資源簡介

新教材哲學原理及方法論總結
辯證唯物主義（唯物論、認識論、辯證法）
一、辯證唯物論（物質、運動、規律和意識）
物質和意識的辨證關系原理
原理：物質決定意識,意識反作用于物質（正確的意識對事物發展起推動作用，錯誤的意識對事物發展起阻礙作用）
方法論：堅持一切從實際出發，樹立正確的意識,克服錯誤的意識
規律的客觀性原理
原理：規律是客觀的、不以人的意志為轉移的，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件。
方法論：尊重規律，按客觀規律辦事，要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。
運動的原理
原理：世界是運動的
方法論：用運動的觀點看問題。
如何堅持一切從實際出發，實事求是
尊重客觀規律
（2）充分發揮主觀能動性
（3）把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來
（4）既反對夸大意識作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件、無所作為
二、唯物辯證法（聯系、發展和矛盾）
（一）辯證法——聯系觀（唯物辯證法的總特征）
聯系的普遍性
原理：世界是普遍聯系的有機整體。方法論：要求用聯系的觀點看問題
聯系的客觀性
原理：聯系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。方法論：要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性；根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系
聯系的多樣性
原理：聯系是多種多樣的。方法論：要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件，要一切以時間、地點和條件為轉移
整理和部分辯證關系原理
原理：①整體居于主導地位，統率部分，具有部分所不具備的功能。方法論：我們應當樹立全局觀念立足整體統籌全局，實現最優目標
原理：②整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能。方法論：重視局部，用局部的發展推動整體的發展。
系統優化
原理：系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向
方法論：要掌握系統優化的方法，用綜合的思維方式來認識事物
（二）辯證法——發展觀（唯物辯證法的總特征）
1.發展的普遍性
原理：世界是永恒發展的。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
方法論：要用發展的觀點去看問題
發展的途徑——事物的發展是前進性與曲折性的統一
原理：事物的發展是前進性與曲折性的統一，事物發展的前途是光明的，道路是曲折的
方法論：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。
發展的狀態——量變和質變
原理：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
方法論：重視量的積累，為實現事物的質變創造條件。
量達到一定程度必然引起質變，要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍，也要堅持適度原則。
（三）辯證法——矛盾觀（唯物辯證法的實質和核心）
矛盾的含義
原理：矛盾即對立統一
方法論：要用對立統一的觀點看問題，堅持兩分法，防止片面性
矛盾的普遍性
原理：矛盾具有普遍性。事事有矛盾、時時有矛盾
方法論：要求我們要敢于承認，分析，解決矛盾。
矛盾的特殊性
原理：矛盾具有特殊性（不同的事物具有不同的矛盾，同一個事物在不同的階段有不同的矛盾，同一個矛盾也有不同的方面）
方法論：具體問題具體分析
矛盾普遍性和特殊性辯證關系
原理：矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
方法論：要求我們將矛盾普遍性與特殊性的相結合，堅持共性與個性的具體的歷史的統一。
主要矛盾和和次要矛盾辯證關系
原理：①主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用；方法論：要求我們看問題、辦事情要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾。
原理：②次要矛盾也會影響主要矛盾的發展和解決，并在一定條件下相互轉化。方法論：學會統籌兼顧，不能忽視次要矛盾。
6. 矛盾的主要方面和次要方面辯證關系
原理：①事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
方法論：看問題要著重把握矛盾的主要方面，分清主流。
②矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
方法論：不能忽視矛盾的次要方面，即支流。
三、辯證唯物主義認識論（實踐、認識和真理）
1.實踐與認識的辯證關系原理
原理：①實踐決定認識，實踐是認識的基礎。（①實踐是認識的來源②實踐是認識發展的動力 ③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 ④實踐是認識的目的。）
②認識對實踐具有反作用。（正確的認識能夠推動實踐的發展，錯誤的認識則會阻礙實踐的發展。）
方法論：要重視實踐的作用，堅持實踐第一的觀點，樹立正確的認識，客服錯誤的認識，重視科學理論的指導作用
真理的特點
原理：真理是客觀的，真理只有一個。方法論：堅持真理要做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
原理：真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍.
方法論：真理和謬誤往往相伴而行，在探索真理的過程中錯誤是難免的，要正確對待錯誤。
3、認識具有反復性、無限性、上升性原理（追求真理是一個過程）
原理：認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。
方法論：要求我們要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
歷史唯物主義（社會歷史觀、人生價值觀）
（一）社會歷史觀
1．社會存在與社會意識的辯證關系
原理：①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。②社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識促進社會的發展；落后的社會意識阻礙社會的發展。
方法論：①堅持一切從社會實際出發。②要樹立正確的社會意識，反對錯誤的社會意識。
生產力和生產關系的辯證關系
原理：生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力
方法論：尊重社會發展的客觀規律，大力發展生產力，不斷調整生產關系，使生產關系適合生產力狀況。
經濟基礎和上層建筑的辯證關系
原理：經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎
方法論：要求我們尊重上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的客觀規律，調整上層建筑中不適應經濟基礎發展的方面和環節，使上層建筑適合先進的經濟基礎
4、群眾史觀
原理：人民群眾是歷史的創造者（三個作用），是社會實踐的主體。
方法論：要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，堅持以人民為中心，堅持人民的主體地位，實現好，發展好、維護好廣大人民的根本利益。
5、社會主義改革：改革是社會主義制度的自我完善和發展，是社會主義社會發展的直接動力。改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
（二）人生價值觀
1.價值觀的導向作用
原理：價值觀具有導向作用（三個作用）
方法論：要樹立正確的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀
2.正確的價值判斷和價值選擇的標準
原理：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性。
方法論：進行正確的價值判斷和價值選擇：①必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路；②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
3. 如何實現人生價值
①（根本途徑）弘揚勞動精神，實現人生價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
②（客觀條件）在個人與社會的統一中創造和實現價值。社會提供的客觀條件，是實現人們創造和實現人生價值的前提。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值。
③（主觀條件）在砥礪自我中創造和實現價值。
創造和實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質。
需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。

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