資源簡(jiǎn)介

《夫妻雙雙把家還》教學(xué)方案
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)演唱《夫妻雙雙把家還》片段,并能夠適當(dāng)表演。
2.了解黃梅戲，初步掌握黃梅戲的唱、念表現(xiàn)手段。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛戲曲文化，熱愛民族音樂的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)演唱《夫妻雙雙把家還》片段,并能夠適當(dāng)表演。
2.了解黃梅戲，初步掌握黃梅戲的唱、念表現(xiàn)手段。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
欣賞《夫妻雙雙把家還》，同學(xué)們是不是感到非常熟悉呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的曲目《夫妻雙雙把家還》，它是一首黃梅戲經(jīng)典曲目，是根據(jù)黃梅戲《天仙配》而創(chuàng)作的。
【設(shè)計(jì)意圖】初聽歌曲，讓學(xué)生學(xué)會(huì)帶著問題聽音樂，提高學(xué)生鑒賞音樂的能力。
二、新課
1.劇情介紹
故事講述，董永家貧，父亡，賣身傅員外為奴三年，得資葬父。玉帝七個(gè)女兒戲于鵲橋，窺視人間，最小的七仙女鐘情于董永，只身下凡，與其結(jié)為夫妻。為將董永三年長(zhǎng)工改為百日；七仙女邀眾姐相助，一夜之間織成錦絹十匹，夫妻雙雙回轉(zhuǎn)家門。此時(shí)玉帝得知七仙女下凡之事，震怒，令其即刻回宮，否則禍及董永。七仙女無(wú)奈，忍痛泣別，留下千古憾事。《天仙配》又名《七仙女下凡》，移植自青陽(yáng)腔，經(jīng)歷代藝人的表演加工而具本劇種特色。
【設(shè)計(jì)意圖】分別介紹詞曲創(chuàng)作者，使學(xué)生了解歌曲背景，從而更好地把握歌曲情感。
2.欣賞歌詞，思考：從歌詞中你感受到了什么情感？
樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山綻笑顏；
隨手摘下花一朵，我與娘子戴發(fā)間；
從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園；
寒窯雖破能抵風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜；
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
——這個(gè)美麗的民間傳說故事敘述了七仙女下凡的曲折經(jīng)歷，融合了人民追求幸福生活、向往美滿愛情的善良愿望，以及對(duì)封建專制統(tǒng)治者的仇恨和控訴。在美麗動(dòng)人的七仙女和勤勞忠厚的董永這兩個(gè)形象身上，集中了勞動(dòng)人民的高尚品格，體現(xiàn)了真善美的和諧統(tǒng)一。
【設(shè)計(jì)意圖】通過歌詞賞析，強(qiáng)化同學(xué)們對(duì)于歌曲情感的把握。
3.黃梅戲，原名黃梅調(diào)、采茶戲等，最早可追溯到唐代，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶，是中國(guó)五大傳統(tǒng)戲曲劇種之一。
該戲曲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力，表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱，代表劇目有《天仙配》《女駙馬》等。2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【設(shè)計(jì)意圖】通過小組討論，師生之間互動(dòng)交流，奠定輕松愉快的課堂氛圍。
4.欣賞《夫妻雙雙把家還》，深入感受歌曲情感
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次思考，感受歌曲中要表達(dá)的情感。
5.教師范唱，分句教學(xué)
【設(shè)計(jì)意圖】教師范唱、分句教學(xué)，有利于攻課堂克學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)問題。
三、小結(jié)
通過這首《夫妻雙雙把家還》的學(xué)習(xí)，我們從美麗動(dòng)人的七仙女和勤勞忠厚的董永這兩個(gè)形象身上，集中感受到了勞動(dòng)人民的高尚品格，不僅給獲得了音樂上的享受，更帶來心靈上的觸動(dòng)。
讓我們共同演唱這首黃梅戲劇段《夫妻雙雙把家還》。
【設(shè)計(jì)意圖】通過對(duì)本課內(nèi)容簡(jiǎn)單總結(jié)，讓學(xué)生感知音樂的美好。(共10張PPT)
《夫妻雙雙把家還》
初中音樂
九年級(jí)下冊(cè)
導(dǎo)入
欣賞《夫妻雙雙把家還》
新課
故事講述，董永家貧，父亡，賣身傅員外為奴三年，得資葬父。玉帝七個(gè)女兒戲于鵲橋，窺視人間，最小的七仙女鐘情于董永，只身下凡，與其結(jié)為夫妻。為將董永三年長(zhǎng)工改為百日；七仙女邀眾姐相助，一夜之間織成錦絹十匹，夫妻雙雙回轉(zhuǎn)家門。此時(shí)玉帝得知七仙女下凡之事，震怒，令其即刻回宮，否則禍及董永。七仙女無(wú)奈，忍痛泣別，留下千古憾事。《天仙配》又名《七仙女下凡》，移植自青陽(yáng)腔，經(jīng)歷代藝人的表演加工而具本劇種特色。
欣賞歌詞，思考：從歌詞中你感受到了什么情感
新課
新課
這個(gè)美麗的民間傳說故事敘述了七仙女下凡的曲折經(jīng)歷，融合了人民追求幸福生活、向往美滿愛情的善良愿望，以及對(duì)封建專制統(tǒng)治者的仇恨和控訴。在美麗動(dòng)人的七仙女和勤勞忠厚的董永這兩個(gè)形象身上，集中了勞動(dòng)人民的高尚品格，體現(xiàn)了真善美的和諧統(tǒng)一。
黃梅戲，原名黃梅調(diào)、采茶戲等，最早可追溯到唐代，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶，是中國(guó)五大傳統(tǒng)戲曲劇種之一。
該戲曲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力，表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱，代表劇目有《天仙配》《女駙馬》等。2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
新課
欣賞《夫妻雙雙把家還》，深入感受歌曲情感
新課
教師范唱，分句教學(xué)
新課
小結(jié)
通過這首《夫妻雙雙把家還》的學(xué)習(xí)，我們從美麗動(dòng)人的七仙女和勤勞忠厚的董永這兩個(gè)形象身上，集中感受到了勞動(dòng)人民的高尚品格，不僅給獲得了音樂上的享受，更帶來心靈上的觸動(dòng)。
讓我們共同演唱這首黃梅戲劇段《夫妻雙雙把家還》。黃梅戲伴奏
黃梅戲最初只有打擊樂器伴奏，即所謂“三打七唱”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾嘗試用京胡托腔；后又試用二胡伴奏，但都未能推廣。到建國(guó)初期，才逐漸確定用高胡作主要伴奏樂器，并逐步建立起以民族樂器為主、西洋樂器為輔的混合樂隊(duì)，以增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力。伴奏鑼鼓最初只有大鑼、小鑼、扁形圓鼓，被稱作“三打七唱”，即3人演奏打擊樂器并參加幫腔、7人演唱。以后執(zhí)堂鼓者又兼奏竹根節(jié)和鈸，3名伴奏者分別坐在上場(chǎng)門內(nèi)外側(cè)和草臺(tái)正中（奏鼓者）。30年代后，因受徽班和京劇影響，逐漸移至下場(chǎng)的臺(tái)側(cè)。傳統(tǒng)的鑼鼓點(diǎn)質(zhì)樸、洗練，常用的有一、二、三、四、五、六、九槌，和十三槌半、四不粘（又名“一字鑼”）、蛤蟆跳缺、鳳點(diǎn)頭、三條箭、推公車等。配合身段表演的有起板鑼鼓、十三槌半、七字鑼、叫鑼等。建國(guó)后，又陸續(xù)吸收京劇技藝，編創(chuàng)了一些新鑼點(diǎn)，以適應(yīng)表演和聲腔伴奏的需要。起初，黃梅戲無(wú)伴奏曲牌，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后因與徽調(diào)、京戲同臺(tái)演出，才吸收了京劇中的《三槍》、《大開門》、《小開門》、《枯皇天》等曲牌。建國(guó)初期，藝人又吸收了一些民間吹打及道教音樂中的《游春》、《琵琶詞》等曲牌，使黃梅戲伴奏音樂逐步豐富起來。黃梅戲歷史
黃梅戲的最早源頭是來自湖北黃梅縣與安徽交界的大別山山區(qū)（出自陸洪非之言）。傳說清朝乾隆時(shí)期，湖北省黃梅縣一帶的采茶調(diào)傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個(gè)新的戲曲劇種，當(dāng)時(shí)稱為懷腔或懷調(diào)，這就是早期的黃梅戲。其后黃梅戲又借鑒吸收了青陽(yáng)腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目，開始演出“本戲”。后以安慶為中心，經(jīng)過一百多年（19世紀(jì)初至解放前）的發(fā)展，黃梅戲成為安徽主要的地方戲曲劇種和全國(guó)知名的大劇種。

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