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第12課 阿拉伯帝國【大單元教學設計】-2023-2024學年部編版九年級歷史上冊

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  1. 二一教育資源

第12課 阿拉伯帝國【大單元教學設計】-2023-2024學年部編版九年級歷史上冊

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第四單元 封建時代的亞洲國家(第11—12課)
1.2022年課標要求
〖導論〗7世紀,日本通過向中國學習和一系列改革,使社會政治經濟獲得發展。7世紀初,穆罕默德創立了伊斯蘭教,推動了阿拉伯半島的統一和阿拉伯國家的建立。8世紀中期,阿拉伯人建立起地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。阿拉伯—伊斯蘭文化有自己的特色,并在保存、傳播古典文明,溝通東西方文化方面作出了重要貢獻。
〖課標〗通過伊斯蘭教的創立、阿拉伯帝國的崛起、日本大化改新,以及非洲、美洲的社會發展概況,初步了解中古世界歷史發展的多樣性。
2.2022年課標解讀
1)唯物史觀:
知道大化改新使日本從落后的奴隸社會步入封建社會,了解人類社會形態從低級向高級發展的規律,認識改革是經濟發展、社會進步的重要推動力。
2)時空觀念:
能夠按時序論述日本的發展歷程、穆罕默德的主要活動及阿拉伯帝國的形成;識讀《阿拉伯帝國示意圖》,獲取有效歷史信息,分析阿拉伯帝國形成的基本進程。
3)史料實證:
閱讀大化改新的相關史料,分析其改革的背景、內容及意義;分析史料,認識伊斯蘭教在阿拉伯帝國建立過程中所起的重要作用。
4)歷史解釋:
了解大化改新的內容及其對日本的影響,知道武士和武士集團的出現及其對日本社會的影響;分析伊斯蘭教對阿拉伯帝國形成的影響,了解燦爛的阿拉伯文化出現的原因,初步培養綜合分析問題的能力,思考和認識歷史現象之間的內在聯系。
5)家國情懷:
知道大化改新是古代日本一場以學習和模仿古代中國的政治經濟制度為主要內容的改革,認識學習與模仿他人是提高自身的一種重要途徑;了解燦爛的阿拉伯文化,體會世界文化的多樣性。
1.本單元概述
本單元二個關鍵詞:一是亞洲國家,二是封建時代。“日出之國”(日本)與“新月之鄉”(阿拉伯),這兩個國家與地區在當今的世界政治和經濟生活中發揮著十分重要的作用。日本是亞洲東部的國家。5世紀,大和政權基本實現了統一。7世紀中期,日本通過大化改新,建立中央集權的封建國家,進入了封建社會。
7世紀初,穆罕默德在阿拉伯半島創立了伊斯蘭教,推動了阿拉伯半島的統一和阿拉伯國家的建立。
2.時空縱覽
3、整體教學流程透視
1). 課堂導入環節以科學性、趣味性、靈活性和啟發性原則,通過視頻、圖片等方式,采用設疑、懸念導入法、直觀導入法、開門見山法、直接破題法、溫故知新等方法導學激趣。
2).導入新課后,出示本節課的學習目標,學科核心素養,明確學習的重難點和要求,明晰地讓學生知道通過本節課的學習應該掌握哪些知識點,形成何種能力,從而進入自主學習環節。
3).自主學習,讓學生整體感知教材,對基本史實有一定了解,再對重難點進行精細預習,標畫重點內容,逐步培養學生大單元、大概念、大主題的歷史學科素養,提高整合歷史知識的能力。
4).小組合作,問題探究要圍繞教材的重點、難點內容展開,教師要把教學的重點、難點問題交給學生去小組討論、合作探究。教師可先提出問題引導學生探究。
5). 課堂總結,以時空觀念為指引,梳理知識點,構建知識體系;明確該知識點在單元、教材乃至整個中國歷史中的地位。
6). 當堂檢測,著重在于以各種形式檢測學生學習的效果,可以通過口答、自背、做題等方式完成。根據課堂情況,靈活掌控教學環節,每節課至少留出2至4分鐘進行測驗訓練,發現問題,及時解決,進行反思,以便于后期調整教學策略。
4.本單元教材體例
通過學習世界古代史,知道主要國家和地區重要的歷史人物、歷史事件和歷史現象,了解世界古代史發展的基本線索;辯證地看待人類社會不斷發展和進步的總體趨勢;感悟人類文化的多元性、共容性和發展的不平衡性;認識到世界各地區、各民族共同推動了人類文明的進步,他們創造的文明成就是人類的共同財富;樹立民族自信心,同時初步樹立起正確的國際意識,培養理解、尊敬、吸收其他民族文化精華的開放心態。
(1)設計導語激發興趣,引出重點;
(2)設計插圖增強感染力;
(3)設計正文宋體內容明確基本知識;
(4)設計正文楷體內容補充說明;
(5)設計相關史事教會學生提煉有效信息;
(6)設計“問題思考”欄目,引起探究興趣,激發學生思考;
(7)設計“材料研讀”培養學生研讀材料的能力,活學活用;
(8)設計“課后活動”培養學生運用知識的能力;
(9)設計“知識拓展”,擴大學生知識面。
一、學習目標:
1.了解日本的地理位置以及政權;掌握日本大化改新的背景、(背誦)內容和意義。
2.了解武士集團形成的原因及幕府統治的建立。
3.掌握伊斯蘭教創立的背景、時間、人物、地點;了解穆罕默德的主要活動。
4.阿拉伯人對世界文化的貢獻。
5.列舉世界古代史上地跨歐洲、亞洲和非洲的大帝國;了解拜占庭帝國衰落的原因及滅亡的過程,認識帝國對于世界文化發展的重大貢獻。
二.學習重難點:
學習重點:大化改新;阿拉伯國家的建立和阿拉伯文化。
學習難點:幕府與天皇朝廷的關系;伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關系。
(第2課時)第12課 《阿拉伯帝國》教學設計
課程標準 通過伊斯蘭教的創立、阿拉伯帝國的崛起,以及非洲、美洲的社會發展概況,初步了解中古世界歷史發展的多樣性。
素養目標 1. 能簡述伊斯蘭教產生的背景,能用主要史實講述穆罕默德的主要活動;認識伊斯蘭教在阿拉伯半島基本統一中的作用;了解光輝燦爛的阿拉伯文化,阿拉伯文化及阿拉伯人在東西方文化交流過程中所起的重要作用(時空觀念、史料實證、歷史解釋)2.識讀地圖《阿拉伯帝國示意圖》,獲取有效歷史信息;分析阿拉伯帝國形成進程。(時空觀念)3.了解和熟悉阿拉伯國家和伊斯蘭教的源起和由來,對理解當代國際政治具有十分重大的現實意義;體會文化多樣性。(歷史解釋、家國情懷)
教學重點 伊斯蘭教的創立;阿拉伯帝國輝煌燦爛的文化及阿拉伯帝國在東西方文明交流中所起的作用。
教學難點 伊斯蘭教與阿拉伯帝國擴張的關系。
教材分析 《阿拉伯帝國》是初中歷史(統編版)九年級上冊第四單元的第 2課,與《古代日本》共同展示了封建時代亞洲國家的發展概況。本課分三個子目,“穆罕默德創立伊斯蘭教”和“阿拉伯帝國”以及“阿拉伯文化”。伊斯蘭教的產生適應和促進了阿拉伯的統一;利用伊斯蘭教進行掠奪戰爭建立起來的阿拉伯帝國,由于各種矛盾的激化,迅速走向分裂。阿拉伯人民吸取了境內各族人民的文化成就并加以發展,創造了輝煌的阿拉伯文化,對世界文化發展和東西方之間的文化交流作出了重要貢獻。自古以來,阿拉伯人民同中國人民就有著廣泛的文化交往。為了便于教學,將本課整合為:目標導學一、一個人創立一個宗教;目標導學二、一個宗教推動一個帝國;目標導學三、一個帝國影響整個世界。
學情分析 九年級學生認識水平有很大的提高,有一定的知識儲備,并且掌握了一些歷史學習方法,思想日漸成熟,有豐富的想象世界和探求欲,時常關注世界發生的重大事件。但世界史知識儲備較少,基礎薄弱,對歷史知識的分析、理解的能力還有待于進一步提高。因此可以從學生生活實際和學生關注的現實事件入手,采用學生喜歡的方式,創設情境,激發學生的學習欲望,讓學生在合作探究、展示體驗中了解歷史、認識世界升華情感。
教學方法 講授法、任務驅動法、史論結合法、材料研讀法、圖片展示法、對比分析法、游戲教學法、練習法
教學過程
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
導入新課 圖片展示:歷史上絕無僅有的幸運者----他是一個民族、一個帝國、一個宗教的三重創造者,他既不會讀書也不會寫字,但他卻帶來了一部經典。既是詩篇,又是法典,也是祈禱書,直到今天,還被四分之一的人類所崇拜,被視為妙文、智慧、真理的奇跡......這是永恒的奇跡。8世紀中期,阿拉伯人就建立起一個地跨亞、歐、非三大洲的大帝國。這個國家是怎樣興起的?原因何在?今天讓我們一起來學習第12課:阿拉伯帝國。 學生讀圖和閱讀課文:思考問題。 從學生感興趣的人物入手,幫助學生直觀的形象認識阿拉伯這一國家,降低學習內容的距離感。
講授新課 目標導學一、一個人創立一個宗教1.背景:(出示穆罕默德人物名片,介紹其生平)穆罕默德(約570-632):據伊斯蘭教歷史記載,公元610年的一個夜晚,穆罕默德在希拉山洞潛修冥想時,安拉派遣天使向他傳達旨意,啟示《古蘭經》文,授命他作為安拉的使者,向世人“傳警告”“報喜訊”, 教導人們信奉伊斯蘭教。從此,穆罕默德接受真主賦予的“使命”, 獨尊安拉,開始傳播伊斯蘭教(多神崇拜改為一神教)。【思考】穆罕默德為什么要創立伊斯蘭教?材料一:遼闊的沙漠和氏族社會的環境中,阿拉伯人過著一種動蕩的生活。……各氏族、部落為爭奪牧場、水源和牲畜等財物,經常發生戰爭。……社會分化,劫掠戰爭和無休止的血親復仇戰爭,加劇了社會不安的氣氛。材料二:早期阿拉伯人信仰多神教,每個氏族部落都有其崇拜的自然物和偶像,多神和偶像崇拜是民族統一和社會發展進步的嚴重障礙。師:穆罕默德通過在麥加希拉山洞的不斷修行,于610年創立了伊斯蘭教。2.創立伊斯蘭教的目的:材料展示:穆罕默德創立了嚴格信仰一神的伊斯蘭教,就是要通過消滅偶像崇拜的傳統習慣,引導阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基礎上,突破氏族部落的樊籬,為建立統一國家掃清思想上的障礙。——郭永勝《試論伊斯蘭教的產生與阿拉伯統一國家形成的關系》教師提問:請同學們根據材料概括穆罕默德創立伊斯蘭教的目的。材料展示:穆罕默德在極短時期內,便征服了世界上最強大的兩大帝國——波斯和羅馬。同時,他又征服了連羅馬帝國都無法戰勝的阿拉伯民族。——[英]衛爾斯教師提問:穆罕默德是依靠什么來進行偉大的統一事業的?3.根據課文,梳理伊斯蘭教創立的概況?(1)時間:(2)地點:(3)信徒:(4)經典:(5)教義:4.【思考】穆罕默德是怎樣傳播伊斯蘭教,并且改變阿拉伯半島的?時間軸呈現:5.【合作探究】穆罕默德建立政權的特點?材料展示:材料一:穆斯林公社既是宗教社團,又是軍事和行政組織……在公社內,穆罕默德不僅是宗教領袖,同時也是政府首腦和軍事統帥。后來的哈里發國家,就是在這個基礎上發展起來的。——吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》材料二:《古蘭經》還對虔誠徒眾生活的各個方面,對風俗衛生、結婚和離婚、商業和政治、犯罪和懲罰、和平與戰爭予以指導。因此,伊斯蘭教既是一種宗教信仰,又是一種社會法規和政治制度。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》教師提問:穆罕默德建立的這一政權有何特點?教師補充:政教合一制度是指國家元首與宗教領袖同為一人,政權和教權由一人執掌。6.伊斯蘭教的創立有何歷史意義? 伊斯蘭教強大的號召力使阿拉伯人空前團結,士氣高昂。即使在穆罕默德去世后,他的繼任者——哈里發依然繼續他的事業,一手拿著古蘭經,一手執劍,使阿拉伯最終成為地跨三大洲的大帝國。7.知識整合《世界三大宗教》 以游戲的形式,請三位學生上臺匹配與世界三大宗教有關的知識點,教師總結。時間地區創始人基本教義佛教公元前6世紀古代印度釋迦牟尼眾生平等,忍耐順從基督教1世紀巴勒斯坦耶穌忍受苦難,死后可以升入天堂伊斯蘭教7世紀阿拉伯半島穆罕默德獨尊安拉目標導學二、一個宗教推動一個帝國1、阿拉伯的擴張:【 地圖展示】7—8世紀的阿拉伯帝國示意圖。教師講述:阿拉伯帝國歷經626年,主要有四大哈里發時期(632—661年)和倭馬亞王朝(661—750年)、阿拔斯王朝(750—1258年)兩個世襲王朝。材料1:一手拿《古蘭經》,一手執劍……阿拉伯,中世紀的強者!材料2:穆罕默德逝世后,他的繼承者,北進敘利亞,東滅波斯,進而征服阿富汗和印度西北部,直抵中國唐朝邊境,751年擊敗唐朝高仙芝的軍隊,控制了中亞大部分地區。在西線攻克埃及,橫掃北非;在西南歐洲戰場上長驅直入,占領西班牙,越過比利牛斯山。 為法蘭克王國軍隊所阻擋。到8世紀中葉,阿拉伯成為地跨歐亞非三洲的大帝國。材料3:如同一盤散沙的阿拉伯人以伊斯蘭教為旗幟,以伊斯蘭教為武器,實現了史無前例的民族大統一,隨后建立起一個地跨亞非、歐三洲的大帝國....阿拉伯帝國被征服的各族人民大多數都信仰了伊斯蘭教。------王達苗《論中古時期伊斯蘭教勢力的崛起》2、阿拉伯的疆域:【地圖展示】阿拉伯帝國的疆域教師提問:請同學們根據地圖,概括阿拉伯帝國疆域四至。教師總結:至8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國。伊斯蘭教伴隨著帝國的擴張向阿拉伯半島以外的地區廣泛傳播。 【知識遷移】回顧已經所學的地跨歐亞非的帝國還有哪些? (亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼土耳其帝國)3、阿拉伯帝國的覆滅:結合課本“相關史事”介紹阿拉伯帝國的統治,了解其分裂和滅亡。 相關史事:從9世紀中葉起,帝國內訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢力,以及長達200年之久的“十字軍”東征,消耗了帝國的實力。1258年,蒙古人攻陷巴格達,帝國滅亡。滅亡:13世紀中期(1258年),被蒙古遠征軍滅亡。4.阿拉伯帝國的建立有何影響? 目標導學三、一個帝國影響整個世界1.阿拉伯文化的成就:出示阿拉伯文化展示廳,學生感受輝煌燦爛的阿拉伯文化閱讀課本,找出阿拉伯文化成就有哪些?(出示表格,總結阿拉伯文化成就。)(1)數學:(2)醫學:(3)建筑:(4)文學:2.阿拉伯人在東西方文化交流中的作用:材料展示:材料一:在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中,許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失,一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學者不但認真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德……著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作,阿拉伯人不但加以保存,而且廣為傳播,給以后西歐的文藝復興運動帶來很大影響。材料二:中國的造紙術、指南針、火藥和印度的棉花等也由阿拉伯人傳入西方,促進了西方文化的發展。阿拉伯商人頻繁來到中國,不僅帶來了伊斯蘭教,也帶來了阿拉伯的數學和天文知識。——以上材料均摘編自孫秉瑩、趙連泰、馮興盛主編《世界通史綱要》教師提問:根據材料一、材料二并結合所學知識,說說阿拉伯人在傳播東西方文化方面的重大貢獻并舉例說明。中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。3.阿拉伯文化的特點:材料展示:伊斯蘭文化雖來源不一,但也不僅僅是古代各種文化的機械組合,而是一個新的創造。在創造的過程中,這一切因素被融合為一個新的獨特的文化,而以阿拉伯的伊斯蘭教的形式出現,這個新文化的每一個方面的成就都具有可以識別的特點。——[美]伯納德·劉易斯《歷史上的阿拉伯人》教師提問:根據材料概括阿拉伯文化的特點。4.阿拉伯帝國文化繁榮的原因? 材料一:“人最美的裝飾就是知識” ——哈里發材料二:哈里發在巴格達設“智慧宮”,開展百年翻譯運動,翻譯希臘、波斯、印度典籍。材料三:哈里發曾派著名學者……向拜占庭帝國索取希臘古典著作,他還讓學者將這些著作譯成阿拉伯文,并以譯稿同等重量的黃金酬勞獎勵翻譯的學者。——吳于廑 齊世榮《世界史·古代史編》材料四:上至哈里發,下至平民,所有人仿佛忽然間變成學生或文學的獎勵者。一般人為求學而游歷亞歐非三洲,然后猶如蜜蜂一般,載蜜而歸,把他們儲蓄的寶藏,分給發奮的學生們,并且孜孜不倦地編寫許多典籍。——尼科爾森《阿拉伯文學史》【思考】阿拉伯帝國文化繁榮的原因?【素養提升】展望未來你覺得我們該怎樣做一個國際交流的使者,讓文明之樹更加郁郁蔥蔥?崇尚和平,善于學習,了解自己民族的傳統文化,尊重其他民族文化推動中華文化走向世界,樹立開放的國際意識…… 閱讀材料和觀察圖片,結合課文內容:(1)背景:①阿拉伯半島分裂,戰爭不斷,人民渴望統一。②多神崇拜的盛行阻礙了阿拉伯半島的統一提示:為建立統一國家掃清人們思想上的障礙。提示:傳播伊斯蘭教。伊斯蘭教創立的概況:(1)時間:7世紀初(2)地點:阿拉伯半島麥加(3)信徒:穆斯林(4)經典:《古蘭經》(5)教義:獨尊安拉 、和平順從、團結互助。(核心教義是獨尊安拉)伊斯蘭教的傳播:麥加傳教受阻——遷居麥地那——建立穆斯林公社,政教合一的阿拉伯國家雛形形成——占領麥加——632年,基本統一阿拉伯半島隨著穆罕默德勢力的不斷擴大,半島各部落紛紛遣使麥地那,承認穆罕默德的統治地位,阿拉伯半島基本統一。提示:政教合一、集權統治。意義:(①統一了人們的思想,團結了各個部落;②為統一的形成奠定了基礎。)伴隨帝國的擴張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區廣泛傳播。提示:西臨大西洋、北接黑海與里海、東到印度河流域、南包整個阿拉伯半島。提示:①伊斯蘭教是當今世界三大宗教中最后產生的,也是最為特殊的一個,它在當今世界尤其是整個阿拉伯世界和伊斯蘭世界中(西亞、北非)仍然有著巨大的影響。 ②伊斯蘭教的產生以后,阿拉伯半島迅速統一,通過不斷的“圣戰”,阿拉伯帝國最終形成。阿拉伯帝國是世界歷史上的又一個地跨三洲的大帝國。它的出現對于人類歷史產生了很重大的影響。成就:(1)數學:阿拉伯數字的改造、創立代數學(2)醫學:《醫學集成》和《醫典》(3)建筑:清真寺(4)文學:《天方夜譚》作用:阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發展作出了卓越貢獻。中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。特點:在吸收、消化外來文化的基礎上,阿拉伯學者創造了有自己特色的阿拉伯文化。繁榮原因:(1)地理優勢:阿拉伯帝國地跨歐亞非三洲,疆域內涵蓋多種文明;(2)經濟繁榮:為文化的發展提供了物質基礎;(3)政策支持:哈里發重視知識,設立“智慧宮”。 加強對材料的解讀的能力,明確伊斯蘭教創立的背景,培養史料實證和時空觀念核心素養。加強了閱讀史料和分析問題能力,培養時空觀念和歷史解釋的核心素養。培養學生閱讀史實能力和分析歸納能力。整合知識,培養歷史解釋和唯物史觀核心素養。提高學生閱讀史料和地圖的能力,培養“史料實證”和時空觀念的學科核心素養。增強學生史實歸納能力、分析材料的能力,培養“史料實證”學科核心素養。增強學生的讀圖觀察能力和歸納表達能力,培養時空觀念和歷史解釋的核心素養。培養學生縱向對比歸納學習的能力和唯物史觀核心素養。培養學生利用歷史地圖了解歷史史實的學習習慣和時空觀念核心素養。培養相同領域史實相聯系對比記憶的學習能力和唯物史觀核心素養。培養閱讀能力和歸納能力。培養學生的家國情懷核心素養。增加學生的課外知識和史料實證核心素養。培養分析能力和唯物史觀核心素養。培養歷史解釋核心素養。培養學生的閱讀能力和加強識記。培養歷史解釋核心素養。養學生的分析歸納能力。要善于學習,加強交流;必須與時俱進,創新發展。
課堂小結 阿拉伯人民在民族英雄穆罕默德的領導下,創造了伊斯蘭教。并且在伊斯蘭教教義的指導下,統一了阿拉伯半島,建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯帝國的形成促進了伊斯蘭教文化的傳播,也推動了帝國范圍內各個不同地區文化的結合。阿拉伯人民憑借著智慧和辛勞,創造了光輝燦爛的阿拉伯文化。它是在吸收、消化原埃及、兩河流域、波斯帝國和古希臘、古羅馬文化的基礎上形成的,既有鮮明的特點又有很強的包容性。和中國等經濟文化交流頻繁,中國的造紙、指南針、火藥等是阿拉伯人傳到西方的。阿拉伯人是世界文化交流的使者,溝通了世界東西方文化的交流與發展,為世界文化的發展做出了卓越的貢獻。 學生總結,構建本節課的思維導圖 總結提升
課堂反思 能夠運用多種教學手段開展教學,師生互動,課堂氣氛活躍。教學思路清晰,重難點突出,阿拉伯帝國的擴張與阿拉伯文化的形成之間的關系應該進一步挖掘。人類文明發展中阿拉伯的重要地位也要加以闡述。
附1:板書設計




























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