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第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融 教學設計 統編版(2019)高中歷史必修中外歷史綱要上冊

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第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融 教學設計 統編版(2019)高中歷史必修中外歷史綱要上冊

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第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融
【課程標準】
通過了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡和隋唐王朝的鼎盛局面,認識這一時期制度演進、民族交融、區域開發和思想文化發展等新的成就。
【教材分析】
本課教材以史實敘述為主,所涉及的時間跨度很長,課程容量比較大,若按子目順序講解,會比較散,也不容易在一課時完成。本課的主要內容是三國兩晉南北朝時期國家分裂,政權更迭頻繁,民族沖突嚴重,但是社會經濟在曲折中仍有進步,漢民族與內遷民族在頻繁接觸中,其政治、經濟、文化、風俗習慣等方面相互滲透和影響,逐步走向交融,推動了統一多民族國家的發展。
基于課標要求和以上分析,我按本課標題對課程內容進行了整合,第一部分講“三國兩晉南北朝的政權更迭”,第二部分講“三國兩晉南北朝的民族交融”。其中東晉和南朝歷史在內容上突出區域開發,十六國和北朝的歷史突出民族融合,并為以后隋唐大一統帝國的建立奠定了歷史。
【教學目標】
能清晰地寫出三國兩晉南北朝時期朝代更替,形成清晰的時空觀;了解魏晉南北朝時期江南開發的表現,分析江南開發的原因;了解魏晉南北朝時期士族政治興衰的過程,分析其特點、歷史影響;知道魏孝文帝改革的措施等史實。
認識江南地區的發展是南北方人民共同努力的結果;認識士族政治是該時期政治的特色;認識并辯證分析魏孝文帝改革帶來的深遠影響。
通過對朝代更迭、江南開發、士族政治、魏孝文帝改革等史實的學習,能夠對三國兩晉南北朝時期的階段特征有更全面、更深入的認識和把握。
【學情分析】
高一學生在初中已經學習過三國兩晉南北朝的相關知識,對于本課內容有一定的了解,但是三國兩晉南北朝是中國歷史上比較長的一段以分裂為主的時期,政權最多,頭緒復雜。總體上本課講授比較簡單。本課將相關內容分為三個子目進行敘述。首先講授時間最早的三國和西晉。西晉滅亡之后全國進入長期分裂狀態,基本格局是南北對峙。對此,課文中先講南方,后講北方。這主要是因為從政權演變的角度,南方的東晉對西晉有直接繼承關系,而北方的北朝為以后隋唐大一統帝國奠定了基礎。內容上突出政權更迭、區域開發、民族交融。重點培養學生的時空觀念、歷史解釋等學科核心素養。
【教學重難點】
重點:三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡;三國兩晉南北朝時期南方經濟的開發;以北魏孝文帝改革為例認識民族交融的影響。
難點:認識三國兩晉南北朝時期是中華文明的發展期。
【教學過程】
導入:
今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。……
若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理。……誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。
——陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》
諸葛亮對劉備分析當下局勢:
北方的曹操:實力強大(“擁百萬之眾”),又控制了皇帝(“挾天子而令諸侯”),“此誠不可與爭鋒”。
東南的孫權:割據江東多年(“已歷三世”),基礎堅固(“國險而民附”),“可以為援而不可圖也”。
現在的劉備:只能控制西南地區,站穩腳跟,然后待機發展,可成一方霸業。
這就是著名的“隆中對策”。這一“三分天下”的預言,后來得到應驗,天下果成三足鼎立之勢,中國歷史從此進入三國兩晉南北朝時期。
三國兩晉南北朝(220—589年)的時代特征:
①除西晉外都處于分裂狀態,戰火連綿,政局動蕩。
②社會經濟在曲折中仍有發展,南方的開發初見成效。
③漢族與內遷邊疆民族從沖突到和平交往,逐步走向交融。
新課:
一、三國與西晉
1、三國鼎立
東漢末年爆發了黃巾起義。在鎮壓黃巾起義的過程中,東漢地方長官擁兵自重,成為割據一方的軍閥。公元二、三世紀之交,軍閥混戰,東漢政權名存實亡。
(1)漢末軍閥混戰的重要表現
190年,關東聯軍討伐董卓,拉開了軍閥混戰的序幕。董卓死后,關東聯軍內部又展開了激烈的混戰。
200年,袁紹和曹操之間進行了官渡之戰,曹操獲勝。此后,曹操逐漸統一了北方。
208年,曹操和孫劉聯盟之間展開了赤壁之戰,曹操戰敗。赤壁之戰是形成三足鼎立局面的關鍵戰役。此后,曹操、劉備、孫權三大軍事集團漸成鼎足之勢。
念奴嬌·赤壁懷古
(蘇軾)
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。
(2)三國鼎立局面的形成
220年——曹丕(魏文帝;廟號高祖,《資治通鑒》作世祖)——魏國——洛陽
221年——劉備(蜀昭烈帝,史家稱先主;廟號烈祖)——漢(或蜀漢 “蜀”為簡稱)——成都
229年——孫權(吳大帝;廟號太祖)——吳——建業(今江蘇南京)
思考:三國中哪國最有實力完成統一?(魏國)
魏國:實力較強,在三國鼎立局面中略占上風
蜀、吳:加強了對南方少數民族地區地區的治理(意義:促進了民族交融)
如諸葛亮“攻心為上”,七擒七縱孟獲,平定南中。
(3)三國鼎立局面的終結
263年,曹魏權臣司馬昭發兵滅蜀。
【成語:樂不思蜀】《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》記載,蜀亡后,后主劉禪(小名阿斗)被安置在魏都洛陽(受封為安樂公)。司馬昭問他:“頗思蜀否?” 他說:“此間樂,不思蜀。” 本意指“很快樂,不思念蜀國。”后泛指樂而忘返或樂而忘本。
266年,司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。司馬炎就是晉武帝(廟號世祖)。280年,西晉滅吳,完成統一,結束了八十年的分裂局面。
2、西晉短暫統一
西晉總共存在了50年(266—316年),其中36年為全國統一時期(280—316年),歷經晉武帝(司馬炎)、晉惠帝(司馬衷)、晉懷帝(司馬熾)和晉愍帝(司馬鄴)。在西晉統治時期,世家大族貪暴恣肆,胡作非為,統治集團腐朽荒淫。即使是晉武帝也概莫能外,他也是一個荒淫君主。王愷和石崇斗富,他竟然暗中支持王愷。大臣傅咸上疏請求他制止,但司馬炎仍無動于衷。
▲晉武帝:建立西晉、完成統一、“太康之治”。
▲晉惠帝:先有外戚楊駿(其外祖父)專權,緊接著是賈后亂政(賈后即賈南風,是晉惠帝的皇后)以及“八王之亂”,最后就是晉懷帝被毒殺。[賈后亂政是“八王之亂”的罪魁禍首]
及天下荒亂,百姓餓死,帝(司馬衷)曰:“何不食肉糜(即肉湯)?”(《晉書.惠帝紀》)
【“八王之亂”:301—306年】晉惠帝時期爆發的宗室諸王爭奪中央權力的一場內戰,史稱“八王之亂”。(“八王”:趙王倫、楚王瑋、齊王冏、汝南王亮、河間王颙、成都王穎、長沙王乂、東海王越)在這期間,戰場從洛陽、長安延展到黃河南北,破壞性越來越大。長達五六年的混戰,給人民帶來了無窮災難,使階級矛盾和民族矛盾迅速激化。
▲晉懷帝:晉惠帝被毒死后,東海王司馬越立司馬熾為帝,是為晉懷帝。此后,司馬越專權。311年,匈奴大軍進攻洛陽。七月,洛陽失守,晉懷帝被俘。313年,晉懷帝在平陽遇害。
▲晉愍帝:晉懷帝遇害后,司馬鄴在長安即位,是為晉愍帝。316年,匈奴貴族圍攻長安,晉愍帝出降,西晉滅亡。
西晉滅亡后,中國歷史又進入一個比較長的政權分立時期,起初是東晉十六國的割據,后來演變為南北朝對峙,前后長達270多年。
3、少數民族內遷
在漢末、魏晉時期,西、北邊陲的一些少數民族不斷地向內地遷徙。到西晉,內遷的少數民族主要有匈奴、羯、氐、羌和活動在長城一帶的鮮卑,史稱“五胡內遷”。西晉宗室諸王內戰時,內遷少數民族也卷入其中,并且逐漸主導了局勢,西晉就是被匈奴貴族劉曜所滅。內遷的少數民族建立了一些非漢族政權,形成與南方漢族政權對峙的局面,史稱“五胡亂華”。
(1)原因:統治者的強制和招募(為了補充兵員和勞動力);氣候變冷;中原內亂,軍事力量薄弱。
(2)影響:內遷少數民族逐漸漢化,有利于民族交融;但也激化了民族矛盾。
二、東晉與南朝
1、東晉(317—420年)
(1)建立:317年,西晉宗室司馬睿(晉元帝;廟號中宗)在建康(今江蘇南京,因避司馬鄴諱,建業改為建康)重建晉朝,史稱東晉。
(元)帝初鎮江東,威名未著,敦與從弟導等同心翼戴,以隆中興。時人為之語曰:“王與馬,共天下”。(《晉書·王敦傳》)
[東晉建立之初,漢元帝威望不高,難以鎮服江東,還得依靠士族的支撐。當時,高門士族瑯琊王氏兄弟——王敦與王導當權,王導為相主內,王敦統兵主外,內外相應,把持朝政。甚至司馬睿即位接受百官朝賀時,請王導與之并排上坐,王導堅決推辭,方才罷休。時人稱“王與馬,共天下”。此后,潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”(唐劉禹錫《烏衣巷》)]
(2)士族專權
結合P30“歷史縱橫”,指出東晉政治的特點。
【士族】一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經濟等方面特權,形成一個特殊的社會階層,稱為士族(屬于地主階級)。與之就是庶族。士族以詩書傳家,必有聲望,因此士族也叫望族。望族必是名門(名門望族),名門多有權勢,因此又叫勢族。
【士族專權】士族與皇權的共治;是在特定條件下出現的皇權政治的變態。
2、南朝(420—589年):宋齊梁陳
▲六朝:吳、東晉、宋、齊、梁、陳——都城都在建業或建康。
2、江南開發
思考:東晉南朝時期江南得到開發的原因有哪些?
(1)原因
材料一 (江南)地廣野豐,民勤本業,一歲或稔,則數郡忘饑。會土帶海傍湖,良疇亦數十萬頃,膏腴上地,畝直一金。(《宋書》)
【①自然條件優越】
材料二 (東晉)百許年中,無風塵之警,區域之內,宴如(即安定)也。(《宋書·沈曇慶傳》)
【②社會相對安定】
材料三 北人相繼南移,同時攜來高級栽培技術,南方灌溉、防洪、運河等水利工程不斷修筑,終始江南的經濟力量趨于壯勝。(摘編自鄒紀萬《魏晉南北朝史》)
【③北民南遷,帶來先進的生產工具、技術和勞動力。】
(2)表現
材料一 (江南)地廣人稀,飯稻羹魚……無凍餓之人,亦無千金之家。(《史記》)
材料二 江南……地廣野豐,民勤本業,一歲或稔,則數郡忘饑……魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。(《宋書》)
①農業:南方土地大量開墾,農作物品種增加,產量提高。
②手工業:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業都有明顯進步。
(3)影響
①許多山區的少數民族逐步與漢族交融。②使南北方的經濟差距逐漸縮小,為經濟重心的南移奠定了基礎。③促進了南方地區文教事業的發展。④南方經濟的發展,吸引了北方人口的進一步南遷。⑤導致南方某些地區過度開發,如放火燒荒、圍湖造田等,一定程度上破壞了生態環境,影響了經濟的可持續發展。
三、十六國與北朝
1、十六國
(1)十六國出現(15+1):北方15(羌1+羯1+氐2+匈奴3+漢3鮮卑5) + 西南1(成漢)
◆大部分由內遷少數民族建立
(2)民族交融
◆五胡都采用了中原模式的國號、年號,學習漢族的典章制度。在長期混戰中,原有民族布局被打亂,各族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小。
(3)淝水之戰(383年;前秦VS東晉)【前秦皇帝苻堅VS東晉孝武皇帝司馬曜】
【投鞭斷流】
《晉書·苻堅載記》:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流。”(釋義:前秦的苻堅進攻東晉時驕傲地說,我這么多的軍隊,把每個兵的馬鞭子都投到江里,就能截斷水流。后用來比喻人馬眾多,兵力強大。)
【草木皆兵】
《晉書·苻堅載記》:“堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草森皆類人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。”(釋義:公元383年,前秦苻堅出兵攻晉,前鋒在安徽壽春洛澗被晉軍打敗。苻堅登壽春城瞭望,看到晉兵布陣嚴整,又望見八公山上的草木,以為都是晉兵,認為遇到了勁敵,因而感到害怕。后來就用草木皆兵形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。)
【風聲鶴唳】
《晉書·謝玄傳》:“聞風聲鶴唳,皆以為王師已至。”(釋義:前秦苻堅帶兵攻打東晉,被打得大敗,逃走時聽到風聲和鶴叫都以為是追兵。后用來形容人在非常害怕時聽到一點聲音,就十分恐慌緊張。)
①前秦失敗的重要原因:由于內部各族尚未充分交融,統治基礎脆弱。
②影響:前秦政權迅速崩潰,民族矛盾又加劇。
◆隨著前秦的失敗和崩潰,北方又陷于分裂動亂中。383年,道武帝拓跋珪建立北魏。后遷都平城。
2、北朝
(1)北魏統一北方(439年;太武帝拓跋燾)
(2)孝文帝漢化改革
◆5世紀后期,北魏孝文帝拓跋宏(471—499年)在位,進行改革,大力推動民族交融。
①內容:A.遷都洛陽(494年),遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽,死后葬洛陽。
B.改穿漢服、統說漢語、改用漢姓、與漢族高門士族通婚。
②影響
(北魏)南遷,革夷從夏。于是中朝江左,南北混淆,華壤邊民,虜漢相雜。
——唐代史學家劉知幾
A.順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾。
(漢族在形成、發展過程中融匯了大量少數民族成分,北魏孝文帝改革只是其中比較突出的一個階段。)
自晉宋以來,號洛陽為荒土,此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷富。
——(東魏)楊炫之《洛陽伽藍記》
B.促進了北魏的經濟發展和社會繁榮。
李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之精血,注入中華文化頹廢之軀,舊染既除、新機重啟,擴大恢張,遂能別創空前之世局。
——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》
C.為以后北方統一南方以及隋唐盛世的出現打下了基礎。
(3)政權更替
6世紀前期,北魏發生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。上述五個朝代合稱北朝。北齊、北周東西對峙,北周內政修明,逐漸占據優勢,滅掉北齊。不久,隋朝取代北周,統一全國,終于結束了長達數百年的分裂割據局面。
【學習拓展】
6世紀中后期,東魏—北齊、西魏一北周、梁一陳三方政權形成鼎特局面。西魏一北周政權就實力而言原本是最弱的一方,但后來居上,逐漸強大。北周先滅北齊,取代北周的隋朝又完成了南北統一。這與西魏-北周統治者積極推動民族交融、有效地強化內部凝聚力有很大關系。
◆民族交融:各民族間共同生活、彼此學習、共同發展、逐漸交融的過程,包括經濟生活、文化語言、風俗習慣、民族心理等相互影響、趨向一致。
要用一句話來概括南北朝的歷史意義,我認為那就是:原來有的沒了,原來沒的有了。
——易中天《南朝,北朝》
南北朝后期,南北雙方關系出現了明顯的變化……盡管全國尚未實現統一,但北人不再因民族壓迫而南流,各地對統一文化的認同感也日趨強烈。
——袁行霈《中華文明史》
【本課小結】
盡管在三國兩晉南北朝時期或自發或強制的人口遷徙制造了地區間的戰爭與民族間的沖突,但民族交融的加深是時代的主流也是歷史發展的趨勢,在交融的過程中,中華文化具有吸引周邊民族集團“向化”的魅力,并由此促成了中華民族的新格局。
正如閻步克在《波峰與波谷》中寫的——北方少數民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞,最終在北方地區激發玉出了新的變遷動力與演進契機,交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強勁的官僚制化運動,它扭轉了魏晉以來的帝國頹勢;魏晉南北朝這個帝國的低谷,最終在政治和民族發展的歷史合力下,選擇了以北朝作為歷史出口。 一個嶄新的隋唐大帝國正在走來!

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