資源簡(jiǎn)介 高中思想政治必修1 綜合提升 1.馬克思剩余價(jià)值理論的基本觀點(diǎn)(1)工人的全部勞動(dòng)時(shí)間分為兩部分,一部分叫“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”,用來(lái)再生產(chǎn)工人的勞動(dòng)力價(jià)值,另一部分叫“剩余勞動(dòng)時(shí)間”,用來(lái)創(chuàng)造新的價(jià)值;工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的新價(jià)值,就叫剩余價(jià)值。(2)剩余價(jià)值本來(lái)是工人勞動(dòng)的產(chǎn)物,應(yīng)歸工人所有,但是卻被資本家憑借對(duì)企業(yè)的所有權(quán)無(wú)償獨(dú)占,這就是資本家剝削工人發(fā)財(cái)致富的秘密;利潤(rùn)、利息、地租以及商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、金融、保險(xiǎn)、服務(wù)業(yè)等非產(chǎn)業(yè)部門職工的收入都是由產(chǎn)業(yè)部門工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化而來(lái)的。(3)資本家為了加強(qiáng)對(duì)工人的剝削,賺取更多的剩余價(jià)值,所采取的基本途徑有兩條,一是強(qiáng)迫工人延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,或強(qiáng)迫工人提高勞動(dòng)強(qiáng)度,絕對(duì)地增加剩余勞動(dòng)時(shí)間,這種方法叫“絕對(duì)剩余價(jià)值”;二是通過(guò)技術(shù)進(jìn)步,縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,即縮短工人再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間,這種方法叫“相對(duì)剩余價(jià)值”。2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)與社會(huì)形態(tài)更替3.中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的繼承和發(fā)展(1)中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義當(dāng)代化的結(jié)晶,科學(xué)社會(huì)主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,它總是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義就是科學(xué)社會(huì)主義的基本原理在當(dāng)代的應(yīng)用和發(fā)展,是當(dāng)代化中國(guó)化的科學(xué)社會(huì)主義,具有當(dāng)代內(nèi)涵和當(dāng)代特征。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)現(xiàn)代文明優(yōu)秀成分的積極吸納。中國(guó)特色社會(huì)主義立足中國(guó)國(guó)情,吸收其合理因素,賦予其中國(guó)特質(zhì)和中國(guó)形式。中國(guó)特色社會(huì)主義的“當(dāng)代性”,是它具有強(qiáng)大生命力的又一重要原因。4.探索社會(huì)主義道路的歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā),生產(chǎn)關(guān)系的變更和完善必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r;必須堅(jiān)持馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。5.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義(1)從馬克思主義發(fā)展史的角度來(lái)說(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。(2)從中華民族復(fù)興史的角度來(lái)說(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。(3)從人類文明進(jìn)步史的角度來(lái)說(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,提供了中國(guó)方案。6.分清社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)涵、原因和趨勢(shì)內(nèi)涵 是指社會(huì)向前發(fā)展,包括社會(huì)形態(tài)的更替和社會(huì)制度的革新,社會(huì)物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的進(jìn)化和變革原因 在于社會(huì)基本矛盾,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。在階級(jí)社會(huì),社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng),它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;在社會(huì)主義社會(huì)這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,可以通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決趨勢(shì) 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界熱點(diǎn)素材大道之行,天下為公。①中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。②黨的十八大以來(lái),面對(duì)風(fēng)云激蕩的國(guó)際形勢(shì),習(xí)近平總書(shū)記從全人類共同利益和共同價(jià)值出發(fā),以深邃的歷史眼光洞察“世界之變”,以博大的天下情懷回答“世界之問(wèn)”“時(shí)代之問(wèn)”,創(chuàng)造性地提出一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流的新理念新主張新倡議,為解決全球問(wèn)題指明了前進(jìn)方向,為共創(chuàng)美好世界提供了中國(guó)智慧,充分彰顯了共行天下大道的胸懷擔(dān)當(dāng)。圍繞開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,黨的二十大報(bào)告明確提出了“六個(gè)堅(jiān)持”,其中一個(gè)重要方面就是“必須堅(jiān)持胸懷天下”。一部人類發(fā)展的歷史,就是一部思想史。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深邃智慧、天下情懷,閃耀思想之光,照亮前行之路。③提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重大理念,明確“中國(guó)外交的目標(biāo),就是要推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”;提出共建“一帶一路”倡議,強(qiáng)調(diào)與沿線國(guó)家加強(qiáng)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通;提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,推動(dòng)全球發(fā)展共同體、安全共同體建設(shè);主張“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親;倡導(dǎo)“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”,推動(dòng)樹(shù)立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀……一系列重要理念,超越冷戰(zhàn)思維、零和博弈等陳舊觀念,④充分反映世界各國(guó)人民心聲,為破解“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”這一時(shí)代課題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案,極大地增強(qiáng)了人類社會(huì)追求更加光明未來(lái)的信心和力量。知識(shí)鏈接信息點(diǎn)① 中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興信息點(diǎn)② 當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局;當(dāng)代中國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期;中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列;科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題信息點(diǎn)③ 堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體信息點(diǎn)④ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論,是具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南創(chuàng)新演練1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立,是在把握了世界發(fā)展大勢(shì)、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。下列正確描述當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的是( )①全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn),國(guó)際力量對(duì)比更趨均衡②貿(mào)易保護(hù)主義、孤立主義、民粹主義等思潮不斷抬頭③世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展④恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延A.①③ B.①④C.②③ D.②④2.唯有激蕩的大時(shí)代、宏闊的大實(shí)踐才能孕育、創(chuàng)生出博大精深的思想理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在這樣偉大的時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生、順勢(shì)而成的,是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論。這一重要思想( )①是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最終理論成果②深刻回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展③是二十一世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義④科學(xué)回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義A.①② B.①③C.②④ D.③④3.某通俗理論讀物中的“微言”欄目提出如下觀點(diǎn)。下列表述符合“新”起來(lái)的思想的是( )微言:“強(qiáng)”起來(lái)的中國(guó),“近”起來(lái)的目標(biāo),更加需要“強(qiáng)”起來(lái)的理論,“新”起來(lái)的思想①最重要,最核心的內(nèi)容是“十個(gè)明確”②明確提出“改革是中國(guó)的第二次革命”③“十四個(gè)堅(jiān)持”是思想化為行動(dòng)的路線圖、方法論④堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④綜合提升創(chuàng)新演練1.A [習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立過(guò)程中面臨的世界發(fā)展大勢(shì)有世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn),新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速崛起,國(guó)際力量對(duì)比更趨均衡,故①③當(dāng)選;②④是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立過(guò)程中應(yīng)對(duì)的全球共同挑戰(zhàn),故排除。答案為A。]2.D [與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),“最終理論成果”表述錯(cuò)誤,①排除。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的時(shí)代課題,②不選。③④符合題意。]3.B [“新”起來(lái)的思想是指習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“改革是中國(guó)的第二次革命”是鄧小平提出的,②不選。“堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容,④不選。①③符合題意。] 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)