資源簡介

專題二十一 探索認識的奧秘（精準訓練）
1.面對全面建成小康社會的目標，面對中華民族偉大復興的“中國夢”，全體中國人特別是黨員領導干部應以什么樣的精神狀態和作風去奮斗？“空談誤國，實干興邦”就是答案。從認識論的角度看，這是因為 ( )
①實踐是主觀見之于客觀的能動性活動
②實踐是一種直接現實性的活動
③實踐是按照主觀的內在本性改造世界
④生產實踐是最基本的實踐活動
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
2.大米在中國人的餐桌上有著壓倒性的地位，我們的餐桌上永遠少不了一碗香噴噴的白米飯。然而，在我們都開始吃飽之后，米飯卻開始陷入“漩渦”中。關于米飯的說法層出不窮，譬如說“大米沒營養”“吃米飯會導致糖尿病”……大米、米飯真的有問題嗎？實踐證明，有些說法是毫無科學依據的。由此可見 ( )
①認識要受到具體實踐水平的限制
②人們對同一對象有多個真理性認識
③通過實踐活動可以獲得對事物的認識
④認識不再是主體對客體的能動反映
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.習近平在紀念五四運動100周年大會上發表重要講話指出,當今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細化,新技術新模式新業態層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春,努力學習掌握科學知識,提高內在素質,錘煉過硬本領,使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發展。這一論述蘊含的認識論道理是( )
①源于直接經驗的認識是真理性認識
②以實踐為基礎的認識具有直接現實性
③時代和實踐為認識的發展提供了條件和需要
④實現認識與實踐的統一需要不斷提升主體素質
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.某科技創業園區創建了集創業者、專家等多種資源于一體的創新平臺——“零工社區”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創業者提出的問題，創業者通過與專家交流,獲得信息資源,把創新思路轉化為產品，提高了創業成功率。這表明“零工社區”推動創新創業發展得益于( )
①專家及時回應和解答了創業實踐中的新問題
②創業者在實踐中檢驗專家的間接經驗
③專家及時把創業者的實踐經驗總結為系統的理論體系
④創業者善于通過實踐把創新認識轉化為創業實踐成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.可燃冰早就被視為未來石油的替代能源。目前，中國已經成為全球
領先掌握可燃冰試采核心技術的國家，預計2030年左右將實現大規模商業化開采，這意味著未來我們將用上比石油更清潔的新能源。材料表明( )
①實踐具有主觀能動性，是人有目的、有意識的活動
②實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變成現實的存在
③實踐是處在一定社會關系中的人的活動
④科學實驗活動的根本目的是探索世界規律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.“學而后方知，知而后必行。”真正的馬克思主義者都是立足于客觀實際的實踐者。做新時代馬克思主義者，就要深刻把握我國社會主義初級階段基本國情和新時代我國社會主要矛盾的變化，充分認識我國當前所面臨的復雜國際國內形勢，堅守人民立場，扎根實踐沃土，努力為最廣大人民謀幸福。這體現的哲學意義是( )
①正確認識是建立在社會實踐基礎上的
②實踐是檢驗認識正確與否的標準
③系統學習是提高認知能力的決定因素
④實踐是認識的目的和動力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.習近平強調：“沒有全民健康，就沒有全面小康。”我國已開啟全民大健康時代。隨著生活實踐的發展，民眾健康意識也在提高，越來越關注各類影響健康的危險因素和誤區的識別，不斷強化自我健康管理意識。材料體現的哲學道理有( )
①實踐是認識發展的動力
②實踐是適應認識的需要而產生的
③認識具有無限性和上升性
④認識的發展是客觀符合主觀的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.曾幾何時，由于技術所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域。隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用，人類進入地理大發現時代，視野投向更廣闊的海域。而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明( )
①實踐具有社會歷史性
②認識的目的是認識事物運動的規律
③實踐是認識發展的動力
④借助先進的認識工具才能獲得正確認識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.許多人認為城市灑水車晴天作業是正常的，雨天作業則是“浪費資源”。“多此一舉”“純屬作秀”。但有環衛部門回應，其實灑水車一直都是晴、雨兩用的。晴天，主要是為了降塵、降溫，增加空氣濕度，提高空氣清潔度；雨天，灑水車會利用雨勢沖洗掉路面上的頑漬，并且也會在一定程度上減少細菌的滋生。這說明( )
①雨天灑水是否屬于浪費取決于人們“信”與“不信”
②眼見不一定為實，只有實踐才能獲得正確認識
③人們的認識會受到各種主、客觀條件的制約
④要善于在實踐中深化認識，檢驗和發展真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.電力巡檢是守護“萬家燈火”的重要保障，通過巡檢能及時發現和解決設備缺陷和危及線路安全的隱患，從而保證輸電線路安全和穩定運行。目前電力巡查以人工檢查為主，但人工巡檢存在效率較低，外出作業存在安全隱患等難題。現在，基于飛槳產業級深度學習開源開放平臺開發的電網智能巡檢方案出臺，能夠較好解決人力巡檢的不足，實現實時圖像的邊緣端側智能分析，讓電力工作人員可以及時響應處置突發情況。這表明( )
①事物自身否定不是徒然的，而是聯系和發展的環節
②人們的認識只有不斷變化才能正確指導實踐活動
③社會實踐的需要是認識發展變化的動因
④電力巡檢探索來源于認識的不斷拓展與延伸
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.閱讀材料，完成下列要求。
歷史上，河北曲周飽受旱、澇、堿、咸綜合危害，是一個“連老鼠路過都會含著淚離開”的地方。1973年，中國農業大學師生來到曲周鹽堿最厲害的張莊村建立“治堿實驗站”，他們挽著褲腿，背著自己的行李，蹚著泥水進村，與老百姓一個鍋里吃飯，一身泥、一身汗地在鹽堿灘上摸爬滾打。40多年來，農大師生靠著頑強毅力和堅定信念，持續把“改土治堿、造福曲周”的科技興農事業發揚光大。從最初的改土治堿，到幫助編制農業發展規劃，再到推動產業化經營、綠色發展，農大人始終聚焦曲周農業生產中的實際問題，在實踐中擷取科研素材，凝結科研成果，用科研創新服務鄉村振興、“三農”發展，讓學問走出書齋，散發出強烈的實踐之光、科技之美。曲周實驗站不僅科研成果豐碩，還先后走出兩任農大校長、3位院士，培養出50多名教授、500多名研究生，也為當地貢獻了5000多名農業技術人員，使得科研成果得到廣泛推廣。
習近平總書記在中國科學技術協會第九次全國代表大會上發表重要講話指出：“廣大科技工作者要把論文寫在祖國的大地上，把科技成果應用在實現現代化的偉大事業中。”
結合材料，運用實踐與認識的辯證關系原理，談談你對習近平總書記這句話的理解。
12.閱讀材料，完成下列要求。
70多年前，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上首次提出，“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。之所以提出對全黨的警醒，是因為以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體預見到革命即將勝利，但是“黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”。“兩個務必”也由此成為中國共產黨人的“傳家寶”。
黨的十八大以來，我們黨同人民想在一起、干在一起，打贏了脫貧攻堅戰，歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。在邁上新時代新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻，習近平總書記在黨的二十大開幕會上開宗明義地指出：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”
由“兩個務必”到“三個務必”彰顯了中國共產黨人求真務實的政治品質。結合材料，運用實踐是認識的基礎的知識對此加以說明。
答案以及解析
1.答案：A
解析：①②符合題意，“空談誤國，實干興邦”強調了實踐的重要性，通過實踐才能實現美好的愿望，實踐是主觀見之于客觀的能動性活動，實踐是一種直接現實性的活動，可以把人們頭腦中的觀念變為現實的存在，都是強調通過實踐將愿望變為現實；③錯誤，實踐具有客觀物質性，實踐的主體、對象和手段都是客觀的，實踐的過程和結果受客觀事物及其運動規律的制約，不以人的意志為轉移；④不合題意，“空談誤國，實干興邦”強調了實踐的重要性，通過實踐才能實現美好的愿望，未體現生產實踐。故選A。
2.答案：A
解析：①正確，“關于米飯的說法層出不窮，有些說法是毫無科學依據的”，說明“認識要受到具體實踐水平的限制”；②錯誤，人們對同一對象的真理性認識只有一個；③正確，“大米、米飯真的有問題嗎？實踐證明，有些說法是毫無科學依據的”，由此可見“通過實踐活動可以獲得對事物的認識”；④錯誤，認識是主體對客體的能動反映。故選：A。
3.答案：D
解析：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，且真理源于實踐，①錯誤。實踐是一種直接現實性活動，認識是主體對客體的能動的反映，不具有直接現實性，②錯誤。“當今時代……時代發展”說明③符合題意。實踐以人為主體，實現認識與實踐的統一需要不斷提升主體素質，④正確。故選D。
4.答案：B
解析：本題考查實踐的內涵、實踐與認識的關系。正確的認識對實踐具有巨大的指導作用。專家及時回應和解答創業實踐中的新問題有利于推動創新創業發展，①符合題意。材料未強調創業者在實踐中檢驗專家的經驗，②排除。材料未強調專家把創業者的實踐經驗總結為系統的理論體系，③排除。實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變為現實的存在，“零工社區”推動創新創業發展得益于創業者善于通過實踐把創新認識轉化為創業實踐成果,④符合題意。
5.答案：A
解析：本題考查實踐的特點。為保障我國的能源安全，開發清潔能源，我國通過大量的科學探索，掌握了可燃冰試采技術,未來我們將用上比石油更清潔的新能源，表明實踐具有主觀能動性，是人有目的、有意識的活動，實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變成現實的存在，①②符合題意。③在材料中無法體現，排除。科學實驗活動屬于實踐活動，實踐活動的根本目的是改造客觀世界，④說法錯誤。
6.答案：B
解析：真正的馬克思主義者都是立足于客觀實際的實踐者。做新時代馬克思主義者，就要深刻把握我國社會主義初級階段基本國情和新時代我國社會主要矛盾的變化，表明正確認識是建立在社會實踐基礎上的，①正確。②說法正確，但不符合題意，排除。理論學習是提高認知能力的重要因素，而不是決定因素，③錯誤。真正的馬克思主義者都是堅守人民立場，扎根實踐沃土，努力為最廣大人民謀幸福，這體現了實踐是認識的目的和動力，④正確。故選B。
7.答案：B
解析：材料體現了實踐是認識發展的動力、認識具有無限性和上升性，①③正確。實踐是認識的來源，②錯誤。認識的發展是主觀符合客觀的過程，④錯誤。
8.答案：B
解析：材料主要反映了隨著技術的發展，深海世界的神秘面紗逐漸被揭開，體現了實踐具有社會歷史性，實踐是認識發展的動力，①③符合題意；實踐是認識的目的，②說法錯誤；借助先進的認識工具有利于獲得正確認識，但不是借助先進的認識工具才能獲得正確認識，④說法錯誤。
9.答案：D
解析：①錯誤，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，而不是人們的“信”與“不信”；②錯誤，獲得認識的途徑有直接經驗和間接經驗，并不是說只有實踐才能獲得正確認識；③④符合題意，依據題意，人們對雨天灑水車作業的誤解是因為受到主、客觀條件的制約；說明要善于在實踐中深化認識，檢驗和發展真理；故選：D。
10.答案：B
解析：①③正確，通過巡檢能及時發現和解決設備缺陷和危及線路安全的隱患，從而保證輸電線路安全和穩定運行，表明事物自身否定不是徒然的，而是聯系和發展的環節，也說明社會實踐的需要是認識發展變化的動因；②錯誤，正確的認識才能正確指導實踐，人們的認識只有不斷變化不一定是正確的認識；④錯誤，實踐是認識的唯一來源，“電力巡檢探索來源于認識的不斷拓展與延伸”說反了。故選：B。
11.答案：①實踐是認識的來源和發展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準。科技工作者聚焦現代化建設中的實際問題，在生產實踐中積累科研素材，凝結科研成果，增長智慧才干，讓科研創新成果回到實踐中接受檢驗，在祖國大地上寫下精彩論文。②實踐是認識的目的，認識對實踐具有反作用。用科學知識武裝群眾，把科技成果應用在實現現代化的偉大事業中，實現科研的目的和價值。
解析：材料中，農大人始終聚焦曲周農業生產中的實際問題，在實踐中擷取科研素材，凝結科研成果，用科研創新服務鄉村振興、“三農”發展，讓學問走出書齋，散發出強烈的實踐之光、科技之美，故可以從實踐是認識的來源和發展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準的角度，分析說明農大人在生產實踐中積累科研素材，凝結科研成果，并讓科研創新成果回到實踐中接受檢驗，在祖國大地上寫下精彩論文；材料中，曲周實驗站不僅科研成果豐碩，還先后走出兩任農大校長、3位院士，培養出|50多名教授、500多名研究生，也為當地貢獻了5000多名農業技術人員，使得科研成果得到廣泛推廣，故可以從實踐是認識的目的，認識對實踐具有反作用的角度，分析說明用科學知識武裝群眾，把科技成果應用在實現現代化的偉大事業中，實現科研的目的和價值。
12.答案：實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力.實踐是認識的目的。“兩個務必”和“三個務必”是中國共產黨人針對不同歷史發展階段的發展需要提出的，都有其客觀的現實基礎；“三個務必”與“兩個務必”既一脈相承又與時俱進，反映了中國共產黨人在社會實踐中對黨執政規律認識的深化；“兩個務必”指導中國共產黨領導中國人民取得了巨大成就，“三個務必”將繼續指導中國共產黨領導中國人民譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。
解析：本題要求結合材料，運用實踐是認識的基礎的知識，對由“兩個務必”到“三個務必”彰顯了中國共產黨人求真務實的政治品質，這一說法加以說明。“在邁上新時代新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻，習近平總書記在黨的二十大開幕會上開宗明義地指出‘三個務必’，主要目的是促進中國特色社會主義現代化建設”，可聯系主干知識實踐是認識的來源，實踐是認識的目的；“從‘兩個務必’到‘三個務必’”，可聯系主干知識實踐是認識發展的動力。2(共18張PPT)
專題二十一 探索認識的奧秘
目錄
CONTENTS
01
大單元，串思路
02
明概念，夯基礎
03
細探究，提能力
04
剖情景，創素養
大單元，串思路
01
明概念，夯基礎
02
考點一：認識
（1）含義：
認識是主體對客體的能動反映。
（2）感性認識和理性認識。
①感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認識過程的兩個不同階段。
②感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式。
③理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識，包括概念、判斷和推理三種形式。
④二者關系：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發展深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統一關系。
考點二：實踐
1.實踐的含義：
實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。凡是實踐，都是以人為主體
以客觀事物為對象的物質性活動，是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存。
2.實踐活動的形式：
在實踐活動的有三種形式：一是改造自然的生產實踐；二是變革社會的實踐；三是探索世界規律的科學實驗活動。
考點二：實踐
3.實踐的特點：
（1）實踐具有客觀物質性。實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段。它們都是客觀的。實踐活動的過程是物質相互作用的過程，這個過程及其結果是受客觀事物及其運動規律制約的，也具有客觀性。
（2）實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有意識的活動，人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。
（3）實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。人的實踐活動是歷史地發展著的。在不同的歷史發展階段，實踐活動的內容、形式、規模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。
考點三：實踐是認識的基礎
項目 正確理解 側重點 認識誤區
實踐是認識的來源 在實踐活動中，人們借助一定的手段同客觀物質對象發生關系，從而獲得對客觀事物的認識 強調的是認識來源于實踐 把間接經驗作為認識的來源。把認識的來源與獲得認識的途徑等同
實踐是認識發展的動力 認識產生于實踐的需要實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具；實踐鍛煉和提高了人的認識能力 強調的是認識的動態發展是由實踐推動的 把認識絕對化、思想僵化
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 實踐能把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照，能夠檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合 強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照 把科學理論作為檢驗真理的標準
實踐是認識的目的 認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的 強調的是認識要回到實踐中去、服務于實踐 脫離實踐、紙上談兵，認識不為實踐服務
考點四：真理及其特征
（1）真理的涵義：是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
（2）全面理解真理的特征
項目 理解 要求 誤區
客觀性 ①客觀性是真理最基本的屬性 ②真理的內容是客觀的。真理的內容來自于物質世界的客觀事物及其規律 ③檢驗真理的標準一一社會實踐是客觀的④在同一條件下人們對同對象的真理性認識只有個 承認真理的客觀性，就應當堅持“真理面前人人平等”
①對同一對象可以有多個真理性認識
②真理在任何情況下都是真理
③真理是一成不變的
條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤 真理是具體的、有條件的，因而真理是相對的。真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的 具體性 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一 考點五：追求真理是一個過程
項目 理解 原因 要求 誤區
認識具有反復性 人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成 從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現有一個過程 與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理 ①“直線論”：此觀點認為人的認識是直線式的前進。
②“循環論”：此觀點認為人的認識是一種圓圈式的循環運動
認識具有無限性 人類認識是無限發展的，追求真理是個永無止境的過程 認識的對象是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的 認識具有上升性 認識運動的反復性和無限性表明，對真理的追求是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程真理總在發展中不斷地超越自身 細探究，提能力
03
考法1：怎樣運用辯證唯物主義認識論原理分析和解決現實問題
運用辯證唯物主義認識論原理分析和解決現實問題或分析材料體現的認識論道理是高考命題經常采用的方式。一般有兩種設問方式，一是要求運用辯證唯物主義認識論的知識分析材料體現的哲學道理，二是要求運用辯證唯物主義認識論的知識分析如何解決現實問題。高考題的設問一般切入點比較小，如“用實踐和認識的關系的相關知識回答……”“用真理的相關知識回答……”“……是如何反映認識的特點的”等。由于新課標教材和高考大綱并沒有明確界定哪些知識是唯物論，哪些知識是辯證法，哪些知識是認識論，導致許多學生在組織答案時不知道用哪些知識去回答。
運用辯證唯物主義認識論知識分析和解決現實問題，首先要明白辯證唯物主義認識論包括哪些內容。
剖情景，創素養
04
1.生姜是一味常用藥，歷代藥書都強調生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之，結果“眼發熱”。后來他在《本草綱目》中寫道：“食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準。”從認識論角度看( )
①實踐是認識的基礎和唯一來源
②李時珍對生姜的認識顛覆了以往的認識
③認識主體對獲得真理性認識有重要影響
④實踐是人們獲得知識的唯一途徑
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
例1：
1.答案：B
解析：生姜是一味常用藥，歷代藥書都強調生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之，結果“眼發熱”。后來他在《本草綱目》中寫道：“食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準。”這說明實踐是認識的基礎和來源，認識是主體對客體的反映，認識主體對獲得真理性認識有重要影響，①③符合題意。李時珍對生姜的認識是認識的深化發展，沒有顛覆以往的認識，②錯誤。獲得認識的途徑有兩條：一條是通過實踐獲得直接經驗，二是學習他人或前人的間接經驗，④錯誤。
2.風水學的核心思想來源于《易經》的陰陽哲學思想，而陰陽觀念則起源于人類對自身和自然界物象的觀察。風水學的產生表明( )
①認識是主體對客體的能動的反映
②實踐與認識的統一是具體的、歷史的
③實踐并非獲得認識的唯一途徑
④實踐在認識的基礎上不斷發展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
例2：
2.答案：B
解析：“風水學的核心思想來源于《易經》的陰陽哲學思想，而陰陽觀念則起源于人類對自身和自然界物象的觀察”，這表明認識是主體對客體的能動的反映，間接經驗也是獲得認識的途徑，故①③人選。②錯誤，認識與實踐的統一是具體的、歷史的。④錯誤，認識在實踐的基礎上不斷發展。專題二十一 探索認識的奧秘
考點一：認識
（1）含義：認識是主體對客體的能動反映。
（2）感性認識和理性認識。
①感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認識過程的兩個不同階段。
②感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式。
③理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識，包括概念、判斷和推理三種形式。
④二者關系：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發展深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統一關系。
考點二：實踐
1.實踐的含義：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。凡是實踐，都是以人為主體
以客觀事物為對象的物質性活動，是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存。
2.實踐活動的形式：在實踐活動的有三種形式：一是改造自然的生產實踐；二是變革社會的實踐；三是探索世界規律的科學實驗活動。
3.實踐的特點：
（1）實踐具有客觀物質性。實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段。它們都是客觀的。實踐活動的過程是物質相互作用的過程，這個過程及其結果是受客觀事物及其運動規律制約的，也具有客觀性。
（2）實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有意識的活動，人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。
（3）實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。人的實踐活動是歷史地發展著的。在不同的歷史發展階段，實踐活動的內容、形式、規模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。
考點三：實踐是認識的基礎
項目 正確理解 側重點 認識誤區
實踐是認識的來源 在實踐活動中，人們借助一定的手段同客觀物質對象發生關系，從而獲得對客觀事物的認識 強調的是認識來源于實踐 把間接經驗作為認識的來源。把認識的來源與獲得認識的途徑等同
實踐是認識發展的動力 認識產生于實踐的需要實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具；實踐鍛煉和提高了人的認識能力 強調的是認識的動態發展是由實踐推動的 把認識絕對化、思想僵化
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 實踐能把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照，能夠檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合 強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照 把科學理論作為檢驗真理的標準
實踐是認識的目的 認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的 強調的是認識要回到實踐中去、服務于實踐 脫離實踐、紙上談兵，認識不為實踐服務
考點四：真理及其特征
（1）真理的涵義：是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
（2）全面理解真理的特征。
項目 理解 要求 誤區
客觀性 ①客觀性是真理最基本的屬性②真理的內容是客觀的。真理的內容來自于物質世界的客觀事物及其規律③檢驗真理的標準一一社會實踐是客觀的④在同一條件下人們對同對象的真理性認識只有個 承認真理的客觀性，就應當堅持“真理面前人人平等” ①對同一對象可以有多個真理性認識②真理在任何情況下都是真理③真理是一成不變的
條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤 真理是具體的、有條件的，因而真理是相對的。真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的
具體性 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一
考點五：追求真理是一個過程
項目 理解 原因 要求 誤區
認識具有反復性 人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成 從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現有一個過程 與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理 ①“直線論”：此觀點認為人的認識是直線式的前進。②“循環論”：此觀點認為人的認識是一種圓圈式的循環運動
認識具有無限性 人類認識是無限發展的，追求真理是個永無止境的過程 認識的對象是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的
認識具有上升性 認識運動的反復性和無限性表明，對真理的追求是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程真理總在發展中不斷地超越自身
考法1.怎樣運用辯證唯物主義認識論原理分析和解決現實問題
運用辯證唯物主義認識論原理分析和解決現實問題或分析材料體現的認識論道理是高考命題經常采用的方式。一般有兩種設問方式，一是要求運用辯證唯物主義認識論的知識分析材料體現的哲學道理，二是要求運用辯證唯物主義認識論的知識分析如何解決現實問題。高考題的設問一般切入點比較小，如“用實踐和認識的關系的相關知識回答……”“用真理的相關知識回答……”“……是如何反映認識的特點的”等。由于新課標教材和高考大綱并沒有明確界定哪些知識是唯物論，哪些知識是辯證法，哪些知識是認識論，導致許多學生在組織答案時不知道用哪些知識去回答。
運用辯證唯物主義認識論知識分析和解決現實問題，首先要明白辯證唯物主義認識論包括哪些內容。
1.生姜是一味常用藥，歷代藥書都強調生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之，結果“眼發熱”。后來他在《本草綱目》中寫道：“食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準。”從認識論角度看( )
①實踐是認識的基礎和唯一來源
②李時珍對生姜的認識顛覆了以往的認識
③認識主體對獲得真理性認識有重要影響
④實踐是人們獲得知識的唯一途徑
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
2.風水學的核心思想來源于《易經》的陰陽哲學思想，而陰陽觀念則起源于人類對自身和自然界物象的觀察。風水學的產生表明( )
①認識是主體對客體的能動的反映
②實踐與認識的統一是具體的、歷史的
③實踐并非獲得認識的唯一途徑
④實踐在認識的基礎上不斷發展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.研究發現，人體細胞受到微觀尺度上施加的機械力的影響，會觸發許多細胞過程所必需的生物信號，這些細胞過程涉及人體的正常功能或疾病的發展。已有的幾種技術可用于研究這些細胞過程所涉及的機制，但存在局限性。科學家們設計出由3個DNA折紙結構組成的“納米機器人”，用它可以更好地了解細胞機械敏感性涉及的分子機制，以研究許多生物和病理過程。材料表明( )
①認識的發展會受具體實踐水平的制約
②實踐的發展拓展了人們的認識對象
③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
④實踐為人們認識能力的提高提供了手段
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.近年來，低齡未成年人惡性犯罪時有發生，觸目驚心。而根據修改前的刑法規定，未滿14周歲的未成年人，無需承擔刑事責任。全國人大常委會會議2020年12月26日表決通過刑法修正案（十一），對刑事責任年齡相關規定作出調整。12至14周歲未成年人故意殺人等犯罪，將不再是刑事“免責人群”。對刑事責任年齡相關規定作出調整反映了( )
①人的認識都是對客觀對象的反映
②我國堅持主觀與客觀的具體的歷史的統一
③實踐不斷產生新問題、提出新要求
④實踐的發展為人們提供了完備的認識工具
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案及解析
1.答案：B
解析：生姜是一味常用藥，歷代藥書都強調生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之，結果“眼發熱”。后來他在《本草綱目》中寫道：“食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準。”這說明實踐是認識的基礎和來源，認識是主體對客體的反映，認識主體對獲得真理性認識有重要影響，①③符合題意。李時珍對生姜的認識是認識的深化發展，沒有顛覆以往的認識，②錯誤。獲得認識的途徑有兩條：一條是通過實踐獲得直接經驗，二是學習他人或前人的間接經驗，④錯誤。
2.答案：B
解析：“風水學的核心思想來源于《易經》的陰陽哲學思想，而陰陽觀念則起源于人類對自身和自然界物象的觀察”，這表明認識是主體對客體的能動的反映，間接經驗也是獲得認識的途徑，故①③人選。②錯誤，認識與實踐的統一是具體的、歷史的。④錯誤，認識在實踐的基礎上不斷發展。
3.答案：B
解析：材料并未體現認識對象的拓展，②不選；材料強調實踐是認識發展的動力，未強調實踐對認識的檢驗，③不選。材料表明已有的技術可用于研究細胞過程所涉及的機制，但存在局限性，新技術有利于更好地了解細胞機械敏感性涉及的分子機制，這表明認識的發展會受到具體實踐水平的制約，實踐的發展能為人們提供日益完備的認識工具，延伸人類的認識器官，促進人類認識的發展，①④符合題意。
4.答案：B
解析：認識是主體對客體的能動反映，①正確，但與材料主旨不符，不選；12至14周歲未成年人故意殺人等犯罪，將不再是刑事“免責人群”，體現我國堅持一切從實際出發，堅持主觀與客觀的具體的歷史的統一，②正確；近年來，低齡未成年人惡性犯罪時有發生，要求對刑事責任年齡相關規定作出調整，體現了實踐不斷產生新問題、提出新要求，③正確；材料不能體現實踐的發展為人們提供了完備的認識工具，④不選。故選B。
2

展開更多......

收起↑