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第5課 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 教案
階段特征： （三國兩晉南北朝）
總體特征：
國家大分裂、民族大交融、江南經(jīng)濟大發(fā)展時期。
具體表現(xiàn)：
1.政治上：封建國家分裂，政權(quán)交替頻繁，分裂中孕育著統(tǒng)一；門閥政治極大的削弱的皇權(quán)；民族融合加速了中華民族的發(fā)展。
2.經(jīng)濟上：北方農(nóng)耕經(jīng)濟遭到一定程度的破壞，南方經(jīng)濟得到開發(fā)；莊園經(jīng)濟惡性膨脹，隱匿大量農(nóng)戶，封建國家與地主、寺院爭奪對土地和勞動力的控制非常劇烈。
3.民族關系上：民族政權(quán)并立與民族交融。少數(shù)民族入主中原，出現(xiàn)了民族交融局面，尤其是北魏孝文帝改革的漢化政策。多民族交融成為魏晉時期的重要歷史特征；
4.思想文化上：佛、道興起，沖擊儒學，儒學正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)；獨行的士人群體形成，推動了書法、繪畫、文學等藝術的發(fā)展。
課程標準：
1.了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡;
2.認識這一時期民族交融、區(qū)域開發(fā)。
核心素養(yǎng)：
【時空觀念】結(jié)合三國兩晉南北朝的社會狀況，梳理政權(quán)更迭的順序和北方少數(shù)民族內(nèi)遷的歷程；
【唯物史觀】結(jié)合三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭，民族交融和區(qū)域開發(fā)的史實，認識其孕育的統(tǒng)一因素；
【史料實證】分析史料，理解北魏孝文帝改革的措施；把握江南區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展成就;
【歷史解釋】結(jié)合孝文帝改革的內(nèi)容、影響，從歷史解釋角度認識三國兩晉時期的民族交融在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的意義；
【家國情懷】認識漢族與內(nèi)遷少數(shù)民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，共同推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
時空坐標：
教學分析：
教學重點：三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭、區(qū)域開發(fā)、民族交融；
教學難點：三國兩晉南北朝民族交融的過程和影響。
教學設計：
本節(jié)課內(nèi)容上承大統(tǒng)一時期秦漢，下接大一統(tǒng)隋唐，雖是我國的一個大分裂時期，但在中國歷史占著重要地位。
利用多媒體的優(yōu)勢，通過圖片、圖示等，了解這一時期的政權(quán)更迭歷史脈絡。
由于內(nèi)容較多、頭緒繁雜、課時有限，在內(nèi)容上要有所取舍，在三國與兩晉中注意核心素養(yǎng)的落實，如對三國鼎立局面和西晉短暫統(tǒng)一的認識；在東晉與南朝中注重南方區(qū)域的開發(fā)；在十六國與北朝中發(fā)揮學生的主動性，通過史料閱讀、唯物史觀對北魏孝文帝改革給予正確評價；用合作探究方式加強學生對民族大交融的理解。
教學主要內(nèi)容：
教學過程：
情景導入：
魏晉，是最混亂的時代，也是最輝煌的時代；是最虛偽的時代，也是最真誠的時代；是最黑暗的時代，也是最令人向往的時代。
——《懸崖邊的名士》
一、三國與西晉（秩序崩潰）
1．三國鼎立（220—280年）
（1）背景：
①秦漢時期：國家統(tǒng)一 君主專制 中央集權(quán) 官僚政治 華夏認同；
②東漢末年：軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實亡。
（2）形成：
①官渡之戰(zhàn)基本上奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎；
②208年赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎。
③魏國：220 年曹丕代漢稱帝，定洛陽，國號魏。
④吳國：孫權(quán)定都建業(yè)，國號吳。
⑤蜀漢：劉備仍用漢的國號，定都成都，史稱蜀漢，后世簡稱蜀。
問題探究： 如何正確認識三國鼎立局面
提示：
（1）三國鼎立局面是東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，是天下大亂后的局部統(tǒng)一；
（2）三國時期是從分裂割據(jù)走向全國統(tǒng)一的過渡階段；
（3）為了戰(zhàn)勝對方，并存的三個政權(quán)都采取了一系列恢復和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這為以后的全國統(tǒng)一準備了條件。
2.西晉的短暫統(tǒng)一
(1)短暫統(tǒng)一：
①263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。
②266年，司馬炎代魏稱帝，國號晉，史稱西晉。
③280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。
（2）西晉的統(tǒng)治（265-316）
①五族內(nèi)遷：
時間：東漢末到魏晉時期。
民族：主要有匈奴、羯、氐、羌、鮮卑。
②八王之亂：
晉武帝司馬炎死后，惠帝即位。賈皇后欲獨攬大權(quán)與輔政大臣楊駿發(fā)生矛盾。291年賈皇后殺楊駿，內(nèi)部發(fā)生政亂，先后有8個分封為王的皇族參與其中，歷時16年之久,史稱“八王之亂”。
3.西晉的滅亡：永嘉之亂
西晉后期匈奴劉漢軍攻破晉都、俘虜晉帝、最終使西晉滅亡的歷史事件。永嘉之亂后，晉朝統(tǒng)治集團南遷，史稱衣冠南渡。
問題思考： 學者認為“西晉是低質(zhì)量的統(tǒng)一”，結(jié)合教材和材料找出論據(jù)。
材料一 西晉司馬氏是在一批士族官僚的支持下，通過政變而取得政權(quán)的。因此建國后自然是保護士族地主利益的。經(jīng)濟上，士族不僅享有依品占田和蔭客，而且有的門閥多占土地勞動力也被默許。故西晉一朝奢侈成風。何曾日食萬錢，還說“無下箸處”。其子何劭日食二萬錢，大族王愷、石崇互比奢侈，王愷用干米糖洗鍋，石崇用白蠟當柴。
——朱紹侯、張海鵬、齊濤：《中國古代史》
材料二 各族內(nèi)遷以后，與漢人雜處，晉統(tǒng)治者強迫各族人民納租稅，服勞役，還掠賣少數(shù)民族人為奴婢。因而各少數(shù)民族對西晉統(tǒng)治者“怨恨之氣，毒于骨髓”。少數(shù)民族首領趁機起兵反抗。
材料三 晉惠帝司馬衷毫無執(zhí)政能力，百姓無糧食吃，只有挖草根，食觀音土，百姓無粟米充饑，他說何不食肉糜
提示：
政治腐敗，社會動蕩,秩序大亂。
具體表現(xiàn)：
①宗室爭奪中央權(quán)力：如“八王之亂”長達16年，社會遭到嚴重破壞；
②少數(shù)民族內(nèi)遷：即“五胡亂華”，草原文明嚴重沖擊農(nóng)耕文明；
③北方人民流亡南遷，流民起義，影響了北方經(jīng)濟的發(fā)展。
二、東晉與南朝 （秩序再造）
1.東晉的統(tǒng)治：（317－420年）
（1）建立：
317年，西晉宗室司馬睿在建康（今南京）重建晉朝，史稱東晉。
(2)特點：士族專權(quán)，門閥政治。
(3)滅亡：420年，出身低級士族的武將劉裕篡奪皇位，代晉稱帝，改國號宋。
歷史縱橫： 士族專權(quán)
（1）含義：
士族又稱門閥，自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)，形成了一個特殊的社會階層，稱為士族。
（2）原因：
①歷史：東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展。
②經(jīng)濟：土地兼并嚴重，經(jīng)營莊園經(jīng)濟。
③政治原因：皇帝依賴士族支持。
④政治保障：九品中正制為政治保障。
（3）特點：
①政治：按門第分享特權(quán)，世代任重要官職；
②經(jīng)濟：自給自足、實力雄厚莊園經(jīng)濟；
③社會：不與庶族通婚，甚至坐不同席；
④文化：崇尚清談（即不談國事、不談民生、空談玄理），占據(jù)高級文官職位。
（4）庶族：
不屬于士族的家族稱庶族（寒門），大多為普通中小地主。
2.南朝：（420—589年）
(1)從劉裕稱帝后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個王朝，合稱南朝。
(2)特點：政權(quán)更迭頻繁、均定都建康.
3.南方經(jīng)濟開發(fā)：
（1）原因：
①自然條件：江南自然條件優(yōu)越。
②社會環(huán)境：南方相對安定，北方長期戰(zhàn)亂；
③政策：統(tǒng)治者輕徭薄賦，注重經(jīng)濟發(fā)展。
④勞動力、技術：北民南遷帶來豐富勞動力和先進生產(chǎn)技術、工具（根本）。
(2)表現(xiàn)：
①農(nóng)業(yè)：土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；
②手工業(yè)：繅絲、織布、制瓷、冶鑄等都有顯著發(fā)展；
③商業(yè)：以長江沿岸最為活躍，番禺（今廣東廣州）則是主要的外貿(mào)港口。
(3)影響:
①促進江南地區(qū)的社會進步；
②為經(jīng)濟重心南移奠定基礎；
③促進了民族融合.
三、十六國與北朝 （秩序再造）
1.十六國
①內(nèi)涵：
東晉時，北方先后出現(xiàn)的15個割據(jù)政權(quán)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”。
②淝水之戰(zhàn)：
前秦統(tǒng)一北方后攻東晉，表面強大的前秦政權(quán)戰(zhàn)敗后迅速崩潰，奠定了南北對峙局面的形成。
2.北朝
①北魏統(tǒng)一北方：
4世紀末，鮮卑拓跋部建立的北魏統(tǒng)一北方。
②北魏分裂:
6世紀分裂為東魏和西魏，稍后東魏和西魏又分別被北齊、北周取代。合稱北朝。
3.北魏孝文帝改革（封建化、漢化改革）
(1)背景：
(1)北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。
(2)馮太后培養(yǎng)孝文帝學習漢、儒家文化。
(3)宗主督護制使得豪強地主隱匿人口，逃避賦稅，階級矛盾尖銳。
(4)民族歧視和壓迫導致民族矛盾激化，各地人民起義不斷。
（2）內(nèi)容：
前期：馮太后改革：
后期：孝文帝改革：
①政治：遷都城至洛陽，采用漢族統(tǒng)治階級的政策、崇儒學；
②移風易俗：易服裝，說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫。
③性質(zhì)：
自上而下的封建化改革，加速封建化進程。
(4)評價：
材料一 （北魏）南遷，革夷從夏（注：即孝文帝改革）。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜。
——唐代史學家劉知幾
材料二 北朝的強盛來自……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了……通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。
——摘自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》
材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。
——陳寅恪
提示：
積極：
（1）順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾；
（2）促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；
（3）為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎。
局限性：
①全面漢化，使鮮卑族喪失了一個民族的獨立性和主體性；
②摒棄了本民族勇武質(zhì)樸的尚武精神，削弱北魏的軍事實力。
③移植門閥士族制度，嚴重腐化了尚無文化積淀的鮮卑貴族，銷蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化社會矛盾。導致了北魏分裂、滅亡。
合作探究： 根據(jù)所學知識，分析魏晉南北朝時期民族交融的方式和特點。
1.民族交融含義：
既不包含舊族體的消亡，也不包含新族體的產(chǎn)生，而是不同民族在互相的交往交流中，產(chǎn)生的互相交融的一種狀態(tài)，一種共同性不斷增長的過程。民族交融則包含著尊重差異、包容多樣的意思。
2.交融的方式：
（1）民族遷徙：自東漢以來少數(shù)民族不斷內(nèi)遷；西晉時有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑五族；北方人民避戰(zhàn)亂南遷。
（2）友好往來：魏晉以來北方出現(xiàn)過幾次統(tǒng)一局面，各族人民頻繁交往，民族交融進程進一步加快；十六國都采用了中原模式的國號、年后、學習漢族的典章制度。
（3）聯(lián)合斗爭：西晉末年和十六國時期人民生活困苦，迫使各族人民聯(lián)合起來，共同斗爭，從而使民族之間的聯(lián)系更加密切。
（4）少數(shù)民族統(tǒng)治者推動：北魏孝文帝改革大力推動了北方民族交融；西魏北周統(tǒng)治者積極推動民族交融、有效強化內(nèi)部凝聚力。
3.交融特點：
①以漢化為總體趨勢；
②民族交融的內(nèi)容具有雙向性；
③方式具有多樣性。
課堂總結(jié)：
初試牛刀：
1.（2023·廣東高考）兩晉時期參預中央決策官員出身統(tǒng)計表
上表變化反映了（ ）
A. 江南士族擅權(quán)日甚
B. 豪強勢力的膨脹
C. 九品中正制的衰微
D. 專制皇權(quán)的弱化
正確答案：D.
【解析】 考點：魏晉時期的門閥士族制度。
據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，東晉時期與西晉時期相比，參預決策的中央官員中“宗室、外戚”、“寒人”的比例大幅減少，而“高門士族”的比例卻大增，反映出士族對中央決策的影響力增強，專制皇權(quán)的相對弱化（本質(zhì)），D項正確；據(jù)材料“高門士族占比”，無法體現(xiàn)特指江南士族，兩晉時期一直是北方士族掌權(quán)，因此排除 A項；從社會階層的角度看，豪強通過土地兼并等其他手段，門閥士族則是通過掌握文化而世代居官的名門望族，排除B項；C項說法相反，九品中正制是魏晉南北朝時期高門士族維護自身特權(quán)的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C項。故選D項。
2.（2023·湖南高考）南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明（ ）
A. 南方政權(quán)整體實力占優(yōu)
B. 南北政權(quán)文化認同趨近
C. 南北政權(quán)關系趨向和好
D. 漢族高門控制南北政權(quán)
正確答案：B.
【解析】 考點：北魏孝文帝改革的影響。
據(jù)本題設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：南北朝時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：南北朝時期，南北政權(quán)互派使節(jié)，對使節(jié)的要求相近。北朝使節(jié)都是漢族士族。結(jié)合所學可知，北魏政權(quán)統(tǒng)一北方，尤其是孝文帝改革，學習中原王朝的政治經(jīng)濟文化。因此南北政權(quán)都有利于對華夏文化的認同，B項正確；材料反映南北政權(quán)對華夏文化的認同，而沒有進行南北政權(quán)的比較，排除A項；南北政權(quán)處于對峙局面，而不是和好，排除C項；北朝政權(quán)仍然是鮮卑族控制，排除D項。故選B項。
3.（2023·江蘇高考）建安十八年（213），曹操以漢獻帝的名義下詔恢復古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國州數(shù)始終維持在九個。曹操復古改制的實踐體現(xiàn)了（ ）
A. 魏國在三國中占據(jù)優(yōu)勢
B. 大一統(tǒng)思想的歷史傳承
C. 東漢朝廷政令執(zhí)行通暢
D. 地方行政層級持續(xù)變化
正確答案：B.
【解析】 考點：三國時期——曹操改制。
據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢末年（中國）。根據(jù)材料可知，曹操以漢獻帝的名義下詔恢復古代九州之制，體現(xiàn)了曹操受漢代大一統(tǒng)思想的影響，B項正確；材料沒有涉及三國的對比，排除A項；曹操并不代表東漢政權(quán)，排除C項；曹操的改制并沒有持續(xù)下去，排除D項。故選B項。
4.（2022·北京高考）漢代某地區(qū)“地廣人稀”，到南北朝時期逐漸發(fā)展為“民多田少”。這一地區(qū)位于下側(cè)示意圖中的（ ）
A．① B．② C．③ D．④
正確答案：D.
【解析】 考點：江南經(jīng)濟的發(fā)展——北方人民的南遷。
漢代經(jīng)濟重心在北方，南方地廣人稀，到了南北朝時期，隨著北民南遷，江南地區(qū)逐漸發(fā)展成為“民多田少”，④位于江南地區(qū)，D項正確；①②③不在江南地區(qū)，排除A、B、C項。故選D項。
5.（2021·廣東高考）漢代設尚書臺，其首領是尚書令、尚書仆射。魏晉時期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明
A．皇權(quán)旁落
B．相權(quán)轉(zhuǎn)移
C．地方權(quán)力削弱
D．行政效率降低
正確答案：B.
【解析】 考點：君主專制的加強——削弱相權(quán)。
根據(jù)“事無大小，咸歸令、仆”可得出國家大事都掌握在尚書令、尚書仆射，說明魏晉時期相權(quán)轉(zhuǎn)移到尚書令、尚書仆射手中，故B項正確；材料中的現(xiàn)象是皇權(quán)加強的體現(xiàn)，排除A；材料沒有體現(xiàn)中央與地方的關系，排除C；材料與效率無關，排除D。
6.（2018·浙江高考）2009年曹操墓的發(fā)現(xiàn)，使曹氏及其家人的故事再次成為熱議話題，此正是“歲月帶不走那一串串熟悉的姓名”。在歷史記載和民間話本等諸多材料中，曹操形象猶如川戲之“變臉”。研究發(fā)現(xiàn)，曹操在戲臺上雖是白臉，實是了不起的人物，幾個兒子都才兼文武。曹丕多才多藝，會使劍，在宴席前曾以甘蔗代替，擊敗對手。反而是號稱有八斗之才的曹植，武的方面差。有人則分析指出曹植一直希望能有機會帶兵打仗，只是始終未能獲得準許而已。還有研究者認為，曹植之所以渴望上前線，并非真想立功建業(yè)，只不過是想離開牢獄式的“封邑”。這說明
A．歷史事實的考辨，需要考古學的進展和史學家的價值判斷
B．歷史詮釋需堅守客觀立場，力求規(guī)避歷史學家的主觀認識
C．歷史的基本事實通過各種資料并借助多種研究路徑，有可能逐步弄清
D．歷史學家應以探究歷史之謎為己任，挖掘史實的全部細節(jié)為職業(yè)要求
正確答案：C.
【解析】 考點：歷史史論考察。
歷史事實的考辨需要多方面搜集史料，多種史料相互印證，更有可能確定其真?zhèn)危c史學家的價值判斷無關，故A的表達錯誤而C的判斷是正確的，所以排除A而選C；歷史詮釋應該堅守客觀立場，但是沒法避免歷史學家的主觀認識影響，故B表述錯誤；歷史學家包括歷史記錄的編撰者和歷史材料的研究者，其主要任務是盡可能還原歷史的真實，并對之進行合理的解釋，故D的說法錯誤。
板書設計：
三國與西晉
1．三國鼎立
2.西晉的短暫統(tǒng)一
3.西晉的滅亡：
二、東晉與南朝
1.東晉的統(tǒng)治
2.南朝
3.南方經(jīng)濟開發(fā)
三、十六國與北朝
1.十六國
2.北朝
3.北魏孝文帝改革
教學反思：
本課知識容量大，政權(quán)更替頻繁，頭緒較多，通過取舍，突出重難點，減輕學生上課時接收大量知識的難度，基本上完成課時內(nèi)容。
充分利用材料包含信息豐富，圖片資料和文獻資料趣味性強，有利于激發(fā)學生興趣。
但在課堂探究方面，可能由于學生剛剛學習高中歷史課，與初中的歷史課有很大的不同，用時間較多，效果不太理想，在以后的教學中多研究一些有效的方法來達到教學目標。

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