資源簡介

第五課 尋覓社會的真諦 學(xué)案
【課標(biāo)要求】
1.領(lǐng)悟社會存在決定社會意識，理解價值觀的形成與時代和環(huán)境密切相關(guān)；
2.解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源，能夠進(jìn)行合理的價值判斷和行為選擇。
【問題導(dǎo)學(xué)】
第一框 社會歷史的本質(zhì)
1.社會生活的本質(zhì)
2.唯物史觀和唯心史觀的分歧
3.社會存在和社會意識的辯證關(guān)系
第二框 社會歷史的發(fā)展
1.社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律、基本矛盾、直接動力、發(fā)展總趨勢、主體各是什么？
2.如何理解生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系及其辯證關(guān)系？
3.如何理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑及其辯證關(guān)系？
4.社會主義改革的性質(zhì)、根本目的、作用各是什么？
第三框 社會歷史的主體
1.人民群眾的主體地位、表現(xiàn)及方法論
2.群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容
【體系構(gòu)建】
【必備知識】
必備知識一　社會歷史的本質(zhì)
1．社會生活在本質(zhì)上是實踐的
(1)勞動是社會歷史的起點
①勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。
②勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。
(2)全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的
①人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域，人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。
②實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。
2．社會存在與社會意識
辯證關(guān)系
社會存在決定社會意識 ①從性質(zhì)上說，社會意識是對社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識 ②從過程上說，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展
社會意識具有相對獨立性 ①從時間上說，社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展 ②從性質(zhì)上說，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用
必備知識二　社會歷史的發(fā)展
1．社會歷史發(fā)展的規(guī)律
(1)人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。
(2)社會基本矛盾和普遍規(guī)律
基本矛盾 辯證關(guān)系 普遍規(guī)律
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 ①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 ②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；反之，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 ②當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進(jìn)步；反之，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進(jìn) 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
2.社會歷史發(fā)展的總趨勢
(1)總趨勢：社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
(2)實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。
(3)解決途徑：革命和改革
(4)正確認(rèn)識我國的改革
①改革原因：我國的基本矛盾是非對抗性的矛盾。
②改革性質(zhì)：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
③改革作用：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。
④根本目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
必備知識三　社會歷史的主體
1．人民群眾的概念：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。
2．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(社會歷史的主體)
具體表現(xiàn)
人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 ①人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量
人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 ①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉 ②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 ③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量 ①人民群眾是社會變革的主力軍 ②人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史進(jìn)步和發(fā)展
3．群眾觀點與群眾路線
(1)基本內(nèi)容
群眾觀點 內(nèi)容 相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)
地位 是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點
群眾路線 內(nèi)容 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去
地位 是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶
二者聯(lián)系 群眾觀點是黨制定群眾路線的理論依據(jù)和前提、基礎(chǔ)，而群眾路線是黨的群眾觀點的具體要求和體現(xiàn)
(2)重要意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，是取得社會主義革命和建設(shè)勝利并成功發(fā)展中國特色社會主義的重要保證，也是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。
(3)具體要求：發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，必須堅持人民主體地位，必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
4．堅持歷史唯物主義，反對歷史虛無主義
歷史虛無主義：歷史虛無主義以歷史唯心主義為理論基礎(chǔ)，用孤立、片面、曲解的方法分析、觀察歷史，打著還原歷史的旗號，裁剪事實，曲解歷史真相，消解神圣，解構(gòu)崇高，反對以唯物史觀為指導(dǎo)進(jìn)行歷史研究。實質(zhì)是虛無中國共產(chǎn)黨和中國人民的光榮歷史，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，否定新民主主義革命和新中國建設(shè)的歷史成就。
【難點突破】
1.社會存在與社會意識、物質(zhì)與意識的關(guān)系
類別 社會存在與社會意識 物質(zhì)與意識
區(qū)別 研究對象 人類社會 整個世界
地位 歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題 哲學(xué)的基本問題
作用 對兩者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù) 劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)
聯(lián)系 社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)
2.社會歷史發(fā)展的規(guī)律
基本矛盾 辯證關(guān)系 普遍規(guī)律
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
3.社會存在、社會基本矛盾、社會發(fā)展的總趨勢之間的內(nèi)在關(guān)系
4.歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別
區(qū)別 唯物史觀 唯心史觀
社會存在、社會意識何者是第一性（根本區(qū)別） 社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在 社會意識決定社會存在
誰是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用，但是這種推動作用不能對社會發(fā)展起決定作用 偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的
人類社會有沒有自身的規(guī)律 社會歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律 人類社會是沒有規(guī)律、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
1．（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）一個個傳統(tǒng)村落，承載著人們的鄉(xiāng)愁、賡續(xù)著農(nóng)耕文明。盡管農(nóng)機取代了牛馬，電燈取代了油燈，但“勤勞節(jié)儉”“耕讀傳家”“天人合一”等價值理念仍然沒有改變。傳統(tǒng)村落保護(hù)，既要塑村容村貌之“形”，也要鑄農(nóng)耕文明之“魂”。這表明（ ）
①農(nóng)耕文明之“魂”具有相對獨立性
②村容村貌之“形”依賴于農(nóng)耕文明之“魂”
③要在傳統(tǒng)村落的保護(hù)中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
④堅守傳統(tǒng)價值理念是保護(hù)農(nóng)耕文明的必要前提
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）植保無人機、北斗導(dǎo)航、免耕播種機……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”,操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人，其輻射效應(yīng)推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明（ ）
①新農(nóng)具是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件
②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力
③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)
④新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
3．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）今年全國兩會期間，習(xí)近平提起看過的一個關(guān)于培養(yǎng)批“一縣一業(yè)”重點基地的文件:“我看了以后皺了眉頭，這個事情不好下指標(biāo)，一個縣是不是光靠一個產(chǎn)業(yè)去發(fā)展，要去深入調(diào)研，不能大筆揮，撥一筆錢，這個地方就專門發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展蘑菇，那個地方專門搞紡織，那樣的話肯定要砸鍋。”上述材料蘊含的哲理是（ ）
①一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點
②只有反映社會存在的產(chǎn)業(yè)決策，才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用
③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱情和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
④調(diào)研是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識、形成正確決策的基本條件
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）從馬克思恩格斯的“為絕大多數(shù)人謀利益”到李大釗的“為大多數(shù)人謀幸福”，從毛澤東的“全心全意為人民服務(wù)”到習(xí)近平的“為民造福”，共產(chǎn)黨人始終心懷人民群眾，把群眾的事一件一件辦好。下列表述與材料主旨相同的是（ ）
①人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力
②人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)
③尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神、拜人民為師
④全面小康、擺脫貧困是我們黨給人民的交代
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．（2023·全國·統(tǒng)考高考真題）黨的二十大相關(guān)工作網(wǎng)絡(luò)征求意見活動于2022年4月15日至5月16日開展，在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺分別開設(shè)專欄，聽取全社會意見建議，累計收到網(wǎng)民建言854.2萬余條，為黨的二十大相關(guān)工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是（ ）
①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)
②堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式
③人是社會歷史主體，每個人都推動社會歷史發(fā)展
④只要堅持“到群眾中去”，就能實現(xiàn)“從群眾中來”
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．（2022·江蘇·高考真題）恩格斯指出：“我們所研究的領(lǐng)域越是遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣，這個軸線就越是接近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進(jìn)。”這段話蘊含的哲理是（ ）
①意識形態(tài)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用
②生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
③社會發(fā)展具有自身的客觀規(guī)律
④意識形態(tài)表現(xiàn)為歷史的偶然現(xiàn)象
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7．（2022·江蘇·高考真題）宋朝是詞的盛世。其實，詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞。隨著宋朝市井生活的日益繁華，酒肆樂坊越來越多，因而對詞的需求也大量增加。漸漸地，詞也從市井街巷登上了大雅之堂。由此可見（ ）
①社會意識對社會存在具有反作用
②傳統(tǒng)文化要與時俱進(jìn)、推陳出新
③文化隨著社會的發(fā)展而發(fā)展
④社會意識是對社會存在的反映
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．（2022·廣東·高考真題）馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出：“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己，因為它認(rèn)為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么。”下列判斷正確的是（ ）
①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀
②舊唯物主義不承認(rèn)社會意識對社會歷史發(fā)展的作用
③對社會歷史現(xiàn)象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻(xiàn)
④舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9．（2022·山東·統(tǒng)考高考真題）中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán)，將推動國內(nèi)市場由大到強，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，是因為（ ）
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合
②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系
③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．（2024·廣西南寧·校聯(lián)考一模）老有所養(yǎng)、老有所依一直是關(guān)系社會穩(wěn)定家庭幸福的大事。我國印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見》明確提出：到2025年，基本養(yǎng)老服務(wù)制度體系基本健全，基本養(yǎng)老服務(wù)清單不斷完善，服務(wù)對象、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等清晰明確，服務(wù)供給、服務(wù)保障、服務(wù)監(jiān)管等機制不斷健全，基本養(yǎng)老服務(wù)體系覆蓋全體老年人。由此可見（ ）
①人民群眾的根本利益是一切工作的出發(fā)點
②社會基本矛盾的解決必須緊緊依靠人民群眾
③上層建筑的變革總是落后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革
④調(diào)整和完善上層建筑要遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
11．（2024·河北邯鄲·統(tǒng)考模擬預(yù)測）“我是文明市民，要為城市爭光；我是燕趙兒女，要為河北爭氣。”2023年6月“時代新人·河北好人”發(fā)布，欒鈺堃等25人榮登“河北好人榜”。這些身邊好人堅守初心本色，用小愛凝聚人間大愛，是社會文明風(fēng)尚的領(lǐng)跑者，為廣大人民群眾樹立了文明典范、精神榜樣和行動指引。河北好人（ ）
①是歷史的創(chuàng)造者以及社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
②表明人生的真正價值在于社會對自己價值的承認(rèn)
③站在最廣大人民立場上，作出了正確的價值判斷和選擇
④踐行了社會主義核心價值觀，創(chuàng)造和實現(xiàn)了人生價值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．（2023·遼寧沈陽·沈陽二中校考模擬預(yù)測）2023年中央一號文件提出要持續(xù)深化供銷社綜合改革，從過去傳統(tǒng)單一的日用品、農(nóng)資經(jīng)營，向土地托管、配方施肥、電子商務(wù)、農(nóng)村合作金融等為農(nóng)服務(wù)轉(zhuǎn)變，成為健全服務(wù)農(nóng)民生產(chǎn)生活的綜合平臺，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。之所以要持續(xù)深化供銷社綜合改革，是因為（ ）
①部分影響整體，要立足部分以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)
②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)
③正確的價值判斷與選擇必須自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律
④在實踐中要堅持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
13．（2023·遼寧大連·大連八中校考模擬預(yù)測）他們平均年齡77歲，都是借助短視頻和直播在網(wǎng)上傳授知識、專心科普的退休老人。他們中有知名院士和教授，也有普通的中小學(xué)教師。頭發(fā)白了，心態(tài)依然年輕；語速緩慢，講述依舊精彩。從中我們可以領(lǐng)悟到（ ）
①社會意識具有相對獨立性，心態(tài)決定生活的方向和結(jié)果，與物質(zhì)無關(guān)
②人的價值在于獲得社會認(rèn)可，與時代發(fā)展同頻共振才能活出精彩人生
③勞動是人的存在方式，幸福是在促進(jìn)社會進(jìn)步的勞動中創(chuàng)造出來的
④不斷挑戰(zhàn)自我，熱情奉獻(xiàn)社會和他人，提升自我價值，實現(xiàn)社會價值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
14．（2023·四川成都·校聯(lián)考二模）深化黨和國家機構(gòu)改革，是貫徹落實黨的二十大精神的重要舉措，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的集中部署。黨的二十屆二中全會審議通過了在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上提出的《黨和國家機構(gòu)改革方案》。從哲學(xué)角度看，深化黨和國家機構(gòu)改革，就是（ ）
①調(diào)整上層建筑，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
②強化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)上層建筑的鞏固
③完善上層建筑，進(jìn)一步解放發(fā)展生產(chǎn)力
④改革生產(chǎn)關(guān)系，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．（2023·天津和平·耀華中學(xué)校考二模）近年來，遼寧全力做好結(jié)構(gòu)調(diào)整“三篇大文章”：改造升級“老字號”，一批數(shù)字化車間、智能工廠投入使用，參與改造企業(yè)生產(chǎn)效率平均提升21.2%；深度開發(fā)“原字號”，石化、冶金等原材料及深加工行業(yè)補鏈、延鏈、強鏈工作全面推進(jìn)，乙烯、PX、PTA產(chǎn)能均位居全國前茅；培育壯大“新字號”，從人工智能到集成電路，一批“專精特新”企業(yè)快速成長。遼寧結(jié)構(gòu)調(diào)整的“三篇大文章” （ ）
①說明了改革上層建筑能鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
②體現(xiàn)了改革能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力
③佐證了改革只有進(jìn)行時，沒有完成時
④說明生產(chǎn)關(guān)系是社會發(fā)展的最終決定力量
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
16．（2023·海南三亞·校考模擬預(yù)測）2022年12月27日，增值稅法草案提請十三屆全國人大常委會第三十八次會議首次審議，將《中華人民共和國增值稅暫行條例》和有關(guān)政策規(guī)定上升為法律，同時根據(jù)實際情況對部分內(nèi)容作了必要調(diào)整，落實稅收法定原則，稅收立法再進(jìn)一程，為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展添力。這體現(xiàn)了（ ）
①生產(chǎn)關(guān)系的適當(dāng)調(diào)整可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
②調(diào)整上層建筑的狀況來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化
③改革是社會主義社會發(fā)展的根本動力
④先進(jìn)的社會意識能夠推動社會存在的發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17．（2023·云南曲靖·校考三模）2023年3月10日，十四屆全國人大一次會議表決通過了關(guān)于國務(wù)院機構(gòu)改革方案的決定。此次國務(wù)院機構(gòu)改革方案重點是加強科學(xué)技術(shù)、金融監(jiān)管、數(shù)據(jù)管理、鄉(xiāng)村振興、知識產(chǎn)權(quán)、老齡工作等重點領(lǐng)域的機構(gòu)職責(zé)優(yōu)化和調(diào)整，轉(zhuǎn)變政府職能，加快建設(shè)法治政府，以便更好維護(hù)人民根本利益。深化國務(wù)院機構(gòu)改革的唯物史觀依據(jù)是（ ）
①人民群眾創(chuàng)造歷史，堅持黨的群眾觀點和群眾路線
②提升國家治理能力，對行政管理體制進(jìn)行根本變革
③完善行政管理體制，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
④遵循社會發(fā)展規(guī)律，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
二、材料分析題
18．（2021·湖南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，黨的百年歷史既是一部順應(yīng)時代潮流的歷史，也是一部奮發(fā)有為的歷史。
十月革命勝利，社會主義興起，中國共產(chǎn)黨從這個世界大勢中產(chǎn)生，走在了時代前列；抗日戰(zhàn)爭時期，黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日救亡強烈愿望的大勢出發(fā)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利；二戰(zhàn)后，世界社會主義發(fā)展壯大，亞非拉民族解放運動風(fēng)起云涌，中華人民共和國的成立和鞏固正是順應(yīng)這一時代大潮的產(chǎn)物。
基于對世界大勢和我國國情的深刻洞察，黨的十一屆三中全會作出黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的決策，一往無前拉開了改革開放的歷史大幕。十八大以來，黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新時代，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。
結(jié)合材料，運用社會歷史發(fā)展的總趨勢知識，說明中國共產(chǎn)黨在百年歷史中是如何順勢而為，推動中國社會進(jìn)步發(fā)展的。
19．（2023·云南大理·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
我國的青藏高原既是生態(tài)脆弱區(qū)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對薄弱的區(qū)域。在新發(fā)展階段，必須堅持保護(hù)優(yōu)先，把生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為區(qū)域發(fā)展的基本前提和剛性約束。2022年8月31日舉行的“中國這十年·青海”主題新聞發(fā)布會指出，黨的十八大以來，青海深入貫徹落實習(xí)近平總書記重要指示精神，攻堅克難，開拓創(chuàng)新，努力在推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新成就。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記兩次考察青海，并多次對青海工作作出重要指示，為青海發(fā)展擘畫藍(lán)圖、把脈定向，為做好青海工作提供了根本遵循。10年來，青海堅持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先，以綠色低碳為導(dǎo)向，堅持保障和改善民生，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
結(jié)合材料，運用“尋覓社會的真諦”有關(guān)知識，分析我國奮力推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的必要性。
20．（2023·湖北武漢·武漢市黃陂區(qū)第一中學(xué)校考模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，快遞小哥、外賣騎手、網(wǎng)約車司機等從業(yè)者撐起了零工經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)。由于新業(yè)態(tài)就業(yè)方式的靈活性與多樣性，新業(yè)態(tài)從業(yè)人員在工作空間、工作方式、勞動關(guān)系上均區(qū)別于傳統(tǒng)就業(yè)形態(tài)。然而，勞動關(guān)系的模糊與不穩(wěn)定性使得新業(yè)態(tài)從業(yè)人員的勞動權(quán)益難以得到保障，受侵害事件頻發(fā)，企業(yè)的相關(guān)職責(zé)也難以真正落實。如何在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的同時做好快遞小哥、外賣騎手、網(wǎng)約車司機等新業(yè)態(tài)從業(yè)者的勞動權(quán)益保障工作，是我國亟待解決的現(xiàn)實課題。
2023年全國兩會期間，代表委員們建議，要將新業(yè)態(tài)勞動者作為特定職業(yè)類型，納入勞動法和勞動合同法保護(hù)范圍，讓他們獲得更完善的權(quán)益保障。
結(jié)合材料，運用社會歷史的發(fā)展的知識，分析我國為什么要加強靈活就業(yè)勞動者權(quán)益保障。
21．（2023·四川內(nèi)江·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
非凡十年，砥礪奮進(jìn)。黨的十八大以來，法治中國建設(shè)聚焦群眾所急所盼所需，為美好生活鑄造了堅實后盾。
十年來，共有217件次的法律草案向社會公開征求意見，通過網(wǎng)絡(luò)公開、基層立法聯(lián)系點等方式，全國人大收到120多萬人次提出的380多萬條意見建議，每一部法律都滿載了民意。十年來，法治政府加快建設(shè)，越來越多的“馬上辦、網(wǎng)上辦、一次辦”讓群眾辦事越來越便利；公益訴訟檢察制度與實踐，聚焦生態(tài)環(huán)境和資源保護(hù)、食品藥品安全等與人民利益密切相關(guān)的領(lǐng)域，取得了積極的法治和社會效果。十年來，制定完善了常委會成員聯(lián)系人大代表、人大代表聯(lián)系群眾的實施意見，全國人大代表提出的7014件議案、125381件建議，做到了件件有回音、有落實，解決了一大批人民群眾普遍關(guān)心的突出問題。
黨的二十大對進(jìn)一步全面推進(jìn)依法治國作了新的戰(zhàn)略部署，為新時期法治中國建設(shè)、護(hù)航人民美好生活指明了前進(jìn)的方向。
結(jié)合材料，運用群眾觀點的知識，說明十年法治成就對人大推進(jìn)法治中國建設(shè)、護(hù)航人民美好生活的啟示。
參考答案：
1．A
【詳解】①③：一個個傳統(tǒng)村落，承載著人們的鄉(xiāng)愁、賡續(xù)著農(nóng)耕文明。盡管農(nóng)機取代了牛馬，電燈取代了油燈，但“勤勞節(jié)儉”“耕讀傳家”“天人合一”等價值理念仍然沒有改變。可以看出我們要在傳統(tǒng)村落的保護(hù)中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，農(nóng)耕文明之“魂”具有相對獨立性，①③符合題意。
②：農(nóng)耕文明之“魂”依賴于村容村貌之“形”，②說法錯誤。
④：文明保護(hù)的前提是發(fā)展，處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，④說法錯誤。
故本題選A。
【點睛】
2．C
【詳解】①：生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，新農(nóng)具的使用，有利于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，①不符合題意。
②：農(nóng)業(yè)新技術(shù)有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，發(fā)揮科技促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增效的潛力，構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力，②正確。
③：被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人，這說明新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)，③正確。
④：新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入智力支持，被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供人才支撐，而非精神活力，④排除。
故本題選C。
3．B
【詳解】①：堅持一切從實際出發(fā)，是我們想問題、做決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，堅持從實際出發(fā)的前提是深入實際、了解實際，做到實事求是，習(xí)近平強調(diào)要去深入調(diào)研，蘊含著一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點，①符合題意。
②：反映社會存在的產(chǎn)業(yè)決策未必是正確的決策，只有正確的決策才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用，②排除。
③：不能把產(chǎn)業(yè)決策作為把革命熱情和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，這樣會陷入唯心主義，③排除。
④：通過調(diào)研獲得感性認(rèn)識，然后從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，調(diào)研是形成正確決策的基本條件，④符合題意。
故本題選B。
【點睛】
4．C
【詳解】②④：材料強調(diào)以人民為中心，為人民著想，為人民謀幸福。因此，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)；全面小康、擺脫貧困是我們黨給人民的交代都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨心懷人民群眾，以人民利益為重，以人民為中心，為人民著想，為人民謀幸福和謀利益，②④正確。
①：該選項強調(diào)人民對歷史的作用，而材料強調(diào)共產(chǎn)黨以人民為中心，為人民著想，為人民謀幸福，該選項與材料主旨不符，排除①。
③：該選項強調(diào)人民的地位，而材料強調(diào)共產(chǎn)黨以人民為中心，為人民著想，為人民謀幸福，該選項與材料主旨不符，排除③。
故本題選C。
【點睛】
5．A
【詳解】①②：黨的二十大相關(guān)工作通過網(wǎng)絡(luò)等媒體全社會意見，這為黨的二十大相關(guān)工作提供有益參考，這說明人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)，也說明堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式，①②正確切題。
③：人民群眾是社會歷史的主體，是對社會歷史起推動作用的人們，而不是“人是社會歷史主體”，也不是“每個人都推動社會歷史發(fā)展”，③表述錯誤。
④：從辯證法的角度看，從群眾中來到群眾中去的工作方法體現(xiàn)的是矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。從群眾中來，是問題的上傳，從一個一個的問題中找出共性，研究出對策，到群眾中去，用于指導(dǎo)解決群眾的問題。所以應(yīng)該是只有從群眾中來，才能到群眾中去，這才符合認(rèn)識事物的秩序，④錯誤。
故本題選A。
【點睛】
6．C
【詳解】①：意識形態(tài)屬于上層建筑的范疇，材料未體現(xiàn)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，①不符合題意。
②：材料講述的是恩格斯提出的著名的歷史發(fā)展中軸線原理，這條中軸線就是生產(chǎn)力。畫出的中軸線與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線平行而進(jìn)，說明生產(chǎn)力的進(jìn)步與社會發(fā)展平行，生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，②正確。
③：遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)時意識形態(tài)越表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，但拉長時間、擴大范圍時中軸線卻與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線平行，這說明經(jīng)濟(jì)活動左右著人類的其他活動，社會發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，③正確。
④：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，意識形態(tài)具有相對獨立性，但不是歷史的偶然現(xiàn)象，④表述錯誤。
故本題選C。
7．D
【詳解】③④：文化屬于社會意識的范疇，宋朝詞的發(fā)展是伴隨著市井生活的日益繁華而發(fā)展的，說明文化隨社會的發(fā)展而發(fā)展，詞主要是為酒肆樂坊而作的歌詞，是對市井生活的反映，表明社會意識是對社會存在的反映，③④正確。
①：材料未體現(xiàn)作為社會意識的宋詞對社會發(fā)展所起的作用，①不符合題意；
②：材料強調(diào)宋朝市井生活的繁榮造就了詞的盛世，與傳統(tǒng)文化本身的與時俱進(jìn)無關(guān)，②排除。
故本題選D。
8．D
【詳解】①：唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于人類社會實踐，而不是唯物主義的自然觀。故①排除。
②：舊唯物主義在社會歷史領(lǐng)域滑向了唯心主義，夸大了社會意識對社會歷史發(fā)展的作用。故②排除。
③④：材料中恩格斯的話表明，舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用，馬克思主義克服了舊唯物主義的缺陷，對社會歷史現(xiàn)象進(jìn)行了唯物主義解釋，故③④符合題意。
故本題選D。
【點睛】
9．D
【詳解】①：該選項與題干構(gòu)不成因果聯(lián)系。“持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通”強調(diào)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動生產(chǎn)力的發(fā)展，①不合題意。
②：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，而不是任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系，②錯誤。
③：建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，有利于推動國內(nèi)市場高效暢通，促進(jìn)國內(nèi)大循環(huán)，推動國內(nèi)市場由大到強，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，說明了當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時，能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，③正確。
④：建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，推動國內(nèi)市場由大到強，有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。這是因為發(fā)展是量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變積累到一定的度可以引起質(zhì)變，④正確。
故本題選D。
【點睛】
10．B
【詳解】①：我國養(yǎng)老服務(wù)體系仍存在不少短板和不足，黨和政府明確提出《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見》,尊重和維護(hù)了最廣大人民群眾的根本利益，①符合題意。
②：材料強調(diào)我國通過不斷解決社會基本矛盾來實現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的利益，強調(diào)的是為了群眾，而不是依靠群眾。②不符合題意。
③：上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革不總是同步的，上層建筑的變革有時先于、有時落后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，③錯誤。
④：基本養(yǎng)老服務(wù)體系屬于上層建筑的范疇，推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系健全完善，就是要求上層建筑與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，順應(yīng)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，④符合題意。
故本題選B。
11．D
【詳解】①：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。
②：人生的真正價值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)，②錯誤。
③④：“河北好人”堅守初心本色，用小愛凝聚人間大愛，站在最廣大人民立場上，作出了正確的價值判斷和選擇，為廣大人民群眾樹立了文明典范、精神榜樣和行動指引，踐行了社會主義核心價值觀，創(chuàng)造和實現(xiàn)了人生價值，③④正確。
故本題選D。
12．C
【詳解】①：要立足整體統(tǒng)籌全局，而不是立足部分，①錯誤。
②：持續(xù)深化供銷社綜合改革，體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，②不符合題意。
③④：深化供銷社綜合改革，使之成為健全服務(wù)農(nóng)民生產(chǎn)生活的綜合平臺，提升農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)水平，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是因為正確的價值判斷與選擇必須自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律；在實踐中要堅持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，③④符合題意。
故本題選C。
13．D
【詳解】①：社會存在是指社會的物質(zhì)生活過程，社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，因此心態(tài)影響生活且必定與物質(zhì)有關(guān)，故①不選。
②：人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，包括個人價值和社會價值兩個方面，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)，故“人的價值在于獲得社會的認(rèn)可”表述錯誤，②排除。
③④：“銀發(fā)知播”讓知識的種子開出繁花，這些退休老人雖然高齡，卻將畢生所學(xué)授以無數(shù)網(wǎng)友，依然在不斷挑戰(zhàn)自我，堅持勞動，熱情奉獻(xiàn)社會和他人，在促進(jìn)社會進(jìn)步的同時收獲了幸福，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)了價值，故③④符合題意。
故本題選D。
14．B
【詳解】①③：從哲學(xué)角度看，深化黨和國家機構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，①③符合題意。
②：調(diào)整上層建筑來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，不是強化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來促進(jìn)上層建筑，②排除。
④：改革生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，且材料強調(diào)的是調(diào)整上層建筑，沒有涉及調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，④排除。
故本題選B。
15．C
【詳解】①：材料強調(diào)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不涉及改革上層建筑，①不符合題意。
②③：遼寧結(jié)構(gòu)調(diào)整的“三篇大文章”成果顯著，通過調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，體現(xiàn)了改革能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，也說明在新時代下要繼續(xù)推進(jìn)改革，②③正確。
④：生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，④錯誤。
故本題選C。
16．C
【詳解】①：將《中華人民共和國增值稅暫行條例》和有關(guān)政策規(guī)定上升為法律屬于上層建筑的調(diào)整，①不符合題意，排除。
③：改革是社會主義社會發(fā)展的強大動力不是根本動力，③排除。
②④：由材料可知，調(diào)整上層建筑的狀況來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，先進(jìn)的社會意識能夠推動社會存在的發(fā)展，②④正確。
故本題選C。
17．B
【詳解】①④：“此次國務(wù)院對重點領(lǐng)域的機構(gòu)職責(zé)優(yōu)化和調(diào)整，轉(zhuǎn)變政府職能，加快建設(shè)法治政府，以便更好維護(hù)人民根本利益”的哲學(xué)依據(jù)包括：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要堅持黨的群眾觀點和群眾路線；國務(wù)院機構(gòu)改革是調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，遵循了社會發(fā)展的規(guī)律，①④符合題意。
②：我國的社會主義改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，不是對行政管理體制進(jìn)行的根本變革，②說法錯誤。
③：行政管理體制的完善，屬于上層建筑的調(diào)整而不是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，③說法錯誤。
故本題選B。
18．①社會歷史發(fā)展的總趨勢是由低級向高級的、是前進(jìn)的、上升的。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代潮流，把握世界大勢，奮發(fā)有為，始終走在時代前列。
②在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。從中國共產(chǎn)黨到抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，作為“主心骨”，中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福。
③新中國成立后，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義改造，進(jìn)行社會主義建設(shè)。
④社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自1978年進(jìn)行改革開放，改變中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍（可由改革開放給中國帶來的巨變替換）。
⑤進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。
【分析】本題以建黨百年為話題設(shè)置試題情境，以中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史為材料，從《生活與哲學(xué)》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運用知識解決問題的能力。考查考生的科學(xué)精神、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)。
【詳解】本題要求考生結(jié)合材料，運用社會歷史發(fā)展的總趨勢知識，說明中國共產(chǎn)黨夜百年歷史中是如何順勢而為，推動中國社會進(jìn)步發(fā)展的。屬于“措施類”主觀題，知識限定比較具體，屬于微觀考查。考生可先回顧社會歷史發(fā)展的總趨勢的相關(guān)知識，然后運用這一知識要點結(jié)合材料分析，形成答案要點。
①總體闡釋：聯(lián)想主干知識：社會歷史發(fā)展的總趨勢是由低級向高級的、是前進(jìn)的、上升的。結(jié)合主干知識與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代潮流，把握世界大勢，奮發(fā)有為，始終走在時代前列。
②分析“順勢而為”：革命戰(zhàn)爭時期，聯(lián)想主干知識：在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。結(jié)合與試題材料分析：從中國共產(chǎn)黨到抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，作為“主心骨”，中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福。
③分析“順勢而為”：二戰(zhàn)后，特別是中華人民共和國的成立和鞏固。聯(lián)想主干知識：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。結(jié)合與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義改造，進(jìn)行社會主義建設(shè)。
④分析“順勢而為”：改革開放時期。聯(lián)想主干知識：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發(fā)展。結(jié)合與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放，改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。
⑤分析“順勢而為”：中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入新時代。聯(lián)想主干知識：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。結(jié)合與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。
【點睛】解答“措施類”主觀題，可采用回歸教材法，看看課本上有沒有給我們提供解決這一問題的措施和方法，把設(shè)問與課本知識聯(lián)系起來。可采用挖掘材料法，結(jié)合背景材料運用相關(guān)知識，找出問題的答案。挖掘材料時從材料中找出關(guān)鍵的語句；對材料分層，概括層意，分析材料，從材料中找出原因，針對原因或問題找出解決的措施；或者從反面吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，正面歸納答案；或者從材料中的具體做法概括答案要點。注意：本題的解答要結(jié)合教材知識、時政語言以及試題情境綜合分析。
19．①社會存在決定社會意識。青藏高原既是生態(tài)脆弱區(qū)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對薄弱的區(qū)域，這就決定了我國要努力推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。
②社會意識具有相對獨立性，社會意識隨著社會存在的變化而變化。青海深入貫徹貫徹落實習(xí)近平總書記重要指示精神，攻堅克難，開拓創(chuàng)新努力在推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新成績。
③人民群眾是實踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者。青海堅持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先，以綠色低碳為導(dǎo)向，堅持保障和改善民生，各民族共同奮斗，共同繁榮發(fā)展。
【分析】背景素材：生態(tài)環(huán)境保護(hù)
考點考查：社會歷史的本質(zhì)、社會歷史的主體
能力考查：描述和闡釋事物
核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與
【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。
本題的設(shè)問要求分析我國奮力推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的必要性。需要調(diào)用“尋覓社會的真諦”的有關(guān)知識，從社會歷史的本質(zhì)、社會歷史的主體角度分析作答。
第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。
關(guān)鍵詞①：我國的青藏高原既是生態(tài)脆弱區(qū)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對薄弱的區(qū)域。在新發(fā)展階段，必須堅持保護(hù)優(yōu)先，把生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為區(qū)域發(fā)展的基本前提和剛性約束→可聯(lián)系社會存在決定社會意識；
關(guān)鍵詞②：青海深入貫徹貫徹落實習(xí)近平總書記重要指示精神，攻堅克難，開拓創(chuàng)新努力在推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新成績→可聯(lián)系社會意識具有相對獨立性，社會意識隨著社會存在的變化而變化；
關(guān)鍵詞③：青海堅持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先，以綠色低碳為導(dǎo)向，堅持保障和改善民生，各民族共同奮斗，共同繁榮發(fā)展→可聯(lián)系人民群眾是實踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者；
第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。
20．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，零工經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)興起，但現(xiàn)有法律法規(guī)無法保障新業(yè)態(tài)從業(yè)者的合法權(quán)益，一定程度上阻礙了新業(yè)態(tài)的發(fā)展，將新業(yè)態(tài)勞動者納入勞動法和勞動合同法保護(hù)范圍，完善靈活就業(yè)人員用工和社保政策，有利于完善上層建筑，使之適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展。
【分析】背景素材：新業(yè)態(tài)從業(yè)者的勞動權(quán)益保障問題
考點考查：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物
核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識
【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題設(shè)問是“分析我國為什么要加強靈活就業(yè)勞動者權(quán)益保障”，屬于原因類主觀題，需要調(diào)用社會歷史的發(fā)展的有關(guān)知識，結(jié)合材料提取信息，將哲學(xué)依據(jù)與扣題分析相結(jié)合進(jìn)行分析作答
第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。
關(guān)鍵詞①：數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，零工經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)興起，然而，勞動關(guān)系的模糊與不穩(wěn)定性使得新業(yè)態(tài)從業(yè)人員的勞動權(quán)益難以得到保障。一定程度上會阻礙新業(yè)態(tài)的發(fā)展→可聯(lián)系教材上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞②：將新業(yè)態(tài)勞動者納入勞動法和勞動合同法保護(hù)范圍，完善靈活就業(yè)人員用工和社保政策，讓他們獲得更完善的社會保障→可聯(lián)系教材完善上層建筑，使之適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息等相結(jié)合。
21．①群眾觀點是建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②人大公開廣泛征求意見，依靠人民群眾，汲取智慧，推動科學(xué)立法、民主立法；人大始終堅持以人民為中心，解決人民群眾普遍關(guān)心的突出問題，維護(hù)人民群眾的根本利益，滿足人民群眾的美好生活需要。
【分析】背景素材：黨的十八大以來法治中國建設(shè)的成就
考點考查：群眾觀點的知識
能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題
核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識
【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。
本題為啟示類試題，要求運用群眾觀點的知識，說明十年法治成就對人大推進(jìn)法治中國建設(shè)、護(hù)航人民美好生活的啟示。解答這一設(shè)問的邏輯是，十年法治成就有哪些，這些成就的取得是如何踐行群眾觀點的。
第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。
關(guān)鍵詞①：十年來，共有217件次的法律草案向社會公開征求意見，通過網(wǎng)絡(luò)公開、基層立法聯(lián)系點等方式，全國人大收到120多萬人次提出的380多萬條意見建議，每一部法律都滿載了民意→可聯(lián)系群眾觀點內(nèi)涵，闡明人大公開廣泛征求意見，依靠人民群眾，汲取智慧，推動科學(xué)立法、民主立法。
關(guān)鍵詞②：“十年來，法治政府加快建設(shè)，越來越多的“馬上辦、網(wǎng)上辦、一次辦”讓群眾辦事越來越便利”“十年來，制定完善了常委會成員聯(lián)系人大代表、人大代表聯(lián)系群眾的實施意見，全國人大代表提出的議案、建議做到了件件有回音、有落實，解決了一大批人民群眾普遍關(guān)心的突出問題”→可聯(lián)系群眾觀點內(nèi)涵，闡明人大始終堅持以人民為中心，解決人民群眾普遍關(guān)心的突出問題，維護(hù)人民群眾的根本利益，滿足人民群眾的美好生活需要。
第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料相結(jié)合。

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