資源簡介

3.1《世界是普遍聯(lián)系的》教學(xué)設(shè)計
課型 新課 課時安排 2課時 授課對象 高二
教材 分析 本課的地位：聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征，把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題，才能自覺地堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：本課一共設(shè)計了三目。第一目，聯(lián)系的普遍性。其邏輯順序是；聯(lián)系是普遍的——聯(lián)系的概念。第二目，聯(lián)系的客觀性。其邏輯順序是：聯(lián)系是客觀的 --自在事物的聯(lián)系是客觀的--人為事物的聯(lián)系是客觀的 一-方法論要求。第三目，聯(lián)系的多樣性。其邏輯順序是：事物之間的聯(lián)系多種多樣---重視事物之間本質(zhì)的、間接地和長遠的聯(lián)系——握事物存在和發(fā)展的各種條件——一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。
學(xué)情 分析 本節(jié)課授課對象是本校高二年級的學(xué)生,初步具備分析社會現(xiàn)象的心智和能力，能夠通過搜集資料對比、歸納總結(jié)、歸因分析等方法對社會現(xiàn)象作出基本評價和理解。對于新知識保持好奇，但是缺乏思維的廣度和深度，需要教師通過情境材料的選取，知識的建構(gòu)，問題的啟發(fā)，思辨能力的培養(yǎng)等方式幫助學(xué)生深度學(xué)習(xí)。學(xué)生能夠自覺預(yù)習(xí)，嘗試繪制思維導(dǎo)圖。但是思維能力有限，考慮問題不夠全面。能提出問題，但不善于表達。曾參與議題商議、 辦論、已具備合作探究，搜集整理分析資料，預(yù)習(xí)教材、分析問題的基本能力。對聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，整體和部分的辯證關(guān)系等內(nèi)容在生活中已經(jīng)有了初步的體驗，但是對于系統(tǒng)優(yōu)化的方法的理解缺乏深度，需要教師有效引導(dǎo)。
核心素養(yǎng)目標 政治認同： 認同馬克思主義關(guān)于唯物辯證法的聯(lián)系觀。 科學(xué)精神： 分辨和比較聯(lián)系的觀點，理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、條件性。 公共參與： 善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移，從事物固有聯(lián)系中把握事物。
教學(xué) 重難點 重點：聯(lián)系的特點；整體與部分辯證關(guān)系；系統(tǒng)優(yōu)化的方法。 難點：系統(tǒng)優(yōu)化的方法
教學(xué) 方法 讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，積極地把認知結(jié)構(gòu)梳理出來，并在情境分析中落實教學(xué)重點和難點采用學(xué)生任務(wù)驅(qū)動法，演示法，討論法，分組合作探究法進行。
新課 導(dǎo)入 日本排放核污染水事件的相關(guān)報道，請同學(xué)們思考這些事件之間的關(guān)系（從學(xué)生熟知的、關(guān)注的感興趣的事件入手，激發(fā)探索求知和學(xué)習(xí)的興趣）
新課 講授 聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性 1、聯(lián)系的含義 聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。 知識拓展】聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律。 2、聯(lián)系的特征 （1）聯(lián)系具有普遍性 聯(lián)系具有客觀性 ①含義：聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②表現(xiàn)：自在事物的聯(lián)系；人為事物的聯(lián)系 想一想：為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？ （1）建立的基礎(chǔ)看：人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。 （2）產(chǎn)生的過程看：人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能建立。 （3）產(chǎn)生的結(jié)果看：人為事物的聯(lián)系,形成之后便獨立于人的意識之外。 注意：人為事物聯(lián)系比自在事物聯(lián)系更有意義（×） 離開人為事物聯(lián)系，自在事物聯(lián)系就不能實現(xiàn)（×） 方法論： ①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。 聯(lián)系具有多樣性 事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。在實際生活中，人們?nèi)菀卓吹降氖悄切┲苯拥摹⒈砻娴暮脱矍暗穆?lián)系，而往往忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。 相傳，神醫(yī)華佗曾給兩個都患了頭痛身熱、癥狀完全相同的病人看病，在給他們開方時，一個用了瀉藥，一個用了發(fā)汗藥。有人大惑不解地問華佗：“為什么同樣癥狀卻開出了不同的藥方 ”華佗說： “他們兩個人一個是內(nèi)實證，一個是外實證，所以要用不同的治法。”到了第二天，兩個人的病全都好了。 思考：華佗這一做法給我們什么樣的哲學(xué)啟示？ ---要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。 二、用聯(lián)系的觀點看問題 1、整體與部分的辯證關(guān)系 （1）相互區(qū)別 整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能； 部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。 （2）相互聯(lián)系 整體和部分相互依賴： 整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在； 部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分 整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。 系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。 整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 1）含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體 2）系統(tǒng)的基本特征：是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法： 我們應(yīng)當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果； 同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
教學(xué) 板書
練習(xí)鞏固 1．有人認為手機號碼可以影響一個人的運程，手機號碼好，可以令一個人做起事來有事半功倍之效；手機號碼不好，會影響人的財運、健康以及身邊的人際關(guān)系。很多人不喜歡4結(jié)尾的號，因為4和死諧音，特別是24、84、94、54和74等等結(jié)合在一起的時候，那就是非常的不吉利，所以出于諧音的原因，這些帶這些位數(shù)的手機號碼，幾乎都沒多少人去選。這一觀點（ ） A．說明任何事物之間都有聯(lián)系 B．違背了聯(lián)系的普遍性、多樣性 C．認為自己的主觀精神是世界的本原 D．違背了聯(lián)系的客觀性，是主觀臆造的聯(lián)系 2．近日，日本明治大學(xué)研究人員發(fā)明了一種電筷子，通過腕帶裝置電傳導(dǎo)將鈉離子輸送到筷子，無論是美味的漢堡，還是面條，讓人們可以不吃咸味食物即可享受鹽的滋味。這表明（ ）①人為事物的聯(lián)系都具有自在性、客觀性②人們可以建立滿足自身需要的具體聯(lián)系③尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提④要善于把握事物存在和發(fā)展的各種條件 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

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