、新思想。
經過新文化運動的倡導，白話文逐漸普及開來。
4、新文化運動的意義：
材料：在新文化運動的推動下， 一批受過新思想熏陶的青年男女，開始反對包辦婚姻，主張婚姻自主；戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚。社會上出現了許多抗婚、逃婚、離婚等現象。 ——《上海婦女志》
材料反映新文化運動哪方面的意義？
材料：打開了遏制新思想涌流的閘門，掀起一股思想解放的潮流。
聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。他們鑄成了一代年輕學生的信仰和態度，1919年五四運動后，這些學生是政治上的主力軍，并成為現代中國革命的領導者。
——【美】莫里斯
新文化運動為五四運動的爆發起了思想宣傳和鋪墊的作用。
材料：
青年學生的思想有何變化？說明新文化運動在思想層面有什么重要影響？
動搖封建道德禮教的統治地位，使人民接受一次民主與科學的洗禮。
材料：陳獨秀：若是決計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”。
魯迅：“中醫不過是有意無意的騙子。”
劉半農：“漢字不滅，中國必亡！”的口號
錢玄同：將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”。
上述材料說明了什么？
盡管新文化運動對于中國傳統文化的看法帶有一定的片面性，但它打開了遏制新思想涌流的閘門，掀起了一股思想解放的潮流。
（三）、課堂小結：
陳獨秀等先進的知識分子抨擊尊孔復古思想,在社會上掀起了生氣勃勃的思想解放運動,推動了歷史的進步。為了便于大家記憶,編成如下歌訣:新舊思潮沖突激,青年雜志運動起。四代表胡魯陳李,民主科學搖大旗。人們思想大解放,文化運動載史籍。
（四）、課堂練習：
1、“北洋軍閥統治前期，在中國滿布陰霾的天空中，響起一 聲春雷，爆發了一場崇尚科學、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運動 。”文中的這次“文化啟蒙運動”的主要陣地是( C )
A．《 新民叢報》 B．《民報》C．《新青年》 D．《新華日報》
2、1916年5月， 李大釗在《民彝與政治》一文中疾呼：“民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制活則自由亡。”材料表明李大釗主張( A )
A．提倡科學，反對迷信 B．提倡人性，反對神學
C．提倡民主，反對專制 D．提倡新文學，反對舊文學
3．有人將中國傳統文化比喻成一棵大樹，認為洋務運動只是剪斷了其枝葉，辛亥革命是砍斷了樹干，但樹墩還在，還會萌發。為了不讓“樹墩”萌發，陳獨秀、李大釗等人掀起了( B )
A．戊戌變法 B．新文化運動 C．五四運動 D．北伐戰爭
4、1917年，胡適在《新青年》上發表文章指出：寫文章“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無病之呻吟”該言論反映了新文化運動的內容是(D )
A.提倡新道德，反對舊道德 B.提倡新科技，反對舊科技
C.提倡民主科學，反對專制愚昧 D.提倡新文學，反對舊文學
（五）、板書設計
第12課 新文化運動
一、新文化運動的興起
1、背景：
2、新文化運動開始標志：
3、新文化運動主要陣地：
3、新文化運動代表人物：
二、新文化運動的內容與意義
1、新文化運動抨擊舊道德和舊文化
2、新文化運動提提倡民主與科學
3、文學革命是新文化運動的重要組成部分
4、新文化運動的意義
（六）、教學反思

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