資源簡(jiǎn)介

《石壁上的九色鹿》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析
莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在建筑、塑像和壁畫(huà)三者的有機(jī)結(jié)合上。本節(jié)課學(xué)習(xí)僅以本生故事畫(huà)莫高窟第 257窟壁畫(huà)的主要題材《鹿王本生圖》為代表，讓學(xué)生接觸我國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的基本造型方法與裝飾手法，來(lái)了解敦煌壁畫(huà)和敦煌，探尋這座藝術(shù)寶庫(kù)的奧秘，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久文化的自豪感，品味我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。《鹿王本生圖》所描繪的就是釋迦牟尼生前的一個(gè)故事，它用一長(zhǎng)條橫幅展開(kāi)了連續(xù)的情節(jié)。有一美麗的九色鹿王（釋迦牟尼的前身）在江邊游戲時(shí)救起一個(gè)將要溺死的人。被救的人要給鹿王做奴以示感謝，鹿王拒絕了，但他叮囑那個(gè)人說(shuō)：“如果將來(lái)有人要捕我，你不要說(shuō)見(jiàn)到過(guò)我。”沒(méi)過(guò)多久，這個(gè)國(guó)家的王后夢(mèng)見(jiàn)了鹿王，毛有九色，角勝似犀角。王后醒來(lái)后就向國(guó)王說(shuō)了這個(gè)夢(mèng)，并希望得到這個(gè)鹿的皮為衣，角做耳環(huán)。雖然這個(gè)國(guó)王是善良的，但王后卻以死相逼，沒(méi)辦法，國(guó)王只有懸賞求鹿。那個(gè)被救的人，貪圖所賞得的大量金銀和土地，便向國(guó)王報(bào)告了鹿王的行蹤。當(dāng)國(guó)王帶人去捕鹿王時(shí)，鹿王向國(guó)王訴說(shuō)了他救溺人的經(jīng)過(guò)，國(guó)王被深深感動(dòng)了，遂放棄了捕捉鹿王的想法，而且下令全國(guó)，可以允許鹿王任意行走。最后王后羞愧而死，那個(gè)忘恩負(fù)義的溺人也得到了報(bào)應(yīng)：身上生瘡，口生惡臭。這個(gè)故事有著濃厚的宗教色彩，宣揚(yáng)的是善惡報(bào)應(yīng)思想，贊揚(yáng)了九色鹿王的仁義精神。這幅壁畫(huà)無(wú)論在構(gòu)圖、色彩處理上，都巧妙地增強(qiáng)了善惡報(bào)應(yīng)這一主題，生動(dòng)地描繪了九色鹿富有人格化的神態(tài)，表現(xiàn)了鹿王控訴忘恩負(fù)義的小人、不向邪惡屈服的倔強(qiáng)性格。從繪畫(huà)手法上來(lái)欣賞這幅壁畫(huà)。在表現(xiàn)形式上，《鹿王本生圖》以長(zhǎng)方形的構(gòu)圖，呈先兩邊后中間的對(duì)稱(chēng)法則，分段描繪，使故事情節(jié)嚴(yán)密而生動(dòng)。在表現(xiàn)方法上，“凹凸法”的渲染表現(xiàn)出了物像的立體感。色彩多用土紅、粉紅、藍(lán)、草綠等，由于年久變色，原來(lái)深一點(diǎn)的顏色已變得很暗，或成了灰黑色，但當(dāng)年的筆觸依稀可辨。圖中勾畫(huà)形象的輪廓線(xiàn)，遒勁挺拔、筆觸有力，手法自由而純熟。畫(huà)中的山水，無(wú)皴擦，很有裝飾味，樹(shù)木的枝干用土紅著色，樹(shù)葉用綠色大筆涂染。這種高超的藝術(shù)手法，說(shuō)明了北魏時(shí)期莫高窟壁畫(huà)既繼承了民族傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，并在這一基礎(chǔ)上不斷發(fā)展著。還要加以補(bǔ)充的是，其他地方壁畫(huà)中的九色鹿，大多長(zhǎng)跪垂淚，一副楚楚可憐的樣子，而敦煌壁畫(huà)中鹿王在大兵圍困中向國(guó)王慷慨陳詞，國(guó)王則在馬上俯首傾聽(tīng)，情態(tài)虔誠(chéng)溫善，這表明了作者在塑造這一形象時(shí)傾注了深深的贊美之情。不論是壁畫(huà)畫(huà)面的描繪還是石壁內(nèi)畫(huà)面的組織展現(xiàn)大多都以西面為主體呈對(duì)稱(chēng)布局教材在本節(jié)課安排了學(xué)習(xí)活動(dòng)：仔細(xì)觀察《九色鹿》，你能看出畫(huà)面是如何表達(dá)故事情節(jié)的嗎？九色鹿神態(tài)生動(dòng)自然，形象簡(jiǎn)潔，采用了平面的剪影式造型手法，突出了外形的輪廓。因此，本節(jié)課的技能目標(biāo)以十分明確，欣賞《九色鹿》的造型特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用剪影的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作一幅有動(dòng)物的場(chǎng)景圖。
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1.教學(xué)生欣賞《九色鹿》，了解敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)剪影式造型方法。
2.和壁畫(huà)的配色方法；能模仿畫(huà)一幅有動(dòng)物場(chǎng)景的壁畫(huà)和散花圖案襯底的作品，具備小組合作及創(chuàng)作。
3.使學(xué)生能感受我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)博大精深的魅力。
二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
了解壁畫(huà)的構(gòu)圖和剪影式的造型手法，模仿一幅有動(dòng)物場(chǎng)景的壁畫(huà)和散花圖案襯底的作品。
三.課前準(zhǔn)備：課件、卡紙、重彩油畫(huà)棒。
四.教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
1.創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們，大家知道九色鹿的傳說(shuō)嗎？相傳，九色鹿雙角潔白如雪，身上的毛發(fā)有九種顏色，漂亮極了，并且遇到九色鹿還會(huì)帶來(lái)好運(yùn)呢！大家想不想去找找它？那就讓我們跟上駝隊(duì)的步伐，穿越茫茫的沙漠，走進(jìn)神秘的莫高窟，去探尋九色鹿的故事吧。（圖片營(yíng)造氣氛）
2.欣賞短視頻:通過(guò)欣賞觀看發(fā)現(xiàn)莫高窟都有什么？學(xué)生回答教師總結(jié)莫高窟俗稱(chēng)“千佛洞”，被喻為“東方的藝術(shù)寶庫(kù)”現(xiàn)有洞窟 492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)成一個(gè)充滿(mǎn)宗教氛圍的藝術(shù)圣地。說(shuō)到這兒，主人公九色鹿還沒(méi)出現(xiàn)，不要著急我們?nèi)ツ呖?257窟去找找看。（利用數(shù)字敦煌 3d特效技術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)洞窟內(nèi)觀賞）
3.洞窟內(nèi)尋到九色鹿引出本節(jié)課課題。
二、課程新授：
1.教師展示《鹿王本生圖》壁畫(huà)全幅作品，學(xué)生做簡(jiǎn)單了解和欣賞。
2.教師根據(jù)壁畫(huà)的每個(gè)部分講述故事情節(jié)。
3.學(xué)生參與小練習(xí)，到投屏下按照自己理解的故事情節(jié)順序拼擺故事元素。
4.講解并理解壁畫(huà)的構(gòu)圖，總結(jié)壁畫(huà)的構(gòu)圖形式是：從兩邊向中間對(duì)稱(chēng)法則
5.思考并回答壁畫(huà)大師為什么要把故事結(jié)局安排在中間位置，有何用意？總結(jié)：點(diǎn)明中心，引人注目
三、示范講解
1.觀察壁畫(huà)里的鹿和老師帶來(lái)作品里的鹿有什么不同？學(xué)生觀察并回答，總結(jié)壁畫(huà)中采用的造型手法是剪影的效果。分析剪影的特點(diǎn)是：有輪廓線(xiàn)、平面化、無(wú)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。
2、欣賞剪影效果的美術(shù)作品
3、教師做剪影繪畫(huà)的示范，學(xué)生了解剪影的畫(huà)法，和需要注意的地方，如輪廓線(xiàn)內(nèi)涂色要均勻飽滿(mǎn)。（教師只做局部示范）
4.學(xué)生對(duì)比壁畫(huà)作品發(fā)現(xiàn)需要完善添加教師的范畫(huà)，教師引導(dǎo)學(xué)生背景可添畫(huà)散花裝飾紋樣豐富畫(huà)面背景。
四.聯(lián)想創(chuàng)作
1. 談一談，假如國(guó)王走后，美麗的九色鹿又回到了恒河邊，它和其他小動(dòng)物又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？（學(xué)生思考回答）
2. 依照自己的聯(lián)想展開(kāi)創(chuàng)作。
五.評(píng)價(jià)交流：
1.自評(píng)：誰(shuí)來(lái)介紹你們組畫(huà)的動(dòng)物和九色鹿的故事？
2.互評(píng)：你覺(jué)得哪一組剪影式造型的方法運(yùn)用的好？
3.師評(píng)：肯定大家的作品，指點(diǎn)需要改進(jìn)的方面。
六．拓展延伸：
欣賞了解《千里江山圖》，以《千里江山圖》搬上大熒屏，及周邊的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化離我們并不遙遠(yuǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生要尊重、傳承、熱愛(ài)、創(chuàng)新

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