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人教版初中音樂八年級下冊第四單元 神州音韻(四)——賞《陽光照耀著塔什庫爾干》課件(共15張PPT)帶音頻+教案

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  1. 二一教育資源

人教版初中音樂八年級下冊第四單元 神州音韻(四)——賞《陽光照耀著塔什庫爾干》課件(共15張PPT)帶音頻+教案

資源簡介

塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型,民族語言為塔吉克語,包括色勒庫爾語和瓦罕語兩大方言,屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。
塔吉克族主體在中亞,主要分布在塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦等國和地區,中國境內的塔吉克族主要聚居于新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。
塔吉克族為塔吉克斯坦的主體民族,占其總人口的80%,根據2010年第六次全國人口普查統計,中國境內的塔吉克族總人口數為51069人。
信仰
歷史上,塔吉克人曾信仰過祆教、佛教等多種宗教。這兩種宗教文化至今在塔吉克族中還有遺存。約10世紀,塔吉克族開始信仰伊斯蘭教。公元11世紀在著名的塔吉克詩人和伊斯瑪儀派的傳教士納賽爾·霍斯魯的勸說下,開始遵奉伊斯蘭教什葉派的一個支派——伊斯瑪儀派。塔吉克族的宗教活動較少,清真寺也很少。部分老人每天在家中作兩次禮拜外,一般群眾僅在節日進行禮拜。
服飾
塔吉克族的服裝以棉衣和夾衣為主,沒有明顯的四季更替服裝。成年男子一般戴黑絨圓高統“吐馬克”帽,帽上繡有數道細花紋和一道花邊,帽里用優質黑羔皮縫制,帽的下沿卷起,露出皮毛,青少年則戴同樣的白色帽。“吐馬克”帽非常適宜高原山區使用,天氣暖和時可以折起帽圈,天氣寒冷時放下帽圈護住雙耳和面頰。夏季塔吉克男子則戴白布縫制刺繡的謝伊達小圓帽。男子多穿套頭的襯衣,外罩黑色袷袢(對襟長外套),系繡花腰帶,冬季加穿大衣和不帶布面的皮大衣。
飲食
塔吉克牧民的飲食以奶類、肉類和面食為主;農民則以面食為主。
牧民善于制奶品,如酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等。
食物以煮食為多,以“抓肉”(清燉羊肉)、“顯爾該侖起”(牛奶煮米飯)、“顯爾臺力提”(牛奶煮烤餅)等為上好食品。愛飲紅茶。茶煮開后,常加牛奶,做成奶茶。
建筑
在塔吉克的村莊里,大都是正方平頂、木石結構的房屋。墻壁多用石塊、草皮砌成,厚而結實。頂部架樹枝,抹上拌有麥草秸的泥土。門向東開,一般靠近墻角。頂部中央開天窗,通風透光。在院墻以內最大的住屋稱為“賽然依”,另有牲畜棚圈和廚房,有的還有客房和庫房。由于高原多風雪,室內雖比較寬敞,但較低矮,四周筑土炕,長輩、客人和晚輩分側而居,土炕上鋪毛氈以供坐臥。爐灶在大門對側,灶后另有小間儲藏室,存放油、肉、干果和糧食。
牧民夏季上山放牧,多住氈房,或在牧場筑土屋。
禮節
塔吉克族有尊重婦女的優良傳統。如果一起到某人家去做客,或者參加婚禮、葬禮、拜節等,主人將來客中年齡最大的婦女視為最尊貴的賓客,進門要請她先進,其他人則按先女后男、先大后小的秩序進入。在塔吉克人室內炕上,右邊為上席,左邊為下席。客人進屋上炕后,女賓坐右邊,男賓坐左邊,女賓中年齡最長者坐右邊首席。如果為客人們宰了羊,要把裝有鮮美的羊頭和羊尾的盤子,先放在年齡最長的女賓面前,以示尊重。
塔吉克族注重團結友愛,相互幫助。在農村,生產、生活上的互相協作不僅僅局限于大家庭或親戚之間,而是一家有難眾人相助,主要表現在鄰里互助、輪流代牧、合伙耕作及事先不規定條件的“換工”等方面。
塔吉克族是個多禮好客的民族。對客人不論親疏、老幼和民族,凡是來客和投宿的過路人、生人都熱情款待。
音樂
塔吉克族特有的樂器有“納依”(用鷹翅骨做的短笛)、巴郎孜闊木(彈撥的七弦琴)、熱樸甫(彈撥的六弦琴),其中,納依和熱樸甫是塔吉克族最喜愛的兩種樂器
舞蹈
塔吉克族舞蹈形式多樣,有鷹舞、習俗舞、模擬舞、傀儡舞和歌舞戲等,其中以鷹舞最為著名。鷹在塔吉克民間傳說中是英雄的象征,鷹舞多為雙人舞。舞蹈時,舞者屈膝、聳肩,模擬雄鷹展翅飛翔、回轉盤旋等動作,其動作剛健、強勁,并用鷹笛、手鼓等樂器伴奏。
節日
塔吉克族以古爾邦節、肉孜節和圣紀節為三大主要節日。此外,還有獨具特色的肖公巴哈爾節(迎春節)、皮里克節(燈節)、祖吾爾節(引水節)、鐵合木祖瓦斯提節(播種節)等。塔吉克族民歌,新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣地方傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。
塔吉克族民歌歷史悠久,是塔吉克族傳統音樂的重要遺產,從音樂到歌詞都有帕米爾高原的特點和民族特色,它是塔吉克族文化的重要組成部分。其種類主要有:習俗歌、情歌、敘述長詩歌、挽歌、宗教歌和幽默歌等。每一個種類又有許多類別。如習俗歌有“故事歌”、“歷史歌”、“勞動歌”和“新民歌”等。
2011年5月23日,塔吉克族民歌經中華人民共和國國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
節拍旋律
節拍伴奏
節拍方面,塔吉克民歌最為常見的節拍為5/8和7/8拍,也有部分民歌中用2/4拍、3/4拍、4/4的混合拍子以及不規則的散板,如《古力碧塔》這樣的民歌。人們根據不同民歌的內容和曲調,在鷹笛、手鼓和熱瓦甫等樂器的伴奏下起舞。
旋律音階
塔吉克民歌旋律優美、質樸抒情,大多為問答式的上下句旋律,曲調多次重復;音域基本在一個八度以內進行,旋律中一般不會有大幅度的跳進或級進;少數內容深刻的民歌由于旋律起伏較大,會出現五度、六度甚至八度的大跳。塔吉克族特有的旋律、音階與調式使一首篇幅短小的民歌并不顯得單調、乏味,恰恰增加了旋律的律動感。
伴奏樂器
塔吉克族民歌的伴奏樂器主要有拉潑依和買力斯:
拉潑依
拉潑依通常用于室內宴客。動作輕快、自由。有固定的曲調,節拍為7/8拍。舞技高者把熱瓦甫搭于肩上,邊彈邊舞,另有一把熱瓦甫伴奏。
買力斯
買力斯其意為“特定節拍”。為5/8節拍,由3/8加2/8拍組成。多由民樂伴奏或民歌伴唱。表演時互相邀請,以5/8拍中速走四步最典型,伴奏樂器有鷹笛、手鼓、彈布爾、熱瓦甫等。
民歌主題
塔吉克族民歌主要有反映古老的社會生活、倫理道德、團結互助、助人為樂、民情風俗、歌頌愛情和宗教活動的內容,采取“柔巴依”的形式進行對唱。
“柔巴依”,在塔吉克語中是“四”的意思,即歌詞中四句為一聯,結構嚴緊,節奏鮮明演唱時,一人操琴,多人演唱二唱詞有的是傳承下來的,有的是自編的二民歌“柔巴依”內容豐富,題材廣泛,有關于倫理道德的,關于助人為樂的歌詞,但塔吉克民間最愛唱的多是以愛情為主題的民歌。
代表作品
塔吉克族民歌的代表作品有《喬齊蒙焦克》《斯派卓特》《希里尼焦》《達力吉英吉特》《再娜勒英》《古麗碧塔》《奧達瑪麥尼圖》《瑪依拉》《我的花兒》《可愛的一朵玖瑰花》《燕子》《親愛的我的寶貝》等。小提琴,是一種弦樂器。總共有四根弦。靠弦和弓摩擦發出聲音。小提琴琴身(共鳴箱)長約35.5厘米,由具有弧度的面板、背板和側板粘合而成。面板常用云杉制作,質地較軟;背板和側板用楓木,紅木,質地較硬。琴頭、琴頸用整條楓木,指板用烏木。
小提琴廣泛流傳于世界各國,是現代管弦樂隊弦樂組中最主要的樂器。它在器樂中占非常重要的地位,是現代交響樂隊的支柱,也是具有高難度演奏技巧的獨奏樂器,與鋼琴、古典吉他并稱為世界三大樂器。
小提琴由30多個零件組成。其主要構件有琴頭、琴身、琴頸、弦軸、琴弦、琴馬、腮托、琴弓、面板、側板、音柱等。小提琴共有四根弦,分為:1弦(E弦)、2弦(A弦)、3弦(D弦)和4弦(G弦)。小提琴琴身(共鳴箱)長約35.5厘米,由具有弧度的面板、背板和側板粘合而成。面板常用云杉制作,質地較軟;背板和側板用楓木,質地較硬。琴頭、琴頸用整條楓木,指板用烏木。小提琴的音質基本上取決于它的木質和相應的結構,取決于木材的振動頻率和它對弦振動的反應。優質琴能把發出的每個聲音的基音和泛音都同樣靈敏地傳播出去。
器樂分類
小提琴分電子小提琴和木琴兩種,兩者發聲原理迥乎不同。
電子小提琴與普通小提琴最主要的區別是電子小提琴不用共鳴箱,不像普通小提琴一樣通過音柱帶動共鳴箱內的空氣振動發聲,所以弦的震動要靠琴弦根部下方的幾個磁拾音器(就像電吉他的一樣)拾取,然后通過音響放大。也可以使用耳機,在練習時可以不影響他人。所以電子小提琴的共鳴箱只是個擺設。電小提琴不插電也能拉響,但那個聲音根本不像是小提琴,而且聲音極小,就像蚊子叫。不少大一些的琴行都有賣電子小提琴,一種是有自己的共鳴體的,和普通提琴外形相同,只不過多了一個拾音器,類似于吉他家族中的箱琴;還有一種是電子調音共鳴的,沒有共鳴體,看上去是“鏤空”的那種,通過電子電路對微弱的振動進行拾取放大及調音。(共15張PPT)
陽光照耀著塔什庫爾干
初中音樂
八年級下冊
導入
上節課學習了哪個民族的民歌?
歌曲有什么特點?
新課
初聽歌曲,感受音樂情緒。
思考:歌曲中用到了哪些樂器?
陳鋼(1935— ),作曲家。1955年進入上海音樂學院作曲系學習,師從丁善德、桑桐。代表作品有小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》(與何占豪合作)、小提琴獨奏曲《苗嶺的早晨》、《金色的爐臺》、《陽光照耀著塔什庫爾干》等。
新課
小提琴曲《陽光照耀著塔什庫爾干》是陳鋼于20世紀70年代中期,根據吐爾遜卡德爾所作同名歌曲,并吸收了劉富榮改編的笛子曲《帕米爾的春天》及塔吉克族的音樂素材創作而成。作品完成于1976年。
新課
塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型,民族語言為塔吉克語,包括色勒庫爾語和瓦罕語兩大方言,屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。中國境內的塔吉克族主要聚居于新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。
新課
塔吉克族的服裝以棉衣和夾衣為主,沒有明顯的四季更替服裝。成年男子一般戴黑絨圓高統“吐馬克”帽,帽上繡有數道細花紋和一道花邊,帽里用優質黑羔皮縫制,帽的下沿卷起,露出皮毛,青少年則戴同樣的白色帽。
新課
塔吉克牧民的飲食以奶類、肉類和面食為主;農民則以面食為主。食物以煮食為多,以“抓肉”(清燉羊肉)、“顯爾該侖起”(牛奶煮米飯)、“顯爾臺力提”(牛奶煮烤餅)等為上好食品。愛飲紅茶。茶煮開后,常加牛奶,做成奶茶。
新課
塔吉克族有尊重婦女的優良傳統,注重團結友愛,相互幫助。塔吉克族是個多禮好客的民族。對客人不論親疏、老幼和民族,凡是來客和投宿的過路人、生人都熱情款待。
新課
塔吉克族民歌,新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣地方傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。其種類主要有:習俗歌、情歌、敘述長詩歌、挽歌、宗教歌和幽默歌等。旋律優美、質樸抒情。代表作品有《喬齊蒙焦克》《斯派卓特》《希里尼焦》《達力吉英吉特》《再娜勒英》《古麗碧塔》等。
新課
小提琴,是一種弦樂器。總共有四根弦。靠弦和弓摩擦發出聲音。琴身(共鳴箱)長約35.5厘米,由具有弧度的面板、背板和側板粘合而成。是現代管弦樂隊弦樂組中最主要的樂器,與鋼琴、古典吉他并稱為世界三大樂器。
新課
新課
再聽歌曲
思考:
(1)歌曲分為幾部分?每部分在情緒上有什么不同?
(2)樂曲的音調、節拍有什么特點?
(3)歌曲描繪了一幅怎樣的場景?
新課
小提琴演奏練習
小結
悠揚的旋律讓我們感受到塔吉克族的直爽與深情,每個民族都有它的獨特之處,希望同學們了解不同民族的文化、熱愛不同民族的音樂。欣賞《陽光照耀著塔什庫爾干》教學方案
教學目標
欣賞歌曲《陽光照耀著塔什庫爾干》,感受音樂情緒和歌曲風格;
感受中國少數民族地區音樂的韻律美,建立民族自豪感和民族自信心。
教學重難點
分析歌曲結構,感受音樂情緒和歌曲風格。
教學準備
多媒體課件
課時安排
1課時
教學過程
一、導入
師:同學們還記得我們上節課學習了哪個民族的民歌嗎?這個民族的民歌有什么特點呢?
學生回答:哈薩克族;熱情奔放。
師:這節課我們再來了解一個民族——塔吉克族。
【設計意圖】回憶上節課所學知識,為本節課民歌的學習做鋪墊。
二、新課
1. 初聽歌曲,感受音樂情緒。
思考:歌曲中用到了哪些樂器?
學生回答:小提琴、鋼琴。
2. 介紹作者
陳鋼(1935— ),作曲家。1955年進入上海音樂學院作曲系學習,師從丁善德、桑桐。代表作品有小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》(與何占豪合作)、小提琴獨奏曲《苗嶺的早晨》、《金色的爐臺》、《陽光照耀著塔什庫爾干》等。
3. 介紹歌曲
小提琴曲《陽光照耀著塔什庫爾干》是陳鋼于20世紀70年代中期,根據吐爾遜卡德爾所作同名歌曲,并吸收了劉富榮改編的笛子曲《帕米爾的春天》及塔吉克族的音樂素材創作而成。作品完成于1976年。
4. 介紹塔吉克族
塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型,民族語言為塔吉克語,包括色勒庫爾語和瓦罕語兩大方言,屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。中國境內的塔吉克族主要聚居于新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。
塔吉克族的服裝以棉衣和夾衣為主,沒有明顯的四季更替服裝。成年男子一般戴黑絨圓高統“吐馬克”帽,帽上繡有數道細花紋和一道花邊,帽里用優質黑羔皮縫制,帽的下沿卷起,露出皮毛,青少年則戴同樣的白色帽。
塔吉克牧民的飲食以奶類、肉類和面食為主;農民則以面食為主。食物以煮食為多,以“抓肉”(清燉羊肉)、“顯爾該侖起”(牛奶煮米飯)、“顯爾臺力提”(牛奶煮烤餅)等為上好食品。愛飲紅茶。茶煮開后,常加牛奶,做成奶茶。
塔吉克族有尊重婦女的優良傳統,注重團結友愛,相互幫助。塔吉克族是個多禮好客的民族。對客人不論親疏、老幼和民族,凡是來客和投宿的過路人、生人都熱情款待。
5. 介紹塔吉克族民歌
塔吉克族民歌,新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣地方傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。其種類主要有:習俗歌、情歌、敘述長詩歌、挽歌、宗教歌和幽默歌等。旋律優美、質樸抒情。代表作品有《喬齊蒙焦克》《斯派卓特》《希里尼焦》《達力吉英吉特》《再娜勒英》《古麗碧塔》等。
6. 介紹小提琴
小提琴,是一種弦樂器。總共有四根弦。靠弦和弓摩擦發出聲音。琴身(共鳴箱)長約35.5厘米,由具有弧度的面板、背板和側板粘合而成。面板常用云杉制作,質地較軟;背板和側板用楓木,紅木,質地較硬。琴頭、琴頸用整條楓木,指板用烏木。廣泛流傳于世界各國,是現代管弦樂隊弦樂組中最主要的樂器。它在器樂中占非常重要的地位,是現代交響樂隊的支柱,也是具有高難度演奏技巧的獨奏樂器,與鋼琴、古典吉他并稱為世界三大樂器。
7. 再聽歌曲
思考:
歌曲分為幾部分?每部分在情緒上有什么不同?
樂曲的音調、節拍有什么特點?
(3) 歌曲描繪了一幅怎樣的場景?
學生回答:
兩部分;第一部分縱情高歌、第二部分熱烈起舞。
旋律優美動聽、節奏富于變化;
描繪了塔吉克族人民載歌載舞的熱鬧場面。
8. 小提琴演奏練習
【設計意圖】通過對該民族的介紹和歌曲的分析,幫助學生更加深刻地理解歌曲情緒及情感。
三、小結
悠揚的旋律讓我們感受到塔吉克族的直爽與深情,每個民族都有它的獨特之處,希望同學們了解不同民族的文化、熱愛不同民族的音樂。
【設計意圖】通過對本課內容的簡單總結,讓學生感受到塔吉克族的特點及其音樂魅力。這首小提琴獨奏曲是著名作曲家陳鋼根據吐爾遜卡的爾所作歌曲《美麗的塔什庫爾干》和劉富榮改編的笛子獨奏曲改編,完成于1976年。其中應用了新疆塔吉克族的音樂素材,并吸收了中國民間器樂曲的演奏手法,增二度和裝飾半音的進行、模仿冬不拉的四音和弦的撥奏和感情奔放的華彩樂段,構成了這首樂曲的特殊風格。具有濃厚的民族風情,“縱情高歌”展現了遼闊美麗的草原風光和牧民們騎在馬上彈琴高歌的情景;“熱烈歡舞”充分發揮了復雜多變敏捷靈活的技巧,表現了塔吉克人民歡騰的舞蹈的場面。
這首曲子目前已知有小提琴、二胡、琵琶、鋼琴、笛子、揚琴、笙等諸多樂器獨奏版本,把該曲移植到二胡上的人是江蘇省戲校教師劉天華,腳本是新疆民歌,著名的版本有:
A:小提琴潘寅林,指揮陳燮陽,上海交響樂團演奏
B:小提琴潘寅林,鋼琴雷敬蓉
C:小提琴薛偉,鋼琴許忠
D:小提琴呂思清,柳琴
協奏曲:張大森根據陳鋼同名小提琴協奏曲改編,樂曲表現了美麗的草原風光和塔吉克人民載歌載舞的熱鬧場景。

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