資源簡介

6.2 民族區域自治制度 教學學設計
【教學目標】
1、明確民族區域自治制度的含義及地位。理解我國宗教政策的基本方針。
2、引導學生利用既有歷史、地理知識，深入學習本課，培養學生將不同學科知識進行整合的能力，提高學生分析問題的能力。
3、教育學生理解和擁護我國的民族區域自治制度，處理民族關系的基本政策進而承擔起堅持和完善這一制度和政策的歷史使命和責任。
【核心素養】
1、政治認同：了解民族區域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度，鑄牢中華民族共同體意識。
科學精神：理解我國的宗教政策與法律，以科學的態度對待宗教。
法治意識：依法維護新型民族關系，促進宗教活動依法進行。
4、公共參與：在日常生活中，維護國家統一和民族團結，堅持處理民族關系的方針，以科學的態度對待宗教，反對邪教。
【教學重點】民族區域自治制度；
【教學難點】我國實行民族區域自治制度的原因和措施；引導宗教與社會主義社會相適應。
【教學方法】合作探究法與講授分析法相結合
【教學過程】
導入新課：我國擁有世界第三的土地、最多的人口，是世界上民族最多，最復雜的國家之一，卻是世界上最安全，最穩定的國家之一。
學生思考：是什么讓中國古老與現代一脈相承？是什么讓中國最復雜與最穩定和諧相處呢？
教師：是我國實行的民族區域自治制度，使各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展，促進各民族共同發展，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。新課講授：出示課題——民族區域自治制度
總議題：全面理解我國民族區域自治制度
議題一：我國為什么要堅持民族區域自治制度？
議題二：怎樣堅持民族區域自治制度？
議題三：如何看待我國的宗教政策？
第一幕：我國是統一的多民族國家
議題一：我國為什么要堅持民族區域自治制度？
議學情境一：觀看視頻《各地考古詮釋多元一體中華文明》并閱讀材料《習近平在全國民族團結進步表彰大會上的講話》
在2019年全國民族團結進步表彰大會上，習近平總書記強調，我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。早在遠古時期， 中華各民族先民就在神州大地繁衍生息，在中原的黃河流域、南方的長江和珠江流域、北方的大漠南北以及周邊地區，聚居生活著黃帝、炎帝、九黎、三苗、羌、東夷、巴、蜀、氐、山戎等許多氏族部落。歷史上，漢、藏、傣、彝、白、布依、傈僳等民族對西南地區的開發，漢土家小」苗瑤師黎等民族對中南地區的開發，漢、回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、東鄉、土等民族對西北地區的開發漢、蒙古、滿、錫伯等民族對北方和東北地區的開發，都作出了不可磨滅的歷史貢獻。從白山黑水到西南邊陲，從沙漠綠洲到渤海之濱，從蒙古大漠到雪域高原，各民族先民以他們的智慧和辛勤的勞動，為統一多民族國家的建立和發展打下了牢固的基礎，祖國的每一寸土地都凝結和銘刻著中華各民族先民的汗水和印記。
議學問題： 結合議學情境和教材內容分析回答下列問題：
1、中國從哪里來？
2、我國是一個什么樣的國家？
3、從西漢時期我們中央政府對云南進行了有效的管轄，說明云南和中央政府是什么關系？我國現在的行政區域是怎么劃分的？
學生討論回答：結合教材關于新時代黨建總要求進行梳理回答。
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
議學小結：
一、我國是統一的多民族國家
第二幕：符合國情的民族區域自治
議題二：怎樣理解我國的民族區域自治制度？
議學情境二：閱讀材料《前蘇聯的民族政策》和《美國的族裔政策》
前蘇聯是一個以多民族為特征的聯邦制國家,大小民族達120多個,是世界上民族關系最為復雜的國家之一。在1991年解體前,前蘇聯由15個加盟共和國、20個自治共和國 (其中俄羅斯16個、格魯吉亞2個、阿塞拜疆和烏茲別克各1個) , 8個自治州(其中俄羅斯5個、格魯吉亞、阿塞拜疆和塔吉克各1個)和10個民族專區(它們全都隸屬俄羅斯)組成。各加盟共和國基本上是以一一個較大民族為主體、加上其它民族而形成。在組成加盟共和國的民族中，俄羅斯族是前蘇聯人口最多的民族,占全蘇人口總數的50.8% ,成為前蘇聯的主體民族,其余為少數民族。前蘇聯各民族使用130多種語言, 信奉10多種宗教,各民族的歷史、文化、傳統和風俗習慣以及經濟發展程度均有很大差別。由于歷史原因,前蘇聯民族問題錯綜復雜,表現為從宗教對立到種族沖突,從語言糾葛到領土爭端，從要求自治到追求獨立,從歷史恩怨到現實矛盾等一系列現象 ,勾畫出一幅+分繁雜而紛擾的圖景。早在前蘇聯解體前,法國史學家埃萊娜唐科斯即指出:“在前蘇聯面臨的所有問題中,最急需解決而又最難解決的顯然是民族問題。像它所繼承的沙俄帝國-樣,蘇維埃國家似乎也無法走出民族問題的死胡同。”顯然,前蘇聯的解體雖由多種因素所致,但民族問題和民族政策是-個起關鍵作用的深層次的因素。
美國是一個多種族、多族群的國家,現有大小族群1500多個,其成分之多、分布之復雜在世界各國中是絕無僅有的。作為一個由外來移民組成的國家,美國憲法卻沒有特別關于民族權力的相關規定，那是因為,在美國，只有一個民族,那就是美利堅民族。美國作為一個移民國家,有如此之多的不同族群和不同種族,但卻并沒有不同民族(只有美利堅民族)。通過培育每個公民對國家的理性認同,美國成功地融合了不同的種族、族群和不同的文化。美國建國200多年來,從來沒有出現過因為-一個族裔或種族要求劃土自治而導致的分裂危機,唯一次分裂危機——南北戰爭——也是由于政治理念的差異,而非族裔認同的不同引起的。因此,美國族裔政策的幾點原則值得我們汲取,即族裔政策服從國家至上、統一原則；族裔政策服從國家法制原則;以及族裔政策服從國家發展原則。
議學問題：結合議學情境分析美蘇教訓給中國處理民族關系有何啟示
學生討論回答：結合教材關于新時代黨建總要求進行梳理回答。
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
議學小結：
那么，民族區域自治制度怎么實行呢？
民族區域自治制度是在國家統一領導下，在各少數民族聚居的地方設立自治機關，依法行使自治權的制度。
民族自治地區既然有自治權了，是不是獨立了？或者說和港澳特區自治一樣了呢
民族自治權不等于主權
民族自治權不等于主權
那么，中國的民族政策是否真的吸取了美蘇民族政策的教訓而成功了呢？
事實用于雄辯，讓我們來看看中國自然環境最差的民族區域自治地方一西藏吧！
議學情境三：觀看視頻《習近平時間 西藏“南方懸崖”的蛻變》
議學問題：結合議學情境和教材內容分析：
1. 國家對西藏的民族政策是否正確，為什么？
2. 西藏的變遷對于我國堅持民族區域自治制度有何啟示？
學生討論回答：結合教材關于新時代黨建總要求進行梳理回答。
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
議學小結：
符合國情的民族區域自治
突破提升:比較我國民族關系、民族政策與民族方針
拓展提升：比較民族自治區與特別行政區
第三幕：我國的宗教政策與法律
議題三：如何看待我國的宗教政策？
議學情境三：觀看視頻《“西藏白皮書”發表》并閱讀材料
今天，告別貧困樂享小康的藏族人民依然充分享受著宗教信仰的自由，在西藏的各個宗教場所，隨時可以見到僧眾自由自在、無拘無束地進行宗教活動；在西藏各個地方，隨時可以看到信教群眾轉經、磕頭、朝佛的場面。
1959年西藏實行了民主改革。在民主改革中，中央政府廢除政教合一的封建農奴制度，廢除宗教特權的同時，充分注意到了藏傳佛教同藏族人民的政治、經濟、文化以及意識形態中的千絲萬縷的關系，充分考慮到了宗教對西藏人民生活中的深遠影響，重申了符合廣大信教群眾愿意，符合佛教的基本精神，保護正常的宗教活動，保護宗教界的合法權益的“宗教信仰自由”的政策，
黨的二十大報告指出，要“堅持我國宗教中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應”這一重要表述，充分體現了我們黨宗教工作理論方針政策守正創新的鮮明品格，為新時代黨的宗教工作指明了前進方向、確定了工作重點。黨中央從堅持和發展中國特色社會主義的戰略高度，把宗教工作置于黨治國理政工作全局的重要位置
議學問題：結合議學情境和教材內容分析為什么要把宗教工作置于黨治國理政工作全局的重要位置 我們應該如何正確對待宗教信仰問題
教師活動：點評學生的回答，引導學生糾正、補充，形成較完整的答案。
議學提示： 我國有多種宗教，妥善處理宗教問題，對維護國家的統一和穩定具有重要意義。我國全面貫徹黨的宗教工作基本方針，實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。正確對待和處理宗教問題，是我國社會主義建設事業中的一個重要課題，是堅 持和發展中國特色社會主義的重要內容
議學小結：
我國的宗教政策與法律
1、重視宗教工作的原因
我國有多種宗教，妥善處理宗教問題，對維護國家的統一和穩定具有重要意義。
2、我國的宗教工作的基本方針
（1）宗教信仰自由政策；
①信與不信：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；
②種類：有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；
③派別：在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；
④時間：有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。
依法管理宗教事務；
①權責統一：宗教信仰自由不等于宗教活動可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民在享有宗教信仰自由的同時，必須履行法律規定的義務。
②遵守法律：宗教活動必須在憲法和法律允許的范圍內進行。
③依法管理：任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權，都不能干預國家行政和司法。我國堅持教育與宗教相分離，任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。我國的宗教事務管理堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的原則。
堅持獨立自主自辦的原則；
①宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
②任何境外組織和個人不得干預我國的宗教事務。
③我國政府支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往，嚴格禁止境外宗教的滲透和發展，堅決打擊宗教極端思想的傳播，嚴密防范宗教極端行為的發生。
（4）積極引導宗教與社會主義社會相適應
①用社會主義核心價值觀引領宗教，用中華優秀文化浸潤宗教，不斷推進我國宗教的中國化。
②積極引導宗教與社會主義社會相適應，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產黨的領導，遵守國家的法律、法規和方針政策；
③要求他們從事宗教活動要服從和服務于國家的最高利益與中華民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；
④支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、經濟發展、社會和諧和祖國統一多作貢獻。
本課小結：

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