資源簡介

第三單元 封建時代的歐洲
第7課 基督教的興起和法蘭克王國
一、教學目標：
唯物史觀: 基督教產生的時間、地點，發展和傳播情況；法蘭克王國的建立和發展的基本情況；封君與封臣關系的形成；查理曼帝國的建立、發展和分裂。
史料實證: 理解西歐封建制度的核心是封君封臣制，封君封臣制度以土地的封賜為紐帶，體會中西方文明的差異。
時空觀念: 初步理解，在羅馬帝國的廢墟上逐漸產生新的文明，認識從奴隸社會到封建社會，是人類社會的一大進步。
歷史解釋: 通過本課學習了解法蘭克王國形成、發展的基本線索及克洛維、查理曼等重要歷史人物，明確封君與封臣的關系，初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產生新的文明。
家國情懷: 認識到從奴隸社會到封建社會是歷史的進步；中國進入封建社會比歐洲早1000年，政治、經濟、文化方面在當時都顯示出優越性，激發學生的民族自豪感。
二、教學重難點
重點：法蘭克王國、查理曼王國的基本情況
難點：封君與封臣的關系
三、教學方法：講授法、小組合作學習、多媒體教學法
四、教學過程：
（一）、導入新課：
西羅馬帝國滅亡之后，日耳曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。西歐封建國家是如何發展的？西歐封建文明有哪些主要特點？
“羅馬帝國曾經三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。”。
——德國著名法學家耶林
其中宗教是指什么？
（二）、講授新課：
一、基督教的興起：
1、基督教產生的背景：
材料：：巴勒斯坦位于“新月形沃壤”的西南端，地處交通要道，其地理位置招致了鄰近的沙漠游牧部族的侵犯，使之成為互相敵對的各大帝國的必爭之地。所以，自古以來，外族不斷侵入，戰爭連綿不斷，災難深重。猶太民族多次遭受鄰近大國的征服與蹂躪，在公元前320年至公元前301年期間，巴勒斯坦易主達七次之多，最后落入托勒密王朝之手。大批的猶太人被驅逐到了亞歷山大里亞等地，在沿地中海各大城市中，都有猶太人的僑居地。公元前198年，敘利亞的塞琉古王朝占領巴勒斯坦，猶太人幾經斗爭，終于在公元前142年獲得獨立，建立了馬加比王朝，但在公元前63年又亡于羅馬。羅馬大帝國實行殘酷的統治和壓迫，帝國境內的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，奴隸起義和民族獨立戰爭此起彼伏，但各次起義都在強大的帝國武裝殘酷鎮壓下歸于失敗。
通過以上材料分析基督教產生的背景是什么？
1世紀時，在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區，猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。
材料：公元66-70年亡國的巴勒斯坦全境猶太人大起義，慘遭鎮壓，耶路撒冷尸橫遍野，十字架上釘滿死人，居民被賣為奴隸者達7萬多人。人民革命運動被鎮壓下去后，壓抑、絕望、萎靡的情緒，對非人的生活條件和對壓迫者的仇恨情緒四處蔓延。這種絕望、無可奈何的仇恨和政治上的幼稚、軟弱，使猶太人很自然地產生宗教幻想，指望出現一個救世主，從天而降，拯救人們于水火之中。
材料說明了什么？
傳道者宣傳說，耶穌就是“救世主”。
2、地點：巴勒斯坦地區
3、教義：
材料一： 有話說：以眼還眼、以牙還牙。只是我告訴你，你們不要與惡人作對。有人打你的右臉，你連左臉也讓他打。有人想告訴你，要拿你的內衣，你連外衣也讓他拿去。有人強迫你走一里路，你同他走二里路。有求你的就給他……
材料二 ：有話說：當愛你的鄰居，恨你的仇人。只是告訴你，要愛你的仇敵，為那些逼迫你的人禱告，這樣就可以做天父的兒子。
閱讀材料，體會材料所表達的基本思想是什么？
耶穌教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希臘語中稱作“基督”，這種信仰耶穌基督的宗教后來被稱為“基督教”
4、傳播：4世紀末，成為羅馬國教，促進基督教的傳播。
二、法蘭克王國的建立
1、背景：
西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強大的是841年建立的法蘭克王國。
2、克洛維的統治：
法蘭克王國的克洛維，是當時很有遠見和才干的國王。
材料：克洛維一世皈依基督教的原因有很多，其中最主要的原因是政治上的考慮。當時，羅馬天主教教會在歐洲具有巨大的影響力，與政治權力緊密相連。克洛維一世明白這一點，他皈依基督教的一個重要原因就是為了獲取天主教教會的支持。克洛維一世皈依基督教的另一個原因是他的妻子克洛提爾德，她是一個虔誠的基督教徒，也是克洛維一世的重要顧問。此外，基督教在當時的歐洲已經成為一種文化潮流，逐漸深入人心。克洛維一世皈依基督教也是在這種文化潮流的影響下做出的決定。
上述材料反映了什么問題？克洛維皈依基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。
在他的推動下整個法蘭克王國都信仰了基督教。
材料：克洛維一世皈依基督教后，他與天主教教會建立了緊密的聯系，成為了教會的保護者和支持者。這種聯系對法蘭克王國的政治格局產生了重要影響，促進了中央政府的建立和法律體系的發展，從而加強了王國的統一和穩定。作為一個非常成功的法蘭克國王，克洛維一世充分認識到基督教在歐洲的地位和影響，他意識到通過與基督教教會的合作和支持，可以為自己和法蘭克王國贏得更多的政治和文化優勢。
這種智慧和遠見在他的統治下取得了很大的成功，讓法蘭克王國成為了當時歐洲最強大的國家之一。
材料說明了什么？克洛維還采取了哪些措施？
保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下。從而取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持
克洛維去世時，法蘭克王國的版圖已經延伸至高盧南部地區以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區，實力強大。
三、封君與封臣：
背景：
材料：法蘭克王國多次將土地進行無償賞賜。到了八世紀前期，查理·馬特繼承了父親的宮相官位，這時阿拉伯帝國崛起，王國內憂外患。查理·馬特：“氣勢洶洶的敵人正在威脅這個國家，我希望有人可以為了法蘭克而出征。”領主：“我雖然受賜了土地，但我沒有義務為了你而戰斗。”查理·馬特：“在國家危難之時，你們這些無償受封的人卻不愿派出一個騎兵。我要改變這種局面！想要土地必須為我服兵役！”
根據材料，指出查理瑪特改革的原因和目的是什么？
8世紀前期 ，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，要求得到封地的人必須提供兵役服務。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人成為封臣，封臣必須效忠封君，封君則需保護封臣。11世紀，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經普遍存在。
封臣與封君的關系：
①封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，要無償地為封君服兵役、提供金錢等。
②封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣榮譽、人身和財產安全。
③當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。
相關史事：
締結封君與封臣關系的儀式
行臣服禮是受封儀式中最為重要的組成部分，行禮時，為封臣的一方需要脫帽、下跪、解下所佩帶的武器、合掌置于封君的掌中，同時還要說一兩句話，如：“閣下，我是您的人了。”
以表示愿為某某人的封臣并忠于他，反對他的敵人。而作為封君的一方也需要說一句話表示愿意接受他。如此臣服禮就算完成了。
在封臣行完臣服禮之后，一般還需要舉行宣誓禮，舉行時，封臣站著，把手放在《圣經》或其他圣物上宣誓效忠，誓詞大體就是像“從現在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您！”
這樣的話語，表示要忠誠于自己的封君，以他的朋友為朋友，以他的敵人為敵人。這樣，宣誓禮也就算完成了。
封君與封臣的關系有著嚴格的等級性，而且權利義務交織在一起，有一定的契約意義。
四、查理曼帝國：
1、背景：8世紀，查理成為法蘭克王國國王。繼位后四處征伐，800年前后，版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部廣大地區，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當，成為當時西歐最大的王國。
2、鞏固統治的措施：
材料：6世紀，教會利用 《圣經》 中農牧產品的1/10“屬于上帝”的說法，開始向基督教信徒征收此稅。
779年，法蘭克國王查理大帝規定：繳納什一稅是每個法蘭克王國居民對教會的義務……（所征實物）分為大什一稅 （糧食）、小什一稅 （蔬菜、水果）、血什一稅（牲畜）等，納稅人收入的1/10要貢獻給教會，負擔主要落在農民身上。
教皇為何給查理加冕？查理為何愿意接受教皇加冕？
查理繼續實現鼓勵基督教發展的政策，把王國劃分為很多教區，命令每個教區的人民把每年收入的十分之一貢獻給教會，稱為“什一稅”。教會因此變得富有起來，勢力越拉越大。
加冕稱帝：
材料：（800年，圣誕節，教堂）
教皇：“帶上這頂金冠，你就是西羅馬帝國滅亡以來西歐第一個皇帝！你是偉大的羅馬人的皇帝！”
民眾：“偉大的查理！查理大帝！”
通過查理加冕的故事你如何理解王權與教權的關系？反映了中世紀西歐怎樣的政治特點？
教會宣傳“君權神授”觀念來維護國王的權威；而國王通過物質、軍事力量來維護教會的權威。 教權與皇權之間相互利用的關系及其聯盟的建立。
800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。
帝國的分裂：814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。
材料：843年，根據《凡爾登和約》，查理曼帝國分裂為三部分：萊茵河以東地區稱東法蘭克王國；斯海爾德河、默茲河以西地區稱西法蘭克王國；北起北海，循萊茵河而南，包括羅訥河，直到中部意大利，仍承襲皇帝稱號．
843年，查理曼的三個孫子締結條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。
按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關系。
（三）、本課小結：
本節課我們學習了基督教的興起與發展，法蘭克王國的建立和發展，封君與封臣關系的建立；查理曼帝國的建立，發展與分裂。西歐封建制度的確立是8世紀查理馬特改革以后，逐漸進入封建社會，通過人們相應的土地使其獲得生存這一手段來維系雙方之間關系，這一做法很快流行。
（四）、課堂練習
1、德國一位法學家說：“羅馬曾經三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。”材料中的宗教指的是( B )
A.道教 B.基督教 C.佛教 D.伊斯蘭教
2、在世界歷史上，5～15世紀一般被稱為“中古時期”。在羅馬帝國的廢墟上，產生了西歐的封建社會。它在政治上的基本制度是( C )
A.奴隸制民主政治 B.聯邦制 C.封君封臣制 D.君主立憲制
3、在中世紀的西歐，一個小封建主對他的封主畢恭畢敬，而對另一個更大的封建主卻敢于出言不遜。這是由當時西歐實行的什么制度導致(　C )
A.查理 馬特改革 B.人人平等 C.封建等級制度 D.封建專制制度
4、公元843年，查理曼帝國發生了分裂，路易國王的三個兒子各自獨立建立自己的王國，這成為后來哪三個國家的雛形( C )
A.英、法、德 B.德、意、英 C.法、德、意 D.德、意、俄
（五）、板書設計：
第7課 基督教的興起和法蘭克王國
一、基督教的興起：
1、基督教的創立
2、地點：
3、教義：
4、傳播：
二、法蘭克王國的建立
1、背景：
2、克洛維的統治：
三、封君與封臣
1、背景：
2、封臣與封君的關系：
四、查理曼帝國
1、背景：
2、鞏固統治的措施：
3、加冕稱帝：
4、帝國的分裂：
（六）、教學反思

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